Tibetan
མེ་ཏོག་ཕྲེང་འཛིན་གྱི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། པཎྜི་ཆེན་པོ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་རཀྵི་ཏས་མཛད། མེ་ཏོག་ཕྲེང་འཛིན་གྱི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། པཎྜི་ཆེན་པོ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་རཀྵི་ཏས་མཛད། ༄། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། སྲགྡྷ་ར་སཱ་དྷ་ནཾ། བོད་སྐད་དུ། མེ་ཏོག་ཕྲེང་འཛིན་གྱི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། རྗེ་བཙུན་མ་སྒྲོལ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་ནོར་ལྷའི་ཅོད་པན་སྟོན་ཀའི་ཉི་འོད་འབར་བའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཞབས་ཀྱི་རྡུལ་ལ་རེག །རྙོག་མེད་གཟིགས་པའི་ཤེས་རབ་མིག་ནི་སྙིང་རྗེའི་རླན་གྱིས་རབ་ཏུ་གང་ཞིང་ཉོན་མོངས་དྲ་བ་གཅོད། །རྨོངས་པའི་མཐུ་ཡིས་སྲིད་པའི་མཚོ་ཆེན་མི་ཟད་སྐྱེ་འཆིའི་དབའ་རྒལ་དྲག་པོས་ཀུན་ནས་གཡེངས་གྱུར་པ། །སྐྱོབ་པའི་གཟིངས་ཆེན་དྲི་མེད་གཟུགས་མཛེས་དཔལ་གྱི་སྙིང་པོ་མེ་ཏོག་ཕྲེང་འཛིན་དེ་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ། །གང་ཞིག་སྤྲོས་བྲལ་མཁའ་ལྟར་དག་པའི་དབྱིངས་སུ་རོ་གཅིག་པ། །བསམ་གཏན་སྤྲིན་མེད་ཨ་སོགས་ཡི་གེས་སྙིང་གར་རབ་བརྒྱན་ཅིང༌། །གུས་པའི་སྦྱོར་བས་སྣ་ཚོགས་མཐུ་ལྡན་ཡོན་ཏན་རིན་ཆེན་གཏེར། །དྲང་སྲོང་ཚེ་འཛིན་བླ་མའི་གསུང་ལས་བདག་གིས་འདིར་བརྗོད་བྱ། །རབ་ཏུ་ཞི་ལ་དགའ་བའི་བདེན་འཛིན་ནགས་ཚལ་ལམ། །གཡེང་བའི་རྡུལ་བྲལ་ཕུག་གམ་ལྗོན་ཤིང་དུར་ཁྲོད་མཆོག །ཆུ་འགྲམ་དབེན་པའི་ས་ཕྱོགས་རང་བཞིན་ཉམས་དགའ་བར། །ཆུ་གཙང་སྤོས་ཀྱི་ཆག་ཆག་མེ་ཏོག་དྲི་ཞིམ་གཏོར། །རྒྱལ་བའི་སྐུ་གཟུགས་དམ་ཆོས་རིན་ཆེན་བཞུགས་པ་དང༌། །མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་སྣང་བ་དྲི་དང་ཞལ་ཟས་མཆོག །རྒྱལ་སྲས་ཡུམ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་ཕྱིར་ལེགས་བཞག་བྱ། །རི་དགས་འགན་འཇི་སྔོན་པོ་ལེགས་པར་བཏགས་གྱུར་པའི། །སྟན་ལ་འདུག་ནས་བསམ་གཏན་བདག་གིས་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཐོག་མར་འོད་གསལ་རྟེན་འབྲེལ་བདེ་སྟོང་མི་གཡོ་བ། །གང་ཞིག་ཤར་བས་སྤྱོད་པའི་དུས་ན་ཡུལ་རྣམས་དང༌། །དབང་པོའི་ཚོགས་དག་རྟོག་བྲལ་ཚུལ་གྱིས་ཀུན་དུ་ནུབ། །རྟོག་ ༄། །མེད་རྟོག་བྲལ་རྡོ་རྗེའི་མཆོག་འཛིན་ཀུན་དུ་ཁྱབ། །ཇི་བཞིན་རྟོག་པའི་མཐའ་ལས་རང་སེམས་ས་བོན་མཆོག །ཟླ་འོད་དཀར་མཛེས་ཏཱཾ་ལས་ཕྱོགས་བཅུ་ནམ་མཁའི་མཐར། །ཤིན་ཏུ་རྣོ་བའི་འོད་ཟེར་ཆེན་པོས་ཁམས་གསུམ་གྱི། །མུན་པའི་ཚོགས་བཅོམ་རྒྱལ་བ་སྲས་རྣམས་ནམ་མཁའ་ལ། །བཞུགས་པར་བལྟས་ལ་བདག་ཡིད་རྩེ་གཅིག་དྲི་མེད་ཀྱི། །གང་ཞིག་སྣ་ཚོགས་རོ་གཅིག་དབང་པོའི་གཞུ་འདྲ་བ། །ཉོན་མོངས་རྡུལ་བྲལ་ཞི་བདེ་སྤྲོས་བྲལ་བདེ་འགྲོ་ཞིང༌། །ཡེ་ཤེས་རྒྱུན་འབབ་རྒྱལ་བའི་སྐུ་མཛེས་པདྨོ
Chinese
花鬘修法。 班智达大德他塔噶达ra克西达造。 花鬘修法。 班智达大德他塔噶达ra克西达造。 ༄。 །印度语：斯拉格达拉 萨达南。藏语：花鬘修法。 顶礼至尊度母！ 诸天及非天财神之冠冕，秋日阳光般炽燃之众，触及（度母）之足尘； 无垢观视之智慧眼，充满慈悲之润泽，斩断烦恼之网； 以愚昧之力，于有海中，无尽生死的巨浪中，一切皆被扰乱； 救护之大船，无垢身美，光辉之精华，花鬘，我向您顶礼！ 谁于离戏如虚空般清净之界中，味为一体； 禅定无云，阿等字母，于心间善妙庄严； 以恭敬之行，成为具足各种威力，功德珍宝之藏； 我将在此讲述长寿仙人上师之语。 寂静且喜悦之持真森林， 或无散乱尘埃之洞穴，或树木尸林胜地， 水边寂静之处，自性悦意， 以净水、香屑、鲜花、香气供养。 诸佛之身像，正法珍宝安住之处， 鲜花、熏香、光明、香气及美食胜妙供品， 为供养佛子、佛母及坛城而善妙安放。 以山羊黑皮善妙缝制而成之， 垫子上安坐，我将修持禅定。 首先光明缘起，乐空无动摇， 谁之显现，于受用之时，诸境及 根识之聚，皆以离分别之方式而隐没。 无分别，离分别，金刚之胜妙执持，周遍一切。 如实思维之边际，自心种子胜妙， 月光皎洁，从当（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中，至十方虚空之边际， 以极其锐利之大光芒，摧毁三界之 黑暗之众，诸佛佛子于虚空中， 观想安住，我心专注无垢， 谁之各种味道一体，如 इंद्रधनु 般， 远离烦恼尘垢，寂静安乐，离戏安乐而行， 智慧之流恒常，诸佛之身 아름답다莲花。
