Tibetan
ཡི་གེ་དྲུག་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རིམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་པའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཡི་གེ་དྲུག་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རིམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་པའི་སྒྲུབ་ཐབས། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཥཱ་ཊ་ཨ་ཀྵ་ར་ཏནྟྲ་ཀྲ་མ་མཎྜལ་ཙཀྲ་ཨུ་པ་དེ་ཤ་སཱ་དྷ་ནཾ། བོད་སྐད་དུ། ཡི་གེ་དྲུག་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རིམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་པའི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རེ་ཞིག་དང་པོར་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་ཞུགས་ནས། ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ་སྤྱི་བོར་བཞག་ནས་ཤར་ཕྱོགས་སུ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་བནད་ནཾ་ཀ་རོ་མི་ཞེས་ཕྱག་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷོ་ཕྱོགས་ནས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་བནད་ནཾ་ཀ་རོ་མི། ཞེས་བྱ་བ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་ནུབ་ཕྱོགས་སུ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པདྨ་བནད་ནཾ་ཀ་རོ་མི། ཞེས་བྱ་བ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཕྱོགས་སུ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀ་རྨ་བནད་ནཾ་ཀ་རོ་མི། །ཞེས་བྱ་བས་ཕྱག་བཞི་བྱས་ལ། གཡས་པའི་ཁུ་ཚུར་སྤྱི་བོར་བཞག་ནས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨུདྦྷ་བ་ཡ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བྱ་བས་ལུས་དང་ངག་དང་སེམས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །ཁུ་ཚུར་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཁ་ལ། ཨོཾ་པདྨོད་བྷ་བཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བས་ངག་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་བཞག་ནས། ཨོཾ་བཛྲོད་བྷ་བཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བས་སེམས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བར་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་ལ་ཆོག་འདིས་བགེགས་བསལ་བར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧ་ན་ཧ་ན་སརྦ་བི་གྷྣཱཾ་ད་ཧ་ད་ཧ། སརྦ་པཱ་པཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བ་བརྗོད་ལ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས། མཐེ་བོང་བར་དུ་བཞག་པ་དེ་ལ་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བའི་ཡི་གེ་འབར་པའི་རྣམ་པར་བཀོད་ལ། ཐལ་མོ་དེ་ལས་ཕྱོགས་བཅུར་འབར་བའི་རྡོ་རྗེ་འཕྲོ་བར་བསམས་ནས། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧ་ན་ཧན་སརྦ་བིགྷྣཱན་ད་ཧ་ད་ཧ། སརྦ་པཱ་པཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བ་འདི་ལན་བདུན་བརྗོད་ལ་ཐལ་མོ་ལན་གསུམ་བརྡབས་ནས་སེ་གོལ་ཡང་ལན་གསུམ་བརྡབ་པར་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་ལ་སྔར་བཤད་པའི་འབར་བའི་རྡོ་རྗེ་ལས་རྡོ་རྗེ་དྲ་བས་བགེགས་ཐམས་ཅད་བསལ་བར་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་ལ་རང་གི་སྙིང་གར་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །དེའི་སྟེང་དུ་རེ་ཕ་ལས་མེ་འབར་བའི་རྣམ་པ་བསམས་ལ། རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས། རྗེ་བཙུན་གྱི་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་པདྨ་སཏྭ་ས་མ་ཡ། མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ། པདྨ་སཏྭ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ། དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ། སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་
Chinese
