Back to the library

DTG028 0133.The Instruction Manual of Tara Called The Clear Mirror.g2.0f

Page 3 of 3

Tibetan

་ཁུད་དུ་ཧྲི་ལ་གྱིས་དྲིལ་ལ། རྒྱུ་བ་གཉིས་ཀ་བཅད་ལ། བསྒྲུབ་བྱ་མཚམས་ཚུན་ཆད་ཕྱག་མཚན་རུས་ཕྲེང་གིས་བཅད་དེ་འགུལ་མི་ཤེས་པར་བྱས་ནས་ལམ་གྱི་ས་ཚུམས་ཅིག་གཏུམས་ལ་སྔགས་བདུན་ནམ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བརྗོད་དེ། །མདུད་པ་དམར་པོ་བཅིངས་ལ་སྔགས་ཨ་མུ་ཀཾ་བཱ་ཤཾ་མ་ནཱ་ཡ་སྭཱཧཱ། རྣམས་རེ་འཇོག་མ་ཡིན་པར་དུས་གཅིག་ཏུ་བྱ་བའི་མན་ངག་གོ །འཇིགས་པ་ལས་ཐར་ནས་མདུད་པ་མ་བཀྲོལ་ན་སྡིག་པ་ཆེའོ། །རྟེན་འབྲེལ་དེ་རྣམས་ཚད་ན་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། ། ཤེས་རབ་བློ་འཕེལ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ། ༄། །ད་ནི་ཤེས་རབ་བློ་འཕེལ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ། ཡང་སྔར་བསྟན་པའི་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པས། ཆོས་ཀྱི་ཤེས་བྱ་ཐམས་ཅད་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པར་བྱ་བ་ནི། ཚེས་གཅིག་ནས་བཟུང་ནས་ཙནྡྲ་རུལ་པའི་བར་དུ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ། ཞག་ལྔར་ཆུ་གཙང་ལ་སྔགས་བཏབ་སྟེ་ཐོ་རངས་དུས་ཀྱི་གནད་ལ་སྦྱར་ཏེ་བཏུང་ངོ༌། །དེ་ནས་ཞག་ལྔར་དཀར་གསུམ་ལ་བཏབ་སྟེ་དུས་གསུམ་དུ་བཏུང་ངོ༌། །དེ་ནས་ཞག་ལྔར་སྐྱུར་རྩི་གཞན་གྱིས་མ་འབགས་པ་ལ་སྔགས་བཏབ་ལ་བཏུང་སྟེ་དེའི་སྔགས་ནི་འདིའོ། །ཨོཾ་པྲཛྙཱ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། ཞེས་མཐར་རྟེན་གྱིས་བཟླས་ཏེ་ཐོ་རངས་འཐུངས་ན་འགྲུབ་པོ། །ནམ་རེ་ལ་ཤློ་ཀ་སུམ་སྟོང་ཟིན་ནོ། །གལ་ཏེ་མ་གྲུབ་ན་ཡོན་ཏན་ལ་སོགས་པ་སྟེ་སྔར་བསྟན་པ་ལྟར་བསྙེན་པ་གྲུབ་ནས་རང་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་བཞིན་དུ་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབས་ནས། རྟེན་ལྷ་མོ་བྱིན་རླབས་ལྡན་པ་ལ་གཡོན་པའི་ས་དང༌། མེའི་དུས་མཆོད་པ་དང་གཏོར་མས་མཉེས་པར་བྱས་ལ། བསྟོད་པ་དང་གསོལ་བ་བཏབ་སྟེ། དེ་མ་ཏཱ་རེ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་མ་ནི་སིདྡྷི་ཧུཾ་ཞེས་པས་འགྲུབ་པོ། །ཤེལ་ཆུ་ཤེལ་གྱི་སྦྱོར་བ་བཞིན་ནོ། །གཞན་ཡང་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུ་བར་འདོད་ན། སྔགས་འདི་མཐར་རྟེན་བྱ་སྟེ། ན་མོ་བྷ་ག་ཏེ་ཨུཥྞཱི་ཥ་ས་དྷ་རེ་དྷ་ར་ན་ཏྲི་ཡེ་སྭཱཧཱ། གི་ཝཾ་ལ་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བསྔགས་ནས་དཔྲལ་བར་ཐིག་ལེ་བྱས་ན་གང་ལ་ ༄། །བལྟས་པ་དེ་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །མིག་རྫས་ལ་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བསྔགས་ཏེ་མིག་ལ་བསྐུས་ན་གང་འཕྲད་པ་དེ་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །ཆུ་ཁྱོར་གང་ལ་སྔགས་ལན་བདུན་བཟླས་ཏེ་འཐུངས་ན་མ་བསླངས་བར་ཟས་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཚོགས་ཀྱི་ནང་དུ་འགྲོ་ན་རང་གི་གོས་ཀྱི་མཐའ་མ་ནས་ལག་པ་གཡོན་པས་བཟུང་ལ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་ཏེ་ཕྱིན་ན་ཚིག་བཙན་ཞིང་བདེན་པར་འགྱུར་རོ། །ཤགས་འདེབས་ན་ལན་ཐེབས་ཤིང་མི་འདའ་བར་འགྱུར་རོ། །ལམ་དུ་འགྲོ་ན་དུས་དང་སྦྱར་ན་

