Tibetan
བུམ་པའི་དབང་། བུམ་པའི་དབང་། དེ་ནས་ཆུ་ཡི་དབང་བསྐུར་ཕྱིར། །པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ནི། །ས་ལ་ལེགས་པར་བཙུགས་ནས་ཀྱང༌། །མེ་ཏོག་སྙིམ་པ་དང་བཅས་ཏེ། །ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་ཡིས་ནི། །བླ་མ་རྡོ་རྗེ་གསོལ་བ་གདབ། །བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེས་སངས་རྒྱས་ལ། །མཆོད་ཆེན་ཇི་ལྟར་གསོལ་བ་ལྟར། །བདག་ཀྱང་བསྐྱབ་པའི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་དེང་བདག་གསོལ། །ཕྲེང་བའི་དབང་བསྐུར་བྱས་པ་ཡིས། །སློབ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ བཀུག་སྟེ། །རྟག་པའི་ང་རྒྱལ་འཛིན་པ་ཡིས། །དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་བཞག་ནས་ནི། །སློབ་དཔོན་ཚོགས་པ་དང་བཅས་པས། །རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་དབང་བསྐུར་བྱ། །བུམ་པ་བཟུང་སྟེ་བཀྲ་ཤིས་པའི། །ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཐོག་མར་བཀླག །ཏིལ་གྱི་གཟུགས་བརྙན་ལྟར་གང་བའི། །རྒྱལ་བ་བུམ་པ་འཛིན་པ་ཡིས། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་དབང་རབ་བསྐུར། །དེ་ལྟར་ཤེས་ནས་ཡིད་བདེར་གྱིས། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་དང་བཅས་པའི། །ལོ་འདབ་བུམ་པའི་ཆུ་ཡིས་བླུགས། །དབང་བསྐུར་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་སྟེ། །ཁམས་གསུམ་པ་ཡིས་ཕྱག་བྱས་པ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང་གསུམ་པའི། །གནས་ལས་བྱུང་བ་སྦྱིན་པར་བྱ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་སཏྭ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀེ་ཎ་ཏྭཱཾ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩཱ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་ཏྭེ་ནོ་བ་དྲྀ་ཌྷོ་བྷ་བ། བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་སྙིང་ལ་གནས། །ཀུན་གྱི་བདག་ཉིད་དམ་པའི་རིགས་རྣམས་ཀྱི་ནི་རྗེ། །མ་ལུས་སེམས་ཅན་སྐྱེད་བྱེད་བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྟེ། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ནི་དི་རིང་ཁྱོད་ལ་དབང་རབ་བསྐུར། །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་མ་ལུས་རྡོ་རྗེའི་རིགས་དང་ལྡན། །སྡང་བས་ཟིལ་མནན་སྐྱེ་བོ་རྣམ་པར་སྤྱོད་བྱེད་པ། །མི་བསྐྱོད་མ་གོན་པོ་ཞེས་བྱར་མཚན་གསོལ་དེ་ཡི་ནི། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ནི་དི་རིང་ཁྱེད་ལ་དབང་རབ་བསྐུར། །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་མཐའ་དག་འཁོར་ལོའི་རིགས་དང་ལྡན། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་རྟག་འཕྲོག་ཅིང༌། །རྨོངས་པས་ཟིལ་མནན་སྐྱེ་བོ་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་མཛད་པ། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ནི་དི་རིང་ཁྱེད་ལ་དབང་རབ་བསྐུར། །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་མ་ལུས་རིན་ཆེན་རིགས་དང་ལྡན། །ཕོངས་པའི་སྡུག་བསྔལ་འགྲོལ་བར་ཡོངས་སུ་རབ་བརྩོན་ཞིང༌། །ཁེངས་པས་ཟིལ་མནན་འགྲོ་བ་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་མཛད་པ། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ནི་དི་རིང་ཁྱེད་ལ་དབང་རབ་བསྐུར། །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་མ་ལུས་པདྨའི་རིགས་དང་ལྡན། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་སྲིད་པའི་དྲ་བ་འཛོམས་པ་པོ། །ཆགས་པས་ཟིལ་མནན་འགྲོ་བ་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་མཛད་
