Tibetan
། ལྷ་དང་མི་ལས་ཕུལ་བྱུང་པའི། །རིན་ཆེན་སྒྲོན་མའི་སྣང་གསལ་འདི། །རྗེ་བཙུན་ལྷ་མོའི་ཚོགས་ལ་དབུལ། །བཞེས་ནས་བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ལྷ་དང་མི་ལས་ཕུལ་བྱུང་པའི། །ཀུན་ནས་བསིལ་བྱེད་དྲི་མཆོག་འདི། །རྗེ་བཙུན་ལྷ་མོའི་ཚོགས་ལ་དབུལ། །བཞེས་ནས་བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ལྷ་དང་མི་ལས་ཕུལ་བྱུང་བའི། །ཁ་དོག་དྲང་དང་རོ་ལྡན་ཟས། །རྗེ་བཙུན་ལྷ་མོའི་ཚོགས་ལ་དབུལ། །བཞེས་ནས་བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ནཻ་བི་དྱ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། གཞན་ཡང་སྔོན་དུ་བཤད་པའི་མཆོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་མཆོད་ནས། བསྟོད་པ་བྱ་སྟེ། ཆོས་དབྱིངས་བདག་མེད་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། །ཅི་དགར་ཉལ་བའི་རོལ་ཞབས་བསྟེན་ཅིང༌། །ཀུན་གཞི་བྲལ་བའི་སྙིང་གང་གར་བྱེད་པས། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ངོ་བོར་མཚོན། །ཤེས་རབ་གཟི་ལྡན་རྣམ་པར་དག་པ་ཡི། །ཡེ་ཤེས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་ལྡན་པར། །ཆོས་དབྱིངས་རང་བཞིན་འགྲོ་བ་གཅིག་པའི་སྐུ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་དག་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་འདུད། །དམ་པའི་དོན་གྱིས་རྩ་ཞལ་དུས་གསུམ་པ། །གཟིགས་པ་རྣམ་པར་དག་པས་སྤྱན་གསུམ་པ། །ཀུན་རྫོབ་རང་བཞིན་ཕག་ཞལ་རོ་མཉམ་པའི། །བདེན་དོན་ཉིད་ཀྱིས་གསུམ་སྤྱན་རབ་མངའ་བའོ། །ཀུནད་གྱེན་དུ་བཞེངས་ལས་འདི་ཡི་ནི། །དབུ་སྐྱེས་ཡན་ལག་ཁྱབ་པར་རབ་གྲོལ་བ། །མཐོན་མཐིང་སྟོང་པ་ཉིད་དག་བཅིངས་དང་གྲོལ། །རྣམ་པར་སྤངས་ལས་ཕྱེད་བཅིངས་ལྷག་མ་གྲོལ། །ཀུན་རྟོག་རྨོངས་པ་གཅོད་དང་ཉི་མའི་རྩ། །རྣོ་བ་ཉིད་ཕྱིར་གཡས་པར་གྲི་གུག་སྟེ། །ཆགས་པ་ཟླ་བའི་རྩ་དང་བྱང་སེམས་ཀྱི། །རང་བཞིན་ཁྲག་བཅས་ཐོད་པ་གཡོན་ནའོ། །དྷཱུ་ཏཱིའི་ལམ་བཟང་ཁ་སྟེང་བྱང་ཆུབ་སེམས། །གྱེན་དུ་མཛེས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཊྭཱཾ་ག་སྟེ། །ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ཞེས་སྦྱར་བའི་བདག་ཉིད་མར། །རྒྱལ་མཚན་འཕྱང་བས་མཚོན་པ་དེ་ལ་འདུད། །ཀུན་དོན་སྒྲུབ་བྱེད་གར་གྱིས་རོལ་བའི་ཞབས། །སྒྲིབ་པ་ཀུན་བྲལ་གཅེར་ ༄། །བུར་འགྱིང་བག་བཅས། །རྒྱལ་བ་ལྔ་དག་ཕྱག་རྒྱར་ཡང་དག་ལྡན། །བདེ་ཆེན་རྒྱལ་བའི་ཡུམ་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །ཞེས་པས་བསྟོད་ཅིང༌། སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་ན་ཁོ་བོས་སྦྱར་བའི་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་སྒེག་མ་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ངོ༌། །དེ་ནས་བདུན་རྣམ་དག་བྱ་བ་ནི། ཁམས་གསུམ་སྐུ་གཅིག་བཅོམ་ལྡན་མ། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དགའི་བདེ་བའི་ཁྱིམ། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་དཔའ་བོ་ཆེ། །སངས་རྒྱས་ལ་ནི་བདག་སྐྱབས་མ
Chinese
