Tibetan
སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཊ་ཀྐི་ནི་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཧཱུཾ་ཀྲོ་དྷ་ཏེ་ཛ་ཨ་གན་ཡེ་ཧཱུཾ་ཛཿ། མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་མེ་ལྷ་སྤྱན་དྲང་པའི་སྔགས་སོ། །དེ་དག་ནི་ལས་སོ་སོའི་སྦྱིན་སྲེག་གོ །ད་ནི་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་སྦྱིན་སྲེག་བཤད་དེ། དེ་ཡང་པདྨའི་དབྱིབས་ལྟ་བུའི་ཐབ་ཁུང་བྱ་སྟེ། རྒྱར་ཁྲུ་གང་སོར་བཞི་ཟབས་སུ་དེའི་ཕྱེད། ཐབ་ཁུང་གི་ཕྱི་རོལ་དུ་སོར་བཞི་དོར་བ་ཁ་ཁྱེར་གྱི་རྒྱ་དང་དཔངས་སུ་སོར་བཞི་ཡོད་པ། ཐབ་ཀྱི་ནང་དུ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་ཡོད་པ། དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་རྩེ་ལྔ་པའམ་རྩེ་དགུ་པས་མཚན་པའོ། །ཤར་ལ་སོགས་པའི་པདྨ་ལ་འཁོར་ལོ་དང་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ་དང་རལ་གྲིའོ། །མཚམས་ཀྱི་པདྨ་དག་ལ་ཨུཏྤལ་དཀར་པོ་དང་སྔོན་པོ་དང་དམར་པོ་དང་ལྗང་གུ་བྲིའོ། །ཁ་ཁྱེར་གྱི་ནང་དུ་སོར་བཞི་དོར་བ་ལ་ལས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་ཁ་དོག་ཅན་པདྨའི་ཕྲེང་བ་ལྟ་བུས་བསྐོར་རོ། །དེ་ཉིད་ལ་པདྨའི་དབྱིབས་ ལྟ་བུ་ཞེས་བྱའོ། །ནང་དུ་ཡང་མཐའ་སྐོར་དུ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བས་བསྐོར་རོ། །ཕྱི་རོལ་དུ་ཡང་ཁ་ཁྱེར་ལ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བས་བསྐོར་རོ། །གྲྭ་བཞིར་རྡོ་རྗེ་བཞིས་བརྒྱན་པས་ཐབ་ཁུང་ཉིད་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ལ་གནས་པ་ལྟ་བུར་བརྟག་གོ །སྔར་བསྟན་པའི་ལས་སོ་སོའི་ཐབ་ཁུང་ནི་རེའུ་མིག་བརྒྱད་དུ་བརྟག་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་ཕྱག་རྒྱ་དགོད་པ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒྱུར་བའི་དབང་གིས་ཅི་རིགས་སུ་སྦྱར་རོ། །འདིར་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་མེ་ལྷ་ནི་ལྔ་པ་མི་ཏ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ་ལས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་བསྐྱོར་དོ། །ལས་ཐམས་ཅད་པའི་ལྷ་ནི་ལྷ་ཐམས་ཅད་པའི་བདག་ཉིད་ཡིན་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་ཉིད་དོ། །དེ་ཡང་ཐབ་ཀྱི་ཁོར་ཡུག་ཏུ་ཡང་ཤིང་ལོ་སྔོན་པོས་གཡོགས་ལ་དེའི་སྟེང་དུ་རྩྭ་ཀུ་ཤ་སྔོན་པོ་གཙང་མའི་བསང་གཏོར་གྱིས་བསངས་ལ། མགོ་རྩ་ཕན་ཚུན་དུ་ནོན་པས་གཡས་སྐོར་དུ་འཁོར་བར་དགྲམ་མོ། །མཆོད་རྫས་ནི་གཡོན་དུ་དགྲམ། སྲེག་རྫས་གཡས་སུ་དགྲམ། དེ་དག་ཀུན་ལ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨ། ཞེས་པ་ལན་གསུམ་བཟླས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པས་བྱའོ། །ཧོམ་གཟར་ཡང་ཡུ་བ་ཁྲུ་གང་སོར་བཞི་ཟབས་སུ་སོར་གཉིས་བླུགས་གཟར་རྒྱར་སོར་བཞི་ཟབས་སུ་སོར་གཉིས་མཆུ་ལ་སོར་བཞི་རིན་པོ་ཆེའམ་པདྨའི་དབྱིབས་སུ་བྱས་པའི་དཀྱིལ་དུ་རྡོ་རྗེ་སོར་གཉིས་པས་མཚན་པའོ། །དགང་གཟར་སོར་གཉིས་ཟབས་སུ་སོར་གཅིག་མཆུ་ལ་སོར་གཉིས་བྱའོ། །གཉིས་ཀའི་དབུས་སུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷའི་ཡིག་འབྲུ་གཅིག་བསམ་མོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་རྫས་དབུས་བའི་སྔགས་ཏེ། ཨོཾ་ནམཿས་མནྟ་བུ་དྡྷཱ་ནཱ་ན་ཨ་གན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