Tibetan
ས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་དཱི་པ་ཧཱུཾ། འདི་ནི་མཆོག་གི་དྲི་ཡིན་ཏེ། །ཙནྡན་གྲུ་ཀུ་མ་ལ་སོགས་པ། །མཆོག་ཏུ་དད་པས་བདག་འབུལ་ན། །ཅི་བདེ་བར་ནི་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ། འདི་ནི་མཆོག་གི་ལྷ་བས་ཤོས་ཏེ། །ཁ་དོག་དྲི་དང་རོར་ལྡན་པའི། །བཟའ་དང་བཅའ་བར་ཡང་དག་ལྡན། །ཅི་བེ་བར་ནི་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ནི་ཝ་ཏེ་ཧཱུཾ། དེ་ནས་འདོད་པ་སྔའི་ལོངས་སྤྱོད་དབུལ་ཏེ། གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་ལྡན་པའི། །མཆོག་ཏུ་གྱུར་བའི་ཟས་མཆོག་འདི། །བདག་གི་དད་པས་དབུལ་བར་བགྱི། །ཅི་བདེ་བར་ན་བཞེས་སུ་གསོལ། ཨོཾ་བཛྲ་དེ་པྱ་ཨ་ན་ནཾ་མཱ་དྷི་དྷྱ་ན་པྲའི་ཎ་ཎེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་རབ་ནས་ཀྱི་གཞི་གང་ཡིན་པའི་གནས་སྐབས་དང་སྦྱར་པ། ལྷ་ཁང་དང་མཆོད་རྟེན་ལ་སོགས་པ་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དུ་སྤྲུལ་ལ་བྷྲཱུཾ་ནས་པས་ལྷ་ཁང་དང་མཆོད་དེ་རྟེན་དུ་གྱུར་བར་བྱས་ལ། ལེགས་པ་མ་ལ་ནི་ཡུམ་མ་མ། །རྡོ་རྗེ་ཆོད་སུ་བྱས་པ་དེ་ཨ་ཞེས་ བས་ཡི་གེའི་རྣམ་པར་གྱུར་ཏེ། ཡི་གེ་དེའི་སྒོ་ནས་འཁོར་བའི་མཐའི་བར་དུ་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་སྔགས་བཟླས་ཤིང་གཡས་པས། རྡོ་རྗེ་བཟུང་སྟེ་སྐུལ་སོགས་པའི་བུ་དང་སྐྱེད་པ་ཞབས་སུ་ལན་གསུམ་བསྐོར་ཏེ། སྐུའི་སུམ་ཆའི་ཚད་ཀྱི་སྟེགས་བུའི་ཁྲི་པ་ཡ་ཡོ་མེད་པར་ཅི་མཛེས་སུ་བཞུགས་ཏེ། ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏི་ཥྛ་བཛྲེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ་ལོ། །དེ་ནས་གནས་པའི་ལྷ་དེ་དག་བྱ་ནི་ཆེ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་པ་དང་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཆོས་སྐྱོང་ལ་གཏོར་མ་བྱིན་ལ་གསོལ་བ་གདབ་།ཁྱད་པར་དུ་མ་ཏཱ་ཀཱ་ལ་ལ་གཏོར་མ་བྱིན་ལ། དེང་ནས་བཟུང་སྟེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ངའི་བཀའ་འདན་པར་བྱིས་ལ། གནས་དང་བཅས་པ་འདི་ཇི་སྲིད་པའི་བར་དུ་སྲུང་ཞིང་མགོན་དང་སྐྱབས་མཛོད་ཅིག་པར་དབང་བསྐུར་ཞིང་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྒྱས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་ཙཱ་རུ་དང་བཅས་པ་བྱའོ། །དེ་ནས་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་བརྗོད་དེ། ཨོཾ་སངས་རྒྱས་དང་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་གྱི་བདེན་པ་དང༌། རིག་སྔགས་དང༌། གསང་སྔགས་དང༌། གཟུང་སྔགས་དང༌། སྙིང་པོ་དང་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། རིག་པའི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང༌། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་བདེན་པ་དང༌། བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་འདི་ཞེས་བྱ་བ་མཆོད་པ་དང༌། བསྟོད་པ་དང༌། བཟླས་པ་ལ་སོགས་པའི་སྒོ་ནས་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱ་
Chinese
祈请降临此处！嗡 班匝 德巴 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དཱི་པ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 此乃殊胜妙香气，旃檀郁金及妙莲，至诚供养祈纳受，随心所欲祈垂赐。嗡 班匝 根德 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 此乃上妙诸肴馔，色香味俱极丰盛，具足美食及饮品，随心所欲祈垂赐。嗡 班匝 尼瓦德 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ནི་ཝ་ཏེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 复献昔所欲受用，色声香味触具足，此乃殊胜妙肴馔，吾以虔诚敬奉献，随心所欲祈垂赐。嗡 班匝 德雅 阿纳南 玛迪 迪亚纳 札耶 札纳 呢 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དེ་པྱ་ཨ་ན་ནཾ་མཱ་དྷི་དྷྱ་ན་པྲའི་ཎ་ཎེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 之后，与圆满之基相关的场合，如佛殿和佛塔等，观想为毗卢遮那佛，并以嗡（藏文：བྷྲཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）字使其转化为佛殿和佛塔。善妙之母即是诸佛之母。以金刚断除，使其转化为阿（藏文：ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）字，并观想通过此字利益轮回直至尽头的一切众生。 然后，念诵甘露漩咒，右手持金刚杵，围绕佛像的底部（象征生殖器）顺时针旋转三圈。按照佛像身高的三分之一比例，安置稳固的基座，使其庄严美观。念诵嗡 苏扎地叉 班匝 梭哈。（藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏི་ཥྛ་བཛྲེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）祈请安住。 之后，为了使安住之神更加伟大、吉祥和长久，向护法神献朵玛，并祈祷。特别是向玛哈嘎拉献朵玛，并祈愿：“从今以后，请您听从我的命令，守护和庇护此地及其一切，直至永远。” 如此授权并进行安住。 之后，进行增益火供，包括供养糌粑等。 然后，宣说真实之加持：嗡 诸佛、正法、僧伽之谛实力，明咒、密咒、真言、陀罗尼、心髓、手印，以及一切明咒本尊之谛实力，缘起性空不可思议之谛实力，以此谛实之加持，愿此如来之身语意所依，即此（名称）之物，通过供养、赞颂、念诵等方式，得以圆满安住。
