Tibetan
དཔལ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་སྔགས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་རིམ་པ་ཞེས་བྱ་བ། ཨིནྡྲབྷཱུཏི། དཔལ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་སྔགས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་རིམ་པ་ཞེས་བྱ་བ། ཨིནྡྲབྷཱུཏི། ༄། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཤྲཱི་བཛྲ་ཡོ་གི་ནཱི་མནྟྲ་ཏཏྟཱ། །ཨརྠ་ནིར་དེ་ཤ་སླ་ཨ་དྷི་ཥཋཱ་ན་ནཱ་མ། །བོང་སྐད་དུ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་སྔགས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་རིམ་པ་ཞེས་བྱ་བ། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྔགས་གཟུགས་རྒྱལ་བའི་དབང་ཕྱུག་མ། །ཤིན་དུ་འཇིགས་ཤིང་མཆོག་སྟེར་བྱེད། །ཐིག་ལེ་ཕྲ་མོར་ཉེར་གནས་པ། །ཕྱག་འཚལ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དཔལ། །ཡི་གེ་རེའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད། །འཕྲལ་དུ་ཡང་དག་ཡིད་ཆེས་བྱེད། །བགེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་རླག་པར་བྱེད། །གསང་སྔགས་དོན་ནི་བཤད་བར་བྱ། །བུ་ཡི་ཡི་གེའི་མདུན་དུ་བལྟ། །ཕྱག་འཚལ་ཡི་གེ་རབ་གསལ་བ། །ཆོས་ཀྱིས་ལམ་དེ་བཤད་པར་བྱ། །རྦ་རླབས་མེད་ཅིང་དྲི་མ་མེད། །ཉི་མ་ལྟ་བུའི་རྣམ་པ་ཅན། །ཆོས་ཀུན་རབ་ཏུ་མི་གནས་པ། །དངོས་དང་དངོས་མེད་རྣམ་པར་སྤངས། །བློ་དང་ལྡན་པས་རྟག་ཏུ་བསྒོམ། །ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ནི་ཐོབ་འགྱུར་བ། །བློ་ལྡན་སྐྱེ་བ་འདི་ཡིས་ནི། །དེ་ལ་གོམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །འཕྲལ་དུ་ཡང་དག་ཡིད་ཆེས་འགྱུར། །རིག་བྱེད་དང་པོ་གཡོན་དུ་བསམ། །ལོངས་སྐུ་སྤྱོད་ལམ་ལེགས་པ་ཡིན། །རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་འབྱུང་ཡེ་ཤེས་ཏེ། །ཤིན་ཏུ་ལེགས་པའི་འོད་གསལ་བ། །འདི་ནི་ཟུང་འཇུག་ཤེས་བྱ་སྟེ། །ཇི་ལྟར་བྲག་ཅ་འདྲ་བ་ཡིས། །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་ཐོབ་འགྱུར། །རང་རིག་བདེ་བའི་མཆོག་གྱུར་བ། །གཡས་པ་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་སྟེ། །སྤྲུལ་བའི་ལམ་ནི་དྲི་མ་མེད། །སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །ཆུ་ཟླ་འདྲ་བར་བསམ་པར་བྱ། །སྦྲུལ་བའི་སྐུ་ནི་ཡང་དག་ཐོབ། །མེ་ལོང་གཟུགས་བརྙན་འདྲ་བ་བཞིན། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་རྣམས་རྒྱུ་མཐུན་པས། །བླ་ན་མེད་པའི་གོ་འཕང་ཐོབ། །ཨོཾ་ཡིག་གསུམ་དང་ཡང་དག་སྤྱོར། །ཐིག་ལེ་ཡང་དག་བསྡུས་པ་གཅིག །དེ་ཤེས་རབ་ཏུ་མི་གནས་པ། །ཆོས་དབྱིངས་བདག་ཉིད་ངེས་པ་ཡིན། །ཡིད་ནི་དེར་སོང་སྔགས་པ་ནི། །སྣང་བ་མེད་པའི་གོ་འཕང་འགྲོ། །བླ་ན་མེད་པའི་ལམ་སྤྱད་དེ། །ཡང་དག་རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས། །ས་ཡིག་རི་བོང་ཅན་གཟུགས་གནས། །ཐིག་ལེ་ལྷན་སྐྱེས་མི་འཇིགས་པ། །དེ་ནི་སྲོག་གིས་རྣམ་པར་ཤེས། །བླ་མ་དམ་པའི་མན་ངག་གིས། །མ
Chinese
