Tibetan
གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས། བི་རཱུ་པ། གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས། བི་རཱུ་པ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། རཀྟ་ཡ་མཱ་རི་སཱ་དྷ་ནཾ། བོད་སྐད་དུ། གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས། གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བདུད་བཞི་པོ་ནི་རྣམ་པར་འཇོམས། །དཔའ་བོ་དྲག་པོ་སྒྲོལ་མཛད་པ། །ཡ་མཱནྟ་ཀར་ཕྱག་འཚལ་ནས། །དེ་ཡི་སྒྲུབ་ཐབས་བདག་གིས་བཤད། །ཐོག་མར་གནས་དབེན་པར་བདུད་རྩི་ལྔ་ལ་སོགས་པའི་རིལ་བུ་ཁར་བཅུག་ནས་བདག་ཉིད་རོའི་ཐོག་ཏུ་བསམས་ཏེ་འདུག་ལ། ཚངས་པའི་གནས་བཞི་དང་ལྡན་པས་བླ་མ་དམ་པ་ལ་མཆོད་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷ་སྶརྦ་དྷ་རྨཿསྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷོ་྅ཧཾ། ཨོཾ་ཡོག་ཤུདྡྷཿསརྦྦ་དྷརྨྨཿ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷོ་ཉཧཾ། ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཡཾ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཁ་དོག་སྔོན་པོ་ཡཾ་གིས་མཚན་པ་གཞུའི་དབྱིབས་ལྟ་བུ། དེའི་ཐོག་ཏུ་རཾ་དམར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་ཁ་དོག་དམར་པོ་འབར་བས་མཚན་པ། བཾ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཟླུམ་པོ། ཁ་དོག་དཀར་པོ་བུམ་པས་མཚན་པ། ལཾ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་པ་ཁ་དོག་སེར་པོ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ། སུཾ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རི་བོ་མཆོག་རབ་གྲུ་བཞི་རིན་པོ་ཆེའི་རང་བཞི་ཅན་ལྕོག་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། དེའི་འོག་ཏུ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ། གྲུ་བཞི་པ་ལ་སྒོ་བཞི་པ། །ཀ་བ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཉེ་བར་མཚན། །དྲ་བ་དྲ་ཕྱེད་བརྒྱན་བྱས་ཤིང༌། །ཞེས་སོ། །དེའི་དབུས་སུ་པཾ་གྱུར་པ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ། དེའི་ལྟེ་བར་ཧཱུཾ་གྱུར་པ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ། དེ་ལས་སྐྱེས་པའི་དབྱུག་ཏོ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་དུ་ས་བོན་དང་བཅས་པ་དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། དཔའ་བོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཉི་མ་བྱེ་བའི་འོད་ཅན། ཕྱག་གཡོན་ན་བདུད་མ་ལུས་པའི་ཁྲག་གིས་བཀང་བའི་ཐོད་པ། ཕྱག་གཡས་ན་ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་དབྱུག་ཏོ་དཀར་པོ། བརྒྱད་གཉིས་ལོན་པའི་རྣམ་པ་ཅན་ཀླུ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཉེ་བར་བརྒྱན་པ། མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ཞལ་ཅུང་ཟད་གདངས་པ། ཁྲོ་བོའི་ཚུལ་གྱིས་བཞད་པའི་ལྗགས་འགྱུར་བ། ཉི་མ་ལྟ་བུའི་སྤྱན་གསུམ་ཟླུམ་པ། ཞལ་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་སྐུ་སྦོམ་པ། རྩིབ་ ལོགས་དང་གསུས་པ་ཆེ་བ། སྐུ་དང་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཐུང་ཞིང་འོད་འབར་བ། དབུ་སྐྱེས་དང་སྨ་ར་སེར་ཞིང་འབར་བ་ཅན། སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་བསྣམས་པ། བརྒྱ་ཕྱེད་མི་མགོའི་ཕྲེང་བ་ཅན། རྡོ་རྗེ་རོ་ལངས་མས་ཡང་དག་པར་འཁྱུད་པ། ལྷ་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་དབུ་སྐྲ་གྲོལ་བ། ཕྱག་གཡོན་ན་གནས་པའི་ཐོད་པར་གདུག་པ་བདུད་ཀྱི་ཁྲག་འཛིན་པ། གཡས་ན་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག །མ་ཧེའི་ཐོག་ཏུ་ཞབས་གཡོན་བརྐྱང་བས་གནས་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤར་གྱི་འདབ་མར་གཏི་མུག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་བཛྲ་རྩ་རྩི་ཀ་ལ་འཁྱུད་པ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ། ལྷོའི་འདབ་མར་སེར་སྣ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་སྐུ་མདོག་སེར་ཞིང་ཕག་མོ་ལ་འཁྱུད་པ། ནུབ་ཀྱི་འདབ་མར་འདོད་ཆགས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་དབྱངས་ཅན་མ་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པ། བྱང་གི་འདབ་མ་ལ་ཕྲག་དོག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་གཽ་རཱི་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པ། ཙི་རྩི་ཀ་ནག་མོ། ཕག་མོ་སེར་མོ། དབྱངས་ཅན་མ་དམར་མོ། །གཽ་རཱི་ལྗང་གུ། གཡོན་ན་ཐོད་པ། གཡས་ན་གྲི་གུག་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ། དཔའ་བོ་ཇི་ལྟར་ཕྱག་དང་ཞལ་གྱི་རྣམ་པ་ཅན། མེའི་མཚམས་སུ་མུ་མེན་གསེར་ཆབ་ཀྱི་བུམ་པ་ཙ་ཏུ་ས་མས་བཀང་བ། བདེན་བྲལ་དུ་གསེར་གྱི་བུམ་པ་ཀ་སྟུ་རིས་བཀང་བ། རླུང་གི་མཚམས་སུ་བྱི་རུའི་བུམ་པ་སིཧླས་བཀང་བ། དབང་ལྡན་དུ་དངུལ་གྱི་བུམ་པ་ག་བུར་གྱིས་བཀང་བ། ཁ་ཐོད་པས་བཅད་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཏིང་ངེ་འཛིན་སེམས་དཔའ་དང༌། དབང་བསྐུར་བ་དང༌། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དགུག་གཞུག་བྱ་བ་དང༌། བཟླས་པའི་དམིགས་པ་གང་བཞིན་བྱས་ཏེ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲྀཿཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོའོ། །ཨོཾ་ཧཽཾ་ཀྵཽཾ་ཀྵ་ཡཾ་ཀ་ར་ཡ། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཉེ་བའི་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོའོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་དྷི་པ་ཏི་ཡེ། མ་ཧཱ་དུ་རྡྣྟ་དཱ་མཀ །ནཱ་ཤ་ཡ་ནཱ་ཤ་ཡ། བི་དྲ་པ་ཡ་བི་དྲ་པ་ཡཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཕྲེང་བའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་དྭེ་ཥ་ར་ཏི། ནུ་ད་ནུ་ད། ཏྲུ་ཊ་ཏྲཱུ་ཊ་ཧཱུཾ་ཛཿསྭཱ་ཧཱ། རྗེ་བཙུན་མའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་མོ་ཧཱནྟ་ཀྲྀ་ཏ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་པི་ཤུ་ནཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་རཱ་གྰྣྟ་ཀྲྀཏ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཨི་ཪྵྱནྟ་ཀྲྀཏ་ ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དཔའ་བོ་བཞིའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་མོ་ཧ་ར་ཏི་ཧཱུཾ་ཛཿ། ཨོཾ་བི་ཤུ་ན་ར་ཏི་ཧཱུཾ་ཛཿ། ཨོཾ་རཱ་ག་ར་ཏི་ཧཱུཾ་ཛཿ། ཨོཾ་ཨིཪྵྱ་ར་ཏི་ཧཱུཾ་ཛཿ། དཔའ་མོ་དབང་ཕྱུག་མ་བཞིའི་སྔགས་སོ། །དང་པོ་མི་མགོ་གསུམ་གྱི་སྟེང་དུ་པདྨའི་སྣོད་དུ་བསྐལ་པའི་མེ་འམ། རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུར་འབར་བ་ཅན། དེའི་
Chinese
降阎魔红尊修法，毗卢巴。 降阎魔红尊修法。 毗卢巴。 印度语：Rakta Yamari Sadhanaṃ。 藏语：降阎魔红尊修法。 敬礼降阎魔红尊！ 四魔皆能摧， 勇猛度脱者， 敬礼阎魔敌， 我将说其修法。 首先于寂静处，口中含入五甘露等丸药，观想自身位于尸体之上而坐。 具备梵天四住，应供养殊胜上师。 嗡 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦修多 昂。（Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho 'Ham，自性清净一切法，自性清净我）。 嗡 约嘎修达 萨瓦达玛 约嘎修多 昂。（Om Yoga Shuddha Sarva Dharma Yoga Shuddho 'Ham，瑜伽清净一切法，瑜伽清净我）。 嗡 虚空达嘉纳 班杂 梭巴瓦 阿玛郭 昂。（Om Shunyata Jñana Vajra Svabhava Atmako 'Ham，空性智慧金刚自性我）。 扬（ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，风）字化为风轮，蓝色，以扬字标帜，如弓形。其上，朗（རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，火）字红色，化为火轮，三角形，红色火焰炽燃。 旺（བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，水）字化为水轮，圆形，白色，以宝瓶标帜。 朗（ལཾ，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，地）字化为土轮，方形，黄色，以金刚杵标帜。 桑（སུཾ，梵文天城体：सुं，梵文罗马拟音：suṃ，须弥山）字化为须弥山王，方形，具四宝自性，以八峰庄严。 其下，应观想坛城之轮： 四方形者具四门， 八柱近边以庄严， 罗网半网作装饰。 如是。 其中央，邦（པཾ，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，莲花）字化为杂色莲花。 其莲花中央，吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，种子字）字化为杂色金刚杵。 从彼生起之杵，于日轮之中，连同种子字，彼等化为： 勇士降阎魔，一面二臂，身红色，具百千日之光芒。 左手持盛满无余魔血之颅器，右手持摧灭三界之白色杵。 具二十八相，八龙近边以庄严。 龇牙咧嘴，口微张，作忿怒状而笑，舌卷动。 三目圆睁如日，面容忿怒皱纹，身躯粗壮。 肋 骨与腹部宽大。 身躯、肢体与支分短小而光芒炽盛。 顶发与胡须黄色且燃烧。 身披虎皮
