Back to the library

DTG044 0039.The Samadhi called First Yoga..g2.0f

Tibetan

དེ་ནས་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གི་འོད་ཟེར་རྣམས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ནས་ཁར་བཅུག་སྟེ། རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནས་ངེས་པར་ཕྱུང་ལ། པདྨའི་ནང་དུ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རྣམ་པར་བལྟ་སྟེ། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བསམས་ལ། སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ་ཡིད་ཀྱིས་རབ་ཏུ་བཅུག་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སུ་ཡོངས་སུ་གྱུར་ནས། རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནས་ངེས་པར་འབྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་བྲཱུཾ་ཨཱཾ་ཛཱིཾ་ཁཾ་ཧཱུཾ། ལཾ་མཱཾ་པཾ་ཏཱཾ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿཁཾ་རཾ། ཀྵིཾ་ཁཾ་གཾ་ཥྐཾ་བཾ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། ཞེས་བྱ་བའི་ཡི་གེ་ལས་བྱང་བའི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་པདྨའི་ནང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་མོའི་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་བློས་དབྱང་ངོ༌། །དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་ནས། ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་བྱུང་བས་ཡི་གེ་ཧོ་གཉིས་དང་ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བའི་འཇུག་པའི་སེམས་སྤེལ་བ་བཀུག་ལ་ཁར་བཅུག་སྟེ། རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནས་ངེས་པར་ཕྱུང་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྣམ་པར་ལྷ་མོའི་པདྨའི་ནང་དུ་བབས་པ་དང༌། དེའི་འོད་ཟེར་རྣམས་ཀྱིས་རེག་པ་ཙམ་གྱིས་རིག་པ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དང་བཅས་བར་གྱུར་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་བཞི་སྤྱན་མ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་མོར་གྱུར་པས། སེམས་ཅན་ཁམས་ན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་གླུས་བསྐུལ་བར་བསམ་མོ། །འདི་རྣམས་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བར་གྱུར་པ་དང༌། སེམས་ཀྱིས་འོད་ཟེར་དེ་འབྱུང་བ་ཞི་དང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྐུལ་ནས་སངས་རྒྱས་ཞུགས་པར་གྱུར་པ་ལས་རང་རང་གི་སྔགས་ཀྱི་གཟུགས་སུ་བདག་ཉིད་བསམས་ནས། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རལ་གྲི་ཡི་གེ་མཾ་གྱིས་མཚན་པའོ། །དེ་གཉིས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ་སྐུ་མདོག་སེར་པོ། །ཞལ་གཡས་ནག་པོ་གཡོན་དཀར་པོ་ ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་ཤེས་རབ་དམ་པ་ལ་འཁྱུད་པ། གཡས་ན་རལ་གྲི་དམ་པ་དང༌། གཡོན་ན་ཨུཏྤལ་དང་གཞུ་བསྣམས་པ། ཟླ་བའི་འོད་དང་རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་མངའ་བ། སྣ་ཚོགས་པདྨའི་སྟེང་ན་ཟླ་བ་ལ་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས་པར་བསམས་ལ། དེའི་སྙིང་གང་ཟླ་བ་ལ་རལ་གྲི། དེའི་དབུས་སུ་དེ་དང་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དེའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བ་ལ་རལ་གྲི། དེའི་དབུས་སུ་ཡི་གེ་མཾ་གནས་པར་བསམས་ལ། ཨོ་དྷརྨྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧམ། ཞེས་བྱ་བའི་གསང་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའོ། །འདི་དག་ནི་མཆོག་གི་བསྙེན་པའི་ཡན་ལག་སྟེ། རྒྱུ་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་ཆུང་བའོ། །དེའི་མིག་ཏུ་ཟླ་བ་ལ་ཀྵིཾ་དཀར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་འཁོར་ལོ་ཀྵིཾ་གིས་མཚན་པའོ། །དེ་གཉིས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སའི་སྙིང་པོ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ། །ཞལ་གཡས་གནག་གཡོན་དམར། ཕྱག་གཉིས་ཤེས་རབ་དམ་པ་ལ་འཁྱུད་པ། གཡས་ན་འཁོར་ལོ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་ན་ནོར་བུ་དང་པདྨ་བསྣམས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྣ་བ་ལ་ཡི་གེ་ཛྲིཾ་དང་བཅས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྐུ་མདོག་ནག་པོ། ཞལ་གཡས་དཀར་པོ་གཡོན་དམར། ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་ཤེས་རབ་དམ་པ་ལ་འཁྱུད་པའོ། །གཡས་ན་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྣ་ལ་ཡི་གེ་ཁཾ་དང་བཅས་པའི་རིན་པོ་ཆེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་སྐུ་མདོག་སེར་པོ། །ཞལ་གཡས་གནག་གཡོན་དཀར་བ། ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་ཤེས་རབ་དམ་པ་ལ་འཁྱུད་པ། གཡས་ན་རིན་པོ་ཆེ་དང་གྲི། གཡོན་ན་འཁོར་ལོ་པདྨ་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྕེ་ལ་ཡི་གེ་གཾ་དང་བཅས་པའི་པདྨ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་སྐུ་མདོག་དམར་པོ། །ཞལ་གཡས་གནག་གཡོན་དཀར་བ། ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་ཤེས་རབ་དམ་པ་ལ་འཁྱུད་པ། གཡས་ན་པདྨ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་ན་རིན་པོ་ཆེ་དང་འཁོར་ལོ་བསྣམས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་མགོ་ལ་ཡི་གེ་ཀཾ་ཀཾ་དང་བཅས་པའི་རལ་གྲི་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལ་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སེལ་བ་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ། ཞལ་གཡས་གནག་གཡོན་དཀར་བ། ཕྱག་ གཉིས་ཀྱིས་ཤེས་རབ་དམ་པ་ལ་འཁྱུད་པ། གཡས་ན་རལ་གྲི་དང་འཁོར་ལོ། གཡོན་ན་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ་བསྣམས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྟེ་བ་ལ་ཡི་གེ་སཾ་དང་བཅས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཀུན་དུ་བཟང་པོ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ། གཡས་གནག་གཡོན་དམར་བ། ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་ཤེས་རབ་དམ་པ་ལ་འཁྱུད་པ། ཕྱག་གཡས་ན་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་ན་རིན་ཆེན་དང་པདྨ་བསྣམས་པ་སྟེ། །སའི་སྙིང་པོ་ལ་སོགས་པ་འདི་རྣམས་ཀྱང་ཟླ་བའི་གདན་དང་ཟླ་བའི་འོད་དང༌། རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་མངའ་བ། རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་བའོ། །དེ་དག་ནི་མཆོག་གི་ཉེ་བར་སྒྲུབ་པའི་ཡན་ལག་སྟེ། རྣམ་པར་སྨིན་པའི་འབྲས་བུ་ཆུད་དུའོ། །ཀུན་དུ་བཟང་པོའི་སྟེང་དུ་ཟླ་བ་ལ་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ནག་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་བ་ལས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བ་ལ་ཧཱུཾ་དང་བཅས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་ཐུགས་ཀའི་ཟླ་བ་ལ་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ནག་པོའོ། །ལྕེ་རྩེར་ཡི་གེ་ཨཱཿཡོངྶ་སུ་གྱུར་པ་ལས