English
The Method of Accomplishment of Flower Garland. Composed by the Great Scholar Tatagataraksita. The Method of Accomplishment of Flower Garland. Composed by the Great Scholar Tatagataraksita. ༄. In the language of India: Sragdhara Sadhana. In Tibetan: The Method of Accomplishment of Flower Garland. Homage to the venerable mother Tara! The crowns of gods, demigods, and wealth gods, a multitude blazing like the autumn sun, touch the dust of (Tara's) feet; The eye of wisdom that sees without impurity, fully filled with the moisture of compassion, cuts the net of afflictions; By the power of ignorance, in the great ocean of existence, all are disturbed by the fierce waves of endless birth and death; To the great boat of salvation, the stainless, beautiful form, the essence of glory, Flower Garland, I pay homage! Whoever is of one taste in the realm of purity like the uncontrived sky; Meditative, cloudless, adorned with letters such as A at the heart; With respectful practice, becomes a treasure of various powerful qualities; I will speak here from the words of the long-lived sage lama. A forest of truth-holding that is utterly peaceful and joyful, Or a cave free from the dust of distraction, or a supreme grove of trees and charnel grounds, A secluded place by the water's edge, naturally delightful, Sprinkle with clean water, incense powder, flowers, and fragrant scents. The body images of the Buddhas, the precious Dharma residing, Flowers, incense, light, fragrance, and supreme food offerings, Are well arranged for the purpose of offering to the Buddha's children, mothers, and mandalas. On a cushion made of well-sewn blue goat skin, Sit down and I will meditate on samadhi. First, the clear light of dependent arising, bliss and emptiness, unwavering, By whose arising, at the time of experience, all objects and The aggregates of sense faculties, all subside in a way that is free from conceptualization. Non-conceptual, free from conceptualization, the supreme vajra holding, pervades all. As it is, from the edge of thought, the supreme seed of one's own mind, White and beautiful as moonlight, from Tam (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), to the edge of the ten directions of the sky, With extremely sharp great rays of light, destroy the hosts of darkness of the three realms, The Buddhas and their children, in the sky, Visualize them residing, my mind focused, immaculate, Whose various tastes are one, like an इंद्रधनु, Free from the dust of afflictions, peaceful and happy, uncontrived and blissful, The stream of wisdom flows constantly, the beautiful body of the Buddhas, lotus.
