Tibetan
་པ་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལྕེ་དང་རྡོ་རྗེ་མངག་གཞུག་གི་གནས་རྣམས་ནས། གསང་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་དམར་པོ་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་མངག་གཞུག་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་འཕྲོས་པས་འོད་དུ་གྱུར་ཏེ། སླར་བསྡུས་ནས་བཀྲ་ཤིས་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་ལ་ཐི་པར་གྱུར་པས་ཤིན་ཏུ་འདོ་འབར་བར་གྱུར་པ་བསམ་པ་བྱའོ། །དེ་ནས་བཟླས་པ་གཏོང་བར་འདོད་ན། འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་མཆོག་གྱུར་པའི། །རྡོ་རྗེ་མངག་གཞུག་ཆེན་པོ་ཁྱོད། །བཀྲ་ཤིས་འཁོར་ལོ་འདིར་བཞུགས་ལ། །བསྲུང་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་མཛོད། །ཨོཾ་མུཾ་ཞེས་བརྗོད་དེ། ཨརྒྷ་ཕུལ་བས་རྡོར་ཇེ་མངག་གཞུག་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་གནས་ནས་བཞེངས་ཏེ། བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཐིམ་པར་གྱུར་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་བདག་གིས་རྡོ་རྗེ་ལྟ་ བས་འཁོར་ལོ་དེ་ལ་བལྟས་བས། བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོའི་མཐུ་དང༌། རྡོ་རྗེ་མངག་གཞུག་གི་མཐུས་སུས་ཀྱང་དབྲོག་པར་མི་ནུས་པར་གྱུར་པར་བསམ་མོ། །བདག་གིས་བསྲུང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཤུགས་ཀྱང་གཏང་བར་བྱའོ། །འདི་ལྟ་བུའི་སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པ་ཟླ་བ་གཅིག་གམ་གསུམ་མམ་དྲུག་ཏུ་སྦྱར་ནས། དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །ཐ་མའང་འབུམ་ཕྲག་གསུམ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཏེ་གཞུག་པར་བྱའོ། །དེ་ཡང་བདག་ཉིད་བཀྲ་ཤིས་པར་འདོད་ན་ནི་བདག་ཉིད་མེ་ཏོག་དམར་པོའི་ཕྲེང་བ་ཐོགས་ཏེ། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ལ་བརྗོད་པ་བཞིན་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོར་མེ་ཏོག་དོར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་འཁོར་ལོ་མེ་ཏོག་ཏུ་བཅས་ཏེ་བདག་གི་སྤྱི་བོར་བཞག་པ་བདག་ཉིད་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་འཁོར་ལོ་དེ་ལེགས་པར་དྲིལ་ཏེ་རྒྱས་བཏབ་ལ་མགུལ་པའམ་དཔུང་པར་གདགས་བར་བྱའོ། །དེ་ཕྱིན་ཆད་རྡོ་རྗེ་མདག་གཞུག་ཉིད་ཀྱང་བདག་གི་སྲུང་མར་བྱའོ་སྙམ་བསམས་ཏེ། འཕངས་ཏེ་རྟག་ཏུ་མཆོད་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་མངག་གཞུག་དག་དགའ་བར་གྱུར་པའི་ཟངས་ཀྱི་གཙུག་ཅན་ཡང་བསྟེན་པར་བྱའོ། །འདི་ལྟ་བུའི་སྦྱོར་བ་བྱས་པའི་སྔགས་པ་དེ་ལ་མ་མོ་རྣམས་དགའ་བར་གྱུར་ཏེ། མ་མོའི་དབང་དུ་སྔགས་པ་མི་འགྱུར་ཞིང་སྔགས་པའི་དབང་དུ་མ་མོ་རྣམས་འདུ་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་སྐྱེ་དགུ་གཞན་བསྲུང་བར་འདོད་ན་གང་བསྲུང་བར་འདོད་པ་དེ་ཉིད་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གཞུག་པར་བྱ་སྟེ། དེས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་མེ་ཏོག་དོར་བ་དང༌། འཁོར་ལོས་སྤྱི་བོར་དབང་བསྐུར་བ་འཁོར་ལོ་ལུས་ལ་བཅང་བ་རྣམས་ལེགས་པར་བྱས་ཏེ། དེ་དག་གི་སྲུང་མར་རྡོ་རྗེ་མདག་གཞུག་ཕོག་ནས། དེ་དག་གིས་དུས་དུས
Chinese
从自身之舌和金刚使役之位等处，发出红色密咒之光，照射十方诸佛菩萨及使役等众，化为光明。复又收摄，化为吉祥守护轮，观想其极为炽燃。然后若欲念诵，则曰：三界之中最殊胜，金刚使役大尊汝，安住于此吉祥轮，祈请圆满作守护。念诵“嗡 姆(藏文：ཨོཾ་མུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)”后，献供物，观想金刚使役从尸林处起身，融入吉祥轮。然后我以金刚眼观视此轮，观想世尊阎魔敌之威力，及金刚使役之威力，任何人都无法夺走。亦当发出“我当守护”之意。如是之瑜伽，或修持一月、或三月、或六月。然后引入坛城。最终亦当念诵三百万遍而引入。若欲自身吉祥，则自身手持红色花鬘，如偈颂所言，向坛城之轮抛掷鲜花。然后观想轮与花一同置于自身顶上，融入自身。然后将轮妥善包裹，加持后佩戴于颈项或手臂上。此后，心想金刚使役即为我之守护，恒常供养。亦当依止令金刚使役欢喜之铜制顶饰。如是修持之咒师，诸曜母皆欢喜，咒师不为曜母所控，而曜母等则聚集于咒师处。若欲守护其他众生，则将欲守护者引入坛城，令其如前一般抛掷鲜花，轮于顶上灌顶，身佩轮等皆善为之。以金刚使役作为彼等之守护，彼等时时
English
