Tibetan
བྱིན་ཆགས་གཙང་བར་བྱ་བ་དང༌། །ངག་གི་ཉེས་པ་སྦྱང་ཕྱིར་སྦྱིན། །ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་བི་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་བོ་སོ་ད་ས་བོ་ཀ་ཝ་ཨ་ན་ཡ་ཧཱུཾ། ཕྱིར་མི་ལྡོག་དབང་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །བྱིན་ནས་མགོན་པོ་བདག་ལ་གསུངས། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཡི་དེ་ཉིད་དང༌། །སློབ་དཔོན་གྱི་ནི་ཕྲིན་ལས་དང༌། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དམ་ཚིག་དང༌། །གསང་བ་མཆོག་གི་སྡོམ་པ་རྣམས། །རྟག་ཏུ་དབང་གི་སློབ་དཔོན་བགྱིད། །སེམས་ཅན་ཀུན་དོན་བྱེད་ཕྱིར་སྩོལ། །དེ་ནས་བླ་མས་ཐུན་མོང་སྡོམ། །བྱིན་ནས་སློབ་མ་དེ་ཡིས་ཀྱང༌། །རིག་དབང་ཐོབ་ཕྱིར་ལན་གསུམ་དུ། །བཀའ་སྩལ་དེ་ནི་བླང་བྱའོ། །ཀུན་མཁྱེན་གང་དུ་འཇིག་རྟེན་དུ། །བདེ་བར་འབྱུང་ངམ་མི་འབྱུང་བ། །ཨུ་དུམ་བཱ་རའི་མེ་ཏོག་བཞིན། །གལ་ཏེ་བརྒྱ་ལམ་བརྒྱ་འགའ་འབྱུང༌། །བདེ་བས་ཐོབ་དཀའ་འབྱུང་བ་ནི། །གསང་སྔགས་སྤྱོད་པའི་ཚུལ་འདི་ནི། །ཅི་ཕྱིར་དཔག་མེད་སེམས་ཅན་དོན། །བླ་ན་མེད་པ་བྱེད་ནུས་པ། །ས་ཡང་བསྐལ་པ་དུ་མ་ཡི། །སྣོད་དུ་བྱས་པའི་སྡིག་པ་གང༌། །དེ་ཀུན་ཟད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །དཀྱིལ་འཁོར་འདི་འདྲ་མཐོང་བས་སོ། །གང་གཞུང་མཐའ་ཡས་གྲགས་པ་ཡི། །སྔགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ལ་གནས་ནས། །བླ་མེད་གོ་འཕང་ཕྱིན་པ་ནི། །སྔགས་བཟླས་པ་ལས་སྐྱེ་བའོ། །གང་དག་སྤྱོད་པ་མཆོག་འདི་ལ། །བློ་གྲོས་གཏན་དུ་མི་གཡོ་བ། །སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བ་ཡི། །ངན་འགྲོ་དེ་དག་གིས་གཅོད་དོ། །དེ་རིང་དཔག་མེད་རྙེད་པ་ནི། བདག་ཆེན་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་ཐོབ་སྟེ། །སྲས་བཅས་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱིས་ཀྱང༌། །བསྟན་པ་འདི་ལ་ཁྱེད་རྣམས་ཀུན། །ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བཟུང་གནས་པའི། །སྐྱེ་བར་གྱུར་པ་བདག་ཆེན་གྱི། །དེ་ཕྱིར་ཁྱེད་ཀྱིས་བདག་ཆེན་ལ། །བདེ་བ་སྐྱེ་བར་འོང་འགྱུར་ཅིག །དཔལ་ལྡན་མཆོག་གི་ཐེག་པ་འདི། །ཆེན་པོར་འབྱུང་བ་ཐེག་ཆེན་པོ། །གང་གིས་ ཁྱེད་ཆག་འགྲོ་འགྱུར་བ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་རྣམས་འང་འགྱུར་ལ། །ཞལ་བཟང་ཁྱེད་ནི་དེ་རིང་འོངས། །སངས་ནི་འདུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེ། །མཐོང་དཀའ་ང་ཡི་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །ཁྱེད་ཀྱིས་མཐོང་བར་འགྱུར་བའོ། །ཀྱེ་བུ་དག་ཉོན་ཅིག་དོ་ནུབ་ནི། །སེང་གེ་ཉལ་སྟབས་བཞིན་དུ་ཉོལ། །ཁྱོད་ཀྱིས་རྨི་ལམ་དགེ་མི་དགེ །མཐོང་བ་ཐོ་རངས་བདག་ལ་སྨྲོས། །དེ་ལྟར་བགྱི་ཞེས་རབ་གསོལ་ནས། །དེ་དག་ཉལ་བཅུག་འཁྱིལ་བ་ཡི། །སྔགས་བཟླས་དྲི་ཆུ་བྱུགས་ནས་སུ། །སྲུང་བ་བྱས་ཏེ་གནས་པར་བྱ། །ལྷག་པར་མོས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་དམིགས། །མཆོད་བསྟོད་བདུད་རྩི་མྱང་བྱས་ཏེ། །བསྡུ་ཞིང་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་ནི། །ཁ་སྦྱར་དབུས་སུ་མཁའ་ལ་བཞག །ཐོ་རངས་ལངས་ནས་ཤར་བལྟས་ཏེ། །སོ་ཤིང་འཆོས་ནས་སྟེང་དུ་བསྒྱུར། །བ་ལང་ཀོ་ཙམ་མཎྜལ་ལ། ཞི་བ་ལ་སོགས་གྲུབ་པར་ལྟ། སྦྱིན་དང་སྲུང་བ་ལ་སོགས་ལ། །འཁྱིལ་པའི་སྔགས་ནི་མཆོག་ཉིད་ལས། །མཐོང་བའི་རྨི་ལམ་མི་དགེ་བས། །རང་དམ་དེས་བཟླས་གཞོམ་པར་བྱ། །མཚན་མོ་གསུམ་པའི་ཆ་དང་པོར། །སྐུད་པ་བརྟག་པ་ལ་སོགས་འདྲ། །དེ་ཡི་ས་བོན་ལས་བྱུང་བ། །ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔར་མོས་པའོ། །མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་མིག་གཉིས་ཀྱང༌། །ཛ་ལ་ཉི་ཟླར་བསྐྱེད་དེས་མཚན། །རྫི་མའི་རྦ་རླབས་ལྕགས་ཀྱུ་ཡིས། །མཁའ་ཡི་འཁོར་ལོ་ལས་དགུག་བྱ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེ། །རང་གི་འཁོར་ལོ་ལ་མཆོད་ཕྱིར། །ཁྱེད་ཀྱིས་སྐུད་པ་བདག་ལ་སྩོལ། །དཔྟི་དྲིཥྚ་བཛྲ་ཨཾ་གུ་ཤ་ཛ་ཧཱུཾ། དེ་ལྟར་མི་བསྐྱོད་པར་བྱས་པས། །རང་རང་སྐུད་པ་རང་ལ་ཐིམ། །སོ་སོ་གནས་པའི་སྐུད་པ་ཀུན། །ཆོས་ཉིད་སྔགས་ཀྱིས་བསྒྲིལ་བར་བྱ། །སརྦ་དྷརྨ་སྤ་ར་ཎ་ཨ་ནུ་པྲ་བིཥྚ་སརྦ་དྷརྨ་ཨ་ཏྱནྟ་ཨ་ནུ་པྲ་བིཥྚ་དྷརྨ། དཀྱིལ་འཁོར་ཉིས་འགྱུར་རིང་ཐུང་དང། །སྒོ་ཡི་ཉི་ཤུ་ཆས་སྤོམ་ཕྲ། །ཙནྡན་མཆོག་སོགས་དྲི་ཞིམ་གྱིས། །བྱུགས་ནས་གསེར་དངུལ་སྣོད་དུ་བསྲུང༌། །ཡི་གེ་གསུམ་གྱི་བར་བསམས་ལ། །ཁྲུས་བྱས་རང་ལྷའི་ང་རྒྱལ་གྱིས། །དེ་ནས་སྐུད་པ་བསྡོགས་བྱས་ནས། །འཁོར་ལོ་ཐིག་ནི་གདབ་པར་བྱ། ། ཕུང་པོ་ལ་སོགས་པའོ། །རབ་ཏུ་བསྒྲགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རབ་ཏུ་བསྟན་པ་སྟེ། ལམ་གྱི་རྣམ་བ་ཤེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུར་གཟིགས་ལ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་རྗེས་ལས་ཐོབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ནི་སྒྱུ་མ་ལ་སོགས་པ་ལྟ་བུར་གཟིགས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་རྣམས་སྟོན་པར་མཛད་ཅིང་འདི་ལྟར་འདུལ་བར་མཛད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་རིགས་ལྔའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ངོ་བོ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་ནི་རང་བཞིན་གྱིས་འོད་གསལ་བ་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོས་མི་སྣང་བར་བྱས་པའོ། །དོན་དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ལྟར་མི་ཕྱེད་པས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་མིང་དེ་སྐད་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་སྙོམས་བར་ཞུགས་པའོ། །འདི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བློ་ལ་བཞག་པའོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་གསུངས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཆོས་ཐམས་ཅད་དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོར་མངོན་སུམ་དུ་བྱས་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སྟེ། དེ་ལ
Chinese
为了使加持清净，为了净化语言的过失而布施。嗡 舍 毗首达 萨瓦 达摩 波索达 萨波 嘎瓦 阿那亚 吽。（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་བི་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་བོ་སོ་ད་ས་བོ་ཀ་ཝ་ཨ་ན་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ ह्रीः विशुद्ध सर्वधर्म वोसोद सवो क वा अनाय हुं，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ viśuddha sarvadharma vosoda savo ka va anāya hūṃ，汉语字面意思：嗡，舍，完全清净，一切法，波索达，萨波，嘎瓦，阿那亚，吽。） 从不退转的灌顶坛城中，赐予后，主尊对我说道：坛城本尊的真实，上师的事业，一切佛的誓言，以及最秘密的戒律，我将恒常作为灌顶上师，为了利益一切众生而赐予。然后，上师给予共同的誓言，弟子为了获得智慧灌顶，三次接受上师的教诲。如同乌昙跋罗花，一切智者在世间，快乐地出现或不出现，纵然百中有一二出现，以快乐难以获得的出现，即是秘密真言的修行方式。为何能为无数众生，成就无上利益？以大地在无数劫中所造的罪业，都能因见到此坛城而耗尽。无论何人，安住于无边广大的真言行持，到达无上果位，皆由念诵真言而生。无论何人，对于此殊胜行持有坚定不移的智慧，都能斩断一切痛苦之源的恶趣。今日获得无量利益，伟大的您们已经获得，一切具子佛陀也已将您们全部置于此教法中，成为完全摄受安住的伟大者。因此，愿您们这些伟大者，生起安乐！此吉祥殊胜的大乘，是伟大出现的大乘。无论谁使您们堕落，如来们也会堕落。面容姣好的您们今日到来，圣者是聚集的广大坛城，难以见到，以我的慈悲，您们将会见到。诸位弟子谛听，今晚要像狮子般安睡。你所见的梦境是吉是凶，明日清晨告诉我。如此祈请后，让他们安睡，念诵缠绕的咒语，涂抹尿液，进行守护并安住。尤其要以虔诚之心观想坛城，进行供养赞颂，享用甘露。