། དགང་བླུགས་ཀྱི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨ་གན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། མར་གྱིའོ། །ཨོཾ་ས་རྦྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ། ཏིལ་གྱིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སོ་བའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་བེ་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ནས་ཀྱིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་བ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཏཱ། བྲས་ཀྱིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་གྷ་སྨར་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། གྲོའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ཛྙ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨུ་དུམ་ཝཱ་རའིའོ། །ཨོཾ་བོ་དྷི་བྲྀ་ཀྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨ་ཤྭ་དཐའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ལ་ཏཱ་ལ་སྭཱ་ཧཱ། བླ་གཤའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་བེ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཉ་གྲོ་དྷའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཧ་ས་ཀ་རཱ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ། ཨ་མྲའིའོ། །ཡམ་ཤིང་དེ་དག་ནི་ཨརྫུ་ན་ལ་སོགས་པའི་ཤིང་ལེགས་པ་གང་རྙེད་པ་ལ་བཟླས་པ་བྱས་ལ་མངོན་པར་སྔགས་ཏི་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །ལས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ལ་ཞི་བ་ལ་ནི་སྭཱ་ཧའི་མཐའ་དང་ བཅས་པའོ། །རྒྱས་པ་ལ་ནི་བཽ་ཥཊ་ཧེའི་མཐའ་དང་བཅས་པའོ། །དབང་ལ་ནི་ནམ་ཧིའི་མཐའ་དང་བཅས་པའོ། །དགུག་པ་ལ་ནི་ཛའི་མཐའ་དང་བཅས་པའོ། །མངོན་སྤྱོད་ལ་ནི་ཧཱུཾ་གི་མཐའ་དང་བཅས་པའོ། །སྲེག་རྫས་དབུལ་བའི་རིམ་པ་ནི་མར་ལ་སོགས་པ་ཞུ་བའི་རྫས་ནི་ཞལ་དུའོ། །ཡམ་ཤིང་དང་མི་རུས་བསྲེས་པའི་ཕྱེ་མ་དང་བདུག་སྦོས་ནི་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབུལ་ལོ། །ཞོ་དང་འབྲས་ལ་སོགས་པའི་ཁ་ཟས་དང་ཏིལ་དང་འཐོར་འཐུང་ནི་ཕྱག་ཏུ་དབུལ་ལོ། །དྲི་ནི་ཐུགས་ཀར་རོ། །མེ་ཏོག་ནི་སྤྱི་བོ་རུའོ། །ཞབས་བསིལ་ནི་ཞབས་ལའོ། །མཆོད་ཡོན་དང་མར་མེ་ནི་མདུན་དུའོ། །དེ་ལ་སྔགས་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དུ་གནས་པ་ལས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པས་རཾ་ལས་བསྐྱེད་པའི་མེའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་ཨ་ལས་གྱུར་པའི་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་སྟེང་དུ་གདན་ཞི་བ་ལ་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །རྒྱས་བ་ལ་གསེར་གྱི་ས་གཞི། །དབང་ལ་ནི་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར། །མངོན་སྤྱོད་ལ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ལས་དང་མཐུན་པའི་མི་ལྷ་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བསྐྱེད་ལ། དེ་ནས། ཨོཾ་ཨ་གན་ཡེ་མ་ཧཱ་ཏེ་ཛ་སརྦ་ཀ་རྨྨ་མ་ཧཱ་ས་ཏཱ་ཀཿ། ཀཱ་རུ་ཎ་ཀྲྀ་ཏས་ཏཱ་ཨ་རྠ་སཱ་དྷ་ཨཱ་སིམཾ་ས་ནྣི་བྷ་བ། ཞེས་བྱ་བ་འདིས་ནམ་མཁའི་སྤྱོད་ཡུལ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ལྷ་ཐབ་ཀྱི་གཡས