Tibetan
་ཆེན་འགྲེང་ཞིང་རྣམ་པར་དག། ཅེས་བྱ་བ་ནི་བདེ་བླག་ཅན་གྱིས་སྦྱར་བའོ། །རང་གི་སྙིང་གར་འདྲེན་ཚུལ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཀུན་དུ་སྦྱོར་ཞིང་འདྲེན་མྱུར་བའོ། །ལག་པ་གཡོན་པ་ལེགས་བསྲང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་འགྲེང་བའོ། །རྣ་དྲུང་བར་དུ་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་འཛིན་པའོ། །ཡི་གེ་ཨོཾ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་འདི་དག་ནི་ཇི་སྲིད་བར་དུ་བཀང་བ་ཡིན་གྱི་བརྗོད་པར་བྱ་བ་མ་ཡིན་ཏེ། དུས་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་བཟང་ངོ་ཞེས་པའོ། །ཇི་ལྟར་རིམ་པར་དྲངས་ནས་ཞེས་དབྱེ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་དགོས་པའོ། །ཆང་པས་བཞེས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་འཕེན་པའོ། །གྲུ་བཞི་པ་ལ་ཞེས་པ་ནི་དེའི་མདུན་དུ་དྲངས་པའོ། །དྲོ་བ་དང་ཞེས་པ་ནི་གཡོན་ཕྱོགས་སུའོ། །ཀུན་ནས་བསྐོར་བར་བྱ་བ་ནི་རྒྱབ་ཏུ་བཟློག་པའོ། །གང་ཕྱོགས་ན་ནི་མདའ་སྐོར་ནས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡས་ལ་གནས་པའོ། །སྨད་དེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབེན་འོག་ཏུ་བཙུགས་པའོ། །བསྟོད་པ་དང་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྟེང་དུ་བཞག་པའོ། །རྐང་པས་མནན་པ་ནི་རྐང་པ་གཡས་ཀྱིས་གཡོན་མནན་པའོ། །མནན་པ་དེ་ཡང་རིམ་བཞིན་དུ་མེའི་ཕྱོགས་ནས་འབེན་ལ་འབིགས་པའོ། །མིག་པའི་རྐང་བའི་རྟིང་པ་སྟེ། །དེས་དེ་བཞིན་དུ་མནན་ནས་བདེན་བྲལ་དང༌། རླུང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་འབེན་ལ་འབིགས་པ་བཅུའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རབ་ཏུ་འཕངས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་བཞི་འཕངས་པ་སྟོན་ཏོ། །ཉམ་ང་ལག་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་བ་ལག་པས་འཕེན་པའོ། །ཐམས་ཅད་འདེབས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་འབེན་ཐབས་ལར་བཟུང་བ་སྟོན་ཏོ། ། ༄། །འཁྲུལ་འཁོར་གྱིས་འཕངས་པ་ཡང་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཐ་སྙད་ཀྱིས་དེ་ལ་མཁས་རྣམས་བྱེད་དོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ཀྱིས་གཞག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལྷའི་སྦྱོར་བ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་ཤེས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པ་ནི། སྲིན་ལག་གཉིས་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ཏེ། སྲིན་ལག་གཉིས་ཀྱི་ནང་དུ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲིན་ལག་གི་རྩ་བའི་ནང་དུའོ། །མཐེ་བོང་ལེགས་པར་གཞུག་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐེ་བོང་གི་རྩེ་མོ་དང་སྦྱར་རོ། །མཛུབ་མོ་ལེགས་པར་གཞུག་པར་བྱའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཛུབ་མོའི་རྩེ་མོ་བཀུག་ལ། མཐེ་བོའི་ངོས་ཀྱིས་མནན་པ་སྟེ། །འདི་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། བདག་གི་མཐེ་བོང་ནང་དུ་གཞུག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་མཐེ་བོང་ནང་ནས་ཆོས་གོས་འཛིན་པའི་ཚུལ་དུ་བཞག་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་འཁོར་དང་བཅས་པའོ། །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཁུ་ཚུར་བཅངས་པ་ལས་མཐེ་ཆུང་བརྐྱང་བའོ། །པདྨའི་ཁུ་ཚུར་ནི་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་འཁོར་དང་བཅས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་རིན་ཆེན་མཆོག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་སྔར་བཤད་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁུ་ཚུར་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་འཁོར་དང་བཅས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་པ་ལ་མཐེ་བོང་ནང་དུ་བཅུག་སྟེ། སོར་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མནན་པ་ནི་རྟ་མཆོག་འཁོར་དང་བཅས་པའོ། །ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