Tibetan
བུམ་པའི་དབང་གི་ཆོ་ག བུམ་པའི་དབང་གི་ཆོ་ག ད་ནི་དབང་བསྐུར་བའི་ཆོ་ག་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེས་སངས་རྒྱས་རྣམས། །མཆོད་ཆེན་ཇི་ལྟར་བྱིན་པ་ལྟར། །བདག་ཀྱང་བསྒྲལ་ བའི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་དེང་བདག་གསོལ། །ཞེས་གྱ་བས་གསོལ་བ་གདབ་པ་དང་ལྡན་པའི་སློབ་མ་མི་བསྐྱོད་པའི་གཟུགས་སུ་དམིགས་ནས། །རང་རིག་སྐྱེས་བུའི་ཆུ་ཡི་ནི། །ཀུན་དུ་བུམ་པའི་རྒྱན་རྣམས་ཀྱིས། །དབང་བསྐུར་རྡོ་རྗེ་ཅན་བསམས་ནས། །རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ནི་རབ་ཏུ་བསྒོམ། །རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ཆུ་བླངས་ནས། དབང་བསྐུར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆེན། །ཁམས་གསུམ་པ་ཡིས་ཕྱག་བྱས་པ། །གསང་བ་གསུམ་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་སྦྱིན་པར་བྱ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི་སྟྭཾ། །ཞེས་བྱ་བ་བརྗོད་ན། །སློབ་མ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་པ་བཞིན་དུ་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆུའི་དབང་བསྐུར་བའི་ཆོ་ག་སྟེ། །མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །དེ་ནས་གོང་དུ་བསྟན་པའི་རིམ་པས་གསེར་རམ་གོས་ལ་སོགས་པ་ལས་བྱས་པའི་དབུ་རྒྱན་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་སྦྱོར་བས་སློབ་མའི་མགོ་ལ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་སརྦྦ་བུདྡྷ་ཙུ་ད་མཱ་ཎི་མ་ཧཱ་མ་གུ་ཏཾ་པྲ་ཏིའི་ཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་ཡོངས་སུ་གཏོགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་རིག་སྐྱི་བདག་པོའི་གཟུགས་ཀྱི་དབུ་བརྒྱན་ལ་ཉེ་བར་གནས་པ་བསམས་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབུ་རྒྱན་གྱི་དབང་བ་སྐུར་བའི་ཆོ་ག་སྟེ། མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ཆེན་པོ་ལག་པས་སྙིང་གར་བཞག །སློབ་མ་འཇིག་རྟེན་དབང་འདྲ་ཞིང༌། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་དབང་བསྐུར། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་དབང༌། དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ། །འདི་དེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །དངོས་གྲུབ་ཕྱིར་ན་རྡོ་རྗེ་ལོང༌། །ཞེས་བྱ་བ་བརྗོད་ལ། རྡོ་རྗེ་སྙིང་ག་ལ་སོགས་པར་གཏུགས་ནས། ལག་པ་གཡས་པར་རྡོ་རྗེ་སྦྱིན་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེའི་དབང་གི་ཆོ་ག་སྟེ། སོ་སོར་ཀུན་དུ་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །དེ་ནས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་གཟུགས་སུ་དམིགས་ན། ལག་པ་གཡོན་པས་དྲིལ་བུ་བྱིན་ལ་སློབ་མ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དང་ལྡན་པའི་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་འཁྱུད་པའི་རྣམ་པར་ལྟར་བྱས་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་ཏྭཾ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩཱ་མི་ཏིཥྛ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སྟྭི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲིལ་བུའི་དབང་གི་ཆོ་ག་སྟེ། །བྱ་བ་ནན་ཏན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སོ། །དེ་ནས་རྣམ
Chinese
瓶灌顶仪轨 瓶灌顶仪轨 现在开始讲述灌顶的仪轨。如菩提金刚（藏文：བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ།）供养诸佛一样，为了我等解脱之目的，祈请空中的金刚。以谦卑的态度祈请，并观想弟子为不动佛的形象。以自明觉性之甘露，以及所有瓶之庄严物，观想灌顶金刚持，并极力禅修金刚心。以持金刚的拳头取水，灌顶者乃伟大的金刚，三界众生皆顶礼，从三密中生出，诸佛皆赐予。 嗡 班匝 阿毗钦匝 阿弥 斯瓦哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི་སྟྭཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र अभिषिञ्चामि स्त्वम्，梵文罗马拟音：oṃ vajra abhiṣiñcāmi stvaṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，灌顶，我，你）。念诵此咒语，如转轮王般为弟子灌顶。这是水灌顶的仪轨，是如镜之智。 之后，按照前面所示的顺序，用黄金或丝绸等制成的头饰，以珍宝生（藏文：རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན།）的加持，戴在弟子的头上。