Chinese
瓶灌顶。 瓶灌顶。 然后为了水的灌顶，右膝的膝盖骨，好好地安放在地上后，手持鲜花，以这些偈颂，祈请上师金刚。如菩提金刚对佛陀，供养大供云一般祈请，为了救护我，祈请虚空金刚今日垂念我。以花鬘灌顶，将弟子引入坛城，以常执的傲慢，安放在坛城中央后，上师与眷属一起，为金刚弟子灌顶。手持宝瓶，首先念诵吉祥的偈颂。手持充满如芝麻影像般的，胜者宝瓶，今日为你灌顶。如是知晓后心生欢喜。以金刚拳，充满花瓣宝瓶之水。灌顶大金刚，三界众生皆顶礼，诸佛之三密，从处所生起而作布施。 嗡 嘛哈苏卡 班杂萨埵 阿毗色嘎 纳 汤 阿毗色 辛扎弥 萨瓦 达塔嘎达 阿迪 帕地 德诺 巴 哲卓 巴瓦（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་སཏྭ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀེ་ཎ་ཏྭཱཾ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩཱ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་ཏྭེ་ནོ་བ་དྲྀ་ཌྷོ་བྷ་བ།，梵文天城体：ॐ महासुख वज्र सत्त्व अभिषेकेण त्वाम् अभिषिञ्चामि सर्व तथागत अधिपति त्वे नोप धृढो भव，梵文罗马拟音：oṃ mahāsukha vajra sattva abhiṣekeṇa tvām abhiṣiñcāmi sarva tathāgata adhipati tve nopadhṛḍho bhava，汉语字面意思：嗡，大乐，金刚，萨埵，以灌顶，你，灌顶，我，所有，如来，主宰，为了，成为稳固）。 吉祥者安住于一切有情之心，一切自性，圣族之主，利益无余有情之大乐，以此吉祥今日为你灌顶。吉祥者具足一切金刚族，以嗔恨压伏众生，行持种种事业，名为不动怙主，以此吉祥今日为你灌顶。吉祥者具足一切轮之族，毗卢遮那恒常断除轮回之苦，以愚痴压伏众生，令其完全调伏，以此吉祥今日为你灌顶。吉祥者具足一切宝生族，精进救脱贫困之苦，以傲慢压伏众生，令其完全调伏，以此吉祥今日为你灌顶。吉祥者具足一切莲花族，世间自在汇集有情之网，以贪欲压伏众生，令其完全调伏
English
The vase empowerment. The vase empowerment. Then, for the sake of the water empowerment, the kneecap of the right knee is well placed on the ground, and with a handful of flowers, these verses are recited to beseech the Vajra Master. Just as Bodhi Vajra made great offerings to the Buddha, I also beseech the Vajra of Space to protect me today. Having performed the garland empowerment, the disciple is drawn into the mandala. With the pride of permanence, having placed him in the center of the mandala, the master and the assembly together empower the Vajra disciple. Holding the vase, the auspicious verses are first recited. Holding the victorious vase, filled like the image of sesame seeds, today I bestow upon you the supreme empowerment. Knowing this, be joyful in your heart. With the Vajra fist, fill the water of the petal vase. The great Vajra of empowerment, worshiped by the three realms, the three secrets of all Buddhas, is given, arising from its place. om mahāsukha vajra sattva abhiṣekeṇa tvām abhiṣiñcāmi sarva tathāgata adhipati tve nopadhṛḍho bhava (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་སཏྭ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀེ་ཎ་ཏྭཱཾ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩཱ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་ཏྭེ་ནོ་བ་དྲྀ་ཌྷོ་བྷ་བ།，梵文天城体：ॐ महासुख वज्र सत्त्व अभिषेकेण त्वाम् अभिषिञ्चामि सर्व तथागत अधिपति त्वे नोप धृढो भव，梵文罗马拟音：oṃ mahāsukha vajra sattva abhiṣekeṇa tvām abhiṣiñcāmi sarva tathāgata adhipati tve nopadhṛḍho bhava，汉语字面意思：嗡，大乐，金刚，萨埵，以灌顶，你，灌顶，我，所有，如来，主宰，为了，成为稳固). The auspicious one who dwells in the hearts of all sentient beings, the lord of all natures, the noble families, the great bliss that benefits all sentient beings, with this auspiciousness, today I bestow upon you the supreme empowerment. The auspicious one who