Tibetan
་གྱི་དབུས་སུ་ཨ་ལས་གྱུར་པའི་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་སྟེང་དུ་གདན་ཞི་བ་ལ་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །རྒྱས་བ་ལ་གསེར་གྱི་ས་གཞི། །དབང་ལ་ནི་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར། །མངོན་སྤྱོད་ལ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ལས་དང་མཐུན་པའི་མི་ལྷ་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བསྐྱེད་ལ། དེ་ནས། ཨོཾ་ཨ་གན་ཡེ་མ་ཧཱ་ཏེ་ཛ་སརྦ་ཀ་རྨྨ་མ་ཧཱ་ས་ཏཱ་ཀཿ། ཀཱ་རུ་ཎ་ཀྲྀ་ཏས་ཏཱ་ཨ་རྠ་སཱ་དྷ་ཨཱ་སིམཾ་ས་ནྣི་བྷ་བ། ཞེས་བྱ་བ་འདིས་ནམ་མཁའི་སྤྱོད་ཡུལ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ལྷ་ཐབ་ཀྱི་གཡས་ཕྱོགས་སུ་སྤྱན་དྲངས་ལ་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་ཆུ་ཡིས་བསང་གཏོར་བྱས་ལ། མཆོད་ཡོན་གྱི་སྣོད་དུ་མཆོད་ཡོན་དང༌། ཞབས་བསིལ་དང༌། མཆོད་པ་དང་བསྟོད་པ་ཚུལ་བཞིན་དུ་བྱས་ཏེ། དེ་ལ་ཨོཾ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཁཾ་རཾ། མཆོད་ཡོན་གྱི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ནི་རི་ཏི་ཧཱུཾ་ཁཾ། ཞབས་བསིལ་གྱི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་པུ་ཥེཔ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། མེ་ཏོག་གི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨཱ་ཿབཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། སྤོས་ཀྱི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ག་ནྡྷེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། དྲི་ཆབ་ཀྱི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་དཱི་པེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། མར་མེའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ནཻ་བི་དྱེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ལྷ་བཤོས་ཀྱི་སྔགས་སོ། །དེ་ནས་དགང་བླུགས་ཀྱི་སྔགས་ཀྱིས་མར་དགང་བླུགས་གསུམ་གསུམ་དབུལ་ལོ། །དྲག་པོ་ཡིན་ན་ཤིང་མར་གྱི་དགང་བླུགས་གསུམ་གསུམ་དབུལ་ལོ། །དེ་ལྟར་ཞལ་དུ་ཕུལ་ཡང་སྤྱན་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་རེག་པ་ཙམ་གྱིས་མཉེས་པར་འགྱུར་བའི་དོན་གྱས་ན་སྤྱན་ལ་ དབུལ་ལོ། །དེ་ནི་སྤྱིར་མཉེས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བྱེ་བྲག་ཏུ་མཉེས་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ནས་ཤིང་ཁྲུ་གང་ལ་རས་ཀྱིས་དཀྲིས་ལ་རྒྱལ་པོ་དང༌། བྲམ་ཟེ་དང༌། རྗེའུ་རིགས་དང༌། གདོལ་པའི་ཁྱིམ་ནས་ལས་དང་མཐུན་པར་མེ་བླངས་ལ་དེ་སྤར་ཏེ་བཙུགས་ནས་རླུང་ཡབ་ཀྱིས་གཡབ་ཅིང༌། ཨོཾ་བཛྲ་རྫྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་སྦར་རོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ན་ལ་མ་ཧཱ་བྷཱུཾ་ཏ་ཛྭ་ལ་ཡ་ས་རྦྦ་དུ་ཥཊཱ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དྲི་ཤྱ་ཧོ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོ་ས་མ་ཡ་སྟཾ། ཞེས་པས་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་ལ་བསྟིམས་ལ་སྤྱི་བོ་ནས་རྐང་པའི་བར་དུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ནས་གནོད་མཛེས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པའི་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང༌། གནས་གསུམ་དུ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ལ། དེ་ནས་མཆོད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་མར་དགང་བླུགས་གསུམ་མམ་བདུན་དབུལ་ལོ། །དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཡམ་ཤིང་ངོ༌། །དེ་ནས་མར་དང༌། ཏིལ་དང༌། ཞོ་དང༌། འབྲས་དང༌། ཀུ་ཤ་རིམ་པ་བཞིན་དུ་དབུལ་ལོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་མེ་ལྷ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ལས་ངེས་པར་བྱུང་བའི་འཁོར་ལོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བསྒོམས་ལ། དེ་ནས། ཨོཾ་ཡེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་བཱ་ན་སནྣི་ད་པ་ཉྩ་ན་ས་མ་ཡེ་ན་ཙ་ཨཱ་ཀཱ་ས་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཨཱ་ཧུ་པཱུ་ཛ་ནཱ་དམ་བྲ་སིདྡྷ་མེ། ཞེས་བྱ་བས་བདུད་རྩི་རྣམ་པ་ལྔས་མཉེས་པར་བྱ་བ་དང༌། དེ་ལྟར་བསྟན་པའི་ལྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དགུག་པ་ལ་སོགས་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་བྱས་པ་དེ་ལ་མཆོད་པ་དང༌། བསྟོད་པ་དང༌། སྦྱིན་སྲེག་གི་ཁྱད་པར་གྱིས་མཉེས་པར་བྱས་ལ་ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་བདག་གི་ཐུགས་ཀར་བསྡུའོ། །དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་རྣམས་ལ་མཆོད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་གས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་མཉེས་པར་བྱ་སྟེ་བཟོད་པ་གསོལ་ལ། ལས་བཅོལ་ལ་རང་རང་གི་གནས་སུ་གཏང་ངོ༌། །དེ་ནས་མེ་ལྷ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ལ་མཆོད་ཡོན་དང༌། ཞབས་བསིལ་དང༌། མཆོད་པ་དང་བསྟོད་པས་མཉེས་པར་བྱས་ལ་མར་དགང་བླུགས་གསུམ་ཕུལ་ཏེ་སྔགས་འདིས་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ། །ཨོཾ་ཀྲྀ་ཏོ་བ་སརྦྦ་སཏྭ་རྠ། །སིདྡྷི་མ་དྟྟཱ་ཡ་ཐཱ་ནུ་ག །གཙྪ་ཏྭའཾ་བུ་དྡྷ་བི་ཥ་ཡཾ། །པུ་ར་ན་ར་ག་མན་ཡ་ཙྪ་མུཿ། ཞེས་པའོ། །དེ་ནས་མེ་ལྷ་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་ལ་ཚོགས་ཀྱི་ལྷག་མ་དང་སྦྱིན་སྲེག་གི་ ལྷག་མས་ཅི་ནུས་ཀྱིས་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་ག་རྫོགས་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྔོན་དུ་བགེགས་ཞི་བར་བྱེད་ན། མི་རུས་ཕྱེ་མས་གནོད་མཛེས་ཀྱི་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བྱའོ། །སློབ་མའི་སྡིག་པ་ཞི་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་རྩོད་པུར་འདུག་ལ། སློབ་མའི་སོར་མོ་གུང་མོ་སློབ་དཔོན་གྱི་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་བཟུང་ལ་ཏིལ་དང་དེའི་སྔགས་ཅི་ནུས་ཀྱིས་ཞི་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་མེ་ལྷ་དེ་ཉིད་ཐུགས་ཀར་བསྡུ་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཡོ་བྱད་དེ་དག་སློབ་དཔོན་གྱིས་ཡིན་པས་གཞན་གྱིས་སྤྱད་དུ་མི་རུང་ངོ༌། །སློབ་དཔོན་གྱིས་ཀྱང་ཅི་རིགས་སུ་སྤྱད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དགེ་བའི་རྩ་པ་བསྡོ་བ་དང༌། སྨོན་ལམ་བཏབ་སྟེ་ཐབ་ཀྱི་ནང་ཆུས་བཀྲུ་བར་བྱའོ། །དེ་དག་ནི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་གའོ།། །། ཉི་ཤུ་པ། རབ་གནས་ཀྱི་ཆོ་ག དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཐུར་རབ་གནས་ཀྱི་ཆོ་ག་བྱ་སྟེ། སྔ་དྲོའི་དུས་སུ་སློབ་དཔོན་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པས་བླ་རེ་དང་རྒྱལ་མཚན་དང་སྤོས་དང་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་པའི
Chinese