་ནི་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་བཅིངས་ཏེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་རང་གི་སྙིང་པོ་ཅི་ལྟ་བ་དང་བཅས་པར་བཅིང་ངོ༌། །འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པའི་བགེགས་རྣམས་ནི་ཞི་བའི་དོན་དུ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཤེས་པ་ཉེ་བར་བསྟན་པའི་ཕྱིར། །རྐང་པ་བརྐྱང་བ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར་པས་རྐང་པ་བརྐྱང་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བ་བྱས་ཏེ། དེས་ཀྱང༌། གཡས་དང་གཡོན་པའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་རྐང་པ་གཡས་པ་དང༌། གཡོན་པ་གཉིས་ཀྱིས་རིམ་བཞིན་དུ་སྐྱེས་པ་དང་བུད་མེད་ཀྱི་གཟུགས་ ༄། །མནན་པར་གྱུར་ན། དེ་ལྟར་བྱས་པས་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར་པ་དང་ལྡན་པའོ། །དེ་ལྟར་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་བྱས་ཤིང་བགེགས་རྣམས་ཉེ་བར་ཞི་བའི་རྣལ་འབྱོར་པས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལེགས་པར་སློབ་ཅིང༌། རབ་ཏུ་དམིགས་པའི་དོན་དུ་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཤེས་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར་པས་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སོགས་པ་སྙིང་གར་ཁུ་ཚུར་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱི་བུད་མེད་ཀྱི་མེད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ན་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བར་དགོངས་སོ། །བུད་མེད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་མ་ལུས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདེ་བའི་མཆོག་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་མོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིའོ། །གཡོན་པ་འགྱིང་བའི་ཚུལ་དུ་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡོན་པའི་འགྱིང་བའི་ཚུལ་གྱིས་དྲིལ་བུ་འཛིན་པའོ། །ལག་གཡས་རྣག་གི་སྙིང་གར་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བུད་མེད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་སྙིང་གར་བསྟོད་པའི་ཚུལ་གྱིས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་འཛིན་པའོ། །བུད་མེད་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བདེ་བའི་མཆོག་ལ་སོགས་པའི་གཙོ་བོ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་བུད་མེད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་འགྱིང་བ་ལ་རབ་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱ་བ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་བས་ནི། གཡོན་པ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་འཛིན་པ་གཡས་པ་ལྡང་བའི་ཚུལ་གྱིས་དབང་ཕྱུག་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་རྣལ་འབྱོར་པས་གཡོན་གྱིས་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ་ལ། གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་འབར་བ་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཞིང་གསོར་བས་སྒྱུ་མ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བར་བྱའོ། །དཔལ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱག་གི་རྣལ་འབྱོར་པས། ལག་པ་གཡོན་པས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་བཟུང་སྟེ། ལག་པ་དེ་བརླ་གཡོན་པར་གཞག་ལ་ལག་པ་གཡས་པ་གཡས་པའི་བརླའི་སྟེང་དུ་གཞག་སྟེ། དེའི་མཛུབ་མེ་སེམས་དཔའི་ལ་བཞུགས་པའི་ཚུལ་དུ་ཁར་བཞག་ན་དེས་མི་དགའ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་བར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་རྣལ་ ༄། །འབྱོར་པས་ནི་གཡོན་གྱིས་རང་གི་སྙིང་གར་བསྟོད་པའི་ཚུལ་དུ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་འཛིན་ལ། གཡས་ཀྱིས་ནི་བུད་མེད་ལ་སོགས་པ་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་འཛིན་པས་མཆོག་སྦྱིན་པ་ནི་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རྟ་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་པས་ནི། གཡོན་གྱིས་རང་གི་སྙིང་གར་བསྟོད་པའི་ཚུལ་དུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་འཛིན། གཡས་རྡོ་རྗེ་འགྱིང་བས་དབང་ཕྱུག་དམ་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དུ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་རྟོག་པ་སྟེ། རྟོག་པ་དགུ་པའི་འགྲེལ་པའོ།། །། དགུ་པ། ཀུན་ཏུ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སྐལ་བ་བཟང་པོ་དཔལ་དམ་ཚིག་གི་བརྟག་པའི་འགྲེལ་པ།
Chinese
“大而直立，极其喜悦。” 这句话是说容易做到的人所造的。 “在自己的心中引导的方法”等，是说全部结合并且引导迅速。“左手好好伸直”等，是说直立。“到耳朵旁边”等，是说拿着。 “文字 嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)”等这些，是说要一直念诵到充满为止，不是要说出来，是说直到那个时候为止都是好的。 “如何依次引导”等分别，是说需要的。 “用酒供养”等，是说射出。 “在四方形上”是说在它的前面引导。 “温暖”是说左边。 “全部围绕”是说转到后面。 “在哪一边呢，绕箭后”是说在右边。 “下面”是说插在靶子下面。 “赞颂”是说放在上面。 “用脚踩”是用右脚踩左脚。 踩踏也是依次从火的方向射向靶子。 是眼睛的脚的脚后跟。 这样踩踏，射向无实和风的方向的靶子，是十个手印。 “非常射出”等，显示射出四个。 “恐惧的手”等，是用手射出。 “全部种下”等，显示把靶子的方法作为根本。 ༄། །用轮子射出也是，用“做”等词语，精通的人们这样做。 为了安放坛城诸神的印契。 瑜伽士们为了加持诸神的结合，显示了通晓一切事业的手印。 “两个无名指”等，是说两个无名指的里面。 “两个无名指的里面”是说无名指的根部里面。 “拇指好好放入”是说与拇指的指尖结合。 “食指好好放入”是说弯曲食指的指尖，用拇指的侧面按压。 这是薄伽梵金刚萨埵及其眷属的事业手印。 “我的拇指放入里面”是说拇指从里面以拿着法衣的方式安放，是薄伽
English
"Great and upright, extremely joyful." This sentence is said to be made by someone who can do it easily. "The method of guiding in one's own heart," etc., means to combine everything and guide quickly. "The left hand should be straightened well," etc., means to stand upright. "To the ear," etc., means to hold. "The letter Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)" etc., means that it should be recited until it is full, not to be spoken, but to say that it is good until that time. "How to guide in order," etc., means what is needed. "Offer with wine," etc., means to shoot out. "On the square" means to guide in front of it. "Warm" means to the left. "Completely surround" means to turn to the back. "On which side, after circling the arrow" means to be on the right. "Below" means to insert it under the target. "Praise" means to put it on top. "Step on with the foot" means to step on the left foot with the right foot. Stepping on is also to shoot at the target in order from the direction of fire. It is the heel of the foot of the eye. Stepping on like this and shooting at the target in the direction of emptiness and wind are the ten mudras. "Extremely shot out," etc., shows shooting out four. "Fearful hand," etc., means shooting out with the hand. "Plant everything," etc., shows taking the method of the target as the root. ༄། །Shooting with a wheel is also done by those who are proficient in it, using words such as "do." In order to place the mudras of the deities of the mandala. Yogis, in order to bless the union of the deities, show the mudras that know all the actions. "Two ring fingers," etc., means inside the two ring fingers. "Inside the two ring fingers" means inside the root of the ring finger. "The thumb should be put in well" means to combine it with the tip of the thumb. "The index finger should be put in well" means to bend the tip of the index finger and press it with the side of the thumb. This is the action mudra of Bhagavan Vajrasattva and his retinue. "Put my thumb inside" means that the thumb is placed from the inside in the manner of holding the Dharma robe, which is Bhagavan.