From the tongue of oneself and the places of vajra command, rays of red secret mantra light emanate, shining upon the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, along with their retinues, transforming into light. Again, gather them and transform them into a wheel of auspicious protection, visualizing it as extremely blazing. Then, if you wish to recite, say: Supreme in the three realms, Great Vajra Commander, reside in this auspicious wheel, please perfectly grant protection. Recite "Om Mum (藏文：ཨོཾ་མུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)". After offering Argha, visualize Vajra Commander rising from the charnel ground and dissolving into the auspicious wheel. Then, I look at that wheel with vajra eyes, and visualize that with the power of the Blessed One, Yamantaka, and the power of Vajra Commander, no one can take it away. One should also give the intention of "I shall protect." Such a yoga, practice for one month, three months, or six months. Then introduce it into the mandala. Finally, recite three hundred thousand times and introduce it. If you want yourself to be auspicious, then hold a garland of red flowers and, as the verse says, throw flowers at the wheel of the mandala. Then visualize the wheel with the flowers placed on your head, dissolving into yourself. Then wrap the wheel well, bless it, and wear it on your neck or arm. From then on, think that Vajra Commander himself is my protector, and always make offerings. One should also rely on the copper crest that pleases Vajra Commander. The mantra practitioner who has done such practice is pleased by all the Mamos, the mantra practitioner is not controlled by the Mamos, and the Mamos gather at the mantra practitioner's place. If you want to protect other beings, then introduce the one you want to protect into the mandala, and have them throw flowers as before, the wheel empowers the head, and wearing the wheel on the body, etc., are all done well. With Vajra Commander as their protector, they at all times
Tibetan
་སུ་མཆོད་པར་བྱའོ། །འདི་ལྟ་བུའི་སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པའི་སྐྱེ་དགུ་དེ་ལ། བཀྲ་མི་ཤིས་པར་བྱེད་པའི་བྱིས་པའི་གདོན་དང༌། བུད་མེད་དབང་དུ་བྱེད་པའི་གདོན་དང༌། སྐྱེས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་བར་དུ་གཅོད་པ་ལ་སོགས་པ་བཀྲ་མི་ཤིས་པར་བྱེད་པའི་གདོན་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་མངག་གཞུག་གི་སྦྱོར་བས་བཀྲ་ཤིས་བསྒྲུབ་བའི་ཆོ་ག་བསྟན་པ་རྫོགས་སོ།། །། རྡོ་རྗེ་མངག་གཞུག་གི་སྦྱོར་བས་བཀྲ་ཤིས་བསྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག་བསྟན་པ།
Chinese
应当供养。对于具有如此结合的众生，能从带来不吉祥的孩童之鬼、支配女性之鬼、阻碍男性受用等所有带来不吉祥的鬼怪中解脱。金刚使役之结合成就吉祥之仪轨的教示完毕。 金刚使役之结合成就吉祥之仪轨的教示。
English
One should make offerings. For beings endowed with such a union, they will be liberated from all inauspicious spirits, such as the spirits that cause misfortune to children, the spirits that dominate women, and those that obstruct the enjoyment of men. The teaching on the ritual for accomplishing auspiciousness through the union of Vajra empowerment is complete. The teaching on the ritual for accomplishing auspiciousness through the union of Vajra empowerment.