之中间，从阿字所化之各种莲花之上，安住为座，乃水之坛城。广大为黄金之地基。威权乃火之坛城。现行乃风之坛城之上，如其所应生起业力相应之人天誓言尊。然后念诵：嗡 阿甘耶 玛哈 德匝 萨瓦 嘎玛 玛哈 萨达 嘎 卡 噜纳 哲达 达 阿 尔塔 萨达 阿 斯芒 萨尼 巴瓦。（藏文：ཨོཾ་ཨ་གན་ཡེ་མ་ཧཱ་ཏེ་ཛ་སརྦ་ཀ་རྨྨ་མ་ཧཱ་ས་ཏཱ་ཀཿ། 梵文天城体：ॐ अग्नये महातेज सर्वकर्म महासाधकः। 梵文罗马拟音：oṃ agnaye mahāteja sarvakarma mahāsādhakaḥ。汉语字面意思：嗡，火，大，光辉，一切业，大，成就者。）以此从虚空之行境迎请智慧火神至灶之右方，以一切业之水作沐浴清扫。于供养器皿中，供养供水、洗足水，以及供养和赞颂，如法而行。于此念诵：嗡 匝 吽 班 霍 康 然。（藏文：ཨོཾ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཁཾ་རཾ། 梵文天城体：ॐ जः हुं वं होः खं रं। 梵文罗马拟音：oṃ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ khaṃ raṃ。汉语字面意思：嗡，匝，吽，班，霍，康，然。）此为供养水之咒。嗡 尼日提 吽 康。（藏文：ཨོཾ་ནི་རི་ཏི་ཧཱུཾ་ཁཾ། 梵文天城体：ॐ निरिति हुं खं। 梵文罗马拟音：oṃ niriti hūṃ khaṃ。汉语字面意思：嗡，尼日提，吽，康。）此为洗足水之咒。嗡 阿 班扎 布谢巴 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་པུ་ཥེཔ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། 梵文天城体：ॐ आः वज्रपुष्पे हुं स्वाहा। 梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajrapuṣpe hūṃ svāhā。汉语字面意思：嗡，啊，金刚，花，吽，梭哈。）此为花之咒。嗡 阿 班扎 杜贝 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། 梵文天城体：ॐ आः वज्रधूपे हुं स्वाहा। 梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajradhūpe hūṃ svāhā。汉语字面意思：嗡，啊，金刚，香，吽，梭哈。）此为香之咒。嗡 阿 班扎 嘎内德 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ག་ནྡྷེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། 梵文天城体：ॐ आः वज्रगन्धे हुं स्वाहा। 梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajragandhe hūṃ svāhā。汉语字面意思：嗡，啊，金刚，香水，吽，梭哈。）此为香水之咒。嗡 阿 班扎 德贝 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་དཱི་པེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། 梵文天城体：ॐ आः वज्रदीपे हुं स्वाहा। 梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajradīpe hūṃ svāhā。汉语字面意思：嗡，啊，金刚，灯，吽，梭哈。）此为灯之咒。嗡 阿 班扎 内维德耶 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ནཻ་བི་དྱེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། 梵文天城体：ॐ आः वज्रनैविद्ये हुं स्वाहा। 梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajranaivedye hūṃ svāhā。汉语字面意思：嗡，啊，金刚，食物，吽，梭哈。）此为食物之咒。然后以添油之咒，献上三次酥油灯。若为猛烈之法，则献上三次木柴酥油灯。如是供献于口，然以眼之光芒触及，仅以此便能令其欢喜，故于眼献之。此乃普遍令其欢喜之法。然后作特别之欢喜，然后取一肘长之木柴，以布缠绕，从国王、婆罗门、贱民之家，如其所应取火，点燃后立起，以扇扇之，念诵：嗡 班扎 卓瓦 卓瓦 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རྫྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། 梵文天城体：ॐ वज्रज्वालाज्वल हुं फट्। 梵文罗马拟音：oṃ vajrajvālajvala hūṃ phaṭ。汉语字面意思：嗡，金刚，火焰，火焰，吽，啪。）如是点燃。嗡 班扎 阿那拉 玛哈 布达 卓瓦 雅 萨瓦 杜夏达那 吽 啪 梭哈。德日雅 霍 匝 吽 班 霍 萨玛雅 斯当。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ན་ལ་མ་ཧཱ་བྷཱུཾ་ཏ་ཛྭ་ལ་ཡ་ས་རྦྦ་དུ་ཥཊཱ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དྲི་ཤྱ་ཧོ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོ་ས་མ་ཡ་སྟཾ། 梵文天城体：ॐ वज्रानल महाभूत ज्वल य सर्वदुष्टानां हुं फट् स्वाहा। दृष्य हो जः हुं वं हो समय स्तं। 梵文罗马拟音：oṃ vajrānala mahābhūta jvala ya sarvaduṣṭānāṃ hūṃ phaṭ svāhā। dṛṣya ho jaḥ hūṃ vaṃ ho samaya staṃ。汉语字面意思：嗡，金刚火，大，生，火焰，给，一切恶者，吽，啪，梭哈。可见，霍，匝，吽，班，霍，誓言，住。）以此融入誓言尊，从顶至足，由毗卢遮那至损美之尽头加持之，于三处加持身语意金刚等，然后以供养先导，献上三次或七次酥油灯。然后是吉祥之扬木。然后是酥油、芝麻、
English