་ཕྱོགས་སུ་སྤྱན་དྲངས་ལ་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་ཆུ་ཡིས་བསང་གཏོར་བྱས་ལ། མཆོད་ཡོན་གྱི་སྣོད་དུ་མཆོད་ཡོན་དང༌། ཞབས་བསིལ་དང༌། མཆོད་པ་དང་བསྟོད་པ་ཚུལ་བཞིན་དུ་བྱས་ཏེ། དེ་ལ་ཨོཾ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཁཾ་རཾ། མཆོད་ཡོན་གྱི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ནི་རི་ཏི་ཧཱུཾ་ཁཾ། ཞབས་བསིལ་གྱི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་པུ་ཥེཔ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། མེ་ཏོག་གི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨཱ་ཿབཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། སྤོས་ཀྱི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ག་ནྡྷེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། དྲི་ཆབ་ཀྱི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་དཱི་པེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། མར་མེའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ནཻ་བི་དྱེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ལྷ་བཤོས་ཀྱི་སྔགས་སོ། །དེ་ནས་དགང་བླུགས་ཀྱི་སྔགས་ཀྱིས་མར་དགང་བླུགས་གསུམ་གསུམ་དབུལ་ལོ། །དྲག་པོ་ཡིན་ན་ཤིང་མར་གྱི་དགང་བླུགས་གསུམ་གསུམ་དབུལ་ལོ། །དེ་ལྟར་ཞལ་དུ་ཕུལ་ཡང་སྤྱན་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་རེག་པ་ཙམ་གྱིས་མཉེས་པར་འགྱུར་བའི་དོན་གྱས་ན་སྤྱན་ལ་ དབུལ་ལོ། །དེ་ནི་སྤྱིར་མཉེས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བྱེ་བྲག་ཏུ་མཉེས་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ནས་ཤིང་ཁྲུ་གང་ལ་རས་ཀྱིས་དཀྲིས་ལ་རྒྱལ་པོ་དང༌། བྲམ་ཟེ་དང༌། རྗེའུ་རིགས་དང༌། གདོལ་པའི་ཁྱིམ་ནས་ལས་དང་མཐུན་པར་མེ་བླངས་ལ་དེ་སྤར་ཏེ་བཙུགས་ནས་རླུང་ཡབ་ཀྱིས་གཡབ་ཅིང༌། ཨོཾ་བཛྲ་རྫྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་སྦར་རོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ན་ལ་མ་ཧཱ་བྷཱུཾ་ཏ་ཛྭ་ལ་ཡ་ས་རྦྦ་དུ་ཥཊཱ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དྲི་ཤྱ་ཧོ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོ་ས་མ་ཡ་སྟཾ། ཞེས་པས་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་ལ་བསྟིམས་ལ་སྤྱི་བོ་ནས་རྐང་པའི་བར་དུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ནས་གནོད་མཛེས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པའི་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང༌། གནས་གསུམ་དུ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ལ། དེ་ནས་མཆོད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་མར་དགང་བླུགས་གསུམ་མམ་བདུན་དབུལ་ལོ། །དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཡམ་ཤིང་ངོ༌། །དེ་ནས་མར་དང༌། ཏིལ་དང༌། ཞོ་དང༌། འབྲས་དང༌། ཀུ་ཤ་རིམ་པ་བཞིན་དུ་དབུལ་ལོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་མེ་ལྷ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ལས་ངེས་པར་བྱུང་བའི་འཁོར་ལོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བསྒོམས་ལ། དེ་ནས། ཨོཾ་ཡེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་བཱ་ན་སནྣི་ད་པ་ཉྩ་ན་ས་མ་ཡེ་ན་ཙ་ཨཱ་ཀཱ་ས་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཨཱ་ཧུ་པཱུ་ཛ་ནཱ་དམ་བྲ་སིདྡྷ་མེ། ཞེས་བྱ་བས་བདུད་རྩི་རྣམ་པ་ལྔས་མཉེས་པར་བྱ་བ་དང༌། དེ་ལྟར་བསྟན་པའི་ལྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དགུག་པ་ལ་སོགས་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་བྱས་པ་དེ་ལ་མཆོད་པ་དང༌། བསྟོད་པ་དང༌། སྦྱིན་སྲེག་གི་ཁྱད་པར་གྱིས་མཉེས་པར་བྱས་ལ་ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་བདག་གི་ཐུགས་ཀར་བསྡུའོ། །དེ་ནས་འཇིག་
Chinese
咒语是：嗡 扎吉尼 匝 吽 瓦 吼 吽 卓达 德匝 阿甘耶 吽 匝。（藏文：ཨོཾ་ཊ་ཀྐི་ནི་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཧཱུཾ་ཀྲོ་དྷ་ཏེ་ཛ་ཨ་གན་ཡེ་ཧཱུཾ་ཛཿ，梵文天城体：om taki ni jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ hūṃ kro dha te ja a ga ye hūṃ jaḥ，梵文罗马拟音：oṃ ṭa ki ni jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ hūṃ kro dha te ja a ga ye hūṃ jaḥ，汉语字面意思：嗡 扎吉尼 匝 吽 瓦 吼 吽 卓达 德匝 阿甘耶 吽 匝。）这是迎请忿怒事业火神的咒语。以上是各种事业的火供。现在讲述所有事业的火供。也要做一个莲花形状的火炉，广一肘四指，深为一半。火炉外围留出四指宽，口沿的宽度和高度都是四指。火炉内有八瓣莲花。中央的莲心用蓝色五股金刚杵或九股金刚杵来标示。东方的莲花等有轮、宝、莲花和宝剑。莲花之间的角落里画上白色的、蓝色的、红色的和绿色的乌巴拉花。口沿内侧留出四指宽，用与事业相应的颜色的莲花花环来环绕。这就被称为莲花形状。内部也要用金刚杵花环来环绕。外部也要用金刚杵花环来环绕口沿。四个角用四个金刚杵来装饰，这样火炉本身就如同安住在各种金刚杵上一样。先前所示的各种事业的火炉，要观想成八个方格，也就是说，手印的安立要根据坛城转变的需要来随意调整。这里所有事业的火神是第五尊，名为弥达，要与事业相应地念诵。所有事业的本尊是所有本尊的自性，也就是薄伽梵大金刚持。此外，火炉的周围也要用蓝色树叶覆盖，然后在上面用洁净的蓝色吉祥草进行洒扫，头尾相接，以顺时针方向铺开。供品铺在左边，烧施物铺在右边。对所有这些念诵三遍“嗡 班扎 萨埵 阿”（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨ།，梵文天城体：oṃ vajra sattva āḥ，梵文罗马拟音：oṃ vajra sattva āḥ，汉语字面意思：嗡 班扎 萨埵 阿），进行加持。火供勺的把手长一肘四指，深两指；倾倒勺宽四指，深两指，勺嘴四指，做成珍宝或莲花的形状，中央用两指长的金刚杵来标示。舀取勺深两指，深一指，勺嘴两指。在两个勺子的中央观想智慧本尊的一个字。对此，这是
English
The mantra is: Om Ṭa ki ni Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ Hūṃ Kro dha Te Ja A ga ye Hūṃ Jaḥ. (Tibetan: ཨོཾ་ཊ་ཀྐི་ནི་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཧཱུཾ་ཀྲོ་དྷ་ཏེ་ཛ་ཨ་གན་ཡེ་ཧཱུཾ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: om taki ni jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ hūṃ kro dha te ja a ga ye hūṃ jaḥ, Sanskrit Romanization: oṃ ṭa ki ni jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ hūṃ kro dha te ja a ga ye hūṃ jaḥ, Literal Chinese meaning: Om Ṭa ki ni Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ Hūṃ Kro dha Te Ja A ga ye Hūṃ Jaḥ.) This is the mantra for invoking the wrathful activity fire deity. These are the fire offerings for various activities. Now, I will explain the fire offering for all activities. A fire pit in the shape of a lotus should be made, one cubit and four fingers wide, and half that deep. Leave four fingers outside the fire pit, with the width and height of the rim being four fingers. Inside the fire pit, there should be eight lotus petals. The center of the lotus heart should