Tibetan
་ལ། །གུས་པའི་ཚུལ་གྱིས་མགྲིན་པ་སྨད་ནས་བདག་ཕྱག་འཚལ། །ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་དྲི་ཞི་མ་དབྱིབས་མཛེས་མེ་ཏོག་དང༌། །བདུག་སྤོས་ཨ་ག་རུ་དང་སྦྲུལ་གྱི་སྙིང་པོ་དང༌། །སྣོད་མཛེས་རིན་ཆེན་སྒྲོན་མ་སྣང་བ་དྲིར་བཅས་དང༌། །ཆུ་གཙང་དྲི་ཞིམ་སྙིང་པོ་སྦྱོར་བ་དཔག་མེད་དང༌། །མདོག་བཟང་རོ་བརྒྱ་ལྡན་པའི་ཞལ་ཟས་མང་པོ་རྣམས། །གུས་བཅས་ཡིད་འོང་རྒྱལ་སྲས་ཁྱེད་ལ་འབུལ་ལགས་ཀྱིས། །སེམས་ཅན་ཚོགས་རྣམས་སྲིད་པའི་གདུང་བཞི་བར་མཛོད། །ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཝི་ཏྱ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ། གནོད་པ་བྱེད་རྣམས་དགེ་བའི་ཕྱོགས་ལས་ཉམས་པ་དང༌། །སྡིག་པའི་གཞིར་གྱུར་བསྟེན་དུ་མི་རུང་ཇི་སྙེད་ལས། །དུག་གི་སྒྲེགས་པས་སེམས་གདུང་གྱུར་པ་བདག་སོགས་ཀྱི། །ཕྲ་རྒྱས་ཚོན་ཆེན་ཟག་པའི་ཚང་ཚིང་ཟད་པར་མཛོད། །གང་ཞིག་རྒྱལ་སྲས་ཐུབ་པའི་འོད་ཚོགས་མཛེས་པའི་ཚལ། །འབྲས་བུ་སྨིན་པའི་ལྗིད་ཀྱི་ཟུག་རྡུ་གནོན་མཛད་ཅིང༌། །སྙིང་རྗེའི་རྒྱུན་གྱིས་ཉོན་མོངས་ཐ་བ་བརླན་མཛད་པ། །དྲེགས་པའི་རྡུལ་བྲལ་སྐྱོང་བའི་མགོན་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ཡང་དག་ལམ་བྲལ་ལྟ་བའི་དུག་གིས་མྱོས་གྱུར་ཅིང༌། །ཉོན་མོངས་མཚོ་ཆེན་བརྒལ་དཀའི་ངོགས་སུ་ལྷུང་བ་རྣམས། །ཤེས་རབ་གཟིངས་ཆེན་སྙིང་རྗེའི་གོ་ཆ་མི་འགྱུར་མཆོག །དྲི་མེད་ཡིད་འོང་ཟླ་བའི་མདངས་གསལ་ཐོབ་པར་གྱིས། །རབ་ཏུ་ཟབ་པའི་དཀའ་ཐུབ་དཔལ་གྱིས་འབར་བ་དང༌། །ཉོན་མོངས་ཆགས་བྲལ་བྱམས་པ་སྙིང་རྗེ་དགའ་བ་དང༌། །བཏང་སྙོམས་ཡིད་བརྟན་རིམ་གྲོ་བྱེད་ ༄། །བའི་བདེ་བའི་མཆོག །ཁམས་དང་དབང་པོ་ལ་སོགས་མཁའ་ལྟར་རོ་གཅིག་བདེ། །བདེ་གཤེགས་བྱེད་པ་སྒྱུ་མའི་ཡོན་ཏན་དཔག་མེད་རྣམས། །སྲིད་གསུམ་འགྲོ་བ་དབང་པོའི་དྲི་མ་སྦྱོང་བྱེད་པ། །རབ་དགའ་སེམས་ཀྱི་གྲུ་ཆེན་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་འགྱུར། །ཉི་ཟླའི་སྦྱོར་བས་མུན་བ་ཟད་འགྱུར་གྲོང་མཆོག་ལམ། །བདུད་རྩི་སྒྲོན་མི་ཆུ་གཏེར་ཡིད་བཞིན་རིན་པོ་ཆེ། །རྡུལ་མེད་རྡུལ་བྲལ་ཡེ་ཤེས་དབང་ཕྱུག་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། །ཡེ་ཤེས་མཐར་སོན་སྣ་ཚོགས་ལུས་ཅན་ཀུན་སྟོན་པ། །ཏིང་འཛིན་དག་པའི་ལུས་ཅན་འཕགས་མ་ཐོབ་པར་ཤོག ། དེ་ནས་བྱམས་པ་སྙིང་རྗེ་དགའ་བ་བཏང་སྙོམས་བསྒོམ། །གདོད་ནས་སེམས་ནི་མ་སྐྱེས་རང་བཞིན་མི་འགྱུར་བ། །ངེས་དོན་བདུད་རྩི་ནམ་མཁའ་ལས་བྱུང་དག་པ་བསྟེན། །རྟོག་པ་རྒྱུན་ཆད་སེམས་ཉིད་དེ་ཉིད་གཞན་མ་ཡིན
Chinese