English
Please descend here! Om Vajra Dipa Hum. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་དཱི་པ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized:, Literal meaning:) This is the supreme fragrance, sandalwood, saffron, and lotus, offered with utmost devotion, please accept and grant as desired. Om Vajra Gandhe Hum. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized:, Literal meaning:) These are the supreme and delicious dishes, with perfect color, fragrance, and taste, complete with food and drink, please accept and grant as desired. Om Vajra Niwate Hum. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ནི་ཝ་ཏེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized:, Literal meaning:) Then offer the enjoyments of past desires, complete with form, sound, smell, taste, and touch, this is the supreme and excellent food, I offer it with devotion, please accept and grant as desired. Om Vajra Deya Ananam Madi Dhyana Trai Nana Ne Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་དེ་པྱ་ཨ་ན་ནཾ་མཱ་དྷི་དྷྱ་ན་པྲའི་ཎ་ཎེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized:, Literal meaning:) After that, in connection with the basis of completion, such as temples and stupas, visualize them as Vairochana Buddha, and transform them into temples and stupas with BHRUM (Tibetan: བྷྲཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized:, Literal meaning:). The excellent mother is the mother of all Buddhas. Cut through with the vajra, transforming it into the letter A (Tibetan: ཨ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized:, Literal meaning:), and contemplate benefiting all beings in samsara until the end through this letter. Then, recite the nectar swirling mantra, holding the vajra in the right hand, and circumambulate the base of the statue (symbolizing the genitals) three times clockwise. According to one-third of the statue's height, place a stable base, making it beautiful and dignified. Recite Om Supratishta Vajre Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏི་ཥྛ་བཛྲེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized:, Literal meaning:) Please remain steadfast. After that, in order to make the residing deities greater, more auspicious, and long-lasting, offer torma to the Dharma protectors and pray. Especially offer torma to Mahakala and pray: "From now on, please heed my commands, protect and shelter this place and everything in it forever." Thus empower and perform the consecration. After that, perform the enriching fire puja, including offerings of tsampa, etc. Then, proclaim the blessing of truth: Om, by the truth of the Buddhas, Dharma, and Sangha, the truth of the vidya mantras, secret mantras, dharanis, heart essences, mudras, and all vidya deities, the truth of the inconceivable dependent origination, by this blessing of truth, may this support of the body, speech, and mind of the Sugata, namely this (name), be perfectly consecrated through offerings, praises, recitations, and so on.