胜过天人的， 珍贵明灯的光明， 敬献给至尊天女众， 请享用并赐予我恩德。 嗡 阿 班匝 阿洛给 吽 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajra āloke hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 金刚 光明 吽 梭哈）。 胜过天人的， 无不凉爽的殊胜香， 敬献给至尊天女众， 请享用并赐予我恩德。 嗡 阿 班匝 根德 吽 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajra gandhe hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 金刚 香 吽 梭哈）。 胜过天人的， 色香味俱全的食物， 敬献给至尊天女众， 请享用并赐予我恩德。 嗡 阿 班匝 奈 维迪亚 吽 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ནཻ་བི་དྱ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajra naivedya hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 金刚 食物 吽 梭哈）。 此外，以先前所说的供品也完全供养后，进行赞颂： 为了法界无我完全清净之故， 依靠随心所欲安卧的嬉戏足， 由于尽除阿赖耶识之心随意而行， 象征着极其清净的自性。 智慧光耀完全清净的， 具备智慧日轮， 法界自性众生一体之身， 顶礼极其清净金刚亥母。 以胜义而言，根本面容为三时， 以观视完全清净而言，具三眼， 以世俗自性而言，猪面味平等， 以真谛而言，具足三眼。 一切向上竖立之事业的， 头发肢体普遍完全舒展， 深蓝虚空自性束缚与解脱， 完全舍弃一半束缚剩余解脱。 斩断分别愚痴与日脉， 由于锐利之故，右持弯刀， 贪着月脉与菩提心之， 自性带血颅器在左方。 明妃之妙道口向上菩提心， 向上美妙之故为天杖， 称为卡章嘎之自性母， 顶礼以胜幢悬挂为象征者。 成办一切义利以舞嬉戏之足， 尽除诸障赤裸
English
Superior to gods and humans, The bright light of the precious lamp, I offer to the assembly of noble goddesses, Please accept and grant me your grace. Oṃ Āḥ Vajra Āloke Hūṃ Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajra āloke hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 金刚 光明 吽 梭哈). Superior to gods and humans, The supreme fragrance that cools all, I offer to the assembly of noble goddesses, Please accept and grant me your grace. Oṃ Āḥ Vajra Gandhe Hūṃ Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajra gandhe hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 金刚 香 吽 梭哈). Superior to gods and humans, The food with excellent color, taste, and flavor, I offer to the assembly of noble goddesses, Please accept and grant me your grace. Oṃ Āḥ Vajra Naivedya Hūṃ Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ནཻ་བི་དྱ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajra naivedya hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 金刚 食物 吽 梭哈). Furthermore, after offering completely with the previously mentioned offerings, praise: For the sake of the Dharma realm's selflessness being completely pure, Relying on the playful feet that lie as they please, Because the heart, free from the basis of all, acts as it wishes, It symbolizes the nature of being utterly pure. The wisdom, radiant, completely pure, Endowed with the mandala of the sun of wisdom, The body of the Dharma realm's nature, the same as all beings, I prostrate to the utterly pure Vajravarahi. In terms of ultimate meaning, the root face is of the three times, In terms of seeing with complete purity, possessing three eyes, In terms of conventional nature, the pig face is of equal taste, In terms of the truth, possessing three eyes. Of the activity of all standing upright, The hair and limbs are completely and widely spread, The dark blue emptiness itself is bound and liberated, Having completely abandoned, half bound, the remainder liberated. Cutting through conceptual ignorance and the sun's channel, Because of sharpness, a curved knife in the right hand, Attachment, the lunar channel, and of bodhicitta, The nature of blood-filled skull cup in the left. The excellent path of the Dūtī, the face upward, bodhicitta, Because of being beautiful upwards, a khaṭvāṅga, The self-nature mother called Khaṭvāṅga, I prostrate to that which is symbolized by the hanging victory banner. The feet that play in dance, accomplishing all purposes, Naked, free from all obscurations,
