Tibetan
དཔལ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མའི་མགུར། དམ་པ་རྒྱ་གར། དཔལ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མའི་མགུར། དམ་པ་རྒྱ་གར། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཤྲཱི་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་གཱི་ཏཱ་ཡ་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མའི་མགུར་ཞེས་བྱ་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ཧ་ཧ་སྒྲོགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ན་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱལ་བུ་དུང་ཕུད་འཛིན་ཞེས་བྱ་བ་སྐྱེ་བ་བདུན་པ་གཅིག་ལ་ཚེའི་བར་གཅོད་བྱས་ནས། དེའི་ཤ་ཁྲག་ལས་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བྱས་ཏེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་པས། དེའི་དུས་སུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་དབྱིངས་ཀྱི་གཙོ་མོ་ཉི་ཤི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གིས་སྙིང་གཏམ་གྲོས་ སུ་བཏབ་ཅིང་རྟོགས་པ་མགུར་དུ་བཞེངས་པ་ལས། དང་པོ་ལ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཏམ་ལས་མགུར་བཞེངས་པ། །ཧཱུཾ་ནགས་ཀྱི་གླང་པོ་ཡན་འདོད་ན། །འཆིང་བའི་སྒྲོག་ལས་གྲོས་བྱས་ཏེ། །ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ་དགྲ་རུ་ལྟ། །འབྲས་ཆང་རོ་ལ་མ་ཆགས་པར། །རིན་ཆེན་རྒྱན་རྣམས་བོར་བར་བྱ། །གླུ་ལེན་དགྲ་ལ་ཡིད་མི་གཏད། །དཔུང་གི་རུ་དཔོན་མི་བྱ་བར། །རྒྱལ་པོའི་ཞོན་པ་སྤང་བར་བྱ། །མཆུ་ལ་རལ་གྲི་མི་བསྐྱོན་པར། །ཕོ་བྲང་ནང་ནས་བྱོལ་བྱས་ཏེ། །ནགས་ཀྱི་མཐའ་ལ་འབྲོས་པར་བྱ། །གསུངས་སོ།། །།མཁའ་འགྲོ་མ་ནོར་བུའི་མ་དངས་ཀྱིས་མགུར་བཞེངས་པ། ཧཱུཾ་འདུ་བ་གསོ་བའི་དྲང་སྲོང་ལ། །ནད་ཀྱི་གཉེན་པོ་དྲི་བར་བྱ། །དེད་དཔོན་ནོར་བུ་ལེན་པ་ལ། །གླིང་དོན་བསྒྲུབ་པའི་ཞུ་བ་འབུལ། །དཀོར་མཛོད་འཛིན་པའི་རྒྱལ་པོ་ལ། །ཡིད་དང་མཐུན་པའི་ནོར་བུ་ཉོ། །སྐྱ་བ་འཛིན་པའི་རིག་བྱེད་ལ། །ཆུ་བོ་སྒྲོལ་བའི་གྲོགས་སུ་བཙལ། །བསམ་འཕེལ་ཡིད་བཞི་ན་ནོར་བུ་ལ། །དགོས་འདོད་འབྱུང་བའི་གསོལ་བ་གདབ། །གསུངས་སོ།། །།མཁའ་འགྲོ་མ་རྒྱན་གྱི་རྒྱལ་མོས་མགུར་བཞེངས་པ། ཧཱུཾ་རྒྱལ་པོའི་དཀའ་འོག་ཆུད་པའི་མི། །ཞིང་ས་གཤིན་པ་སོན་མ་བྱ། །དེད་དཔོན་སྙིང་ཁྲག་འཐུངས་ནས་ནི། །སོ་བཏང་རྫ་ལ་ལས་རྣམས་བཅོལ། །གངས་ཀྱི་ཞུན་ཆུ་ཁོ་ལམ་བཏུང༌། །ཉི་ཟླའི་ཐིག་ལེ་ཟེད་བྱས་ཏེ། །ཆང་འཐུངས་པ་ཡི་སེམས་དེ་ལྟོས། །རབ་གནས་ཚར་བའི་གཟུགས་བརྙན་བསྟན། །དེ་ནས་ལྷ་ཁང་སྒོ་ཕྱེ་སྟེ། །ཉིན་མཚན་རབ་ཏུ་བལྟ་བར་བྱ། །གསུངས་སོ།། །།མཁའ་འགྲོ་མ་བྷི་ན་སས་མགུར་བཞེངས་པ། ཧཱུཾ་གླིང་ཕྲན་ནོར་བུ་མི་བཙོང་བར། །སྦལ་པའི་ཁ་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། །རྐུན་མོའི་སྙིང་ཤ་ཟོས་ནས་ཀྱང༌། །མི་ཡི་བུ་མོ་མི་བརྙས་པར། །ནམ་
Chinese