六字续次第坛城所示之修法。 六字续次第坛城所示之修法。 印度语：Ṣaṭakṣaratantra krama maṇḍala cakra upadeśa sādhanaṃ。 藏语：六字续次第坛城所示之修法。 顶礼具大悲怙主圣观自在。 首先，进入与三摩地相应的处所，合掌置于头顶，向东方： 嗡，萨瓦 达塔嘎达 瓦吉ra 班达南 卡若米，这样礼拜。 同样，从南方：嗡，萨瓦 达塔嘎达 惹那 班达南 卡若米。 同样，从西方：嗡，萨瓦 达塔嘎达 贝玛 班达南 卡若米。 同样，从北方：嗡，萨瓦 达塔嘎达 嘎玛 班达南 卡若米。 这样做了四次礼拜。 将右拳置于头顶：嗡，萨瓦 达塔嘎达 乌德巴瓦 雅 梭哈，这样加持身语意。 以同样的拳加持口：嗡，贝玛 乌德巴瓦 雅 梭哈。 将左拳置于心间：嗡，瓦吉ra 乌德巴瓦 雅 梭哈，这样加持意。 之后，以此仪轨遣除障碍：嗡，阿弥利达 哈纳 哈纳 萨瓦 维格南 达哈 达哈，萨瓦 巴巴 吽 帕特。 念诵此句，合掌，拇指置于其间，观想其中有瓦吉ra 吽 帕特（藏文：བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：वज्र हुं फट्，梵文罗马拟音：vajra hūṃ phaṭ，汉语字面意思：金刚 吽 帕特）的字燃烧，从掌中向十方射出燃烧的金刚。 嗡，阿弥利达 哈纳 哈纳 萨瓦 维格南 达哈 达哈，萨瓦 巴巴 吽 帕特。 念诵此句七遍，拍掌三遍，摇动铃铛也三遍。 之后，用之前所说的燃烧的金刚网遣除一切障碍。 之后，观想自己心间有阿字（藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）化为月轮。 其上观想瑞字（藏文：རེ་，梵文天城体：रे，梵文罗马拟音：re，汉语字面意思：瑞）化为燃烧的火焰。 结金刚手印，念诵圣尊百字明： 嗡 贝玛 萨埵 萨玛雅，玛努巴拉雅，贝玛 萨埵 德诺巴 迪叉，哲柔 麦巴瓦，苏多秀 麦
English
The method of practice showing the mandala of the stages of the Six Syllable Tantra. The method of practice showing the mandala of the stages of the Six Syllable Tantra. In Sanskrit: Ṣaṭakṣaratantra krama maṇḍala cakra upadeśa sādhanaṃ. In Tibetan: The method of practice showing the mandala of the stages of the Six Syllable Tantra. Homage to the noble Avalokiteśvara, the Lord, who possesses great compassion and protection. First, enter a place suitable for samadhi, join the palms and place them on the crown of the head, and towards the east: Oṃ sarva tathāgata vajra bandhanaṃ karomi, thus make prostrations. Similarly, from the south: Oṃ sarva tathāgata ratna bandhanaṃ karomi. Similarly, from the west: Oṃ sarva tathāgata padma bandhanaṃ karomi. Similarly, from the north: Oṃ sarva tathāgata karma bandhanaṃ karomi. Thus, make four prostrations. Place the right fist on the crown of the head: Oṃ sarva tathāgata udbhava ya svāhā, thus bless the body, speech, and mind. With the same fist, bless the mouth: Oṃ padmodbhava ya svāhā. Place the left fist on the heart: Oṃ vajrodbhava ya svāhā, thus bless the mind. After that, dispel obstacles with this rite: Oṃ amṛta hana hana sarva vighnān daha daha, sarva pāpaṃ hūṃ phaṭ. Recite this, join the palms, place the thumbs in between, visualize the letters vajra hūṃ phaṭ (藏文：བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：वज्र हुं फट्，梵文罗马拟音：vajra hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Diamond Hum Phat) burning in it, and think that burning vajras radiate from the palms in ten directions. Oṃ amṛta hana hana sarva vighnān daha daha, sarva pāpaṃ hūṃ phaṭ. Recite this seven times, clap the palms three times, and also ring the bell three times. After that, dispel all obstacles with the vajra net from the burning vajra mentioned earlier. After that, visualize a moon mandala from the letter A (藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) in your heart. On top of that, visualize the appearance of burning fire from the letter Re (藏文：རེ་，梵文天城体：रे，梵文罗马拟音：re，汉语字面意思：Re). Form the vajra mudra and recite the hundred-syllable mantra of the Lord: Oṃ padma sattva samaya, manupālaya, padma sattva tvenopatiṣṭha, dṛḍho me bhava, sutoṣyo me
Tibetan