Tibetan
ཆི། །ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་དང་འཁོར་ལོ་དང༌། །སྟོན་མཛད་ཆོས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །འཁོར་ལོ་ལ་གནས་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །ལྷ་ཚོགས་དགེ་འདུན་ལ་སྐྱབས་མཆི། །ཐོག་མ་མེད་པའི་འཁོར་བ་རུ། །སྐྱེ་བ་བརྒྱད་པར་རྣམ་འཁྱམས་པས། །སྡིག་པའི་ལས་རྣམས་གང་བགྱིས་དང༌། །བགྱིང་སྩལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་བཤགས་པར་བགྱི། །སླན་ཅད་ནམ་ཡང་མི་བགྱིད་དོ། །སྐྱེ་བོ་ཀུན་གྱི་བསོད་ནམས་དང༌། །དེ་བཞིན་འཇིག་རྟེན་ལྷ་རྣམས་དང༌། །བསེ་རུ་སྤྱོད་པའི་སངས་རྒྱས་དང༌། །ཉན་ཐོས་རྣམས་དང་རྒྱལ་བའི་སྲས། །སྐྱོབ་བ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །བསོད་ནམས་ཀུན་ལ་རྗེས་ཡི་རང༌། །གང་ཡང་ཕྱོགས་བཅུར་བཞུགས་པ་ཡི། །འདྲེན་པ་ཀུན་མཁྱེན་ཐམས་ཅད་ལ། །འགྲོ་བའི་མ་རིག་མུན་བསལ་ཕྱིར། །ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མ་སྤར་བར་བསྐུལ། །གང་ཞིག་མྱ་ངན་འདའ་སྟོན་པའི། །འགྲོ་བའི་མགོན་རྣམས་འགྲོ་ཕན་ཕྱིར། །དཔག་མེད་བསྐལ་བའི་མཐར་བཞུགས་པར། །ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་བདག་གསོལ་འདེབས། །ཇི་ལྟར་འཕགས་པ་རྒྱལ་སྲས་དང༌། །ཡང་དག་རྫོགས་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས། །ལུས་པ་མེད་པའི་དགེ་བ་རྣམས། །བླ་ན་མེད་པར་བསྔོས་དེ་བཞིན། །རྗེས་སུ་ཡི་རང་དང་བཅས་པའི། །དགེ་བའི་རྩ་བ་ཇི་སྙེང་པ། །བླ་མེད་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ། །བདག་གིས་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བར་བགྱི། །ཞེས་བྱ་བས་སོ། །དེ་ནས་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཞེས་བྱ་བས་དགུག་པ་དང༌། གཞུག་པ་དང༌། བཅིང་པ་དང༌། ཡོངས་སུ་དགྱེས་པ་ཉིད་ཀྱིས་རོ་མཉམ་པར་བལྟའོ། །སླར་ཡང་འོད་ཟེར་གྱི་ ༄། །ལྕགས་ཀྱུས་བསྐུལ་བའི་སྤྱན་མ་ལ་སོགས་པའི་རིག་མ་རྣམས་དང་སྙོམས་པར་འཇུག་པའི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ། །བདག་ལ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ་ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་བཀྲུས་པ། །དག་པ་ལྷ་ཡི་ཆུ་འདིས་ནི། །བདག་གིས་དེ་བཞིན་ཁྲུས་བགྱིའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཞེས་དབང་བསྐུར་བ་ལས། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་རིགས་ཀྱི་ཅོད་པན་དུ་བྱའོ། །དེ་ནས་སྔར་བཤད་པ་ལྟར་ཡང་དག་པར་མཆོད་པ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ། །དེ་ནས་ཕག་གི་ཞལ་ལ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པ་ཉིད་དུ། ཁ་དོག་དཀར་པོའི་དགའ་བ་འཁྱིལ་པ་གཡོན་སྐོར་དུ་རྫ་མཁན་གྱི་འཁོར་ལོ་ལྟར་མྱུར་དུ་འཁོར་བས་མི་གཡོ་བ་སྙམ་བྱེད་པ་ལ་ཡིད་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གཏད་དེ་མཉམ་པར་གཞག་གོ །དེ་ཉིད་ལ་བསྒོམ་པ་གསལ་བ་ལས། །ལྟེ་བའི་ཆོས་འབྱུང་གི་སྙིང་པོ་ལ་གནས་པའི་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཟུར་གསུམ་པ་དམར་པོ། སིནྡྷུ་རའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟར་བཀོད་པ་དག་ཀྱང༌། སྔོན་མ་བཞིན་དུ་མྱུར་དུ་འཁོར་བ་ལ་ཡིད་རྩེ་གཅིག་ཏུ་མཉམ་པར་གཞག་གོ །དེ་ནས་སྲིན་པོའི་ལམ་བསྡམས་པ་ལས་ཐུར་སེལ་དབང་དུ་བྱས་ཏེ། གྱེན་དུ་སོང་བའི་རླུང་གི་མཐུས་སྟེང་གི་དགའ་བ་འཁྱིལ་པ་ལྷག་པར་འཁོར་བ་ལ་ཡིད་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བྱ་སྟེ། གང་གསུངས་པ། ཉིན་རེ་ཞིང་ངམ་ཐུན་བཞིར་རབ་འབད་ནས། །ས་རློག་བྱེད་པའི་ཞལ་བསྒོམ་གང་ཡིན་པ། །ཁྱབ་འཇུག་འཕྲོག་བྱེད་དབྱིག་གི་སྙིང་པོས་ཀྱང༌། །རྒྱལ་བར་དཀའ་བའི་འཆིང་བ་ལས་རྒྱལ་འགྱུར། །གང་ཞིག་འཁོར་ལོ་དང་བཅས་ཕག་གི་ཞལ་ནི་སྒོམ་བྱེད་པ། །དེ་ལ་བུད་མེད་རྣམས་དང་སྣ་ཚོགས་རིག་པ་གོས་དང་ནི། །བཟའ་བཏུང་ནོར་འབྲུ་ས་གཞི་དང་ནི་ཁང་བཟང་དང༌། །ལྷ་རྫས་མལ་སྟན་དག་དང་གྲུབ་པ་རྣམས་ཀྱང་འབྱུང་བར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་སྔགས་པ་འཁོར་ལོ་དང་བཅས་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་མའི་སྔགས་སྙིང་གར་བཀོད་ ༄། །ནས། སྨྲ་བ་གཞན་སྤངས་ཏ་བཟླས་བར་བྱའོ། །སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཨོཾ་ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ། བཛྲ་བརྞྞ་ནཱི་ཡེ། བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བའོ། །འདིར་མན་ངག་ནི། ཞལ་ནས་རབ་འཐོན་པདྨར་ནི། །ཞུགས་པ་དྷཱུ་ཏཱིའི་ལམ་བརྒྱུད་དེ། །སླར་ཡང་ཞལ་ནས་པདྨར་འཇུག །ཞེས་བྱ་བཟླས་པའི་མཚན་ཉིད་དོ། །ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །འདིར་ཕན་ཡོན་དུ་འགྱུར་བ་ནི། གང་གསུངས་པ། སྔགས་པས་མཆོག་གི་རིག་སྔགས་བཟླས་པ་ལས། །དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་གཞན་ཡང་ནི། །མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་དང་བྱ་བ་སོགས། །ཡོན་ཏན་བརྒྱད་རྣམས་མ་ལུས་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་དཔག་བསམ་ཤིང་དང་བུམ་པ་བཟང༌། །དཔལ་ལྡན་འདོད་པ་འཇོ་བའི་བ་ཡང་རབ་བསྔགས་པ། །དེ་རྣམས་བསྒྲུབས་པས་འདིར་ནི་ནོར་ཙམ་སྦྱིན་འགྱུར་ཞིང༌། །སྔགས་རྒྱལ་འདིས་ནི་ནོར་བཅས་བདེ་བ་སྟེར་བར་འགྱུར། །དེ་ནས་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་ཡང་དག་པར་མཆོད་ཅིང༌། བདུན་རྣམ་པར་དག་པ་ལ་སོགས་པ་ཡང་ངོ༌། །དེ་ནས་གཏོར་མ་སྦྱིན་པར་འདོད་ན། པདྨའི་སྣོད་ལ་སོགས་པར་སྣ་ཚོགས་པའི་བཟའ་བ་དང་བཏུང་བ་ལ་སོགས་པས་བཀང་ལ། མདུན་དུ་ཡང་དག་པར་བཤམས་ཏེ། ཡཾ་ཡིག་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར། དེའི་སྟེང་དུ་རཾ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར། ཨཱཿ་ཡིག་དཀར་བོ་ལས་བྱུང་བའི་མི་མགོའི་སྒྱེད་པུ་ལ་བརྟེན་པའི་པདྨའི་སྣོད་རྣམ་པ
Chinese
祈！手印、真言与轮，示现之法我皈依。安住于轮空行众，天众僧伽我皈依。无始轮回之中，八世生中遍游荡，罪恶诸业凡所作，作教随喜诸罪业，彼等一切皆忏悔，此后永亦不复作。一切众生之福德，如是世间诸天神，修持寂静之佛陀，声闻缘觉与佛子，救护佛陀一切之，福德一切皆随喜。所有十方安住之，导师一切遍知者，为除有情无明暗，劝请燃亮正法灯。何者示现入灭者，有情怙主为利生，祈请无量劫之末，合掌祈请恳久住。如是圣者诸佛子，以及圆满正觉者，所有无余诸善根，如是无上而回向。随喜以及诸善根，所有善根之少分，无上圆满菩提中，我皆回向祈圆满。如是说。其后以 ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ （藏文，jah hum bam hoh，梵文天城体，जः हुं बं होः，梵文罗马拟音，jah hum bam hoh，汉语字面意思，扎 吽 邦 霍） 迎请，安住，系缚，以及完全欢喜之味为平等观之。复次以光芒之 ༄。铁钩所钩召之眼母等明妃众，以及平等进入之遍照佛等如来众。祈请于我作殊胜灌顶，如是祈请已。如来众言：如是降生之时，如来一切皆沐浴，清净天之此水者，我亦如是作沐浴。嗡 啊 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 达萨玛雅 希利耶 吽（藏文，ཨོཾ་ཨཱཿ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ་，梵文天城体，ओँ आः सर्व तथागत अभिषेक् तस्माय श्रिये हूँ，梵文罗马拟音，om ah sarva tathagata abhiseka tasmaya shriye hum，汉语字面意思，嗡 啊 一切 如来 灌顶 誓句 吉祥 吽） 如是灌顶已，作遍照佛部之冠冕。其后如前所说如理供养等作之。其后于猪面明显趋向之处，于白色之喜乐旋，如陶师之轮般左旋迅速旋转，作不摇动之想，一心专注而入定。于彼光明观修之中，脐轮之部