名为吉祥金刚瑜伽母真言之如实加持次第。因陀罗部底。 名为吉祥金刚瑜伽母真言之如实加持次第。 因陀罗部底。 ༄། །印度语：Śrīvajrayoginīmantratattā。Arthanirdeśa sla adhiṣṭhāna nāma。 蓬语：名为吉祥金刚瑜伽母真言之如实加持次第。 礼敬吉祥金刚瑜伽母！ 真言形相，胜者之自在母， 极其可怖且赐予殊胜， 细微明点中常安住， 礼敬金刚亥母吉祥！ 每一字之如实性， 立即真实生起信， 一切障碍皆灭除， 当说秘密真言义。 观视子音之前， 礼敬明亮诸字， 当说彼法之道路， 无有波浪且无垢， 具有如日之形相， 一切法皆不住， 远离有实与无实， 具慧者恒常修习， 将获得法身。 具慧此生中， 仅以串习于彼， 立即真实将生信。 观想最初明咒于左， 受用身乃善妙之行， 缘起即是智慧， 极其善妙光明灿烂。 此乃双运当知晓， 如同石女相似者， 将获得圆满受用身。 自明安乐成殊胜， 右方乃是智慧海， 化身之道乃无垢。 以如幻之三摩地， 当思维如水中月， 真实将得化身。 如同镜中影像般， 俱生诸法因相同， 将得无上之果位。 与三字（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）真实相应， 明点真实摄集一， 彼乃不居于智慧， 乃是法界自性定。 心识若往彼处行， 咒师将往无相之果位。 行持无上之道路， 真实圆满佛所说。 地字（藏文：ས，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨）具兔之形安住， 明点俱生无所畏， 彼以命而知其体性， 依止上师之口诀，
English
The Order of Blessing Through the Reality of the Mantra of Glorious Vajrayogini, by Indrabhuti. The Order of Blessing Through the Reality of the Mantra of Glorious Vajrayogini. Indrabhuti. ༄། །In the language of India: Śrīvajrayoginīmantratattā. Arthanirdeśa sla adhiṣṭhāna nāma. In the language of Bhota: Called "The Order of Blessing Through the Reality of the Mantra of Glorious Vajrayogini." Homage to Glorious Vajrayogini! Mantra-form, sovereign of the victorious ones, exceedingly terrifying and bestowing the supreme, constantly abiding in subtle bindus, homage to glorious Vajravarahi! The reality of each letter, immediately generates true faith, all obstacles are destroyed, the meaning of the secret mantra shall be explained. Look to the front of the sonant letter, homage to the clearly radiant letters, that path of dharma shall be explained, without waves and without stain, possessing a form like the sun, all dharmas do not abide, abandoning real and unreal, those with intelligence constantly meditate, the dharmakaya will be attained. With intelligence, in this life, merely by familiarizing with that, immediately true faith will arise. Contemplate the first vidya to the left, the sambhogakaya is a good conduct, dependent arising is wisdom, exceedingly good, brilliantly clear. This is known as union, like a barren woman, the complete enjoyment body will be attained. Self-aware bliss becomes supreme, the right is the ocean of wisdom, the nirmanakaya path is without stain. With illusion-like samadhi, contemplate like a moon in water, the emanation body will be truly attained. Like a reflection in a mirror, co-emergent dharmas have the same cause, the unsurpassed state will be attained. Truly engage with the three syllables (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om), the bindu is truly gathered into one, that does not abide in wisdom, it is definitely the nature of dharmadhatu. If the mind goes there, the mantra practitioner will go to the state of no appearance. Practicing the unsurpassed path, spoken by the truly complete Buddha. The letter sa (藏文：ས，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：Sa) abides in the form of a rabbit, the co-emergent bindu is fearless, that is known by its nature as life, relying on the oral instructions of the holy guru,