Tibetan
་དང༌། འཁོར་ལོ་དེ་ཁྱིམ་གང་ཞི་བར་བྱེད་པའི་གནས་སམ། བཀྲ་ཤིས་གསང་པའི་གནས་སུ་སྦ་བར་བྱས་ན་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །འདི་ཡང་ཞི་བ་ཉིད་གཅོར་བསྒྲུབ་པའི་དུས་ན་ཉི་མ་བཞི་པ་ཡིན་ལ། གཞན་གྲངས་ཙམ་ཡིན། ཉིན་གཅིག་གིས་ཡིན་ནོ། །ཞི་བའི་འཁོར་ལོའི་ལས་ཀྱི་རིམ་པ་སྟེ་ལྔ་བའོ།། །། དྲུག་པ། ཞི་བའི་བསམ་གཏན་གྱི་ལས། ད་ནི་ཞི་བའི་བསམ་གཏན་གྱི་ལས་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། འདི་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཉི་མ་དྲུག་པ་ལ་ཆས་གོས་དཀར་བ་དང་ལྡན་པས་ཁ་ཤར་དུ་བལྟས་ཏེ། འདུག་ནས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དུ་བྱས་ཏེ། དེའི་ཐུགས་ཀར་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་པདྨ་དཀར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་གེ་སར་ལ་པདྨ་ཡི་གེ་ཨ་དཀར་པོ་དང་ལྡན་པར་བསམ་མོ། །མདུན་དུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་བསྒྲུབ་བྱ་བསམས་ཏེ། དེ་ནས་ཐུགས་ཀའི་ཨ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་འོད་ཟེར་གྱི་འཕྲོས་པས་བསྒྲུབ་བྱའི་ལུས་ངག་ཡིད་ལ་ཐིམ་སྟེ། དེ་ལ་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་བྱང་ནས། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་ལྡན་པར་བསམ་མོ། །ཞི་བའི་བསམ་གཏན་གྱི་ལས་ཀྱི་རིམ་པ་སྟེ་དྲུག་པའོ།། །། བདུན་པ། ལས་ཀྱི་ལྷག་ཆད་བསྐང་བ། དེ་ནས་ཉི་མ་བདུན་པ་ལ་ལས་ཀྱི་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང་བར་བྱ་སྟེ། གཏོར་མ་དང་སྦྱིན་སྲེག་གི་བྱ་བ་དང༌། སོ་སོར་བཤགས་པའི་མདོ་གདོན་པ་དང༌། སྡིག་པ་བཤགས་ཤིང་སྨོན་ལམ་གདབ་པར་བྱའོ། །བྷཻ་ར་བའི་ཞི་བའི་བྱ་བ་བདུན་པ། པཎྜཱི་ཏ་ཨ་མོ་གྷ་ཆུང་བས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། བྷཻ་ར་བའི་ཞི་བའི་བྱ་བ་བདུན་པ། ཨ་མོ་གྷ་ཆུང་བ།
Chinese
，如果将该轮安放在任何能使房屋平静的地方，或者安放在吉祥秘密的地方，就能获得平静。这也是在修持息灭之法时，第四天所做的事情，其他只是数字而已。只需一天即可。息灭之轮的次第，即第五。 第六，寂静禅定之业。 现在要讲述寂静禅定之业。这也如前一样，在第六天，身穿白色衣物，面向东方，坐下后进入吉祥金刚怖畏的禅定。观想其心间由ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字所化现的月轮之上，有一朵八瓣白莲花，花蕊上有一个白色的莲花字ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）。在前方观想所要度化的对象，然后从心间的ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字放射出智慧甘露的光芒，融入所要度化对象的身体、语言和意念中。由此，身体、语言和意念的三种过失全部消除，观想其具有菩提心。寂静禅定之业的次第，即第六。 第七，补足事业的盈亏。 然后在第七天，要补足事业的盈亏，进行朵玛和火供的仪式，念诵各自忏悔的经文，忏悔罪业并祈愿。怖畏金刚的寂静事业第七，由班智达阿摩佉小者所作完毕。 怖畏金刚的寂静事业第七，阿摩佉小者。
English
, if that wheel is placed in any place that brings peace to the house, or in a secret auspicious place, peace will be attained. This is also what is done on the fourth day when practicing the pacifying method, the others are just numbers. It only takes one day. The order of the pacifying wheel, the fifth. Sixth, the work of peaceful contemplation. Now I will explain the work of peaceful contemplation. This is also the same as before, on the sixth day, wearing white clothes, facing east, sit down and enter the samadhi of glorious Vajrabhairava. Visualize in his heart, from the letter ཨ་ (Tibetan, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: A), on top of a moon disc, there is an eight-petaled white lotus, with a white lotus letter ཨ་ (Tibetan, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: A) on the stamen. In front, visualize the object to be subdued on top of a moon disc, then from the ཨ་ (Tibetan, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: A) in the heart, rays of wisdom nectar shine forth, dissolving into the body, speech, and mind of the object to be subdued. Thus, all the faults of body, speech, and mind are purified, and visualize that they possess bodhicitta. The order of the work of peaceful contemplation, the sixth. Seventh, making up for the excess and deficiency of the work. Then on the seventh day, one should make up for the excess and deficiency of the work, perform the rituals of torma and fire offering, recite the sutras of individual confession, confess sins and make prayers. The seventh peaceful activity of Bhairava, completed by Pandit Amogha the Younger. The seventh peaceful activity of Bhairava, Amogha the Younger.