be marked with a blue five-pronged or nine-pronged vajra. On the lotus petals to the east, etc., are a wheel, a jewel, a lotus, and a sword. On the lotus petals in the corners, draw white, blue, red, and green utpala flowers. Inside the rim, leave four fingers and surround it with a garland of lotus flowers of colors corresponding to the activity. This is called the lotus shape. Inside, it should also be surrounded by a vajra garland. Outside, the rim should also be surrounded by a vajra garland. The four corners should be adorned with four vajras, so that the fire pit itself is regarded as residing on various vajras. The fire pits for the various activities previously shown should be visualized as eight squares. That is to say, the placement of the mudras should be adjusted as appropriate according to the transformation of the mandala. Here, the fire deity for all activities is the fifth, called Mita, and should be recited in accordance with the activity. The deity for all activities is the nature of all deities, and is none other than the Bhagavan Great Vajradhara. Furthermore, the surroundings of the fire pit should be covered with blue tree leaves, and then the top should be cleansed with pure blue kusha grass. The heads and roots should overlap each other, and they should be spread clockwise. The offerings should be spread to the left, and the substances for burning should be spread to the right. For all of these, one should bless them by reciting three times "Om Vajra Sattva Ah." (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨ།, Sanskrit Devanagari: oṃ vajra sattva āḥ, Sanskrit Romanization: oṃ vajra sattva āḥ, Literal Chinese meaning: Om Vajra Sattva Ah.) The handle of the homa ladle should be one cubit and four fingers long, and two fingers deep. The pouring ladle should be four fingers wide, two fingers deep, and the spout should be four fingers, made in the shape of a jewel or a lotus, with a two-finger-long vajra in the center. The filling ladle should be two fingers deep, one finger deep, and the spout should be two fingers. In the center of both, one should contemplate a seed syllable of the wisdom deity. For this, this is
Chinese
焚烧供品中央的咒语是：嗡 纳嘛萨曼达 布达 南 阿嘎尼耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ནམཿས་མནྟ་བུ་དྡྷཱ་ནཱ་ན་ཨ་གན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ नमः समन्त बुद्धानां आग्नये स्वाहा，梵文罗马拟音：om namah samanta buddhanam agnaye svaha，汉语字面意思：嗡，敬礼，普遍的，诸佛，火神，梭哈。）倾倒的咒语是：嗡 阿嘎尼耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་གན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ अग्नये स्वाहा，梵文罗马拟音：om agnaye svaha，汉语字面意思：嗡，火神，梭哈。）