English
The Sadhana of Red Yamari, by Virupa. The Sadhana of Red Yamari. By Virupa. In Sanskrit: Rakta Yamari Sadhanam. In Tibetan: The Sadhana of Red Yamari. Homage to Red Yamari! He who completely destroys the four maras, The heroic and powerful liberator, Homage to Yamantaka, I shall explain his sadhana. First, in a secluded place, put pills of five amritas etc. into your mouth, and sit contemplating yourself on top of a corpse. Endowed with the four abodes of Brahma, one should make offerings to the noble lama. Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho 'Ham. (Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho 'Ham, The nature of all things is pure, my nature is pure). Om Yoga Shuddha Sarva Dharma Yoga Shuddho 'Ham. (Om Yoga Shuddha Sarva Dharma Yoga Shuddho 'Ham, Yoga is pure, all dharmas are pure, yoga is pure, I am). Om Shunyata Jñana Vajra Svabhava Atmako 'Ham. (Om Shunyata Jñana Vajra Svabhava Atmako 'Ham, Emptiness, wisdom, vajra, nature, self, I am). Yam (ཡཾ, Devanagari: यं, Romanization: yaṃ, Wind) transforms into a wind mandala, blue in color, marked with the letter Yam, like the shape of a bow. On top of that, Ram (རཾ, Devanagari: रं, Romanization: raṃ, Fire) in red transforms into a fire mandala, triangular, marked with blazing red flames. Bam (བཾ, Devanagari: वं, Romanization: vaṃ, Water) transforms into a water mandala, round, white in color, marked with a vase. Lam (ལཾ, Devanagari: लं, Romanization: laṃ, Earth) transforms into an earth mandala, square, yellow in color, marked with a vajra. Sum (སུཾ, Devanagari: सुं, Romanization: suṃ, Mount Meru) transforms into Mount Meru, square, with the nature of four precious jewels, adorned with eight peaks. Below that, one should contemplate the wheel of the mandala: The square one has four doors, Marked closely by eight pillars, Adorned with nets and half-nets. Thus it is. In the center of that, Pam (པཾ, Devanagari: पं, Romanization: paṃ, Lotus) transforms into a multicolored lotus. In the center of that lotus, Hum (ཧཱུཾ, Devanagari: हुं, Romanization: hūṃ, Seed Syllable) transforms into a multicolored vajra. From that arises a club, in the center of the sun, together with the seed syllable, these transform into: The hero Yamari, with one face and two arms, his body red in color, with the light of a hundred thousand suns. In his left hand he holds a skull cup filled with the blood of all the maras, and in his right hand he holds a white club that destroys the three realms. He has the appearance of being twenty-eight years old, adorned with eight nagas nearby. Gnashing his teeth, his mouth slightly open, laughing in a wrathful manner, his tongue curling. His three eyes are round like the sun, his face has wrathful wrinkles, his body is stout. Ribs and belly are large. His body, limbs, and minor limbs are short and blazing with light. His hair and beard are yellow and burning. He wears a tiger skin.