啊啦啦！以恭敬的姿态，从喉咙低下我顶礼。 颜色各异、气味芬芳、形状优美的鲜花， 沉香、阿伽如和蛇心等熏香， 精美器皿盛放的珍宝灯，伴随光明和香气， 洁净的水、芬芳的香气、精华调和的无量供品， 以及色香味俱全的各种美食。 我以恭敬之心，供养于您这位令人心仪的王子， 愿您平息众生轮回的四种痛苦。 嗡 班扎 布秀班 阿 吽 (ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤཾ་ཨཱཿཧཱུཾ།，oṃ vajrapuṣpaṃ āḥ hūṃ，嗡 瓦吉拉 布什巴 阿 吽，鲜花)。 嗡 班扎 杜班 阿 吽 (ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པཾ་ཨཱཿཧཱུཾ།，oṃ vajradhūpaṃ āḥ hūṃ，嗡 瓦吉拉 杜巴 阿 吽，焚香)。 嗡 班扎 阿洛给 阿 吽 (ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཨཱཿཧཱུཾ།，oṃ vajrāloke āḥ hūṃ，嗡 瓦吉拉 阿洛给 阿 吽，光明)。 嗡 班扎 根德 阿 吽 (ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ།，oṃ vajragandhe āḥ hūṃ，嗡 瓦吉拉 根德 阿 吽，香气)。 嗡 班扎 内维迪亚 阿 吽 (ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཝི་ཏྱ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ།，oṃ vajranaivedya āḥ hūṃ，嗡 瓦吉拉 内维迪亚 阿 吽，食物)。 愿那些作害者，从善良的方面退失， 以及所有作为罪恶之源，不应亲近的事物， 愿我和其他因毒素侵扰而内心痛苦者， 微细和粗大的烦恼，以及漏失的丛林都得以止息。 您是王子，是寂灭光芒美丽的园林， 果实成熟的重量压弯了枝条， 慈悲的甘露滋润着烦恼的焦渴， 我皈依于远离傲慢尘垢的守护者。 那些偏离正道，被邪见之毒麻醉的人们， 以及那些沉溺于难以逾越的烦恼大海的人们， 愿他们获得智慧的大船，慈悲的铠甲，不变的殊胜， 以及无垢、令人心仪、明亮的月光。 愿我能次第修持极深奥的苦行之光， 以及远离烦恼贪欲的慈爱、悲心、喜悦和舍心， 以及坚定不移的信心， 以及侍奉的无上安乐。 愿我能证悟诸蕴和诸界等同虚空，味道一体的安乐。 愿我能成为善逝，拥有如幻的无量功德， 净化三界众生根器的垢染， 愿我能将极喜之心的大船，驶向虚空的境界。 愿我能证悟日月交融，黑暗消散的殊胜之路， 甘露灯、不竭之水、如意珍宝， 无尘无垢、智慧自在、具手印者， 圆满智慧、示现各种身相者， 愿我能获得禅定清净之身的圣母。 然后修持慈爱、悲心、喜悦和舍心。 本来心性不生，自性不变异。 依止胜义甘露，从虚空而生之清净。 愿分别念止息，心性即是如此，别无其他。
English
Ah la la! With respectful demeanor, from the depths of my throat, I prostrate. Flowers of various colors, fragrant scents, and beautiful shapes, Incense of agarwood, serpent's heart, and other fragrances, Precious lamps in beautiful vessels, accompanied by light and scent, Pure water, fragrant scents, and immeasurable offerings of blended essence, And various delicious foods with a hundred flavors. With reverence, I offer these to you, the delightful prince, May you pacify the four sufferings of sentient beings in samsara. Oṃ Vajrapuṣpaṃ Āḥ Hūṃ (ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤཾ་ཨཱཿཧཱུཾ།，oṃ vajrapuṣpaṃ āḥ hūṃ，嗡 瓦吉拉 布什巴 阿 吽，Flower). Oṃ Vajradhūpaṃ Āḥ Hūṃ (ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པཾ་ཨཱཿཧཱུཾ།，oṃ vajradhūpaṃ āḥ hūṃ，嗡 瓦吉拉 杜巴 阿 吽，Incense). Oṃ Vajrāloke Āḥ Hūṃ (ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཨཱཿཧཱུཾ།，oṃ vajrāloke āḥ hūṃ，嗡 瓦吉拉 阿洛给 阿 吽，Light). Oṃ Vajragandhe Āḥ Hūṃ (ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ།，oṃ vajragandhe āḥ hūṃ，嗡 瓦吉拉 根德 阿 