酥油的咒语是：嗡 萨尔瓦 巴巴 达哈那 瓦吉ra 阿 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ས་རྦྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व पापं दहन वज्र आ स्वाहा，梵文罗马拟音：om sarva papam dahana vajra a svaha，汉语字面意思：嗡，一切，罪业，焚烧，金刚，啊，梭哈。）芝麻的咒语是：嗡 瓦吉ra 维扎亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र वि जाया स्वाहा，梵文罗马拟音：om vajra vi jaya svaha，汉语字面意思：嗡，金刚，胜，梭哈。）大豆的咒语是：嗡 瓦吉ra 嘛哈 贝嘎亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་བེ་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र महा वेगाया स्वाहा，梵文罗马拟音：om vajra maha vegaya svaha，汉语字面意思：嗡，金刚，大，速，梭哈。）青稞的咒语是：嗡 瓦吉ra 嘛哈 巴拉亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་བ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཏཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र महा बलाय स्वाहा，梵文罗马拟音：om vajra maha balaya svaha，汉语字面意思：嗡，金刚，大，力，梭哈。）稻米的咒语是：嗡 瓦吉ra 嘎斯玛耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྷ་སྨར་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र घ स्मर ये स्वाहा，梵文罗马拟音：om vajra gha smara ye svaha，汉语字面意思：嗡，金刚，嘎，思，耶，梭哈。）小麦的咒语是：嗡 瓦吉ra 阿嘉亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ཛྙ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र अज्ञाय स्वाहा，梵文罗马拟音：om vajra ajnaya svaha，汉语字面意思：嗡，金刚，未知，梭哈。）优昙婆罗树的咒语是：嗡 菩提 布日夏亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་བྲྀ་ཀྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ बोधि वृषाय स्वाहा，梵文罗马拟音：om bodhi vrsaya svaha，汉语字面意思：嗡，菩提，树，梭哈。）菩提树的咒语是：嗡 瓦吉ra 拉达拉 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ལ་ཏཱ་ལ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र लताला स्वाहा，梵文罗马拟音：om vajra latala svaha，汉语字面意思：嗡，金刚，蔓，啦，梭哈。）榕树的咒语是：嗡 瓦吉ra 咕贝拉亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་བེ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र कुबेराय स्वाहा，梵文罗马拟音：om vajra kuberaya svaha，汉语字面意思：嗡，金刚，俱毗罗，梭哈。）芒果树的咒语是：嗡 瓦吉ra 哈萨嘎拉 阿 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཧ་ས་ཀ་རཱ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र हसकरा आ स्वाहा，梵文罗马拟音：om vajra hasakara a svaha，汉语字面意思：嗡，金刚，笑，卡拉，啊，梭哈。） 这些木柴，对阿朱那等容易获得的好的树木念诵后，明显地念诵咒语并焚烧。事业的差别在于，息灾的以梭哈结尾，增益的以布舍特 嘿结尾，怀爱的以南 嘿结尾，勾招的以扎结尾，诛法的以吽结尾。供奉焚烧物的次第是，酥油等融化的供品供于口中，木柴和人骨混合的粉末和熏香供于光芒的坛城中，酸奶和米饭等的食物、芝麻和散撒的饮料供于手中，香气供于心中，鲜花供于头顶，洗脚水供于脚下，供水和灯供于前方。因此，念诵者安住于金刚萨埵的禅定中，与事业相应，从让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：火）中生起的火，在坛城的中央，从阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无）中变化的各种莲花之上，铺设座垫，息灾的为水的坛城，增益的为金色的土地，怀爱的为火的坛城，诛法的为风的坛城之上，如其所是地生起与事业相应的本尊、誓言尊，然后，以“嗡 阿嘎尼耶 嘛哈 德匝 萨尔瓦 嘎玛 嘛哈 萨达嘎 嘎如那 额日达斯达 阿日塔 萨达 阿斯芒 萨尼巴瓦”从虚空的行境中迎请智慧的火神到火炉的右侧，用一切事业的水进行沐浴和洒扫，在供水的器皿中供奉供水，洗脚水，供品和赞颂如法地进行，然后，嗡 扎 吽 班 霍。（藏文：ཨོཾ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：ॐ जाः हुं वं हो，梵文罗马拟音：om jah hum vam hoh，汉语字面意思：嗡 扎 吽 班 霍。）