Chinese

然后,吽(ཧཱུཾ,梵文天城体:हूं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字的放射的光芒,真实地劝请诸佛,放入自己口中,从金刚道中必定取出,在莲花中观想菩提心,从那完全变化中观想坛城,以意念完全容纳所有众生,那完全变化为菩提心之后,从金刚道中必定出现的诸佛给予灌顶。然后,那布让(བྲཱུཾ,梵文天城体:brūṃ,梵文罗马拟音:brūṃ,汉语字面意思:布让)、阿(ཨཱཾ,梵文天城体:āṃ,梵文罗马拟音:āṃ,汉语字面意思:阿)、让(ཛཱིཾ,梵文天城体:jīṃ,梵文罗马拟音:jīṃ,汉语字面意思:让)、康(ཁཾ,梵文天城体:khaṃ,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:康)、吽(ཧཱུཾ,梵文天城体:hūṃ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)、朗(ལཾ,梵文天城体:laṃ,梵文罗马拟音:laṃ,汉语字面意思:朗)、芒(མཱཾ,梵文天城体:māṃ,梵文罗马拟音:māṃ,汉语字面意思:芒)、邦(པཾ,梵文天城体:paṃ,梵文罗马拟音:paṃ,汉语字面意思:邦)、当(ཏཱཾ,梵文天城体:tāṃ,梵文罗马拟音:tāṃ,汉语字面意思:当)、扎(ཛཿ,梵文天城体:jaḥ,梵文罗马拟音:jaḥ,汉语字面意思:扎)、吽(ཧཱུཾ,梵文天城体:hūṃ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)、邦(བཾ,梵文天城体:vaṃ,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:邦)、火(ཧོཿ,梵文天城体:hoḥ,梵文罗马拟音:hoḥ,汉语字面意思:火)、康(ཁཾ,梵文天城体:khaṃ,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:康)、让(རཾ,梵文天城体:raṃ,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让)、星(ཀྵིཾ,梵文天城体:śiṃ,梵文罗马拟音:śiṃ,汉语字面意思:星)、康(ཁཾ,梵文天城体:khaṃ,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:康)、冈(གཾ,梵文天城体:gaṃ,梵文罗马拟音:gaṃ,汉语字面意思:冈)、施冈(ཥྐཾ,梵文天城体:ṣkaṃ,梵文罗马拟音:ṣkaṃ,汉语字面意思:施冈)、邦(བཾ,梵文天城体:vaṃ,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:邦)、扎(ཛཿ,梵文天城体:jaḥ,梵文罗马拟音:jaḥ,汉语字面意思:扎)、吽(ཧཱུཾ,梵文天城体:hūṃ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)、邦(བཾ,梵文天城体:vaṃ,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:邦)、火(ཧོཿ,梵文天城体:hoḥ,梵文罗马拟音:hoḥ,汉语字面意思:火)!从这些字生起的毗卢遮那佛等所有如来,从莲花中的坛城女神的毛孔中,以意念放出。这样,众生的界完全清净后,从吽(ཧཱུཾ,梵文天城体:हूं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字生起光芒,劝请两个霍字和嗡(ཨོཾ,梵文天城体:oṃ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、阿(ཨཱཿ,梵文天城体:āḥ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)、吽(ཧཱུཾ,梵文天城体:hūṃ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)的进入的心的增长,招请并放入自己口中,从金刚道中必定取出,以菩提心的形式降临于女神的莲花中,那光芒仅仅触及时,观想智慧成为金刚持。然后,四大变成眼母等女神,观想以“众生界中”等歌曲来劝请。当这些真实劝请时,心生起光芒,平息生起,所有佛陀劝请后,诸佛进入,从各自的咒语形象中观想自己,从那完全变化中,宝剑以芒字为标志。那二者完全变化后,妙音金刚身色黄色,右脸黑色左脸白色,双手拥抱智慧明妃,右持殊胜宝剑,左持青莲和弓,具有月光和珍宝头饰,在各种莲花之上,于月轮上以金刚跏趺坐姿安住,观想那心间月轮上有宝剑,那中央有与其相同的智慧勇识,那心间月轮上有宝剑,那中央安住芒字,以“嗡 达摩达都 梭巴瓦 阿玛郭昂(ཨོ་དྷརྨྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧམ,梵文天城体:ओ धर्मधातु स्वभाव आत्माकोऽहम्,梵文罗马拟音:oṃ dharmadhātu svabhāva ātmako'ham,汉语字面意思:嗡,法界,自性,我即是)”的秘密咒语加持。这些是殊胜修持的支分