吽，Scent). Oṃ Vajranaivedya Āḥ Hūṃ (ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཝི་ཏྱ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ།，oṃ vajranaivedya āḥ hūṃ，嗡 瓦吉拉 内维迪亚 阿 吽，Food). May those who harm, decline from the path of virtue, And may all that is the source of sin, and should not be approached, May I and others, whose minds are afflicted by the poison's fumes, Have the subtle and coarse afflictions, and the thickets of leakage, exhausted. You are the prince, the beautiful garden of the light of the Buddha, The weight of the ripening fruits bends the branches, The stream of compassion moistens the thirst of afflictions, I take refuge in the protector, free from the dust of arrogance. Those who have strayed from the true path, intoxicated by the poison of wrong views, And those who have fallen into the shore of the difficult-to-cross ocean of afflictions, May they obtain the great ship of wisdom, the armor of compassion, the unchanging supreme, And the stainless, delightful, bright moonlight. May I gradually cultivate the light of profound asceticism, And the loving-kindness, compassion, joy, and equanimity, free from afflictions and attachment, And unwavering faith, And the supreme bliss of service. May I realize the bliss of the aggregates and elements being like space, of one taste. May I become a Sugata, possessing immeasurable qualities like illusion, Purifying the defilements of the faculties of beings in the three realms, May I transform the great ship of utmost joy into the realm of space. May I realize the supreme path of the union of sun and moon, where darkness is exhausted, The nectar lamp, the inexhaustible water, the wish-fulfilling jewel, The stainless, immaculate, wisdom-empowered, mudra-holder, The fully enlightened wisdom, the one who shows all kinds of forms, May I attain the noble mother with the pure body of samadhi. Then cultivate loving-kindness, compassion, joy, and equanimity. Originally, the mind is unborn, its nature unchanging. Rely on the definitive nectar, the purity arising from space. May conceptual thoughts cease, the nature of mind is just that, nothing else.