Tibetan
ཐོད་པས་བྲེལ་བས་རང་སྣང་བའི་བཙུན་མོ་ལ་འཁྱུད་པར་བསམས་ཏེ། དེའི་ཐུགས་ཀའི་ཡི་གེ་ཨཱཿའི་འོད་ཟེར་གྱིས་སངས་རྒྱས་ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པ་བཀུག་ལ་ཡང་དག་པར་མཆོད་དེ། ཆོས་ཀྱི་གསུང་ལམ་དཔལ་དང་ལྡན། །རྡོ་རྗེ་མི་ཕྱེད་གསུམ་བསྒོམས་པས། དེང་བདག་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་སུ། །རྡོ་རྗེ་གསུང་གིས་མཛད་དུ་གསོལ། །ཕྱོགས་བཅུར་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས། །རྡོ་རྗེ་མི་ཕྱེད་གསུམ་བསྒོམས་པས། །དེང་བདག་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་སུ། །རྡོ་རྗེ་གསུང་གིས་མཛད་དུ་གསོལ། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་གསུང་གང་ཡིན། །ངེས་པའི་ཚིག་ནི་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །བདག་གི་ཚིག་ཀྱང་དེ་འདྲ་ཞིང༌། །ཆོས་འཛིན་པ་དང་འདྲ་བར་ཤོག །ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་གསུང་རྡོ་རྗེ་ལ་རབ་ཏུ་ཞུགས་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝ་ཀ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ་ཞེས་བཟླས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པོ། །དེའི་འོག་ཏུ་སྙིང་གར་ཡི་གེ་ཨ་ལས་བྱུང་བའི་ཟླ་བ་ལ་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མི་གཡོ་བ་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་ཞལ་གསུམ་པ་ལ་ཕྱག་དྲུག་པ། ཞལ་དང་པོ་གནག་པ་གཡས་དང་གཡོན་དཀར་བ་དང་དམར་བ། ཕྱག་གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲི་གཡོན་པ་དག་ན་ནོར་བུ་དང་པདྨ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ནི་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཆང་པས་རང་ལྟ་བུའི་ཤེས་རབ་མ་ལ་འཁྱུད་ པར་བསམས་ལ་དེའི་ཐུགས་ཀ་ན་གནས་པའི་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གི་འོད་ཟེར་གྱིས་བསྐུལ་བའི་སངས་རྒྱས་ནམ་མཁའ་གང་བ་ལ་ཡང་དག་པར་མཆོད་དེ། དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་འཆང་བ། །རྡོ་རྗེ་མི་ཕྱེད་གསུམ་བསྒོམས་པས། །དེང་བདག་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་སུ། །རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀྱིས་མཛད་དུ་གསོལ། །ཕྱོགས་བཅུར་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས། །རྡོ་རྗེ་མི་ཕྱེད་གསུམ་བསྒོམས་པས། །དེང་བདག་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་སུ། །རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀྱིས་མཛད་དུ་གསོལ། །ཀུན་དུ་བཟང་པོའི་ཐུགས་གང་ཡིན། །གསང་བའི་བདག་པོ་བློ་ལྡན་པ། །བདག་ཀྱང་དེ་དང་འདྲར་གྱུར་ཅིག །རྡོ་རྗེ་འཛིན་དང་མཚུངས་པར་ཤོག །ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལ་ཞུགས་པར་བསམས་ཏེ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙི་ཏྟ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ་ཞེས་བཟླས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ། འདི་དག་ལ་སོགས་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་སྔགས་ནི། གང་དུ་ཡང་ལན་གསུམ་མམ། བདུན་ནམ། ཡང་ན་དེའི་དོན་ལ་མོས་པ་ངེས་པར་གྱུར་གྱི་བར་དུ་བཟླས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ནི་གཙོ་བོ་ལྔའི་རང་བཞིན་བ
Chinese
思惟以颅器急切地拥抱自显现的明妃，以其心间的字母ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）的光芒，迎请遍布虚空的诸佛，并如实供养。 具有法之语道的吉祥！ 观修金刚不坏三者， 今日祈请加持于我， 祈请以金刚语来成办。 祈请十方安住的诸佛， 观修金刚不坏三者， 今日祈请加持于我， 祈请以金刚语来成办。 何者是金刚法的语言？ 确定的词句是圆满具足的， 愿我的词句也如是， 愿与持法者相同。 如是祈请后，思维一切诸佛融入语金刚。 之后念诵：嗡 萨瓦 达塔嘎达 瓦嘎 瓦日拉 梭巴瓦 阿玛 阔杭 （藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝ་ཀ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ་，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत वाक वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata vāka vajra svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，一切如来语金刚自性我），以此加持。 在此之后，于心间由字母ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）所生的月亮上，由字母ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）所生的金刚中，观想出薄伽梵不动佛，身色黑色，三面六臂。 第一面黑色，右边和左边白色和红色。 右手持金刚杵和宝剑，左手持摩尼宝和莲花。 前面两只手持钺刀和颅器，思惟拥抱如自己一般的智慧母，并以其心间安住的字母ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的光芒所劝请的遍满虚空的诸佛，如实供养。 具有吉祥的金刚心者！ 观修金刚不坏三者， 今日祈请加持于我， 祈请以金刚心来成办。 祈请十方安住的诸佛， 观修金刚不坏三者， 今日祈请加持于我， 祈请以金刚心来成办。 何者是普贤的心？ 秘密的主人，具慧者， 愿我也变得与他一样， 愿与金刚持相同。 如是祈请后，思维一切诸佛融入心金刚，念诵：嗡 萨瓦 达塔嘎达 资达 瓦日拉 梭巴瓦 阿玛 阔杭 （藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙི་ཏྟ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ་，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत चित्त वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata citta vajra svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，一切如来心金刚自性我），以此加持。 像这些等等的加持咒语，无论在哪里，念诵三遍或者七遍，或者直到对它的意义生起坚定的信解为止。 之后，以“薄伽梵”等词语，观想五部主尊的自性。