嗡 萨瓦 布达 匝达 玛尼 玛哈 玛嘎达 扎德 贝匝 吽（藏文：ཨོཾ་སརྦྦ་བུདྡྷ་ཙུ་ད་མཱ་ཎི་མ་ཧཱ་མ་གུ་ཏཾ་པྲ་ཏིའི་ཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ，梵文天城体：ॐ सर्व बुद्ध चुद मणि महा मगुतं प्रतिइच्छ वज्र होः，梵文罗马拟音：oṃ sarva buddha cuda maṇi mahā magutaṃ pratiiccha vajra hoḥ，汉语字面意思：嗡，所有，佛，顶髻，宝，大，顶，接受，金刚，吽）。观想所有属于虚空界的如来都安住在自明觉性之主宰者的形象的头饰附近。这是头饰灌顶的仪轨，是平等性智。 之后，将五股金刚杵放在心间。弟子如同世间自在（观世音）一样，被灌顶为金刚萨埵。今日将诸佛的金刚灌顶赐予你。此乃诸佛之悉地，因此接受金刚。念诵此咒语，将金刚杵触碰心间等处，然后将金刚杵放在右手上。这是金刚灌顶的仪轨，是妙观察智。 之后，观想为不空成就佛的形象，左手给予铃，弟子以具有金刚铃的双手拥抱的姿势。嗡 班匝 阿迪 帕德 达 阿毗钦匝 弥 迪 斯塔 班匝 玛哈 萨玛雅 斯瓦（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་ཏྭཾ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩཱ་མི་ཏིཥྛ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སྟྭི།，梵文天城体：ॐ वज्र अधिपति त्वम् अभिषिञ्चामि तिष्ठ वज्र महा समय स्त्वि，梵文罗马拟音：oṃ vajra adhipati tvam abhiṣiñcāmi tiṣṭha vajra mahā samaya stvi，汉语字面意思：嗡，金刚，主，你，灌顶，我，住立，金刚，大，誓言，你）。这是铃灌顶的仪轨，是成所作智。 之后，
English
The Ritual of the Vase Empowerment The Ritual of the Vase Empowerment Now, the ritual of empowerment will be described. Just as Bodhicitta Vajra (Tibetan: བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ།) offered to the Buddhas, for the sake of liberating us, I beseech the Vajra of space. With a humble attitude of supplication, visualize the disciple as the form of Akshobhya (Immovable One). With the nectar of self-awareness, and all the ornaments of the vase, contemplate the Vajradhara (Vajra Holder) of empowerment, and meditate intensely on the Vajra heart. Taking water with a vajra-fisted hand, the empowerment is the great Vajra, revered by the three realms, born from the three secrets, bestowed by all the Buddhas. om vajra abhiṣiñcāmi stvaṃ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི་སྟྭཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र अभिषिञ्चामि स्त्वम्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra abhiṣiñcāmi stvaṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Abhisheka, I, You). Recite this mantra, and empower the disciple like a Chakravartin (Wheel-Turning King). This is the ritual of water empowerment, which is the mirror-like wisdom. Then, according to the order shown above, the headdress made of gold or silk, etc., with the blessing of Ratnasambhava (Jewel-Born), should be placed on the disciple's head. om sarva buddha cuda maṇi mahā magutaṃ pratiiccha vajra hoḥ (Tibetan: ཨོཾ་སརྦྦ་བུདྡྷ་ཙུ་ད་མཱ་ཎི་མ་ཧཱ་མ་གུ་ཏཾ་པྲ་ཏིའི་ཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व बुद्ध चुद मणि महा मगुतं प्रतिइच्छ वज्र होः, Sanskrit Romanization: oṃ sarva buddha cuda maṇi mahā magutaṃ pratiiccha vajra hoḥ, Literal Chinese meaning: Om, All, Buddha, Crest Jewel, Great, Crown, Accept, Vajra, Hum). Contemplate that all the Tathagatas belonging to the realm of space are dwelling near the headdress of the form of the lord of self-awareness. This is the ritual of the headdress empowerment, which is the wisdom of equality. Then, place the great five-pronged vajra in the heart. The disciple, like Lokeshvara (Avalokiteśvara), is empowered as Vajrasattva. Today, the vajra empowerment of all the Buddhas is bestowed upon you. This is the siddhi of all the Buddhas, therefore, accept the vajra. Recite this mantra, touch the vajra to the heart, etc., and then place the vajra in the right hand. This is the ritual of the vajra empowerment, which is the discriminating