Chinese

用ཁུད་དུ་ཧྲི་ལ་缠绕,切断两个原因。直到要实现的目标为止,用手印骨串切断,使其无法动弹,然后堵住道路的岔口,念诵七遍或二十一遍咒语。系上红色结,念诵咒语ཨ་མུ་ཀཾ་བཱ་ཤཾ་མ་ནཱ་ཡ་སྭཱཧཱ། (藏文:ཨ་མུ་ཀཾ་བཱ་ཤཾ་མ་ནཱ་ཡ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:अमुकं वाशं मनाय स्वाहा,梵文罗马拟音:amukam vasam manaya svaha,汉语字面意思:愿某某人听从/顺从),这些不是分开念诵,而是一次性完成的诀窍。脱离恐惧后,如果不解开结,罪过很大。如果这些缘起圆满,那就没有疑问了。 修习智慧增长之法。 现在开始修习智慧增长之法。再次,与之前所示的瑜伽相结合,为了使对一切佛法的知识都没有障碍,从初一开始到月亮腐烂时为止进行修习。五天内,在干净的水中念诵咒语,然后在黎明时分结合要点饮用。然后,五天内,在三种白色食物中念诵咒语,然后在三个时间饮用。然后,五天内,在未被其他酸味污染的酸味食物中念诵咒语并饮用,其咒语如下:ཨོཾ་པྲཛྙཱ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། (藏文:ཨོཾ་པྲཛྙཱ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओṃ प्रज्ञा पुष्टिं कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:om prajña pustim kuru svaha,汉语字面意思:嗡,智慧,增长,做,梭哈),最后以རྟེན་结束念诵,早上饮用就能成就。每天能记住三千颂。如果未能成就,那么功德等等,就像之前所说的那样,在完成念诵后,如自己所愿地成就一切愿望。对具有加持力的རྟེན་女神,用左边的土地和火时供养和食子使之欢喜,然后赞颂和祈祷。念诵དེ་མ་ཏཱ་རེ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་མ་ནི་སིདྡྷི་ཧུཾ་就能成就。就像水晶和水的结合一样。此外,如果想要控制一切众生,就以这个咒语作为结尾:ན་མོ་བྷ་ག་ཏེ་ཨུཥྞཱི་ཥ་ས་དྷ་རེ་དྷ་ར་ན་ཏྲི་ཡེ་སྭཱཧཱ། (藏文:ན་མོ་བྷ་ག་ཏེ་ཨུཥྞཱི་ཥ་ས་དྷ་རེ་དྷ་ར་ན་ཏྲི་ཡེ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:नमो भगवते उष्णीष सधरे धरन त्रिये स्वाहा,梵文罗马拟音:namo bhagavate usnisa sadhare dharana triye svaha,汉语字面意思:敬礼薄伽梵,顶髻,具足,守护,三),在姜黄上念诵一百零八遍,然后在额头上点上,那么看到的人都会高兴。 在眼药上念诵一百零八遍,然后涂在眼睛上,那么遇到的人都会高兴。在一个手捧水中念诵咒语七遍,然后饮用,那么不乞讨也能获得食物。如果去人群中,用左手抓住自己衣服的下摆,念诵二十一遍,然后前往,那么言语会变得有力且真实。如果打赌,会赢并且不会失败。如果在路上行走,如果结合时间

