Tibetan
། །སྡུད་པ་པོ་ཡི་དངོས་པོ་ནས། །གནས་པའི་དངོས་པོ་ལ་སྟོབས་སྐྱེད་པར་བྱེད་པའི་དངོས་པོ་ནི་ནག་པོས་གནས་པར་བྱ་བར་འབྲེལ་ཏོ། །དེ་ལྟར་སྐད་ཅིག་དུ་མ་ཡིས། །ཞེས་པ་ནས། ངེས་པ་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པ་ཉིད། །ཅེས་པའི་བར་དུ་ནི་གོ་སླ་བས་འདིར་མ་བཤད་དོ། །དེ་འགྲུབ་བསྒྲུབ་བྱ་གང་ཡིན་པ། །དེ་ཉིད་རྣམ་གསུམ་བསྲེས་པ་ཡིས། །ཆག་གང་བ་ཡི་དབྱིབས་བྱས་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་འགྲུབ་ཅེས་པ་ནི་ནག་པོ་ཆེན་པོ་དེའོ། །དེ་བསྒྲུབ་པ་དང༌། དེ་ཉིད་རྣམ་གསུམ་བསྲེས་པ་ལ་བྱའོ། །དེ་ཉིད་རྣམ་གསུམ་ནི་རང་བྱུང་རྣམ་པར་གསུམ་ལ། ཆགས་གང་བའི་གཟུགས་བྱ་བར་འབྲེལ་ཏོ། །དེ་ཡི་དཀྱིལ་དུ་སྲོག་སྙིང་གཞུག །དེ་ནས་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ལ། །མ་ཉེས་པ་ཡི་ཚིག་འདི་བརྗོད། །ནག་པོ་ཆེན་པོ་ཉིད་ལ་བསྟབས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ནི་ཆག་གང་བའི་གཟུགས་བྱས་ལ། དེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དེའི་སྲོག་སྙིང་བཅུག་ལ། རང་གིས་མ་ཉེས་པའི་ཚིག་སྐད་དྲག་པོ་བཏོན་ཏེ། །ནག་པོ་ཆེན་པོ་ལ་བསྟབས་པར་འབྲེལ་ཏོ། །ཇི་ལྟར་བསྟབས་ཤེ་ན། འདི་ལྟར་བསྟབས་པར་གསུངས་སོ། །དེ་ཡི་སྔགས་དག་བཟླས་པ་ཡིས། །རབ་གསལ་ལྔ་དང་མི་འཆི་ལྔ། །དཔའ་བོ་ལ་སོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ཡོངས་སུ་སྦྱར་བ་དེ་ཉིད་གསུམ། །དངོས་པོ་གང་ཉིད་ལ་སོགས་པ། །མཚོན་གྱིས་ཡོངས་སུ་གཏུབ་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེའི་སྔགས་ནི་དྲག་པོ་ཆེན་པོའི་སྔགས་བཟླས་པས། །རབ་གསལ་ལྔ་དང༌། །དཔའ་བོ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་དད། །དེ་ཉིད་གསུམ་ནི་དུག་ལ་ སོགས་པ་གསུམ་དུ་སྐྱར་ལ། དངོས་པོ་གང་ནི་དགྲ་བོའི་གཟུགས་རལ་གྲིས་ཡོངས་སུ་གཏུ་བས་ལ་བསྲེག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མེ་ནི་རབ་སྦར་བས། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་རབ་ལྡན་པས། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དྲག་པོ་ཡིས། །ལས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ངེས་པར་སྤྱད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། དྲག་པོའི་ཤིན་ལ་མེ་ལེགས་པར་སྦར་ལ། སྔགས་འོག་མ་དང་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་པས། །ལུས་ཁྲོ་བོའི་ཆ་ལུགས་སུ་བསྒྱུར་ལ། །ངག་སྔགས་དྲག་པོ་ལྡན་པས་སེམས་ཞེ་སྡང་ཆེན་པོར་བསྐྱེད་ལ། དེ་རྣམས་སྲེག་བླུགས་སྟོང་དུ་ཚང་བར་བྱའོ། །སྔགས་རྣམས་ནི་འོག་མ་འདི་ལས་རིག་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡཱ་ཞེས་པའི་ནས་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པའི་བར་དུ་གོ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྔགས་པ་ཡོངས་རྟོགས་པས། །ཞེས་པ་ནས། གོང་མའི་སེམས་ཀྱིས་ཡང་དག་སྦྱར། །ཞེས་པའི་བར་དུ་གོ་སླ་བསམ་མ་བཤད་དོ། །དེ་ལ་བླ་མའི་མན་ངག་གིས། །ཡང་དག་པར་ནི་དབྱེ་བར་བྱ། །བླ་མ་ཉིད་ལ་ཅི་ནུས་པས། །ཡོངས་སུ་མཆོད་པས་མན་ངག་བྲལ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ལ་ཞེས་པ་ནི་གོང་དུ་སྨྲས་པའི་སྦྱོར་བ་རྣམས་ལ་སྟེ། །སྦྱོར་བ་དེ་རྣམས་ལ་བླ་བའི་མན་ངག་གིས་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