awareness wisdom. Then, visualize the form of Amoghasiddhi (Unfailing Accomplishment), give the bell in the left hand, and the disciple should embrace in the manner of holding the vajra and bell with both hands. om vajra adhipati tvam abhiṣiñcāmi tiṣṭha vajra mahā samaya stvi (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་ཏྭཾ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩཱ་མི་ཏིཥྛ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སྟྭི།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र अधिपति त्वम् अभिषिञ्चामि तिष्ठ वज्र महा समय स्त्वि, Sanskrit Romanization: oṃ vajra adhipati tvam abhiṣiñcāmi tiṣṭha vajra mahā samaya stvi, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Lord, You, Abhisheka, I, Stand, Vajra, Great, Samaya, You). This is the ritual of the bell empowerment, which is the wisdom of accomplishing activities. Then,
Tibetan
་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་གཟུགས་སུ་དམིགས་ནས། མིང་གི་དབང་བསྐུར་ བར་བྱ་སྟེ། མགོ་བོར་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བཞག་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཏྭཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི་བཛྲ་ནཱ་མ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏཿ། ཀྱེ་དཔལ་ཞེས་དང་རྡོ་རྗེ། །ཀྱེ་དཔལ་གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ། །ཀྱེ་དཔལ་ང་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ། །ཀྱེ་དཔལ་འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ། །ཀྱེ་དཔལ་ཕྲག་དོག་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་རིགས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་མིང་བྱའོ། །མི་བསྐྱོད་པ་ནི་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། །ལོངས་སྤྱོད་རྡོ་རྗེ་དང༌། དགའ་བའི་རྡོ་རྗེ་དང༌།སྒེག་པའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། །རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ་དང༌། །ཞ་སྡང་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཀྱེ་རྡོ་རྗེ་དང༌། སྙིང་རྗེ་སྟོབས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་པ། །ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་རྡོ་རྗེ་དང༌། །གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཨོཾ་ཡིག་རྡོ་རྗེ་དང༌། །རྟག་པའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། སྒྱུ་མའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། །སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་དང༌། སྐུའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་མངོན་པར་བརྗོད་དོ། །རིན་ཆེ་འབྱུང་ལྡན་གྱི་ནི་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རྡོ་རྗེ་དང༌། མཁའ་རྡོ་རྗེ་དང༌། ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེ་དང༌། མ་རྡོ་རྗེ་དང༌། །ཉི་མ་རྡོ་རྗེ་དང༌། འོད་བྱེད་རྡོ་རྗེ་དང༌། ང་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་བསྟན་ཏོ། །འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ནི་འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་དང༌། སྤྱན་ནས་གཟིགས་རྡོ་རྗེ་དང༌། །ཆོས་རྡོ་རྗེ་དང༌། པདྨའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཤེས་རབ་མྱུ་གུ་རྡོ་རྗེ་དང༌། བདེ་བའི་མྱུ་གུ་རྡོ་རྗེ་དང༌། སྙིང་རྗེ་མྱུ་གུ་རྡོ་རྗེ་དང༌། པདྨའི་མྱུ་གུ་རྡོ་རྗེ་དང༌། མཆོག་དགའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། དགའ་བ་དེའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། ངག་གི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བར་བརྗོད་དོ། །དོན་ཡོང་གྲུབ་པའི་ནི། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་རྡོ་རྗེ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྟ་མཆོག་དང༌། དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། ལམ་གྱི་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཕྲག་དོག་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ནི། །མཆོག་གི་དང་པོའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། མི་མཉམ་པའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། དགའ་བའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་དང༌། རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། མི་གཡོ་བའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཡན་ལག་མེད་པའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་དང༌། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་དང་ཞེས
Chinese
观想为遍照佛的身相，给予名字的灌顶。头顶放置金刚铃杵，念诵：嗡 班匝 萨埵 汤 阿比辛匝 弥 班匝 纳玛 阿比谢嘎 达。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཏྭཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི་བཛྲ་ནཱ་མ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏཿ，梵文天城体：ॐ वज्रसत्त्वत्वामभिषिञ्चामि वज्रनाम अभिषेकातः，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattvatvāma bhiṣiñcāmi vajranāma abhiṣekātaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，你，灌顶，我，金刚名，灌顶）。称呼为“嘿 班匝”，嘿 愚痴金刚，嘿 傲慢金刚，嘿 贪欲金刚，嘿 嫉妒金刚”等等，以与部族和随顺的自性来命名。不动佛是喜悦金刚，受用金刚，欢喜金刚，妩媚金刚，嬉戏金刚，自生金刚，嗔恨金刚，嘿金刚，大悲力金刚，心之金刚这样说。遍照佛是遍照金刚，愚痴金刚，嗡字金刚，常恒金刚，如来金刚，幻化金刚，佛金刚，身之金刚这样显说。宝生佛是珍宝金刚，如意宝金刚，虚空金刚，天空金刚，母金刚，太阳金刚，光明金刚，傲慢金刚等等这样开示。无量光佛是贪欲金刚，眼视金刚，法金刚，莲花金刚，智慧苗金刚，安乐苗金刚，慈悲苗金刚，莲花苗金刚，胜喜金刚，彼喜金刚，语金刚这样说。不空成就佛是，不空成就金刚，金刚马王，誓言金刚，波罗蜜多金刚，道金刚，嫉妒金刚这样说。金刚萨埵是，殊胜第一金刚，无等金刚，欢喜金刚，誓言金刚，普胜金刚，大乐金刚，无动金刚，心之金刚，无支分金刚，智慧金刚，俱生金刚等等。
English
Visualizing the form of Vairochana, the empowerment of names is given. Placing the vajra and bell on the head, recite: Om Vajrasattva Tvam Abhisincha Mi Vajra Nama Abhishekatah. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཏྭཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི་བཛྲ་ནཱ་མ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏཿ，梵文天城体：ॐ वज्रसत्त्वत्वामभिषिञ्चामि वज्रनाम अभिषेकातः，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattvatvāma bhiṣiñcāmi vajranāma abhiṣekātaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，你，灌顶，我，金刚名，灌顶). Call them "Hey Vajra," "Hey Ignorance Vajra," "Hey Pride Vajra," "Hey Desire Vajra," "Hey Jealousy Vajra," and so on, naming them with the nature that is in accordance with the family and following. Akshobhya is Joyful Vajra, Enjoyment Vajra, Delightful Vajra, Charming Vajra, Playful Vajra, Self-Born Vajra, Hatred Vajra, Hey Vajra, Compassionate Power Vajra, Heart Vajra, it is said. Vairochana is Vairochana Vajra, Ignorance Vajra, Om Syllable Vajra, Eternal Vajra, Tathagata Vajra, Illusion Vajra, Buddha Vajra, Body Vajra, it is manifestly spoken. Ratnasambhava is Jewel Vajra, Wish-Fulfilling Jewel Vajra, Space Vajra, Sky Vajra, Mother Vajra, Sun Vajra, Light-Making Vajra, Pride Vajra, and so on, it is taught. Amitabha is Desire Vajra, Eye-Seeing Vajra, Dharma Vajra, Lotus Vajra, Wisdom Sprout Vajra, Bliss Sprout Vajra, Compassion Sprout Vajra, Lotus Sprout Vajra, Supreme Joy Vajra, That Joy Vajra, Speech Vajra, it is said. Amoghasiddhi is, Amoghasiddhi Vajra, Vajra Supreme Steed, Samaya Vajra, Paramita Vajra, Path Vajra, Jealousy Vajra, it is said. Vajrasattva is, Supreme First Vajra, Unequaled Vajra, Delightful Vajra, Samaya Vajra, Completely Victorious Vajra, Great Bliss Vajra, Immovable Vajra, Mind Vajra, Limb-less Vajra, Wisdom Vajra, Co-emergent Vajra, and so on.