English
Thinking of embracing the self-appearing consort urgently with the skull cup, with the light of the letter ĀḤ (藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) in her heart, invite the Buddhas pervading the sky and offer them correctly. Possessing the glorious path of Dharma speech! By meditating on the three indestructible vajras, Please bless me today, Please accomplish with the vajra speech. Praying to the Buddhas residing in the ten directions, By meditating on the three indestructible vajras, Please bless me today, Please accomplish with the vajra speech. What is the vajra Dharma speech? The definite words are perfectly complete, May my words also be like that, May I become like the Dharma holders. After praying like this, think that all the Buddhas enter the speech vajra. Then recite: Om Sarva Tatagata Vaka Vajra Svabhava Atmako'ham (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝ་ཀ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ་，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत वाक वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata vāka vajra svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：Om, all Tathagata speech vajra nature self), and bless yourself with it. After that, on the moon arising from the letter A (藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) in the heart, from the vajra arising from the letter HŪṂ (藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), visualize the Bhagavan Achala, black in color, with three faces and six arms. The first face is black, the right and left are white and red. The right hands hold a vajra and a sword, the left hands hold a jewel and a lotus. The first two hands hold a curved knife and a skull cup, thinking of embracing the wisdom mother like oneself, and with the light of the letter HŪṂ (藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) residing in her heart, urge the Buddhas filling the sky, and offer them correctly. Possessing the glorious vajra heart! By meditating on the three indestructible vajras, Please bless me today, Please accomplish with the vajra heart. Praying to the Buddhas residing in the ten directions, By meditating on the three indestructible vajras, Please bless me today, Please accomplish with the vajra heart. What is the heart of Samantabhadra? The lord of secrets, the intelligent one, May I also become like him, May I become equal to the Vajradhara. After praying like this, think that all the Buddhas enter the heart vajra, and recite: Om Sarva Tatagata Citta Vajra Svabhava Atmako'ham (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙི་ཏྟ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ་，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत चित्त वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata citta vajra svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：Om, all Tathagata heart vajra nature self), and bless yourself with it. These and other blessing mantras, wherever they are, should be recited three or seven times, or until a firm understanding of their meaning arises. Then, with the words "Bhagavan" and so on, contemplate the nature of the five principal deities.
Tibetan
ཤད་པ་སྟེ། དེའི་ལྷག་མ་ནི་ལེའུ་བཅུ་པ་ལས་འཆད་པར་བྱེད་དོ། །ཚིག་གི་དོན་ནི་གོ་སླ་བསམ་ཕྱེའོ། །མངོན་པར་རྟོགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་སེམས་སོ་སོར་རྟོག་པ་ལ་སོགས་པའི་ལམ་སྟེ་དེ་གསལ་བར་བྱེད་པའི་ལེའུ་ཞེས་བྱའོ། །ལེའུ་དང་པོའི་བཤད་པ་རྫོགས་སོ།། །། ལེའུ་དང་པོ། མངོན་པར་རྟོགས་པའི་བཤད་པ།
Chinese
结束语。它的剩余部分将在第十章中阐述。词句的意义容易理解，请思考分辨。名为“现观”者，是各自于自心中证悟等等的道，是阐明它的章节。第一章的解释完毕。 第一章 现观的解释。
English
End of the section. The remainder of it will be explained in the tenth chapter. The meaning of the words is easy to understand, please contemplate and discern. That which is called "Abhisamaya" is the path of realizing individually in one's own mind, etc., it is the chapter that clarifies it. The explanation of the first chapter is complete. Chapter One: Explanation of Abhisamaya.