English
In order to purify the blessings, and to purify the faults of speech, I give. Oṃ hrīḥ viśuddha sarvadharma vosoda savo ka va anāya hūṃ. (藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་བི་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་བོ་སོ་ད་ས་བོ་ཀ་ཝ་ཨ་ན་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ ह्रीः विशुद्ध सर्वधर्म वोसोद सवो क वा अनाय हुं，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ viśuddha sarvadharma vosoda savo ka va anāya hūṃ，汉语字面意思：嗡，舍，完全清净，一切法，波索达，萨波，嘎瓦，阿那亚，吽。) From the irreversible empowerment mandala, having given, the protector spoke to me: the reality of the mandala deity, the activity of the teacher, the vows of all the Buddhas, and all the supreme secret precepts, I will always be the empowerment teacher, and give for the benefit of all sentient beings. Then, the lama gives the common vows, and the disciple, in order to obtain the wisdom empowerment, should receive the teachings three times. Like the udumbara flower, whether the all-knowing one appears happily or not in the world, even if one or two appear out of a hundred, the appearance that is difficult to obtain with happiness is this way of practicing secret mantra. Why is it able to accomplish unsurpassed benefit for countless sentient beings? Whatever sins have been accumulated by the earth in countless eons, will be exhausted by seeing this mandala. Whoever abides in the practice of mantra, which is infinitely vast, and reaches the unsurpassed state, is born from the recitation of mantra. Whoever has unwavering wisdom in this supreme practice, will cut off those evil destinies, the source of all suffering. Today, immeasurable gain has been obtained, great ones, you have obtained it, and all the Buddhas with their sons have also placed all of you in this teaching, becoming great ones who are completely embraced and abiding. Therefore, may happiness arise for you great ones! This glorious supreme vehicle, the great vehicle that arises greatly. Whoever causes you to fall, the Tathagatas will also fall. Fair-faced ones, you have come today, the holy ones are the great mandala of assembly, difficult to see, by my compassion, you will see it. Listen, disciples, tonight sleep like a lion. Tell me tomorrow morning whether the dream you see is auspicious or inauspicious. Having prayed thus, let them sleep, recite the encircling mantra, smear urine, protect them, and abide. Especially, visualize the mandala with devotion, make offerings and praises, and partake of the nectar.