possesses all the Vajra families, who subdues beings with hatred, who performs various deeds, named the Immovable Protector, with this auspiciousness, today I bestow upon you the supreme empowerment. The auspicious one who possesses all the families of the wheel, Vairochana who constantly cuts off the suffering of samsara, who subdues beings with ignorance, who completely tames them, with this auspiciousness, today I bestow upon you the supreme empowerment. The auspicious one who possesses all the Ratna families, who diligently strives to liberate from the suffering of poverty, who subdues beings with pride, who completely tames them, with this auspiciousness, today I bestow upon you the supreme empowerment. The auspicious one who possesses all the Padma families, the Lord of the World who gathers the net of existence, who subdues beings with desire, who completely tames
Tibetan
པ། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ནི་དེ་རིང་ཁྱེད་ལ་དབང་རབ་བསྐུར། །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་མ་ལུས་ལས་ཀྱི་རིགས་དང་ལྡན། །བརྩེ་བའི་བདག་ཉིད་ལོག་པར་ལྟ་བ་ ངེས་པར་སྤོང༌། །དེ་སྦྱོང་ཐབས་སྟོན་དེ་ནི་ཀུན་ནས་སེལ་མཛད་པ། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ནི་དི་རིང་ཁྱེད་ལ་དབང་རབ་བསྐུར། །སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བས། །དི་རིང་ཁྱེད་ལ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩ་ཧཱུཾ་སུ་ར་ཏ་སཏྭཾ་ཨ་ཧཾ། །འདི་ནི་ཆུའི་དབང་བསྐུར་བ་སྟེ་མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །ཆུ་ཡི་དབང་བསྐུར་ཐོབ་པ་ཡིས། །ཁྲུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བརྒལ་ཏེ། །རྒྱན་རྣམས་ཐམས་ཅད་རབ་བཟུང་བས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་འགྲམ་ཉིད་དུ། །རྒྱལ་པོའི་རྒྱན་གྱིས་རྣམ་བརྒྱན་གྱིས་རྣམ་བརྒྱན་ཏེ། །གདུགས་དཀར་པོ་ནི་བཟུང་བ་ལ། །དབྱངས་འདི་ཡིས་ནི་དགའ་བར་བྱ། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་འདོད་ཆགས་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་ནོར་ཆེ་བ། །ཤེས་རབ་ཆེན་པོ་ཡེ་ཤེས་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེང་བདག་བསྒྲུབས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེ་ཆེ། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་བདེ་སྟེར་བ། །ཀུན་གྱི་དབང་ནི་བསྐུར་དོན་དུ། །རྡོ་རྗེ་དབང་ཕྱུག་བླ་ན་མེད། །རྫ་ཨ་ཨཱ་ཨི་བུདྡྷ་པར་མརྠ་དེ་ཧ་ཨོ། །ཛ་ཨ་ཀཱ་མ་མོ་ཀཥ་དྷརྨཱ་དྷ་ཨ་ཨོ། །ཛ་ཨ་པཉྩ་ཛྙཱ་ན་སུ་ར་ཨ་ས་མཱ་ཧ་ཨ་ཨོཾ། །ཛ་ཨ་བཛྫ་པཱ་ཎི་མ་ཧཱ་སུ་ཧ་ཎ་ཧ་ཨོ། །ཕྱི་ནས་བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །འདིར་ནི་བསྐོར་བ་ལན་གསུམ་བྱ། གསེར་སོགས་ལས་ནི་བསྒྲུབ་པ་ཡི། །ཅོད་པན་གཙོ་བོ་ལ་བཞག་སྟེ། །དེ་ཡི་ཕྱག་རྒྱའི་གོས་ཀྱིས་ཀྱང༌། །རིན་ཆེན་འབྱུང་བའི་སྦྱོར་ལྡན་པས། །དེ་ནས་ཤར་གྱི་སྒོ་དྲུང་དུ། །འཇམ་པའི་སྟན་ལ་རབ་བསྡད་དེ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་དབང་བསྐུར་བས། །བླ་མས་སློབ་མ་དབང་བསྐུར་བྱ། །མགོ་བོའི་དབུས་དང་དཔྲལ་བ་དང༌། །དེ་བཞིན་མགོ་བོའི་ལོགས་གཉིས་དང༌། །རྒྱབ་ཏུ་འང་ཕྱག་རྒྱ་བཞག་ནས་ནི། །གསང་སྔགས་འདི་ནི་བརྗོད་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་སྦྱར་མཐེ་བོ་དག །དཔའ་བོའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཉིད་དུ་བསྐུམ། །རྩེ་མོ་རྩེ་མོ་མཉམ་པར་སྦྱར། །བར་མ་མཆོག་གི་ཡན་ལག་ཀྱང༌། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱར་བཤད། །དེའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་བཛྲོད་དྷཱ་ཏྭཱི་ཤྭ་རི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཿ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ཏེ། །ལག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའི་རྒྱ། །དེ་ཡི་ དབུས་མ་རྩེ་སྦྱར་བྱ། །སེམས་མ་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །དེའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་སཏྭ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། དེ་ཉིད་ལས་གུང་མོའི་ཚིགས་དབུས་མ་བཅག་པ་
Chinese
吉祥者今日赐予您殊胜灌顶， 吉祥者具备所有事业之种姓。 慈爱之本体，定要舍弃邪见， 示彼清净法，彼乃尽除诸垢者。 吉祥者今日赐予您殊胜灌顶， 以佛金刚之灌顶， 今日赐予您灌顶。 嗡 阿 班匝 阿 贝 堪 匝 吽 梭 惹 达 萨 德 昂（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩ་ཧཱུཾ་སུ་ར་ཏ་སཏྭཾ་ཨ་ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajra abhiṣiñca hūṃ surata sattvaṃ ahaṃ，汉语字面意思：嗡 阿 金刚 灌顶 吽 极乐 有情 我）。 此乃水之灌顶，如明镜般之智慧。 得水之灌顶者， 超越沐浴之坛城， 善持一切之庄严， 于大坛城之边际， 以国王之饰品善为庄严，善为庄严， 手持白色之伞盖， 以此妙音令欢喜。 大乐大贪欲， 大金刚大财富， 大智慧大觉性， 金刚萨埵今我成就。 一切佛之大金刚， 一切成就之赐乐者， 为一切灌顶之义故， 金刚自在无有上。 惹 阿 阿 阿 额 布达 帕玛 达 嘿 阿 喔（藏文：རྫ་ཨ་ཨཱ་ཨི་བུདྡྷ་པར་མརྠ་དེ་ཧ་ཨོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ja a ā ī buddha paramārtha deha o，汉语字面意思：渣 阿 阿 伊 佛 胜义 身 阿 喔）。 匝 阿 嘎 玛 摩 卡 达 玛 达 阿 喔（藏文：ཛ་ཨ་ཀཱ་མ་མོ་ཀཥ་དྷརྨཱ་དྷ་ཨ་ཨོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ja a kāma mokṣa dharmā dha a o，汉语字面意思：匝 阿 欲 解脱 法 持 阿 喔）。 匝 阿 班匝 嘉 纳 梭 惹 阿 萨 玛 哈 阿 嗡（藏文：ཛ་ཨ་པཉྩ་ཛྙཱ་ན་སུ་ར་ཨ་ས་མཱ་ཧ་ཨ་ཨོཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ja a pañca jñāna sura asama ha a oṃ，汉语字面意思：匝 阿 五 智慧 极乐 无等 大 阿 嗡）。 匝 阿 班匝 巴 尼 玛 哈 梭 哈 纳 哈 喔（藏文：ཛ་ཨ་བཛྫ་པཱ་ཎི་མ་ཧཱ་སུ་ཧ་ཎ་ཧ་ཨོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ja a vajra pāṇi mahā suhaṇa ha o，汉语字面意思：匝 阿 金刚 手 大 极乐 拿 哈 喔）。 外于上师坛城中， 于此绕行三匝， 以金等所成之， 顶髻置于主尊上， 彼之手印之衣裳， 具足珍宝生之结合， 其后于东方之门前， 安坐于柔软之垫上， 诸佛皆赐予灌顶故， 上师为弟子作灌顶。 头顶之中央与额头， 以及头之两侧面， 于背后亦置手印后， 当念诵此秘密咒语。 金刚合掌拇指， 于勇士跏趺坐中收拢， 顶端与顶端相合， 中间殊胜之肢分亦， 说是金刚界之手印。 彼之咒语是：嗡 班哲 达 德 瓦 额 师 瓦 瑞 阿 贝 堪 匝 阿（藏文：ཨོཾ་བཛྲོད་དྷཱ་ཏྭཱི་ཤྭ་རི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཿ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrod dhātvīśvari abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：嗡 金刚界自在母 灌顶 阿）。 双手结金刚拳， 双手是金刚束缚之印， 彼之 中央顶端相合， 心是金刚之手印。 彼之咒语是：嗡 萨 德 瓦 班匝 阿 贝 堪 匝 吽（藏文：ཨོཾ་སཏྭ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sattva vajra abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡 有情 金刚 灌顶 吽）。 彼中无名指之节不弯曲
English
