Tibetan
འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཡིད་འཇུག་པའི་བསམ་གཏན་གྱི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ། གཉིས་མེད་རྡོ་རྗེ། འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཡིད་འཇུག་པའི་བསམ་གཏན་གྱི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ། གཉིས་མེད་རྡོ་རྗེ། བསྙེན་པ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། །ཛྙཱ་ན་སཏྭ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ས་མཱ་དྷི་ཙ་ཀྲ་མཱ་ན་ཨ་བ་ཏཱ་ར་ནཱ་མ། །བོད་སྐད་དུ། །འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཡིད་འཇུག་པའི་བསམ་གཏན་གྱི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ། འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྟོན་ཀའི་ཟླ་ལྟར་དཀར་ལ་དྲི་མ་མེད་པའི་སྐུ། རབ་ཏུ་སྐུ་མཛེས་གཞོན་ནུར་བཞུགས་ཤིང་ཡིད་དང་གནས། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་ནི། །ཐུགས་ཀར་བཞུགས་ཤིང་ཉི་མ་སྟོང་ལྡན་འཁོར་ལོ་འཁྲུག །སེམས་ཅན་ཁུར་ཁྱེར་གླང་པོ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། །རྒྱུད་ཀྱི་གསང་སྔགས་འཁོར་ལོ་ཡིད་འཇུག་པ། །གློག་གི་ཕྲེང་བ་ལྟ་བུས་བདུད་ཚོགས་ཟིལ་གནོན་ཅིང༌། །བགེགས་དང་ལོག་པར་འདྲེན་པར་ཚར་གཅོད་མཚོན་ཆ་ཆེ། །རིགས་ལྔའི་དཔའ་བོའི་འཁྲུལ་འཁོར་བྲི་བར་བྱ། །དང་པོ་འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །གནས་ཁོང་ཡིད་དུ་འོད་ཞིང་དབེན་ལ་བཀྲ་ཤིས་པ་ལྟར་ ཏེ། །སངས་རྒྱས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་དང་མཉམ་པ་ལ་མཆོད་བསྟོད་དེ། །སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ལན་བདུན་དུ་བརྗོད་པ་པོ། །སངས་རྒྱས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་དང་མཉམ་ས་བོན་ལ་བསྡུས་པས། །འོག་ནས་འབྱུང་བ་དང་མཐུན་པ་ཡི་སྐུར་གྱུར་ཏེ། །སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་འདི་མགལ་མེའི་འཁོར་ལོ་ལྟ་བུར་སྟོང་ཕྲག་བཅུའི་བཟླས་པ་བྱའོ། །ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཨ་བྷཱ་བ་སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷ་བཛྲ་ཙཀྵུ། ཨ་ཨ་ཨོཾ་ཨཿཔྲ་ཀྲྀ་ཏི་པ་རི་ཤུདྡྷ། སརྦ་དྷརྨཱ་ཡ་དུ་ཏ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ། ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ། མཉྫུ་ཤྲཱི། ཤུདྡྷི་ཏ་མུ་པ་ད་ཡེ་ཏི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲི་ད་ཡ། ཧ་ར་ཧ་ར། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿབྷ་ག་བཱན། ཛྙཱ་ན་མཱུ་རྟི། བཱ་གཱི་ཤྭ་ར། མ་ཧཱ་པཱ་ཙ། སརྦ་དྷརྨ། ག་ག་ན་ཨ་མ་ལ་སུ་པ་རི་ཤུདྡྷ། དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་ཨཱཿདེ་དག་བསྙེན་པའོ། ། ཉེ་བའི་བསྙེན་པ། དེ་ནས་ལྷག་པའི་རིས་ཀྱི་མདུན་དུ་དམ་ཚིག་དང་ཆང་སྦྱར་བའི་མཎྜལ་གྲུ་བཞི་པ་བྱའོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་མེ་ཏོག་སྔོན་པོ་དྲི་ཞིམ་པ་སྤུངས་ཏེ། ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨ་ཨ་བྷཱ་བ། སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་ཨཱཿཞེས་ལན་བདུན་བཟླས་པས། འཇམ་དཔལ་མི་བསྐྱོད་པ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་རིག་པ་དང་ལྡན་པ་བསྐྱེད་དོ། །དེ་ནས་མེ་ཏོག་སེར་པོ་དྲི་ཞིམ་པ་དང་ལྡན་པ་ལྷོའི་ངོས་
Chinese
名为《文殊智慧心之入意禅定轮》。 无二金刚。 名为《文殊智慧心之入意禅定轮》。 无二金刚。 修持。 印度语：ཛྙཱ་ན་སཏྭ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ས་མཱ་དྷི་ཙ་ཀྲ་མཱ་ན་ཨ་བ་ཏཱ་ར་ནཱ་མ། (jñāna sattva mañjuśrī samādhi cakra māna avatāra nāma，智慧 萨埵 文殊师利 三摩地 轮 回 降临 名)。藏语：名为《文殊智慧心之入意禅定轮》。 顶礼文殊智慧大菩萨！ 身如秋月般洁白无瑕， 身姿妙美，安住于青春年少之心。 智慧菩萨乃诸佛之自性， 安住于心间，光芒万丈之轮转动。 顶礼背负众生重担之象王， 入意续部之秘密真言轮。 如闪电般之光芒压制魔众， 降伏邪魔外道之利器。 应绘制五部勇士之幻轮。 首先，文殊智慧菩萨之瑜伽士， 如意之境，寂静吉祥之地， 于恒河沙数之诸佛作供养赞颂， 口诵真言之鬘七遍者， 恒河沙数之诸佛融入种子字， 化为与下方所生相同之身， 此真言鬘如火轮般念诵十万遍。 ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཨ་བྷཱ་བ་སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷ་བཛྲ་ཙཀྵུ། （oṃ sarva dharmā abhāva svabhāva viśuddha vajra cakṣu，嗡，一切法，无自性，自性，清净，金刚，眼）。