吉祥金刚空行母之歌。神圣的印度。 吉祥金刚空行母之歌。 神圣的印度。 印度语：Śrīvajraḍākinīgītāyanāma。藏语：名为吉祥金刚空行母之歌。 顶礼薄伽梵吉祥胜乐轮。 在名为哈哈作响的大尸陀林中，业空行母们对名为敦普津的王子（转世七次者）作了命的障碍。 从他的血肉中做了会供轮，迎请智慧空行母们。 彼时，智慧空行母，法界主母二十一位，商议了心语，并唱出了证悟之歌。 首先，空行母丹唱出的歌： 吽，如果想要森林的大象， 就从束缚的锁链中商议。 执持铁钩者视为仇敌。 不要迷恋稻米酒的味道， 珍宝饰品都要抛弃。 不要信任唱歌的敌人， 不要成为军队的先锋。 抛弃国王的坐骑。 不要将刀剑加于嘴唇， 从宫殿中逃脱， 逃往森林的边缘。 说了。 空行母诺布玛丹唱出的歌： 吽，对于医治聚合的仙人， 询问疾病的对治之法。 对于取宝的商主， 献上成办洲际事务的请求。 对于执掌宝库的国王， 购买与心意相合的珍宝。 对于执持粪便的咒师， 寻找渡河的帮助。 在如意宝珠中， 祈请实现所需所愿。 说了。 空行母嘉因嘉摩唱出的歌： 吽，陷入国王困境的人， 将肥沃的田地作为种子。 喝了商主的心血后， 将牙齿放在陶器中委托事务。 喝下冰川的融水， 将日月的光点作为食物， 看看喝醉了的那个心。 展示圆满开光的影像。 然后打开神殿的门， 日夜都要好好观看。 说了。 空行母比纳萨唱出的歌： 吽，不要卖掉小岛的珍宝， 将事业委托给青蛙的嘴。 即使吃了盗贼的心肉， 也不要轻贱人的女儿。 什么时候
English
The Song of Glorious Vajra Dakini. Holy India. The Song of Glorious Vajra Dakini. Holy India. In Indian language: Śrīvajraḍākinīgītāyanāma. In Tibetan: Called The Song of Glorious Vajra Dakini. Homage to the Bhagavan Glorious Chakrasamvara. In the great charnel ground called Haha Sounding, the karma dakinis created an obstacle to the life of a prince named Dungphut Dzin (one with seven rebirths). From his flesh and blood, they made a tsokyi khorlo (assembly wheel) and invited the wisdom dakinis. At that time, the wisdom dakini, the chief queen of the sphere, twenty-one in number, discussed heart words and composed a song of realization. First, the song composed by the dakini Tam: Hum, if you want the elephant of the forest, then discuss it from the chains of bondage. View the one holding the iron hook as an enemy. Do not be attached to the taste of rice wine, precious ornaments should be abandoned. Do not trust the singing enemy, do not be the vanguard of the army. Abandon the king's mount. Do not put a sword to your lips, escape from the palace, flee to the edge of the forest. It was said. The song composed by the dakini Norbu Madang: Hum, to the hermit who heals gatherings, ask for the remedy for the disease. To the merchant who takes jewels, offer a request to accomplish continental affairs. To the king who holds the treasury, buy jewels that match your mind. To the ritualist who holds excrement, seek help to cross the river. In the wish-fulfilling jewel, pray for the fulfillment of needs and desires. It was said. The song composed by the dakini Gyen Gyaimo: Hum, the person who is caught in the king's difficulties, use fertile fields as seeds. After drinking the merchant's heart blood, entrust the tasks by placing teeth in pottery. Drink the melted water of glaciers, take the essence of the sun and moon as food, look at the mind of the drunkard. Show the image of the completed consecration. Then open the door of the temple, and observe carefully day and night. It was said. The song composed by the dakini Bhinasa: Hum, do not sell the jewels of the small island, entrust the work to the mouth of the frog. Even after eating the heart flesh of the thief, do not despise the daughter of man. When