English

Wrap with khud du hri la, cut off both causes. Until the goal to be achieved, cut off with a hand-seal bone rosary, making it unable to move, and then block a crossroads on the road, reciting the mantra seven or twenty-one times. Tie a red knot, reciting the mantra amukam vasam manaya svaha (Tibetan: ཨ་མུ་ཀཾ་བཱ་ཤཾ་མ་ནཱ་ཡ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: अमुकं वाशं मनाय स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: amukam vasam manaya svaha, literal Chinese meaning: May so-and-so listen/obey). These are not recited separately, but a trick to be done all at once. If you don't untie the knot after escaping fear, the sin is great. If these interdependent relationships are complete, there is no doubt. Practicing the method of increasing wisdom. Now begin to practice the method of increasing wisdom. Again, combined with the yoga shown earlier, in order to make all knowledge of the Dharma unobstructed, practice from the first day until the moon rots. For five days, recite the mantra in clean water, and then combine the key points and drink it at dawn. Then, for five days, recite the mantra on three white foods, and then drink it at three times. Then, for five days, recite the mantra on sour food that has not been contaminated by other sour tastes and drink it, the mantra is as follows: om prajña pustim kuru svaha (Tibetan: ཨོཾ་པྲཛྙཱ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ प्रज्ञा पुष्टिं कुरु स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: om prajña pustim kuru svaha, literal Chinese meaning: Om, wisdom, increase, do, svaha), finally end the recitation with rten, and it will be accomplished if you drink it in the morning. You can memorize three thousand verses every night. If it is not accomplished, then merit, etc., as mentioned before, after completing the recitation, accomplish all wishes as you wish. Make the blessed rten goddess happy with the left-side earth and fire-time offerings and torma, and then praise and pray. Reciting de ma tare eka dzati mani siddhi hum will accomplish it. Just like the combination of crystal and water. Furthermore, if you want to control all beings, use this mantra as the ending: namo bhagavate usnisa sadhare dharana triye svaha (Tibetan: ན་མོ་བྷ་ག་ཏེ་ཨུཥྞཱི་ཥ་ས་དྷ་རེ་དྷ་ར་ན་ཏྲི་ཡེ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: नमो भगवते उष्णीष सधरे धरन त्रिये स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: namo bhagavate usnisa sadhare dharana triye svaha, literal Chinese meaning: Homage to the Bhagavan, Ushnisha, possessing, guarding, three), recite it one hundred and eight times on turmeric, and then put a dot on the forehead, then those who see it will be happy. Recite it one hundred and eight times on eye medicine, and then apply it to the eyes, then those who meet will be happy. Recite the mantra seven times in a handful of water, and then drink it, then you will get food without begging. If you go into a crowd, grab the hem of your clothes with your left hand, recite it twenty-one times, and then go, then your words will become powerful and true. If you gamble, you will win and not fail. If you walk on the road, if you combine it with time