In the center, on top of various lotuses transformed from the letter A, the seat is established as the mandala of water. Expansion is the golden ground. Power is the mandala of fire. Manifestation is on top of the mandala of wind, where deities and samaya-sattvas are generated according to their karma. Then, recite: OM AGANAYE MAHA TEJA SARVA KARMA MAHA SATAKAḤ। KARUNA KRITAS TA ARTHA SADHA ASIMAM SANNIBHAVA. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་གན་ཡེ་མ་ཧཱ་ཏེ་ཛ་སརྦ་ཀ་རྨྨ་མ་ཧཱ་ས་ཏཱ་ཀཿ། Sanskrit Devanagari: ॐ अग्नये महातेज सर्वकर्म महासाधकः। Sanskrit Romanization: oṃ agnaye mahāteja sarvakarma mahāsādhakaḥ. Literal Chinese meaning: Om, fire, great, splendor, all karma, great, accomplisher.) With this, invite the wisdom fire deity from the realm of space to the right side of the hearth, and cleanse with water for all activities. In the offering vessels, offer water for drinking, water for washing feet, offerings, and praises in the proper manner. Then, recite: OM JAḤ HŪṂ VAṂ HOḤ KHAṂ RAṂ. (Tibetan: ཨོཾ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཁཾ་རཾ། Sanskrit Devanagari: ॐ जः हुं वं होः खं रं। Sanskrit Romanization: oṃ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ khaṃ raṃ. Literal Chinese meaning: Om, Jah, Hum, Vam, Hoh, Kham, Ram.) This is the mantra for offering water. OM NIRITI HŪṂ KHAṂ. (Tibetan: ཨོཾ་ནི་རི་ཏི་ཧཱུཾ་ཁཾ། Sanskrit Devanagari: ॐ निरिति हुं खं। Sanskrit Romanization: oṃ niriti hūṃ khaṃ. Literal Chinese meaning: Om, Niriti, Hum, Kham.) This is the mantra for water for washing feet. OM ĀḤ VAJRAPUṢPE HŪṂ SVĀHĀ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་པུ་ཥེཔ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། Sanskrit Devanagari: ॐ आः वज्रपुष्पे हुं स्वाहा। Sanskrit Romanization: oṃ āḥ vajrapuṣpe hūṃ svāhā. Literal Chinese meaning: Om, Ah, Vajra, flower, Hum, Svaha.) This is the mantra for flowers. OM ĀḤ VAJRADHŪPE HŪṂ SVĀHĀ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། Sanskrit Devanagari: ॐ आः वज्रधूपे हुं स्वाहा। Sanskrit Romanization: oṃ āḥ vajradhūpe hūṃ svāhā. Literal Chinese meaning: Om, Ah, Vajra, incense, Hum, Svaha.) This is the mantra for incense. OM ĀḤ VAJRAGANDHE HŪṂ SVĀHĀ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ག་ནྡྷེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། Sanskrit Devanagari: ॐ आः वज्रगन्धे हुं स्वाहा। Sanskrit Romanization: oṃ āḥ vajragandhe hūṃ svāhā. Literal Chinese meaning: Om, Ah, Vajra, perfume, Hum, Svaha.) This is the mantra for perfumed water. OM ĀḤ VAJRADĪPE HŪṂ SVĀHĀ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་དཱི་པེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། Sanskrit Devanagari: ॐ आः वज्रदीपे हुं स्वाहा। Sanskrit Romanization: oṃ āḥ vajradīpe hūṃ svāhā. Literal Chinese meaning: Om, Ah, Vajra, lamp, Hum, Svaha.) This is the mantra for lamps. OM ĀḤ VAJRA NAIVEDYE HŪṂ SVĀHĀ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ནཻ་བི་དྱེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། Sanskrit Devanagari: ॐ आः वज्रनैविद्ये हुं स्वाहा। Sanskrit Romanization: oṃ āḥ vajranaivedye hūṃ svāhā. Literal Chinese meaning: Om, Ah, Vajra, food, Hum, Svaha.) This is the mantra for food offerings. Then, with