Chinese
身着虎皮裙，佩戴一百五十个人头组成的念珠，与金刚罗浪母真实拥抱。女神一面二手三眼，头发散乱。左手拿着盛满恶魔之血的颅碗，右手拿着金刚钺刀。观想她左脚伸展踩在水牛上。东面的花瓣上，愚痴阎罗死神拥抱着金刚匝匝嘎，身色白色。南面的花瓣上，吝啬阎罗死神身色黄色，拥抱着猪女。西面的花瓣上，贪欲阎罗死神身色红色，与妙音天女真实结合。北面的花瓣上，嫉妒阎罗死神身色绿色，与高丽真实结合。匝匝嘎黑色，猪女黄色，妙音天女红色，高丽绿色。左手拿着颅碗，右手拿着钺刀，以五印庄严。勇士具有怎样的手和脸的形态。在火的方位，用猫眼石金水之瓶装满匝度萨。在真脱处，用金瓶装满卡斯图日。在风的方位，用珊瑚瓶装满辛赫拉。在有权处，用银瓶装满樟脑。观想瓶口用颅碗封住。然后，按照三摩地萨埵、灌顶、迎请智慧萨埵、念诵的观想等进行。嗡 赫利 悉 威格利达那那 吽 吽 啪 啪 梭哈。是心咒。嗡 吽 雄 夏扬 卡拉亚。格利哈那 格利哈那 吽 吽 啪 啪。是近心咒。嗡 玛哈 亚夏 塞那 迪帕 迪耶。玛哈 杜尔丹达 达玛卡。纳夏亚 纳夏亚。比扎巴亚 比扎巴扬 吽 吽 啪 啪 梭哈。是念珠咒。嗡 德威夏 惹帝。努达 努达。 扎达 扎达 吽 扎 梭哈。是圣母咒。嗡 摩汉达 格利达 吽 吽 啪。嗡 比书南达 格利达 吽 吽 啪。嗡 啦嘎南达 格利达 吽 吽 啪。嗡 依夏南达 格利达 吽 吽 啪。是四勇士咒。嗡 摩诃惹帝 吽 扎。嗡 比书那惹帝 吽 扎。嗡 啦嘎惹帝 吽 扎。嗡 依夏惹帝 吽 扎。是四勇母自在母咒。首先在三个人头之上，莲花容器中，如同劫末之火，或者像金刚一样燃烧着。在那
English
Wearing a tiger skin skirt, adorned with a garland of one hundred and fifty human heads, embracing Vajra Rolangma in perfect union. The goddess has one face, two arms, three eyes, and disheveled hair. In her left hand, she holds a skull cup filled with the blood of evil demons, and in her right hand, she holds a vajra chopper. Meditate on her with her left leg extended, standing on a buffalo. On the eastern petal, Ignorance Yama, the slayer, embraces Vajra Tsatsika, her body white in color. On the southern petal, Miserliness Yama, the slayer, her body yellow, embraces a sow. On the western petal, Desire Yama, the slayer, her body red, is in perfect union with Saraswati. On the northern petal, Jealousy Yama, the slayer, her body green, is in perfect union with Gauri. Tsatsika is black, the sow is yellow, Saraswati is red, and Gauri is green. In the left hand, a skull cup; in the right hand, a chopper, adorned with the five seals. The heroes have the form of hands and faces. In the fire direction, a vase of cat's-eye gold water is filled with Tsatu Sa. In the truthless place, a golden vase is filled with Kasturi. In the wind direction, a coral vase is filled with Sinhala. In the powerful place, a silver vase is filled with camphor. Meditate on the mouth of the vase being sealed with a skull cup. Then, perform the Samadhi-sattva, empowerment, summoning the wisdom-sattva, and the visualization of recitation as appropriate. Om Hrih Shtrih Vikritanana Hum Hum Phat Phat Svaha. This is the heart mantra. Om Hum Shyum Shyam Karaya. Grihna Grihna Hum Hum Phat Phat. This is the near-heart mantra. Om Maha Yaksha Sena Dhipataye. Maha Durdanta Damaka. Nashaya Nashaya. Bidrapaya Bidrapayam Hum Hum Phat Phat Svaha. This is the garland mantra. Om Dwesha Rati. Nuda Nuda. Truta Truta Hum Jah Svaha. This is the mantra of the noble lady. Om Mohanta Krit Hum Hum Phat. Om Pishunanta Krit Hum Hum Phat. Om Raganta Krit Hum Hum Phat. Om Irshyannta Krit Hum Hum Phat. These are the mantras of the four heroes. Om Moha Rati Hum Jah. Om Bishuna Rati Hum Jah. Om Raga Rati Hum Jah. Om Irshya Rati Hum Jah. These are the mantras of the four powerful mother goddesses. First, above the three human heads, in a lotus container, like the fire at the end of an eon, or blazing like a vajra. In that