Tibetan
ཛོད་སྤུ་ཆེན་པོའི་སྒོ་རུ་ནི། །སྣ་ཚོགས་ཐིག་ལེ་ ༄། །རྣམ་པར་སྒོམ། །དངོས་སྒྲུབ་མ་ལུས་ཐོབ་དོན་དུ། །ཡང་དག་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་འགྲོ། །བ་ཡིག་ར་དང་ཡང་དག་ལྡན། །ཚངས་པའི་བུ་གའི་རྣལ་འབྱོར་བྱེད། །ལེགས་པའི་འོད་ཟེར་རྣམ་པ་ལྔ། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་རྣམ་དག་འགྲོ། །ཛ་ཡིག་ནང་དུ་ཡང་དག་བསམ། །ཇི་ལྟར་མེ་ཤེལ་ཇི་བཞིན་ནི། །གཞན་གྱིས་གྲོང་དུ་འཇུག་པར་ནུས། །རྫུ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་ནུས་པར་འགྱུར། །བུ་ཡིག་ཆུ་བུར་རྣམ་པ་འདྲ། །དག་པའི་ཤེལ་དང་མཚུངས་པ་ནི། །འགྲོ་དྲུག་རྒྱུ་ནི་བསྲེག་བྱས་ནས། །མངོན་ཤེས་དྲུག་གི་གོ་འཕང་ཐོབ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཉིད། །ཡུན་མི་རིང་བར་ངེས་པར་ཐོབ། །ཨོཾ་ཡིག་ལ་གནས་རྣམ་པར་ལྟ། །བླ་མེད་གོ་འཕང་ཡང་དག་འཐོབ། །དྷ་ཡིག་གཉིས་མེད་ངོ་བོ་སྟེ། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཅན། །གློག་དང་བྱི་རུ་ཡང་དག་འདྲ། །ཨ་ཡིག་ནང་དུ་སང་གནས་པས། །ཉིན་མཚན་དག་པར་བསྒོམ་པ་ལས། །འཕྲལ་དུ་ཡིད་ཆེས་བྱེད་པ་སྟེ། །མཁས་པས་བསྒོམས་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི། །ཅི་ཕྱིར་ངོ་མཚར་གསལ་མི་འགྱུར། །ཌཱ་ཡིག་མཁའ་འགྲོ་མ་ཡིས་འདྲ། །བདེ་བའི་གཞི་ནི་ཟླ་འོད་ཅན། །གོ་ཡིག་ནང་དུ་རྣམ་བསྒོམས་པས། །མཁའ་ལ་སྤྱོད་པ་ནུས་པར་འགྱུར། །གི་ཡིག་རྒྱ་སྐྱེགས་མེད་ཏོག་མཚུངས། །འོད་ཟེར་འབར་བ་གསལ་གྱུར་པ། །ར་ཡིག་ནང་དུ་ཡང་དག་གནས། །འོད་ཀྱི་ཕུང་པོར་རྣམ་པར་བསྒོམས། །བསྒོམས་པས་བདེ་བ་ཡང་དག་སྐྱེ། །ནད་མེད་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཕྱི་ནས་ཐུབ་དབང་གོ་འཕང་ནི། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ནི་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ནི་ཡི་ཡི་གེ་ནད་སེལ་བ། །ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་ལྟར་ནུས་པ། །དེ་ཡིག་སྙིང་པོར་ཡང་དག་འབྱུང༌། །སྟོན་ཀའི་ཟླ་བ་ལྟ་བུར་བསྒོམ། །ཡང་དག་བླ་མའི་མན་ངག་སྟེ། །ལྷ་ཡི་མིག་གིས་བལྟ་བར་བྱ། །སྤྱན་ལྟར་པོ་ནི་ཐོབ་འགྱུར་ཏེ། །དེ་ཚེ་སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་འགྱུར། །ཡི་ཡིག་མཁའ་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་ནི། །འོད་ཟེར་ཕྲེང་བ་འཁྲུགས་པས་འཁྲུགས། །རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོས་ལྟ་བར་བྱེད། །མ་ཡིག་ནང་དུ་ཡང་དག་གནས། །མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡིད་ཀྱིས་ནི། །ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་བསམ་པར་བྱ། །རྒས་དང་འཆི་བ་རྣམ་པར་སྤངས། །བླ་ན་མེད་པ་རབ་ཏུ་འཐོབ། །བ་ཡིག་ཐིག་ལེ་ཟླུམ་པོ་ནི། །མཛེས་པའི་སྐར་མ་སླད་ཆེན་འདྲ། །ཀ་ཡིག་བཞི་ལ་ཡང་དག་ ༄། །གནས། །བསྒོམ་བྱ་རང་བཞིན་གཡོ་མེད་པ། །འདོད་དོན་འབྲས་བུ་ཐོབ་འགྱུར་ཏེ། །ཡང་དག་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་བྱེད། །དངོས་དང་དངོས་མེད་རྣམ་པར་གྲོལ། །ལུས་ཅན་གྱིས་ནི་མངོན་སུམ་བྱེད། །མེ་ཡི་ས་བོན་གཟི་བརྗིད་ལྡན། །འབར་བ་གསེར་འགྱུར་ལྟ་བུའི་མེ། །ཨོ་ཡིག་དབུས་སུ་གཞག་པར་བྱ། །ལེགས་པའི་བློ་ཡིས་རྟག་ཏུ་བསམས། །ནམ་མཁའ་བསྲེགས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །དངོས་གྲུབ་རི་ཡི་བདུད་རྩི་འཛག །དེ་ཡིས་ཡང་དག་བྱུགས་ཙམ་གྱིས། །བྱང་ཆུབ་གསེར་ནི་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཝ་ཡིག་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ། །གཞན་ཡང་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟར། །ཏྲི་ཡིག་དབུས་སུ་ཡང་དག་གནས། །མར་ཁུའི་མེ་བཞིན་འབར་བ་ཡིས། །ཉོན་མོངས་མ་ལུས་བསྲེག་བྱས་ན། །ཁམས་དང་དབང་པོ་ལ་སོགས་ཀྱང༌། །ལེགས་ཞུ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་མཆོག །བླ་ན་མེད་པ་མྱུར་དུ་ཐོབ། །ཎྞ་ཡིག་ར་དང་ཡང་དག་ལྡན། །ཡི་གེ་གསུམ་ནི་ཆེ་བར་འབར། །ཀོ་ཡི་ཡི་གེའི་ཕུག་ཏུ་གཞག། བློ་དང་ལྡན་པས་རང་སེམས་བསྒོམ། །འབྱུང་བ་མཆོག་ཏུ་དགའ་བ་སྟེ། །སྲིད་དང་མྱ་ངན་འདས་ངོ་ནི། །རབ་འཇུག་བྲལ་བས་དགའ་བ་སྟེ། །བྱ་ངན་འདས་པའི་ཆོས་ནི་བསམ། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དགའ་མི་གཡོ་བ། །ལྷན་ཅིག་སྦྱོར་བས་ནང་དུ་གནས། །བསྒོམ་པ་བརྟན་པར་འགྱུར་པ་ཡིན། །བླ་ན་མེད་པའི་གོ་འཕང་ཐོབ། །ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་ལྟ་བུ་ཡི། །ནི་ཡིག་སྔོན་པོའི་ཐིག་ལེ་ནི། །ཀ་ཡིག་སྒོ་ཡི་དབུས་གནས་པར། །མེ་ཤེལ་ལྟ་བུར་བསྒོམ་པར་བྱ། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་སོང་བའི་སེམས། །བདེ་བ་ཆེན་པོས་ཡོངས་སུ་གང༌། །སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ཏིང་འཛིན་གནས། །བླ་མེད་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཡི་གེ་ཉི་མའི་གཟུགས་དང་འདྲ། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་བདེ་མཛད་མ། །ལ་ཡིག་ཕུག་ཏུ་ཡང་དག་གནས། །དྲི་མ་བྲལ་བ་རྟག་ཏུ་བསྒོམ། །སེམས་ནི་དེ་རུ་སོང་བ་ལ། །རང་རིག་པ་ནི་ཐོབ་པར་འགྱུར། །རང་རིག་རྣལ་འབྱོར་པ་དེ་ཡིས། །བླ་མེད་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་འགྱུར། །བ་ཡིག་གློག་འགྱུའི་རྣམ་པ་ནི། །སྣང་བ་སྒྲ་ཡི་རྗེས་ཆགས་སྐྱེས། །ཀ་ཡིག་དབུས་སུ་ཡང་དག་བལྟ། །དུས་མཚན་ཉིད་ནི་ལོག་པར་བྱེད། །རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་འཛིན་གནས། །ནཱ་དའི་མཐའ་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྟར། །དེར་གནས་སེམས་ནི་ཡང་དག་འགྱུར། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མངོན་པར་ཐོབ། །མེ་ཡི་ས་བོན་ཤིང་ ༄། །རྟ་ཞོན། །ཛྲ་ཡིག་ཇི་ལྟར་འབར་བ་ནི། །ཧི་ཡིག་ལ་གནས་བཞི་བརྗོད་ཆེ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་རང་བཞིན་ཅན། །རྟོགས་པ་མེད་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གིས། །ཡུལ་དང་དབང་པོའི་ཚོགས་པ་རྣམས་།དེ་ཡིས་མེ་ལྷ་མཉེས་གྱུར་ནས། །དགྱེས་པས་དངོས་གྲུབ་སྟེར་བར་བྱེད། །བཻ་ཡིག་ཐིག་ལེའི་རང་བཞིན་ནི། །རྫ་མཁན་འཁོར་ལོ་ལྟ་བུར་འཁོར། །སྲེ་ཡིག་རྩེ་མོར་བལྟ་བར་བྱ། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དགའ་མི་གཡོ་བར། །སྲིད་དང་མྱ་ངན་བྲལ་བས་ནི། །དྲི་མ་མེད་པའི་འབྲས་བུ་ཐོབ། །རྟག་ཏུ་གོམས་པའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །སྐྱེ་བ་འདི་ལ་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །རོ་ཡིག་འབར་དམར་འཇིགས་པ་ཡི། །ངུ་འབོད་ལ་སོགས་འཇིགས་པར་བྱེད། །གྲི་ཡིག་བཤད་པའི་ལམ་ལ་གནས། །འོད་ལྡན་ཐིག་ལེ་བསྒོམ་པར་བྱ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་གཟི་བརྗིད་ཆེ། །བསྒྲུབ་བྱ་ཐམས་ཅད་བསམ་པར་བྱ། །ཡུན་མི་རིང་བའི་དུས་ཀྱིས་ནི། །སངས་རྒྱས་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་ལྟ་བུའི་འདྲ། །རྩ་ཡིག་མཛེས་པར་བསམ་པར་བྱ། །སོ་ཡིག་ནང་དུ་ཡང་དག་གནས། །རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་རྟག་ཏུ་བསྒོམ། །བདེ་གཤེགས་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་འགྱུར། །བཞི་བའི་སྐུ་ཡི་མཆོག་གི་མཆོག །རྟག་ཏུ་གོམས་པའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི། །རྣལ་འབྱོར་གྱིས་ནི་དངོས་གྲུབ་འགྲུབ། །ནི་ཡིག་དྲི་མ་མེད་པ་ཉིད། །སྤྲིན་བྲལ་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུ་ཡི། །སུ་ཡིག་ཡི་གེའི་ནང་གནས་པ། །ཉིན་དང་མཚན་དུ་བསྒོམ་པར་བྱ། །དངོས་དང་དངོས་མེད་རྣམ་གྲོལ་བ། །ཆོག་ཏུ་ཞི་བའི་ཆ་དང་བྲལ། །བསམ་གཏན་ཙམ་གྱིས་ཡང་དག་ཐོབ། །མཐའ་སྤྱོད་གནས་སུ་ཁྲིད་པར་བྱེད། །ཡི་ཡིག་རང་བཞིན་མེད་པ་ཡི། །སྟོང་ཉིད་ཕྲ་ལ་རྡུལ་མེད་པ། །ན་ཡིག་གནས་པའི་ཡང་དག་ལྷ། །འོད་ལྡན་རང་བཞིན་དྲི་མ་མེད། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་སེམས་གཞག་པ། །དངོས་དང་དངོས་མེད་རྣམ་པར་སྤངས། །སྲིད་ལས་གྲོལ་བ་བལྟ་བར་བྱ། །སངས་རྒྱས་ཉིད་ནི་གྲགས་པ་བསྟན། །ཕཊ་ཡིག་སེར་པོ་ཐིག་ལེ་ནི། །རྩེ་མི་རྣམས་ལ་མར་ལྟ་བུ། །ས་ཡིག་ནང་དུ་གཞག་པར་བྱ། །འདོད་ལྡན་དྲང་ཞིང་བསམ་པར་བྱ། །ཉོན་མོངས་ཁམས་ནི་ཡང་དག་བསྲེགས། །ཕུང་པོ་ཁམས་ནི་ཟད་པར་འགྲོ། །ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །སྐྱེ་བ་དང་ནི་འཆི་བ་སྤངས། །ས་འདོད་རང་འདོད་ ༄། །རིག་མར་གྲགས། །ཡིད་ཀྱི་སྤྲུལ་པས་མཛེས་པའོ། །མ་ཡིག་གཞོན་པ་རྣམ་པར་བལྟ། །ཡིད་ལ་སིང་བ་ཡོད་སྙམ་བྱེད། །སྒྱུར་མ་ལ་ཏ་བུར་ཡང་དག་གནས། །དྲི་ཟ་ཡི་ནི་གྲང་ཁྱེར་ལྟར། །སེམས་ཀྱི་འཇུག་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །དེ་ལ་གོ་འཕང་བླ་ན་མེད། །ཧ་ཡིག་ཕལ་མ་ཡང་དག་གནས། །འོད་ཟེར་འཁོར་ལོ་གཡོ་ཞིང་འབྱུང༌། །ཀུ་ཡི་དབུས་སུ་ཡང་དག་བལྟ། །ཐིག་ལེ་རང་བཞིན་དྲི་མ་མེད། །བསྒོམ་པ་བསྟན་པར་འགྱུར་པ་ཡིས། །འཆི་མེད་ཉིད་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །ཡུན་མི་རིང་བའི་དུས་ཀྱིས་ནི། །གོ་འཕང་བླ་ན་མེད་པ་ཐོབ། །ཧྲི་བྲིའི་ཡི་གེའི་དབུས་སུ་ནི། །ཡིད་དུ་འོང་བའི་སངས་རྒྱས་གནས། །དྲག་པོ་གསུམ་ད
Chinese
于大宝藏之门中，种种明点，观想之。为得一切真实成就故，趋向圆满正等菩提。瓦字与ra字完全相应，作梵天之孔的瑜伽。五种善妙光芒，种种金刚清净行。于匝字之中如实思，犹如火镜一般，能使他者入于城中，能成种种神通。布字形如水泡，如同清净之水晶，焚烧六道之因，获得六种神通之果位。佛陀菩提萨埵，不久必定获得。观视安住于嗡字（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）之中，如实获得无上果位。达字是无二之体性，具有空性与慈悲之自性，如同闪电与珊瑚。于阿字之中安住，日夜清净观修，立即生起信心，以智者修习之力，为何奇妙不显现？扎字如同空行母，是安乐之基，具有月光。于果字之中如是观修，能于空中飞行。给字如同无垢之莲花，光芒炽燃而显现。于ra字之中如实安住，观想为光蕴，由观想而生起安乐，将获得无病之果位。从外而得能仁之果位，将获得殊胜菩提。尼字之字能除病，具有如因陀罗尼罗之能力。德字真实生于心要之中，观想如秋月一般。是真实上师之口诀，以天眼视之。将获得如眼之宝，彼时将成佛。伊字是如虚空之智慧，因光芒之缠绕而扰动，大瑜伽士作观视。于玛字之中如实安住，以平等性之心，无有怀疑地思维。断除衰老与死亡，获得无上之果位。瓦字是圆形之明点，如同美丽之大星。嘎字四者如实安住，所观之自性无有动摇，将获得所欲之果，将成圆满正等菩提。真实与非真实皆