ཨ་ཨ་ཨོཾ་ཨཿཔྲ་ཀྲྀ་ཏི་པ་རི་ཤུདྡྷ།（a a oṃ āḥ prakṛti pariśuddha，阿 阿 嗡 阿，自性 完全清净）。སརྦ་དྷརྨཱ་ཡ་དུ་ཏ།（sarva dharmā ya du ta，一切法 耶 度 达）。སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ།（sarva tathāgata，一切 如来）。ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ།（jñāna kāya，智慧 身）。མཉྫུ་ཤྲཱི།（mañjuśrī，文殊师利）。ཤུདྡྷི་ཏ་མུ་པ་ད་ཡེ་ཏི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲི་ད་ཡ།（śuddhi ta mu pa da ye ti sarva tathāgata hṛdaya，清净 彼 与 给 一切 如来 心）。ཧ་ར་ཧ་ར།（hara hara，哈拉 哈拉）。ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿབྷ་ག་བཱན།（oṃ hūṃ hrīḥ bhagavān，嗡 吽 舍，薄伽梵）。ཛྙཱ་ན་མཱུ་རྟི།（jñāna mūrti，智慧 形）。བཱ་གཱི་ཤྭ་ར།（vāgīśvara，语自在）。མ་ཧཱ་པཱ་ཙ།（mahā pāca，大 钵）。སརྦ་དྷརྨ།（sarva dharma，一切法）。ག་ག་ན་ཨ་མ་ལ་སུ་པ་རི་ཤུདྡྷ།（gagana amala su pariśuddha，虚空 无垢 极 清净）。དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་ཨཱཿ（dharma dhātu jñāna garbha āḥ，法界 智慧 藏 阿）。以上为修持。 近修。 之后，于殊胜画像前，设誓言与酒混合之四方坛城。 之后，于坛城中堆积芳香之蓝色花朵， 念诵七遍：ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨ་ཨ་བྷཱ་བ།（oṃ sarva dharma abhāva，嗡，一切法，无自性）。སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་ཨཱཿ（svabhāva viśuddha dharma dhātu jñāna garbha āḥ，自性 清净 法界 智慧 藏 阿）。由此生起文殊不动尊，身色蓝色，具足智慧。 之后，于南方放置芳香之黄色花朵
English
The Wheel of Samadhi Entering the Mind of Manjushri Wisdom Being. Non-Dual Vajra. The Wheel of Samadhi Entering the Mind of Manjushri Wisdom Being. Non-Dual Vajra. Recitation. In Sanskrit: Jñāna Sattva Mañjuśrī Samādhi Cakra Māna Avatāra Nāma. In Tibetan: The Wheel of Samadhi Entering the Mind of Manjushri Wisdom Being. Homage to the Great Bodhisattva Manjushri Wisdom! His body is white and immaculate like the autumn moon. His form is exceedingly beautiful, dwelling in youth and mind. The Wisdom Being is the nature of all Buddhas. He dwells in the heart, and a wheel with a thousand suns revolves. I pay homage to that elephant who carries the burden of sentient beings. The secret mantra wheel of the tantra enters the mind. Like a garland of lightning, it subdues the hosts of demons. A great weapon that cuts off obstacles and leads astray. The mandala of the heroes of the five families should be drawn. First, the yogi of Manjushri Wisdom Being, In a place that is desirable, a solitary and auspicious land, Offerings and praises are made to Buddhas as numerous as the sands of the Ganges River. The one who recites the mantra garland seven times, The Buddhas as numerous as the sands of the Ganges River are condensed into the seed syllable. It transforms into a form that is in accordance with what arises from below. This mantra garland should be recited ten thousand times like a wheel of fire. Oṃ Sarva Dharmā Abhāva Svabhāva Viśuddha Vajra Cakṣu. A A Oṃ Āḥ Prakṛti Pariśuddha. Sarva Dharmā Ya Du Ta. Sarva Tathāgata. Jñāna Kāya. Mañjuśrī. Śuddhi Ta Mu Pa Da Ye Ti Sarva Tathāgata Hṛdaya. Hara Hara. Oṃ Hūṃ Hrīḥ Bhagavān. Jñāna Mūrti. Vāgīśvara. Mahā Pāca. Sarva Dharma. Gagana Amala Su Pariśuddha. Dharma Dhātu Jñāna Garbha Āḥ. These are the recitations. Close Recitation. Then, in front of the excellent image, a square mandala mixed with samaya substances and alcohol should be made. Then, pile fragrant blue flowers in the center of the mandala. Recite seven times: Oṃ Sarva Dharma Abhāva Svabhāva Viśuddha Dharma Dhātu Jñāna Garbha Āḥ. By this, Manjushri Akshobhya, with a blue body and endowed with wisdom, is generated. Then, on the south side, place fragrant yellow flowers