བྷ་ཝ། ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་ཝ། སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། སརྦ་སིདྡྷི་མེ་པྲ་ཡཙྪ། སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙམེ། ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿཀུ་རུ་ཧཱུཾ། ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ། བྷག་བཱན་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པདྨ་མཱ་མེ་མུཉྩ་པདྨ་བཛྲི་བཏ་བ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ས་ཏྭ་ཨཱཿ་ཞེས་ལན་བདུན་བརྗོད་དོ། །སྤྱི་བོར་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆ་བཅུ་དྲུག་པ་བདུད་རྩིའི་བདག་ཉིད་ལ་ཡི་གེ་ཨོཾ་གྱིས་བརླབས་ལ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །སྔགས་བརྗོད་པའི་རྗེས་ཉིད་ལ་སྙིང་གའི་གནས་སུ་རེ་ཕ་ལས་མེ་སྦར་ལ་ལུས་ཐམས་ཅད་བསྲེགས་ལ་ཡང་སྤྱི་བོའི་ཟླ་བའི་བདུད་རྩི་འབབ་པར་བསམ་མོ། །དེའི་རྗེས་ལ་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་བཅིངས་ལ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛོ་པསྠ་ནཱ་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིཪྻ་ཏ་ཡཱ་མི། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཤ་མ་སེ་ཏ་སརྦ་སཏྭ་ནཾ་སརྦ་སིདྡྷ་ཡ་སཾ་པཪྻན་ཏཾ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཥྩ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་ཏྭཾ། ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཉིད་ལན་གསུམ་བརྗོད་ལ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ནམ་མཁའ་ཡོངས་སུ་གང་བར་ལྷག་པར་མོས་ལ་དེ་རྣམས་ཡིད་ཀྱིས་མཆོད་ནས་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ། །ཨོཾ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་བཤགས། །འགྲོ་བའི་བསོད་ནམས་རྗེས་ཡི་རང༌། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཡིད་ཀྱིས་གཟུང༌། །ཞེས་བྱ་བས་སྡིག་པ་བཤགས་པ་དང༌། བསོད་ནམས་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་ལ། ཨོཾ་སྭ་དྷཱ་བ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷོཉ྄ཧཾ། ཞེས་བརྗོད་ལ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཙམ་ལ་ལྷག་པར་གནས་པ་སེམས་ཀྱིས་མཐོང་ནས། ཨོཾ་དྷརྨཱ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་པ་ཨཱཏྨ་ཀོཉ྄ཧཾ། ཞེས་མངོན་པར་བརྗོད་ནས། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དེ་ཡི་གེ་པཾ་གྱི་རྣམ་པར་ཡོངས་སུ་གྱུར་པར་མཐོང་ནས། དེ་ནས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཆེན་པོར་བསྐྱེད་ལ། དེའི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ཨ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེའི་སྟེང་དུ་ཡང་ཡི་གེ་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེའི་སྟེང་དུ་བྷྲཱུཾ་དཀར་པོ། དེ་ལས་མཆོད་རྟེན་དཀར་པོ། དེ་ལས་ཡང༌། རྣམ་པ་གསུམ་དུ་སྤྲོས་པ་ཉིད་ཀྱིས་བུམ་པ་དང༌། ཁ་ཁྱར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཡང་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་བསམས་ལ། བུམ་པ་དེའི་ནང་དུ་ཡང་ཨ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེའི་ སྟེང་དུ་ཡང་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེ་ལ་ཡི་གེ་དྲུག་ལས་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་པདྨ་དམར་པོ། མཚམས་ཀྱི་འདབ་མ་བཅུ་གཉིས་པ། དེའི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿལས་འདབ་མ་དྲུག་པའི་པདྨ་དཀར་པོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་ཟླ
Chinese
成为（藏文：བྷ་ཝ），爱我（藏文：ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་ཝ），养育我（藏文：སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ），赐予我一切成就（藏文：སརྦ་སིདྡྷི་མེ་པྲ་ཡཙྪ），成办一切事业（藏文：སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙམེ），令心吉祥（藏文：ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿཀུ་རུ་ཧཱུཾ），哈哈哈哈呵（藏文：ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ）！薄伽梵，一切如来莲花，勿舍弃我，莲花金刚持，束缚，大誓言尊（藏文：བྷག་བཱན་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པདྨ་མཱ་མེ་མུཉྩ་པདྨ་བཛྲི་བཏ་བ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ས་ཏྭ་ཨཱཿ）！念诵七遍。于顶轮，由阿字生起十六瓣月轮，其自性为甘露，以嗡字（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）加持并观想。念诵咒语之后，于心间处，由热阿字（藏文：རེ་ཕ）生起火，焚烧一切身体，复观想自顶轮降下月亮甘露。其后，结金刚合掌印。