Auspiciousness, today bestows upon you the supreme empowerment, Auspiciousness, possessing all the lineages of actions. Loving essence, definitely abandon wrong views, Showing the method of purification, it is the one who eliminates all defilements. Auspiciousness, today bestows upon you the supreme empowerment, With the empowerment of the Buddha Vajra, Today bestowing empowerment upon you. om āḥ vajra abhiṣiñca hūṃ surata sattvaṃ ahaṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩ་ཧཱུཾ་སུ་ར་ཏ་སཏྭཾ་ཨ་ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajra abhiṣiñca hūṃ surata sattvaṃ ahaṃ，汉语字面意思：嗡 阿 金刚 灌顶 吽 极乐 有情 我). This is the water empowerment, the wisdom like a mirror. Having obtained the water empowerment, Transcending the mandala of bathing, Well holding all the ornaments, At the edge of the great mandala, Well adorned with the ornaments of a king, well adorned, Holding the white umbrella, Rejoice with this melody. Great bliss, great desire, Great vajra, great wealth, Great wisdom, great awareness, Vajrasattva, now I accomplish. The great vajra of all Buddhas, The giver of bliss of all accomplishments, For the sake of bestowing all empowerments, The vajra sovereign is unsurpassed. ja a ā ī buddha paramārtha deha o (藏文：རྫ་ཨ་ཨཱ་ཨི་བུདྡྷ་པར་མརྠ་དེ་ཧ་ཨོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ja a ā ī buddha paramārtha deha o，汉语字面意思：渣 阿 阿 伊 佛 胜义 身 阿 喔). ja a kāma mokṣa dharmā dha a o (藏文：ཛ་ཨ་ཀཱ་མ་མོ་ཀཥ་དྷརྨཱ་དྷ་ཨ་ཨོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ja a kāma mokṣa dharmā dha a o，汉语字面意思：匝 阿 欲 解脱 法 持 阿 喔). ja a pañca jñāna sura asama ha a oṃ (藏文：ཛ་ཨ་པཉྩ་ཛྙཱ་ན་སུ་ར་ཨ་ས་མཱ་ཧ་ཨ་ཨོཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ja a pañca jñāna sura asama ha a oṃ，汉语字面意思：匝 阿 五 智慧 极乐 无等 大 阿 嗡). ja a vajra pāṇi mahā suhaṇa ha o (藏文：ཛ་ཨ་བཛྫ་པཱ་ཎི་མ་ཧཱ་སུ་ཧ་ཎ་ཧ་ཨོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ja a vajra pāṇi mahā suhaṇa ha o，汉语字面意思：匝 阿 金刚 手 大 极乐 拿 哈 喔). Outside, in the guru's mandala, Here, circumambulate three times. Made of gold and so on, The crown is placed on the main deity, Also with the garment of his mudra, Possessing the union of the jewel-born, Then, in front of the eastern gate, Sitting well on a soft cushion, Since all the Buddhas bestow empowerment, The guru bestows empowerment on the disciple. The center of the head and the forehead, And also the two sides of the head, Having placed the mudra on the back as well, This secret mantra should be recited. The vajra joined palms, the thumbs, Are drawn in the posture of a hero. The tips are joined together equally, The intermediate, supreme limbs also, Are said to be the mudra of the vajra realm. Its mantra is: oṃ vajrod dhātvīśvari abhiṣiñca āḥ (藏文：ཨོཾ་བཛྲོད་དྷཱ་ཏྭཱི་ཤྭ་རི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཿ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrod dhātvīśvari abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：嗡 金刚界自在母 灌顶 阿). The two vajra fists are bound, The two hands are the mudra of vajra binding, Its The central tips are joined. The mind is the vajra mudra. Its mantra is: oṃ sattva vajra abhiṣiñca hūṃ (藏文：ཨོཾ་སཏྭ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sattva vajra abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡 有情 金刚 灌顶 吽). From that, the middle joint of the ring finger is not bent.