Chinese
诶！聚集智慧之轮，合掌置于中央虚空。黎明起身面向东方，修整牙木向上举。牛毛许曼荼罗上，观寂静等成就。布施守护等等，盘绕之咒乃殊胜。若见不善之梦，以自誓言念诵摧毁。夜晚第三时之初，如是观察线等。其种子所生，信解二十五尊。不动金刚双目，以匝拉（藏文，梵文天城体，जला，jala，水）生起日月为标志。睫毛波浪铁钩，从虚空之轮中勾召。嗡啊，大遍照如来（藏文，梵文天城体，ओम् आः，om āḥ，嗡啊）！为供养自之轮，您请赐予我线。德底（藏文，梵文天城体，दृष्टि，dṛṣṭi，见）扎札（藏文，梵文天城体，वज्र，vajra，金刚）昂古夏（藏文，梵文天城体，अंकुश，aṅkuśa，钩）匝（藏文，梵文天城体，ज，ja，生）吽（藏文，梵文天城体，हुं，hūṃ，吽）！如是不动之后，各自之线融入自身。各自所住之诸线，以法性咒语缠绕。萨瓦达玛 萨帕拉纳 阿努普拉比西达 萨瓦达玛 阿底安达 阿努普拉比西达 达玛（藏文，梵文天城体，सर्व धर्मा: पर अनानुप्रविष्ट सर्व धर्मा अत्यन्त अनानुप्रविष्ट धर्मा，sarva dharmāḥ para anānupraviṣṭa sarva dharmā atyanta anānupraviṣṭa dharmā，一切法胜义无所入，一切法极无所入法）。坛城双倍长短，门之二十装饰粗细。以旃檀等妙香，涂抹后置于金银器皿中守护。于三字之间观想，沐浴后以自生本尊之慢，之后收拢线，然后安立轮之线。
English
E! The wheel of gathering wisdom, place it in the center of the sky with folded hands. Get up at dawn and face east, trim the tooth wood and raise it up. On a mandala the size of a cow's hair, contemplate the accomplishment of peace and so on. For giving and protection, etc., the coiled mantra is supreme. If you see an inauspicious dream, destroy it by reciting your own vows. In the first part of the third night, examine the thread and so on. That which arises from its seed, have faith in the twenty-five deities. Also, the two eyes of Akshobhya Vajra, mark them with Jala (藏文，梵文天城体，जला，jala，water) arising as the sun and moon. With the eyelashes' wave-like iron hook, summon from the wheel of the sky. Om Ah, Great Vairocana (藏文，梵文天城体，ओम् आः，om āḥ，Om Ah)! In order to worship your own wheel, please grant me the thread. Dṛṣṭi (藏文，梵文天城体，दृष्टि，dṛṣṭi，sight) Vajra (藏文，梵文天城体，वज्र，vajra，vajra) Aṅkuśa (藏文，梵文天城体，अंकुश，aṅkuśa，hook) Ja (藏文，梵文天城体，ज，ja，born) Hūṃ (藏文，梵文天城体，हुं，hūṃ，Hum)! Having thus made it immovable, each thread dissolves into itself. All the threads that dwell separately, bind them with the mantra of Dharma nature. Sarva Dharma Sapara Ana Anu Pravishta Sarva Dharma Atyanta Anu Pravishta Dharma (藏文，梵文天城体，सर्व धर्मा: पर अनानुप्रविष्ट सर्व धर्मा अत्यन्त अनानुप्रविष्ट धर्मा，sarva dharmāḥ para anānupraviṣṭa sarva dharmā atyanta anānupraviṣṭa dharmā，all dharmas are beyond, unentered; all dharmas are utterly unentered dharma). The mandala is twice as long and short, the twenty decorations of the door are thick and thin. Anoint it with excellent sandalwood and other fragrant scents, and protect it in a gold and silver vessel. Meditate between the three syllables, bathe and with the pride of your own deity, then gather the threads, and then set up the lines of the wheel.