the mantra for filling lamps, offer three times the butter lamps. If it is a wrathful practice, offer three times the wood and butter lamps. In this way, offer to the mouth, but merely touching with the light of the eyes will please them, so offer to the eyes. This is the general way to please them. Then, make specific offerings to please them. Then, wrap a cubit-long piece of wood with cloth, and take fire from the house of a king, a Brahmin, a member of the Rje'u caste, or a Domba, as appropriate, ignite it, set it up, and fan it with a fan, reciting: OM VAJRA JVALA JVALA HŪṂ PHAṬ. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་རྫྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रज्वालाज्वल हुं फट्। Sanskrit Romanization: oṃ vajrajvālajvala hūṃ phaṭ. Literal Chinese meaning: Om, Vajra, flame, flame, Hum, Phat.) Thus ignite it. OM VAJRA ANALA MAHA BHŪTA JVALA YA SARVA DUṢṬĀNĀṂ HŪṂ PHAṬ SVĀHĀ. DRIŚYA HO JAḤ HŪṂ VAṂ HO SAMAYA STAṂ. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ན་ལ་མ་ཧཱ་བྷཱུཾ་ཏ་ཛྭ་ལ་ཡ་ས་རྦྦ་དུ་ཥཊཱ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དྲི་ཤྱ་ཧོ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོ་ས་མ་ཡ་སྟཾ། Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रानल महाभूत ज्वल य सर्वदुष्टानां हुं फट् स्वाहा। दृष्य हो जः हुं वं हो समय स्तं। Sanskrit Romanization: oṃ vajrānala mahābhūta jvala ya sarvaduṣṭānāṃ hūṃ phaṭ svāhā। dṛṣya ho jaḥ hūṃ vaṃ ho samaya staṃ. Literal Chinese meaning: Om, Vajra fire, great, being, flame, to, all wicked ones, Hum, Phat, Svaha. Visible, Ho, Jah, Hum, Vam, Ho, Samaya, Stand.) With this, dissolve into the samaya-sattva, and bless from the crown of the head to the soles of the feet, from Vairochana to the end of the harmful beauty, and bless the body, speech, and mind as vajras in the three places, and so on. Then, with offerings preceding, offer three or seven butter lamps. Then, the auspicious Yam wood. Then, butter, sesame,
Chinese
然后依次供养青稞、大米和吉祥草。然后，观想坛城之神，火神智慧勇识的心间，月轮之上，由吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字 निश्चित उत्पन्न 的圆满法轮。然后，念诵：嗡 耶 嘿 嘿 巴嘎瓦纳 桑尼达 巴恰纳 萨玛耶纳 匝 阿嘎萨 普拉提恰 阿呼 普扎纳 达姆 布拉 悉地 麦。（藏文：ཨོཾ་ཡེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་བཱ་ན་སནྣི་ད་པ་ཉྩ་ན་ས་མ་ཡེ་ན་ཙ་ཨཱ་ཀཱ་ས་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཨཱ་ཧུ་པཱུ་ཛ་ནཱ་དམ་བྲ་སིདྡྷ་མེ།）以此五甘露使之欢喜。如此，对于所展示的本尊坛城，如迎请智慧勇识等加持仪轨般进行，并以供养、赞颂和 विशेष 的火供使之欢喜，然后以三个字将之融入自身心间。然后，对于世间守护者们，如法以供养先行的火供仪轨使之欢喜，并祈求宽恕。委派 कार्य 后，送回各自 स्थान 。然后，以供水、洗足水、供养和赞颂使火神智慧勇识欢喜，并献上三份酥油灯，念诵此咒语祈请返回：嗡 克里托瓦 萨瓦 萨特瓦阿塔，悉地 玛达塔亚 雅塔努嘎，嘎恰特瓦昂 布达 比夏扬，普拉纳拉嘎 玛尼亚 雅恰 穆。（藏文：ཨོཾ་ཀྲྀ་ཏོ་བ་སརྦྦ་སཏྭ་རྠ། །སིདྡྷི་མ་དྟྟཱ་ཡ་ཐཱ་ནུ་ག །གཙྪ་ཏྭའཾ་བུ་དྡྷ་བི་ཥ་ཡཾ། །པུ་ར་ན་ར་ག་མན་ཡ་ཙྪ་མུཿ།）然后，对于火神誓言勇识，以荟供残食和火供残食，尽力圆满火供仪轨。如果在此之前要息灭坛城的障碍，则以人骨粉末，通过息灾咒语的念珠进行。为了息灭弟子的罪业，面向左侧以蹲坐姿势坐下，上师以拇指和食指抓住弟子的中指，尽力以芝麻及其咒语息灭罪业。然后，将火神融入自身心间，这些火供的物品是上师的，所以其他人不能使用。上师也应适当地使用。然后，回向善根，发愿，并用水清洗火炉内部。这些就是火供的仪轨。 第二十章 灌顶仪轨 然后，在坛城周围进行灌顶仪轨。清晨，由具备一切 गुण 的上师，准备好幡 और 胜幢、香 और 花等供品