English
Chi! I take refuge in the Dharma, which reveals the mudras, mantras, and wheels. I take refuge in the assembly of dakinis dwelling in the wheel, the assembly of gods and the Sangha. In the beginningless cycle of existence, wandering in various ways through eight lifetimes, whatever sinful deeds I have done, caused to be done, or rejoiced in, I confess them all. Hereafter, I will never do them again. I rejoice in the merit of all beings, as well as the gods of the world, the Buddhas who practice solitude, the Shravakas, Pratyekabuddhas, and the sons of the Buddhas. I rejoice in all the merit of all the Buddhas who protect. To all the omniscient guides who dwell in the ten directions, I urge them to light the lamp of Dharma in order to dispel the darkness of ignorance of beings. To those who show the way to Nirvana, the protectors of beings for the benefit of beings, I beseech them to remain until the end of immeasurable kalpas, with palms joined. Just as the noble sons of the Buddhas and the perfectly enlightened Buddhas have dedicated all their virtues without exception, so too, I dedicate all the roots of virtue, along with rejoicing, to the unsurpassed perfect Bodhi. Thus it is said. Then, by saying ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ (Tibetan, jah hum bam hoh, Sanskrit Devanagari, जः हुं बं होः, Sanskrit Roman transliteration, jah hum bam hoh, Chinese literal meaning, Zha Hum Bang Hoh), one should view the taste as equal by inviting, abiding, binding, and completely delighting. Again, with rays of light. ༄. To the Vidyadharas such as the eyes summoned by the iron hook, and to the Tathagatas such as Vairochana who enter into equality. I pray that you bestow upon me the supreme empowerment, thus having prayed. The Tathagatas say: Just as at the moment of birth, all the Tathagatas were bathed, with this pure water of the gods, I will also perform the bath in the same way. Om Ah Sarva Tathagata Abhisheka Tasmaya Shriye Hum (Tibetan, ཨོཾ་ཨཱཿ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari, ओँ आः सर्व तथागत अभिषेक् तस्माय श्रिये हूँ, Sanskrit Roman transliteration, om ah sarva tathagata abhiseka tasmaya shriye hum, Chinese literal meaning, Om Ah All Tathagata Empowerment Samaya Shriye Hum) Having thus empowered, make the crown of the Vairochana family. Then, as previously explained, perform the offerings and so on correctly. Then, in the direction clearly facing the pig's face, in the white joy swirl, rotating rapidly counterclockwise like a potter's wheel, thinking that it is unmoving, one should fix the mind one-pointedly and enter into samadhi. From the clear meditation on that very thing, the part of the navel wheel.