嗡，一切如来供养云，我奉献自身（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛོ་པསྠ་ནཱ་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིཪྻ་ཏ་ཡཱ་མི）。嗡，一切如来无余，一切有情，一切成就圆满（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཤ་མ་སེ་ཏ་སརྦ་སཏྭ་ནཾ་སརྦ་སིདྡྷ་ཡ་སཾ་པཪྻན་ཏཾ）。一切如来加持（藏文：སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཥྩ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་ཏྭཾ）。念诵此三遍。观想诸佛与菩萨，以及如来充满虚空，以意供养彼等，并皈依三宝等。嗡，皈依三宝（藏文：ཨོཾ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི）。一切罪业皆忏悔（藏文：སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་བཤགས）。众生功德皆随喜（藏文：འགྲོ་བའི་བསོད་ནམས་རྗེས་ཡི་རང）。佛陀菩提心中持（藏文：སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཡིད་ཀྱིས་གཟུང）。以此忏悔罪业，随喜功德，发起菩提心等。其后，念诵：嗡，自性清净一切法，自性清净我（藏文：ཨོཾ་སྭ་དྷཱ་བ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷོཉ྄ཧཾ）。观想安住于唯有菩提心之中。嗡，法界自性我（藏文：ཨོཾ་དྷརྨཱ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་པ་ཨཱཏྨ་ཀོཉ྄ཧཾ）。如是宣说后，观想菩提心完全转变为榜字（藏文：པཾ）。然后，生起各种大莲花。其上，由阿字生起日轮。其上，又由阿字生起月轮。其上，白色榜字（藏文：བྷྲཱུཾ）。由此生起白色佛塔。由此，以三种形态显现之宝瓶，以及所有瓶口之上，皆观想吽字（藏文：ཧཱུཾ）。于宝瓶之中，又由阿字生起日轮。其上，又由阿字生起月轮。其上，由六字生起八瓣红莲花。方位之间有十二瓣莲花。其上，由赫利字（藏文：ཧྲཱིཿ）生起六瓣白莲花。其上，由阿字生起月
English
Bhava! Anurakto me bhava! Suposhyo me bhava! Sarva siddhi me prayaccha! Sarva karma su tsame! Tsittam shreya kuru hum! Ha ha ha ha ho! Bhagavan sarva tathagata padma ma me muntsa padma vajri bata ba maha samaya satva ah! Recite seven times. On the crown of the head, from the letter A, a sixteen-part moon mandala, the nature of nectar, is blessed with the letter Om and meditated upon. Immediately after reciting the mantra, ignite fire from the letter Repha at the heart center, burn the entire body, and then visualize nectar descending from the moon at the crown of the head. After that, bind the vajra palms. Om sarva tathagata pujopasthanaya atmanam niryatayami. Om sarva tathagata ashama seta sarva satvanam sarva siddhaya samparyantam. Sarva tathagatashcha adhitishthatvam. Recite this three times. Imagine that the Buddhas and Bodhisattvas, as well as the Tathagatas, completely fill the sky, and mentally offer to them, and take refuge in the Three Jewels, etc. Om, I take refuge in the Three Jewels. I confess all sins separately. I rejoice in the merits of beings. I hold the Buddha's enlightenment in mind. By this, confess sins, rejoice in merits, generate the mind of enlightenment, etc. After that, recite: Om svabhava shuddhah sarva dharmah svabhava shuddho 'ham. And, seeing with the mind that one is particularly dwelling in the mind of enlightenment alone. Om dharmadhatu svabhava atmako 'ham. Having proclaimed thus, visualize that the mind of enlightenment is completely transformed into the form of the letter Pam. Then, generate various great lotuses. On top of that, from the letter A, generate a sun mandala. On top of that, again from the letter A, generate a moon mandala. On top of that, a white Bhrum. From that, a white stupa. From that again, a vase manifested in three forms, and on top of all the mouths, visualize the letter Hum. Inside that vase, again from the letter A, generate a sun mandala. On top of that, again from the letter A, generate a moon mandala. On that, from the six letters, an eight-petaled red lotus. Twelve petals in the intermediate directions. On top of that, from the letter Hrih, a six-petaled white lotus. On top of that, from the letter A, a moon