Tibetan

དོན་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །གཟུངས་རིང་རྟག་ཏུ་བཟླས་ན་བདུད་དང་ནག་པོའི་ཕྱོགས་ཀྱིས་མི་ཚུགས་ཤིང་དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱིས་མི་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་ཕན་ཡོན་དང་ཕན་ཡོན་གྱིས་ཉམས་སུ་བླང་བའི་མན་ངག་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ལས་ཇི་ལྟར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ལས་ཚོགས་པའོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་རྗེ་ཉེར་བསྡུས་པ། །རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་དྲན་པས་འདོད་སྒྲུབ་མ། །དེ་ཡི་སྒྲུབ་ཐབས་དཀའ་འགྲེལ་མན་ངག་ཉམས་སུ་བླང་ཐབས་མཛུབ་ཚུགས་འདིས། །མུན་པ་བསལ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བཀོད་བདག་གིས་རློབ་པར་ཤོག །རྗེ་བཙུན་མ་སྒྲོལ་མའི་མན་ངག་མེ་ལོང་དངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་རྫོགས་སོ།། །།བེམས་པོའི་སྣ་རྩེ་དང༌། འོད་ཀྱི་དང༌། དྲན་པའི་དང༌། དུས་ཀྱི་དང༌། དབྱིབས་ཀྱི་དང༌། མྱོང་བའི་སྣ་རྩེའོ། །རྟག་པའི་བཛྲ་ནས་བརྒྱུད་པའི་དངོས་གྲུབ་བརྟན་གཟིགས་ཀྱི་རྒྱུད་སྐོར་འདི། རྨ་དང་བ་རི་གཉིས་ཀྱི་ལུགས། །དྷརྨྨཱ་ཀཱིརྟི་ཞེས་བྱ་བས། །དཔྱལ་དང་བླ་མ་གུས་སྟོན་ལ། །ཞུས་པ་རིན་ཆེན་ལྟ་བུ་འདི། །སྒྲོལ་མའི་ཞབས་ལ་གཏུགས་པར་སྨོན།། སྒྲོལ་མའི་མན་ངག་མེ་ལོང་དངས་པ་ཞེས་བྱ་བ།

Chinese

一切事情都將成就。如果經常念誦長咒,魔和黑方的勢力無法侵入,敵人與障礙也無法戰勝。此外,利益和以利益修持的口訣,應當從尊貴的上師們那裡如實了解。事業圓滿。諸佛的慈悲凝聚,至尊度母憶念即能成辦所願。此等修法、難解、口訣、修持方法、指引,願我能消除黑暗,利益眾生。至尊度母口訣《明鏡》已圓滿。物質的尖端,光的,記憶的,時間的,形狀的,體驗的尖端。從常恆金剛傳承下來的成就,堅固觀看的續部,這是瑪和瓦日二者的傳規。名為達瑪格爾帝者,向貝和喇嘛恭敬地請教,此如珍寶者,祈願能觸及度母的蓮足。 度母口訣《明鏡》。

English

All things will be accomplished. If the long mantra is recited constantly, the forces of demons and the black side cannot invade, and enemies and obstacles cannot be overcome. Furthermore, the benefits and the oral instructions for practicing with benefits should be understood as they are from the noble lamas. Activities are completed. The compassion of all Buddhas is gathered together, the noble Tara, by remembering her, fulfills desires. May I, who eliminates darkness and benefits beings, boast of this method of accomplishment, difficult explanations, oral instructions, methods of practice, and pointing instructions. The Oral Instructions of the Noble Mother Tara, called "Clear Mirror," is complete. The tip of matter, of light, of memory, of time, of shape, of experience. This cycle of the Tantra of Steadfast Vision, the accomplishment transmitted from the Eternal Vajra, is the tradition of both Ma and Bari. May I, called Dharmakirti, who respectfully inquired from Päl and Lama Güton, this jewel-like thing, aspire to touch the feet of Tara. The Oral Instructions of Tara, called "Clear Mirror."

Page 3 of 3