English

Then, the rays of light from the letter Hūṃ (ཧཱུཾ,梵文天城体:हूं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ) truly urge all the Buddhas, put them into one's mouth, and surely extract them from the Vajra path. In the lotus, contemplate the Bodhicitta, and from that complete transformation, contemplate the mandala. With the mind, completely accommodate all sentient beings, and after that completely transforms into Bodhicitta, the Buddhas who surely arise from the Vajra path will bestow empowerment. Then, that Brūṃ (བྲཱུཾ,梵文天城体:brūṃ,梵文罗马拟音:brūṃ,汉语字面意思:Brūṃ), Āṃ (ཨཱཾ,梵文天城体:āṃ,梵文罗马拟音:āṃ,汉语字面意思:Āṃ), Jīṃ (ཛཱིཾ,梵文天城体:jīṃ,梵文罗马拟音:jīṃ,汉语字面意思:Jīṃ), Khaṃ (ཁཾ,梵文天城体:khaṃ,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:Khaṃ), Hūṃ (ཧཱུཾ,梵文天城体:हूं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ), Laṃ (ལཾ,梵文天城体:laṃ,梵文罗马拟音:laṃ,汉语字面意思:Laṃ), Māṃ (མཱཾ,梵文天城体:māṃ,梵文罗马拟音:māṃ,汉语字面意思:Māṃ), Paṃ (པཾ,梵文天城体:paṃ,梵文罗马拟音:paṃ,汉语字面意思:Paṃ), Tāṃ (ཏཱཾ,梵文天城体:tāṃ,梵文罗马拟音:tāṃ,汉语字面意思:Tāṃ), Jaḥ (ཛཿ,梵文天城体:jaḥ,梵文罗马拟音:jaḥ,汉语字面意思:Jaḥ), Hūṃ (ཧཱུཾ,梵文天城体:हूं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ), Vaṃ (བཾ,梵文天城体:vaṃ,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:Vaṃ), Hoḥ (ཧོཿ,梵文天城体:hoḥ,梵文罗马拟音:hoḥ,汉语字面意思:Hoḥ), Khaṃ (ཁཾ,梵文天城体:khaṃ,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:Khaṃ), Raṃ (རཾ,梵文天城体:raṃ,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:Raṃ), Śiṃ (ཀྵིཾ,梵文天城体:śiṃ,梵文罗马拟音:śiṃ,汉语字面意思:Śiṃ), Khaṃ (ཁཾ,梵文天城体:khaṃ,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:Khaṃ), Gaṃ (གཾ,梵文天城体:gaṃ,梵文罗马拟音:gaṃ,汉语字面意思:Gaṃ), Ṣkaṃ (ཥྐཾ,梵文天城体:ṣkaṃ,梵文罗马拟音:ṣkaṃ,汉语字面意思:Ṣkaṃ), Vaṃ (བཾ,梵文天城体:vaṃ,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:Vaṃ), Jaḥ (ཛཿ,梵文天城体:jaḥ,梵文罗马拟音:jaḥ,汉语字面意思:Jaḥ), Hūṃ (ཧཱུཾ,梵文天城体:हूं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ), Vaṃ (བཾ,梵文天城体:vaṃ,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:Vaṃ), Hoḥ (ཧོཿ,梵文天城体:hoḥ,梵文罗马拟音:hoḥ,汉语字面意思:Hoḥ)! From these letters arising, all the Tathāgatas, such as Vairochana, release from the pores of the hair of the goddess of the mandala within the lotus with the mind. Thus, after the realm of sentient beings is completely purified, from the letter Hūṃ (ཧཱུཾ,梵文天城体:हूं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ) light arises, urging the two letters Ho and the entering mind of Oṃ (ཨོཾ,梵文天城体:oṃ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Oṃ), Āḥ (ཨཱཿ,梵文天城体:āḥ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Āḥ), Hūṃ (ཧཱུཾ,梵文天城体: हूं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ), invite and put them into one's mouth, surely extract them from the Vajra path, and in the form of Bodhicitta, descend into the lotus of the goddess. And when those rays of light merely touch, contemplate that wisdom becomes Vajradhara. Then, the four great elements become goddesses such as Locanā, and contemplate urging with songs such as "In the realm of sentient beings." When these are truly urged, the mind arises with light, pacifying arising, and after all the Buddhas urge, the Buddhas enter, and from the forms of their respective mantras, contemplate oneself. From that complete transformation, the sword is marked with the letter Māṃ. After those two completely transform, Mañjuvajra is yellow in color, the right face is black, the left face is white, the two hands embrace the wisdom consort, the right hand holds the supreme sword, and the left hand holds a blue lotus and a bow, possessing the light of the moon and a jewel crown, above various lotuses, residing on a moon disc in the vajra posture, contemplate that in the heart is a moon disc with a sword. In the center of that is a wisdom hero identical to that, in the heart is a moon disc with a sword. In the center of that, contemplate that the letter Māṃ resides. Bless with the secret mantra "Oṃ Dharmadhātu Svabhāva Ātmako'ham (ཨོ་དྷརྨྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧམ,梵文天城体:ओ धर्मधातु स्वभाव आत्माकोऽहम्,梵文罗马拟音:oṃ dharmadhātu svabhāva ātmako'ham,汉语字面意思:Oṃ, the nature of the Dharmadhātu, I am the self)". These are the limbs of the supreme approach.