English
In the door of the great treasury, various bindus, contemplate them. In order to obtain all true accomplishments, proceed to perfect and complete enlightenment. The letter 'va' is perfectly united with the letter 'ra', perform the yoga of the aperture of Brahma. Five kinds of excellent rays of light, various vajras proceed purely. Think truly within the letter 'dza', just like a fire mirror, it is possible to make others enter the city. One will become capable of various magical powers. The letter 'bu' resembles the form of a water bubble, it is similar to pure crystal. Having burned the cause of the six realms, one obtains the state of six kinds of clairvoyance. The Buddha, Bodhisattva himself, will surely obtain it before long. Look attentively at the letter Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) dwelling within, one truly obtains the unsurpassed state. The letter 'dha' is the essence of non-duality, possessing the nature of emptiness and compassion, truly resembling lightning and coral. Since one dwells in the letter 'a', by meditating purely day and night, faith arises immediately. By the power of the wise having meditated, why does the wonder not become clear? The letter 'da' resembles a dakini, the basis of bliss, possessing moonlight. By meditating in the letter 'go' in this way, one becomes capable of traveling in the sky. The letter 'gi' resembles a lotus without impurities, the blazing rays of light become clear. Truly abide within the letter 'ra', contemplate it as a mass of light. By meditating, happiness truly arises, one will obtain the state of being without disease. From the outside, the state of the capable one, one will obtain the supreme enlightenment. The letter 'ni' cures diseases, possessing the ability like Indra Nila. The letter 'de' truly arises in the essence, meditate on it like the autumn moon. It is the true guru's instruction, look at it with the eye of the gods. One will obtain a treasure like an eye, at that time one will become a Buddha. The letter 'yi' is the wisdom like space, agitated by the entanglement of rays of light. The great yogi contemplates it. Truly abide within the letter 'ma', with a mind of equality, think without doubt. Abandon old age and death, obtain the unsurpassed state. The letter 'va' is a round bindu, resembling a beautiful, large star. The four letters 'ka' truly abide. The nature of what is to be meditated on is unwavering, one will obtain the desired result, one will achieve perfect and complete enlightenment. Real and unreal are all