Tibetan
བས། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་སྐུ་གཟུང་ཐུགས་ཀྱི་ངོ་བོ་འདི་དུས་འདི་ནས་བཟུང་ནས་འཁོར་བ་མ་སྟོངས་ཀྱི་བར་དུ་བདག་དང་ཡོན་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་གི་གནས་མཆོད་པའི་རྟེན། བསོད་ནམས་བསགས་པའི་དཔལ་ལམ་གོན་དུ་གྱུར་ཏེ། ཞལ་དྲོ་བྱིན་ཆེ་འགྲོ་བ་སྐྱོབས་པའི་མཐུ་སྦྱིན་དང་ལྡན་ནས། བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚེ་དང༌། སྟོབས་དང༌། མདོག་དང༌། བདེ་བ་དང༌། ལོངས་སྤྱོད་དང༌། དབང་ཕྱུག་དང༌། རིགས་དང༌། གཟུགས་དང༌། དཔལ་བཟང་པོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །ངན་འགྲོ་ལས་ཐར་ཏེ་བདེ་པའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་མཆོག་ཐོབ་བ་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔལ་མགོན་དུ་གྱུར་ཅིག །ལུས་དང་སེམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་དང༌། ཡིད་མི་བདེ་བ་ལས་ངེས་བར་གྱུར་ཅིག །བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཤིང་ བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་མཆོག་ཏུ་གཞོལ་བར་གྱུར་ཅིག །འདོད་ཆགས་དང༌། ཞེ་སྡང་དང༌། གཏི་མུག་དང༌། ང་རྒྱལ་དང༌། དྲེགས་པ་དང༌། ཕྲག་དོག་དང༌། སེར་སྣ་ལ་སོགས་པ་ཉོན་མོངས་པ་དང་ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པ་རྣམས་པར་སྤངས་པར་གྱུར་ཅིག །ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་དང་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་འབྲས་བུ་ཐོབ་ཅིང་མྱུར་དུ་མི་གནས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ནས་བསྐོར་བའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ལ་སོགས་པའི་མདོ་འདོན་ཞིང་བསྐོར་བ་བྱས་ལ་ཕྱག་བྱའོ། །དེ་ཕྱིན་ཆད་བསོད་ནམས་ཀྱི་རྟེན་བཙུགས་པའོ། །དེ་ནས་སློབ་མའི་དགེ་བ་སྤེལ་བའི་ཕྱིར་སློབ་དཔོན་གྱིས་ཡོན་བླང་བར་བྱའོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ཡི། །རབ་གནས་གཞུང་ལས་འབྱུང་བ་བཞིན། །བརྩེ་བའི་སེམས་ཀྱིས་ཡང་དག་བྱས། །དེ་བས་ཅི་འབྱོར་བས་མཆོད་ཀྱིས། །དེ་ནས་སློབ་མས་ཆགས་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཅི་འབྱོར་བ་བླ་མ་ལ་དབུལ་ཞིང་མཆོད་པ་བྱས་ཏེ། ཕྱག་བྱས་ལ་བསྐོར་བ་བྱའོ། །དེ་ནི་ཆོ་ག་རྒྱས་པར་བསྟན་པའོ། ། རྒྱས་པར་བསྟན་པ།
Chinese
བས། 如此，从今时起直至轮回未空之间，祈愿善逝之身语意之本体，成为我与施主以及一切有情众生顶礼之处、供养之依处，成为积累福德之光荣，具足慈颜、加持、救护有情之威力和布施，愿我与一切有情众生具足寿命、力量、美色、安乐、受用、权势、种姓、形貌、无量美好之光彩。从恶趣中解脱，获得安乐之果位。获得殊胜受用，成为一切有情众生之吉祥怙主。从身心之痛苦和不悦中彻底解脱。一切愿望皆圆满， 全心全意投入于菩提心。愿断除贪欲、嗔恨、愚痴、我慢、傲慢、嫉妒、悭吝等烦恼和近烦恼。愿获得声闻、缘觉和无上菩提之果位，迅速获得不住涅槃之果位。之后，念诵绕行之偈颂等经文，进行绕行并顶礼。此后，即为建立福德之依处。之后，为了增长弟子的善根，上师应接受供养。如你所祈请的那样，如同从开光仪轨中所说的那样，以慈悲之心如实地去做，因此以力所能及之物进行供养。之后，弟子以欢喜之心将力所能及之物供养给上师，进行供养，顶礼并绕行。这是详细的仪轨。 详细的阐述。
English
So be it. From this time forward, until samsara is empty, may the essence of the body, speech, and mind of the Sugata become the object of prostration and the basis of offerings for myself, the patrons, and all sentient beings. May it become the glory of accumulating merit, possessing a warm countenance, blessings, the power and generosity to protect beings. May I and all sentient beings be endowed with life, strength, beauty, happiness, enjoyment, power, lineage, form, and immeasurable good fortune. May we be liberated from the lower realms and attain the state of bliss. May we attain supreme enjoyment and become the glorious protectors of all sentient beings. May we be completely liberated from the suffering of body and mind and from unhappiness. May all aspirations be fulfilled, and may we wholeheartedly devote ourselves to the mind of enlightenment. May we abandon afflictions and near afflictions such as desire, hatred, ignorance, pride, arrogance, jealousy, and stinginess. May we attain the fruits of Shravakas, Pratyekabuddhas, and unsurpassed enlightenment, and swiftly attain the state of non-abiding Nirvana. Then, recite the verses for circumambulation and other sutras, perform circumambulation, and prostrate. Thereafter, it is the establishment of the basis of merit. After that, in order to increase the merit of the disciples, the teacher should accept offerings. As you have prayed, do it truthfully with a compassionate heart, as it is said in the consecration ritual, therefore make offerings with whatever you can afford. Then, with a joyful heart, the disciple offers whatever they can to the guru, makes offerings, prostrates, and circumambulates. This is the detailed ritual. Detailed explanation.