བཞིན་དུ་ཐབས་དང་མན་ངག་རྣམས་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་དབྱེ་བའོ། །བླ་མ་ལ་ཇི་ལྟར་བྱས་པས་དབྲལ་སྙམ་པ་ལ་ཅི་ནུས་པས་ཡོངས་སུ་མཆོད་པས་དབྲལ་བར་སྦྱར་རོ། །འདིས་ནི་ངེས་པར་འགྲུབ་པས་ན། །ཡིད་ཆེས་པ་ཡིས་ཡོངས་སུ་འགྲུབ། །ཅེས་པ་ནི། །སྦྱོར་བ་གོང་མ་དེས་ངེས་པར་འགྲུབ་པས་ན་བདག་གིས་ཡིད་ཆེས་པས་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པར་འབྲེལ་ཏོ། །ཡིད་ཆེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཅིའི་ཕྱིར་སྨོས་ཤེ་ན། ཡིད་མ་ཆེས་པར་སོམ་ཉི་ཟ་བས་མི་འགྲུབ་པར་གསུངས་སོ། །རྡོ་རྗེ་མེ་ལྕེའི་རྒྱུད་ཀྱི་འགྲེལ་པ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་ལེའུ་དགུ་བའི་བཤད་པའོ།། །། དགུ་པ། གཤིན་རྗེ་བྲང་དམར་གྱི་གདོན་འདུལ་བའི་ལེའུའི་བཤད་པ།
Chinese
从聚集者的事物起，使安住的事物生起力量的事物，与黑色的安住相关联。如是众多刹那，从“如是”至“必定成就”，因为容易理解，所以这里不说了。那成就的所成之事是什么呢？那以三种混合，做成充满碎屑的形状。所谓“那成就”，是指那大黑天。“那所成”和“那以三种混合”有关。那三种是指自生三种，与做成充满碎屑的形状相关联。在那的中央放入命心，然后向大黑天，说这无罪之语，向大黑天本身祈祷。所谓“那”，是做成充满碎屑的形状后，在那的中央放入那的命心，自己发出无罪的猛烈之语，与向大黑天祈祷相关联。如何祈祷呢？说是这样祈祷的。以那的咒语念诵，五种明亮和五种不死，勇士等一切，完全混合那三者，任何事物等，用武器完全切断。所谓“那”，是以念诵猛烈大黑天的咒语，五种明亮和，勇士等一切，那三者是毒等分为三份，任何事物是敌人的形象，用刀完全切断后焚烧。然后将火猛烈点燃，以咒语和手印完全具备，身语意三猛烈，事业的结合必定实行。所谓“那”，是在猛烈的火上好好点燃，以下面的咒语和手印一起，身体转变成忿怒的形象，语言具备猛烈的咒语，心中生起极大的嗔恨，那些都要完整地进行烧施。咒语要从下面的内容中理解。从“嗡 嘛哈 嘎拉 雅（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡཱ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla yā，汉语字面意思：嗡，大黑天，给）”到“梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）”之间都要理解。然后咒师完全领悟，从“然后”到“以上师的心完全结合”，因为容易理解所以不说了。对此，以喇嘛的口诀，如实地进行区分，尽自己所能对喇嘛，以完全的供养来获得口诀。
English
From the substance of the collector, the substance that generates power to the abiding substance is related to the black abiding. Thus, in many moments, from "Thus" to "certainly accomplished," because it is easy to understand, it is not discussed here. What is that which is to be accomplished? That is mixed with three kinds, making a shape full of debris. The so-called "that accomplishment" refers to that Great Black One. "That which is to be accomplished" and "that which is mixed with three kinds" are related. Those three refer to the three self-born ones, which are related to making a shape full of debris. In the center of that, put the life-heart, and then to the Great Black One, say these innocent words, and pray to the Great Black One himself. The so-called "that" is after making a shape full of debris, putting that life-heart in the center of that, and uttering one's own innocent and fierce words, which is related to praying to the Great Black One. How to pray? It is said that this is how to pray. By reciting that mantra, the five bright ones and the five immortals, all the heroes, completely mix those three, any