Tibetan
དཔལ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡེ་ཤེས་གྲུབ་པ། སྟོང་པ་ཉིད་ཏིང་ངེ་འཛིན། དཔལ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡེ་ཤེས་གྲུབ་པ། སྟོང་པ་ཉིད་ཏིང་ངེ་འཛིན། ཕྱི་རོལ་མཆོད་པའི་ཆོ་ག ༄། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ་ཤྲཱི་ཏཏྟྭ་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི། བོད་སྐད་དུ། དཔལ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡེ་ཤེས་གྲུབ་པ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རླུང་གིས་བསྐྱོད་པས་འོག་གི་འཁོར་ལོ་ནས་བཞེངས་གློག་གི་ཟེར་ལྟར་འོད་གསལ་ཞིང༌། །རྩིབས་གནས་གསུམ་དུ་བསྲེགས་ནས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱིས་མཆོད་གྱུར་བདུད་རྩི་རྒྱུན་རབ་འབབ། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་བཅུད་དང་འདྲེས་ཤིང་སྐྱོན་བྲལ་ཤིན་ཏུ་དགའ་བའི་ཚོགས་སྟེར་བ། །དངོས་དང་དངོས་མེད་རྣམ་པར་སྤྱོད་དང་བྲལ་བའི་ཕག་མོ་ཡིས་ནི་ཁྱད་ལ་སྲུངས། །ཀ་སོགས་ཡི་གེར་བསྐོར་ནས་སྤྲུལ་བའི་རྩིབས་ཅན་ཉིད་དབང་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཞུགས་ཤིང༌། །འབར་བའི་མེ་ལྟར་རབ་འབར་བདུད་རྩི་རབ་འཛག་པདྨའི་སྐད་པ་ལྟར་ཕྲ་བ། །རིག་མ་སངས་རྒྱས་ཚོགས་རྣམས་བསྲེག་ཅིང་འཁོར་ལོ་གསུམ་པོ་འབྱེད་པ་གང་ཡིན་པ། །ཀུན་དགའ་དང་བཅས་རོལ་པས་གྱེན་གཤེགས་ཕག་མོ་ཁྱེད་ནི་སེམས་ལ་གསལ་གྱུར་ཅིག །རྡོ་རྗེ་ཡི་ནི་ ༄། །རྣལ་འབྱོར་མ། །རྡོ་རྗེ་སྔོན་སོང་ཕག་མོ་ལ། །མགོས་ཕྱག་འཚལ་ནས་རང་དྲན་ཕྱིར། །བདག་གིས་དེ་ཉིད་ཤེས་གྲུབ་བརྗོད། །ཡིད་དང་མཐུན་པའི་དབེན་གསན་སུ། །མགོན་པོས་མགོ་མཚན་བློ་ལྡན་ཞུགས་ནས་ནི། །དེར་ནི་ཤིན་ཏུ་འཇམ་པའི་སྟན་དག་ལ། །ཀུན་ནས་དག་པར་རྣམ་པར་བསྒོམ་པར་བྱ། །དེ་རྗེས་ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་སྔགས་གྲུབ་པ། །རྒྱལ་བ་རྡོར་འཛིན་སྙིང་པོ་མིང་མེད་ཀྱིས། །བྲིས་ནས་མེ་ཏོག་དམར་པོས་མཆོད་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་དང་པོ་མཆོག་གི་སྣོད་དུ་ནི། །གཡས་པ་ལས་གཞན་ལག་པ་བཅུག་ནས་ཀྱང༌། །ཉེ་བར་བསྟན་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ། །ལག་པ་རེག་ནས་རྡོ་རྗེའི་ཁྲུས་བྱའོ། །མཐེ་བོང་ཆེན་པོ་དང་ནི་སོར་མོ་རྣམས། །ཡང་དག་ལྡན་པས་ལག་པས་བཀོད་བྱས་ནས། །དཔའ་བོ་ཡི་ནི་དབང་ཕྱུག་དྲུག་པོ་ཡི། །སྔགས་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ལུས་ལ་དགོད་པར་བྱ། །དེ་རྗེས་ལ་ཡང་རྡོ་རྗེ་འཆང་སྟེང་དུ། །ཚོན་བཟང་སྦྱར་བ་ལས་སྐྱེས་སྣོད་སྙོམས་ལ། །ཞ་ཉེ་ལས་སྐྱེས་ཕྱེ་མ་སོ་མ་དག །སེང་རས་དག་ཏུ་དལ་བུས་བཙགས་ལ་འགྲམ། །དེར་ནི་གསེར་ལས་བྱས་པའི་ཐུར་མ་ཡིས། །རྒྱལ་བའི་སྙིང་པོའི་སྙིང་པོ་འཁོར་ལོ་ནི། །གཙུག་ཕུད་ཅན་གྱིས་ཟུར་ལྡན་མངོན་བྲིས་ནས། །དེ་ཡི་སྙིང་པོར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་བྲི། །འཁོར་ལོའི་ཕྱི་རོལ་ཤར་གྱི་ཆ་དང་ནི། །བྱང་དང་ནུབ
Chinese
དཔལ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡེ་ཤེས་གྲུབ་པ། སྟོང་པ་ཉིད་ཏིང་ངེ་འཛིན། དཔལ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡེ་ཤེས་གྲུབ་པ། སྟོང་པ་ཉིད་ཏིང་ངེ་འཛིན། 外供仪轨 ༄། །印度语：Śrī Tattvajñāna Siddhi。藏语：དཔལ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡེ་ཤེས་གྲུབ་པ། (梵文天城体，Śrī Tattvajñāna Siddhi，梵文罗马拟音，Śrī Tattvajñāna Siddhi，吉祥真实智慧成就)。顶礼吉祥金刚亥母！风动之下，从下方的轮处升起，如闪电般光明显耀。 在三脉处焚烧，被三界供养，甘露之流极盛流淌。 