Chinese

诶!是具有相同原因的小果。在其眼中,月亮上的白色种子字ཤིཾ་(藏文,梵文天城体:śiṃ,梵文罗马拟音:shim,汉语字面意思:寂静)完全转变,从而以轮和种子字ཤིཾ་(藏文,梵文天城体:śiṃ,梵文罗马拟音:shim,汉语字面意思:寂静)为标志。这两者完全转变后,产生地藏王,身色白色。面庞右边黑色,左边红色。双手拥抱殊胜智慧。右边拿着轮和剑,左边拿着珍宝和莲花。同样地,在耳朵上,伴随着字母ཛྲིཾ་(藏文,梵文天城体:jriṃ,梵文罗马拟音:dzrim,汉语字面意思:愤怒)的金刚杵完全转变,从而产生金刚手菩萨,身色黑色。面庞右边白色,左边红色。双手拥抱殊胜智慧。右边是金刚杵和剑,左边是珍宝和莲花。同样地,在鼻子上,伴随着字母ཁཾ་(藏文,梵文天城体:khaṃ,梵文罗马拟音:kham,汉语字面意思:空)的珍宝完全转变,从而产生虚空藏菩萨,身色黄色。面庞右边黑色,左边白色。双手拥抱殊胜智慧。右边是珍宝和剑,左边是轮和莲花。同样地,在舌头上,伴随着字母གཾ་(藏文,梵文天城体:gaṃ,梵文罗马拟音:gam,汉语字面意思:去)的莲花完全转变,从而产生观世音菩萨,身色红色。面庞右边黑色,左边白色。双手拥抱殊胜智慧。右边拿着莲花和剑,左边拿着珍宝和轮。同样地,在头上,伴随着字母ཀཾ་ཀཾ་(藏文,梵文天城体:kaṃ kaṃ,梵文罗马拟音:kam kam,汉语字面意思:行动行动)的剑完全转变,从而产生除盖障菩萨,身色绿色。面庞右边黑色,左边白色。双手 拥抱殊胜智慧。右边拿着剑和轮,左边拿着珍宝和莲花。同样地,在肚脐上,伴随着字母སཾ་(藏文,梵文天城体:saṃ,梵文罗马拟音:sam,汉语字面意思:结合)的金刚杵完全转变,从而产生普贤菩萨,身色白色。右边黑色,左边红色。双手拥抱殊胜智慧。右手拿着金刚杵和剑,左边拿着珍宝和莲花。地藏王等这些也具有月亮的座垫和月亮的光芒,拥有珍宝的顶饰,以金刚跏趺坐姿安住。这些是殊胜近修的支分,是完全成熟的果实。在普贤菩萨之上,月亮上的黑色字母ཧཱུཾ་(藏文,梵文天城体:hūṃ,梵文罗马拟音:hum,汉语字面意思:吽)完全转变,从而从金刚的中心,伴随着吽字的金刚杵完全转变,从而产生心金刚,如同金刚手菩萨一般,心间的月亮上有黑色字母ཧཱུཾ་(藏文,梵文天城体:hūṃ,梵文罗马拟音:hum,汉语字面意思:吽)。在舌尖上,字母ཨཱཿ(藏文,梵文天城体:āḥ,梵文罗马拟音:ah,汉语字面意思:啊)完全转变,从而