Chinese
哦拉！有情众生能现见。 火之种子具光辉， 燃烧如金变之火。 ཨོ་（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：哦）字置于中央处， 以善良之心恒常思。 仅以焚烧虚空之举， 成就山之甘露滴落。 仅以其真实涂抹之， 菩提之金即可得。 ཝ་（藏文，梵文天城体：व，梵文罗马拟音：va，汉语字面意思：瓦）字颜色各异， 亦如如意宝珠般。 ཏྲི་（藏文，梵文天城体：त्रि，梵文罗马拟音：tri，汉语字面意思：扎）字真实安住于中央， 如酥油之火燃烧般， 若将烦恼悉数焚烧， 则界与根等亦皆能， 善能成熟嘿汝嘎之胜， 无上之位迅速得。 ཎྞ་（藏文，梵文天城体：ण्ण，梵文罗马拟音：ṇṇa，汉语字面意思：纳）字与ར་（藏文，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）字真实相合， 三字巨大而燃烧。 ཀོ་（藏文，梵文天城体：को，梵文罗马拟音：ko，汉语字面意思：郭）字置于字之深处， 具慧者修自心。 乃是极度欢喜之生起， 有与寂灭之面目乃， 是极入远离之欢喜， 思维恶行止息之法。 俱生喜乐不可动摇， 俱生和合安住于内， 禅修即能变得稳固， 获得无上之果位。 如似蓝色之乌 উৎপལ་（藏文，梵文天城体：उत्पल，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：乌 উৎপལ་）花， ནི་（藏文，梵文天城体：नि，梵文罗马拟音：ni，汉语字面意思：尼）字蓝色之明点乃， ཀ་（藏文，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎）字门之中央安住处， 应如火镜般修习之。 心意融入其中央， 为大乐所完全充满， 安住如幻之三摩地， 即能获得无上之果位。 字形犹如太阳之相， 其之中央有赐乐母， ལ་（藏文，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：la，汉语字面意思：拉）字真实安住于深处， 恒常修习离垢染。 心意融入于彼处时， 即能获得自性觉。 彼自性觉瑜伽士， 即能获得无上之果位。 བ་（藏文，梵文天城体：ब，梵文罗马拟音：ba，汉语字面意思：巴）字乃如闪电之相， 显现随声而生起。 ཀ་（藏文，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎）字中央真实观， 能令时间之相逆转。 安住如金刚之三摩地， 那达之边如智慧般， 于彼安住心意即转变， 大印即能现前得。 火之种子木 ༄（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）！骑马。 ཛྲ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）字如何燃烧般， ཧི་（藏文，梵文天城体：हि，梵文罗马拟音：hi，汉语字面意思：嘿）字安住四处说甚大， 乃是五智之自性， 以无证悟之火供， 境与根之聚合等， 以此令火神欢喜后， 喜悦而赐予成就。 བཻ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）字明点之自性乃， 如陶师之轮般旋转， སྲེ་（藏文，梵文天城体：स्रे，梵文罗马拟音：sre，汉语字面意思：色）字应观其顶端。
English
O la! Sentient beings can directly perceive. The seed of fire possesses splendor, Burning like fire that transforms into gold. The letter O (藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：哦) should be placed in the center, Always contemplate with a virtuous mind. Just by burning the sky, The nectar of the mountain of accomplishments will drip. Just by truly anointing with it, The gold of enlightenment can be obtained. The letter Va (藏文，梵文天城体：व，梵文罗马拟音：va，汉语字面意思：瓦) has various colors, Like a wish-fulfilling jewel. The letter Tri (藏文，梵文天城体：त्रि，梵文罗马拟音：tri，汉语字面意思：扎) truly resides in the center, Burning like butter fire, If all afflictions are burned, Then the realms and faculties, etc., Will perfectly ripen into the supreme Heruka, The unsurpassed state will be quickly attained. The letter Ṇṇa (藏文，梵文天城体：ण्ण，梵文罗马拟音：ṇṇa，汉语字面意思：纳) is truly combined with Ra (藏文，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra), The three letters burn greatly. The letter Ko (藏文，梵文天城体：को，梵文罗马拟音：ko，汉语字面意思：郭) should be placed deep within the letter, The intelligent one should meditate on their own mind. It is the supreme joy of arising, The faces of existence and sorrow are, It is joy separated from extreme involvement, Think of the dharma of transcending evil deeds. The co-emergent joy is unwavering, The co-emergent union resides within, Meditation will become stable, The unsurpassed state will be attained. Like a blue Utpala (藏文，梵文天城体：उत्पल，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：乌 উৎপལ་) flower, The blue bindu of the letter Ni (藏文，梵文天城体：नि，梵文罗马拟音：ni，汉语字面意思：尼), Should reside in the center of the letter Ka (藏文，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎) as a door, Meditate on it like a burning mirror. The mind that has gone into its center, Is completely filled with great bliss, The samadhi that is like an illusion resides, The unsurpassed state will be attained. The letter is like the form of the sun, In its center is the Bliss-giving Mother, The letter La (藏文，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：la，汉语字面意思：拉) truly resides deep within, Always meditate on being free from impurities. When the mind has gone to that place, Self-awareness will be attained. That self-aware yogi, Will attain the unsurpassed state. The letter Ba (藏文，梵文天城体：ब，梵文罗马拟音：ba，汉语字面意思：巴) is like the appearance of lightning, The appearance arises following the sound. Truly look at the letter Ka (藏文，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎) in the center, It reverses the nature of time. The samadhi that is like a vajra resides, The edge of Nada is like wisdom, The mind that resides there truly transforms, The great mudra will be manifestly attained. The seed of fire wood ༄ (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)! Riding a horse. How the letter Dza (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) burns, The letter Hi (藏文，梵文天城体：हि，梵文罗马拟音：hi，汉语字面意思：嘿) residing in four places is greatly spoken of, It is the nature of the five wisdoms, With the fire offering without realization, The aggregates of objects and faculties, By this, the fire god is pleased, Being pleased, he gives accomplishments. The nature of the letter Bai (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) is like a bindu, It revolves like a potter's wheel, The letter Sre (藏文，梵文天城体：स्रे，梵文罗马拟音：sre，汉语字面意思：色) should be looked at its tip.