Chinese
嗡，具德的毗卢遮那佛及其眷属。吉祥黑汝嘎及其眷属，握拳并伸出小指。莲花拳是莲花舞自在及其眷属。金刚拳，珍宝殊胜。这被称为先前所说的珍宝拳，即金刚日轮及其眷属。结金刚拳时，将拇指内扣，用所有手指按压，这是马王及其眷属。所有事业手印都是双手相结，并将它们各自的本性如实地结起来。为了平息贪欲等魔障，为了方便显示了知吉祥金刚事业手印。说了“伸腿”等，金刚萨埵瑜伽士做了“伸腿”等的各种结合。因此，通过“右和左的结合”，如果用右脚和左脚依次压住男性和女性的形象，这样做了，就能掌控世间和出世间等一切。瑜伽士我的行为是与金刚萨埵瑜伽士相应。像这样做了所有行为，为了方便显示了知能很好地调伏魔障的瑜伽士，为了很好地修习金刚萨埵等手印，为了完全观想之义，所有悉地的手印。说了“拳于心间”等，金刚萨埵瑜伽士如果于荟供轮等处，在心间结成具有拳之自性的女性手印，那么一切事物都会成就，这是他的想法。所谓“所有女性的结合”是指胜乐等天女的眷属。所谓“左手作优雅之姿”是指以左手的优雅之姿持铃。所谓“右手脓血于心间”是指以女性手印在心间赞颂之姿持五股金刚杵。所谓“所有女性”是指胜乐等为主的一切女性
English
Om, the Blessed One, Vairochana Buddha and his retinue. The fist of glorious Heruka and his retinue, with the little finger extended from the clenched fist. The lotus fist is Padma Narteshvara and his retinue. The vajra fist, the supreme jewel. This is called the jewel fist mentioned earlier, which is the vajra sun wheel and its retinue. When forming the vajra fist, the thumb is tucked inside and pressed down with all the fingers, this is the horse lord and his retinue. All karma mudras are formed by joining the two hands, and binding them with their respective essences as they are. In order to pacify the obstructing demons such as desire, the knowledge of the glorious vajra karma mudra is shown for the sake of convenience. Having spoken of "extending the leg" and so on, the Vajrasattva yogi performs the various combinations of "extending the leg" and so on. Therefore, through "the combination of right and left," if the images of male and female are successively pressed down with the right and left feet, by doing so, one will gain control over all things, such as the mundane and the supramundane. The yogi's own action is in accordance with the Vajrasattva yogi. Having performed all actions in this way, in order to conveniently show the yogi who can well subdue the obstructing demons, in order to practice well the mudras of Vajrasattva and so on, for the sake of complete visualization, the mudras of all siddhis. Having spoken of "fist at the heart" and so on, the Vajrasattva yogi, if in the tsok khorlo and so on, forms the female mudra with the nature of a fist at the heart, then all things will be accomplished, this is his intention. The so-called "union of all women" refers to the retinue of goddesses such as Chakrasamvara. The so-called "the left hand in a graceful pose" refers to holding the bell with the graceful pose of the left hand. The so-called "right hand pus at the heart" refers to holding the five-pronged vajra in a gesture of praising the heart with the female mudra. The so-called "all women" refers to all women, with Chakrasamvara and others as the main ones.
Chinese
这是你的手印。要知道，这应该与金刚傲立相结合。世尊毗卢遮那佛的瑜伽士，左手握拳持各种莲花，右手以升起之势，将成就一切自在。吉祥黑汝嘎的瑜伽士，左手摇铃，右手持燃烧的五股金刚杵，完全旋转并举起，将生起一切幻化。吉祥莲花舞自在的瑜伽士，左手持各种莲花，将那只手放在左大腿上，右手放在右大腿上，然后将那只手的食指放在心间，以心间安住之势放在嘴边，那将阻碍一切不悦。金刚日瑜伽士，左手以赞颂之势在自己的心间持有如意宝珠，右手持有女人等殊胜珍宝，施予殊胜之物，将圆满一切所想。马王瑜伽士，左手以赞颂之势在自己的心间持有各种金刚杵，右手金刚傲立，将获得殊胜自在。总集各种誓言之分别念，第九分别念之注释完毕。 第九，总集各种善妙吉祥誓言之观察的注释。
English
This is your mudra. Know that this should be combined with the vajra standing proudly. The yogi of the Bhagavan Vairochana, with the left hand holding various lotuses in a fist, and the right hand in a rising gesture, will accomplish all mastery. The yogi of glorious Heruka, with the left hand ringing a bell, and the right hand holding a burning five-pronged vajra, completely rotating and raising it, will generate all illusions. The yogi of glorious Padma Dance Empowerment, with the left hand holding various lotuses, placing that hand on the left thigh, and placing the right hand on the right thigh, then placing the index finger of that hand on the heart, in the manner of residing in the heart, placing it near the mouth, that will obstruct all unpleasantness. The Vajra Sun yogi, with the left hand holding a wish-fulfilling jewel in his own heart in a gesture of praise, and the right hand holding supreme jewels such as women, bestowing supreme gifts, will completely fulfill all thoughts. The Horse King yogi, with the left hand holding various vajras in his own heart in a gesture of praise, and the right hand vajra standing proudly, will obtain supreme mastery. The conceptualization of the vows of all kinds of collections, the commentary on the ninth conceptualization is completed. Ninth, the commentary on the examination of the vows of all kinds of auspicious and glorious vows.