与佛陀智慧精华相融，无过失，赐予极喜之会。 远离有实与无实之分别，亥母护持殊胜。 以ཀ等字母环绕，化现的轮辐，安住于自身坛城。 如燃烧的火焰般炽盛，甘露滴落，如莲花花瓣般纤细。 焚烧明妃佛陀众，开启三轮者。 伴随喜悦嬉戏，向上升腾，亥母您于心中显现吧！金刚之 ༄། །瑜伽母。 于金刚先行亥母。 我以头顶礼拜，为了忆念自身。 我宣说那智慧成就。 与心相符的寂静处听闻。 怙主以头饰、智慧者进入后。 在那里，在极其柔软的垫子上。 从各方面清净地观修。 之后，以三字成就咒语。 由胜者金刚持心髓无名者。 书写后，以红花供养。 于最初金刚殊胜的容器中。 放入非右手的其他手。 如所指示的那样。 手触碰后，进行金刚沐浴。 大拇指和手指们。 以完全具备的手势。 以勇士的六自在。 以咒语加持身体。 之后，再次于金刚持之上。 在混合好颜色的容器中。 铅产生的苏摩粉末。 用细布缓慢过滤。 在那里，用金制勺子。 胜者心髓的心髓之轮。 由顶髻者以具角显现书写后。 在那心髓中书写咒语之鬘。 轮的外侧，东方和
English
Glorious Accomplishment of Suchness Wisdom. Samadhi of Emptiness. Glorious Accomplishment of Suchness Wisdom. Samadhi of Emptiness. Outer Offering Ritual ༄། །In Indian language: Śrī Tattvajñāna Siddhi. In Tibetan: དཔལ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡེ་ཤེས་གྲུབ་པ། (Sanskrit Devanagari: Śrī Tattvajñāna Siddhi, Sanskrit Romanization: Śrī Tattvajñāna Siddhi, meaning: Glorious Accomplishment of Suchness Wisdom). Homage to the Glorious Vajravarahi! Moved by the wind, rising from the lower wheel, luminous like a flash of lightning. Burning in the three channels, offered by the three realms, a continuous stream of nectar flows abundantly. Mixed with the essence of Buddha's wisdom, flawless, bestowing the assembly of great joy. Free from the duality of existence and non-existence, the Sow protects the distinction. Surrounded by letters such as Ka, the emanated spokes reside within one's own mandala. Blazing like a burning fire, nectar dripping, as thin as lotus petals. Burning the consorts and assemblies of Buddhas, whoever opens the three wheels. With joy and playfulness, ascending upwards, may you, Sow, be clear in my mind! Of the Vajra ༄། །Yogini. To the Vajra-gone-before Sow. I bow with my head, for the sake of remembering myself. I speak of that accomplishment of wisdom. In a solitary place agreeable to the mind, listen. The Protector, with head ornament and intelligent one, having entered. There, on a very soft cushion. Meditate purely from all aspects. Then, with the three-syllable mantra accomplished. By the Victorious One, Vajradhara's essence, the nameless one. Having written, offer with red flowers. In the first supreme vessel of the Vajra. Having placed the hand other than the right hand. As it is shown closely. Having touched the hand, perform the Vajra bath. The great thumb and the fingers. With hands making gestures with perfect union. With the six powers of the hero. Apply the mantras to the body. Then, again on the Vajradhara. In a balanced vessel born from mixing good colors. The soma powder born from lead. Sift slowly through fine cloth. There, with a golden spoon. The wheel of the essence of the Victorious One's heart. Having clearly written with a crested one with corners. In that essence, write a garland of mantras. Outside the wheel, the eastern part and