things, etc., and completely cut them off with weapons. The so-called "that" is by reciting the mantra of the fierce Great Black One, the five bright ones and, all the heroes, those three are divided into three parts such as poison, any thing is the image of the enemy, and after completely cutting it off with a knife, burn it. Then ignite the fire fiercely, with the mantra and mudra fully equipped, the three fierce body, speech, and mind, the combination of actions must be carried out. The so-called "that" is to ignite the fire well on the fierce fire, together with the following mantra and mudra, the body is transformed into a wrathful image, the speech is equipped with fierce mantras, and great hatred arises in the mind, all of which must be completely performed as burnt offerings. The mantras should be understood from the following content. From "Om Maha Kala Ya (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡཱ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ mahākāla yā, Chinese literal meaning: Om, Great Black One, to)" to "Svaha (Tibetan: སྭཱ་ཧཱ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: svāhā, Chinese literal meaning: Svaha)" should be understood. Then the mantra master fully understands, from "then" to "completely combined with the mind of the upper master," because it is easy to understand, it is not discussed. For this, with the oral instructions of the lama, truly distinguish, to the best of one's ability to the lama, obtain the oral instructions with complete offerings.
Chinese
雅瓦拉。所谓“彼等”，指的是前面所说的那些结合。对于那些结合，以殊胜的口诀，按照次第，以方便和口诀来正确区分。对于上师，如何做才能分离呢？尽己所能地供养，以此来结合分离。因为这必定会成就， 以信心者将完全成就。 这指的是：前面的结合必定会成就，因此与我以信心完全成就相关联。为什么要说“信心”呢？因为据说不相信而犹豫不决就不会成就。《金刚火焰续》的注释，名为《真实显现》中第九品的解释完毕。 第九品，降伏阎魔赤胸魔障之品的解释。
English
Yawara. "Those" refers to the combinations mentioned earlier. For those combinations, with the supreme instructions, according to the order, they are correctly distinguished by means and instructions. How can separation be achieved with the guru? By offering as much as possible, combine to separate. Because this will definitely be accomplished, With faith, it will be completely accomplished. This refers to: the previous combination will definitely be accomplished, so it is related to my complete accomplishment with faith. Why is "faith" mentioned? Because it is said that not believing and doubting will not be accomplished. The explanation of the ninth chapter from the commentary on the Vajra Flame Tantra, called "The Appearance of Suchness," is completed. Ninth Chapter, Explanation of the Chapter on Subduing the Obstacles of Yama Red-Chest.