Back to the library

DTG021 0019.Explanation of the Seventeenth Chapter.g2.0f

Page 1 of 11

Tibetan

ལེའུ་བཅུ་བདུན་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པ། ལེའུ་བཅུ་བདུན་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པ། ༄། །ཉིད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བར་གསུངས། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཞུ་བ་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ་པ་ལ་སོགས་པ་བཞིའི་ལན་གདབ་པའི་ཕྱིར་གསུངས་པ་དེ་ནས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་ལ་འདི་ལྟར་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཕྱེད་དང་བཅས་པས་སྔོན་དུ་བསྙེན་པའི་མཚན་ཉིད་དང་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོའོ། །བསྟན་ཞིང་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་སྐབས་ཡིན་པའི་ཕྱིར་སློབ་དཔོན་གྱི་མཚན་ཉིད་དོ། །གཙུག་ལག་ཁང་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་མཆོག་གི་སྔོམ་པ་འབྱུང་བ་ཞེས་པའི་བར་ནི་ས་སྦྱང་བ་སྟེ། ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་ལ་སོགས་པ་ ༄། །ཡང་སྦྱང་བའི་སྒྲའི་རྣམ་པར་བཤད་དོ། །ལྔ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པའི་ཆོ་ག་ཡིས་ཞེས་པའི་བར་ནི་ཐིག་གདབ་པའོ། །རིན་ཆེན་ལྔ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ལྷག་མ་རྡུལ་ཚོན་གདབ་པ་སྟེ། འདིར་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བའི་སྒྲ་ཉིད་ཀྱིས་རྣམ་པར་བཤད་དོ། །འདི་ལྟར་ཞེས་པ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་འཆད་པར་འགྱུར་བའོ། །ཁ་ཅིག་ཅེས་པ་ཅུང་ཟད་དོ། །ས་ཞེས་པ་ས་རྣམས་ཏེ་རང་སེམས་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་རྣམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །གསོལ་གདབ་ཞེས་པ་སྒོའི་སློབ་དཔོན་རྣམས་ཀྱིས་སོ།། མཁའ་འགྲོ་མ་ལྷན་ཅིག་ཞེས་པ་ཤེས་རབ་དང་བཅས་པའོ། །དང་པོ་བཞི་འགྱུར་ཚད་ཀྱིས་ནི། །ཞེས་པ་འགྱུར་བ་དང་བགྲང་བ་དང་རྣམ་པར་དབྱེ་བའོ། །འདི་ཡིས་ནི་ཞེས་པ་འགྱུར་ནི་ཆ་ཆུང་སྟེ་སྒོའི་བཞི་ཆའོ། །དེའི་ཕྱིར་ཚངས་ཐིག་གི་ལོགས་གཅིག་ཏུ་པདྨའི་ཟེའུ་འབྲུ་རྣམ་པར་བཅད་པའི་དོན་དུ་ཆ་ཆུང་བཞི་པའི་ཐིག་གོ །དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་བརྒྱད་འགྱུར་འདི་ཡིས་ནི། །ཞེས་པ་པདྨའི་འདབ་མ་རྣམ་པར་བཅད་པའི་དོན་ཏོ། །སླར་ཡང་བརྒྱད་འགྱུར་འདི་ཡིས་ནི། །ཞེས་པ་ཚངས་པའི་ལོགས་གཉིས་ཀར་ཆ་ཆུང་བརྒྱད་ལས་ཕྱི་རོལ་དུ་ཆ་ཆུང་བཞིའི་བར་གྱིས་རྩ་བའི་ཐིག་གོ །འདི་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཐིག་ཐམས་ཅད་ལོགས་གཉིས་ཀར་རྟོགས་པར་བྱའོ། །དེ་ལས་ཉིས་འགྱུར་ཉིད་ཀྱིས་ཀྱང༌། །ཞེས་པ་ཆ་ཆུང་གི་བར་གྱིས་རྩིག་པའི་ཐིག་གོ །དེ་ལས་བཞི་འགྱུར་འདི་ཡིས་ནི། །ཞེས་པ་ཆ་ཆུང་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་སྟེགས་བུའི་ཐིག་གོ །སླར་ཡང་ཉིས་འགྱུར་འདི་ཡིས་ནི། །ཞེས་པ་ཆ་ཆུང་གཅིག་གི་མཐར་རིན་ཆེན་སྣམ་བུའི་ཐིག་གོ །དེ་ལས་བཞི་འགྱུར་འདི་ཡིས་ནི། །ཞེས་པ་ཆ་ཆུང་གཉིས་ཀྱི་བར་གྱིས་དྲ་བ་དང་དྲ་བ་ཕྱེད་པའི་ཐིག་གོ །དེ་ལས་ཉིས་འགྱུར་འདི་ཡིས་ནི། །ཞེས་པ་ཆ་ཆུང་རེ་རེའི་བར་གྱིས་རིན་ཆེན་ཤར་བུ་དང་མད

Chinese

第十七品的解释 第十七品的解释 ༄། །您说要绘制坛城。 །这是为了回答第二十九个问题等四个问题而说的,从“从那时起”等等。 །其中,“像这样”等一半的偈颂是先前亲近的特征和守护轮。 །“指示”等,因为是场合,是阿阇梨的特征。 །“寺庙”等,直到“出现殊胜的精华”,是净化土地,完全掌握等等 ༄། །又是净化的词的解释。 །“五”等,直到“用所说的仪轨”,是画线。 །“五宝”等,剩余的是涂抹粉末颜料,这里是用坛城绘制的声音本身来解释。 །“像这样”这些都将被解释。 །“一些”是稍微。 །“地”是诸地,以自心如幻的形象完全清净。 །“祈请”是门之阿阇梨们。 །“空行母一起”是与智慧一起。 །“最初四倍量”是变化、计数和区分。 །“以此”是变化是小份,是门的四分之一。 །因此,为了在梵天线的单侧分割莲花的花蕊,是四分之一小份的线。 །在其外侧,“八倍量以此”是为了分割莲花的花瓣。 །再次,“八倍量以此”是在梵天的两侧,从小份八之外,以小份四的间隔作为根本线。 །从这里开始,所有的线都要在两侧理解。 །“从那以后两倍量”是以小份的间隔作为墙壁的线。 །“从那以后四倍量以此”是以小份二的间隔作为台阶的线。 །再次,“两倍量以此”是以小份一的末端作为珍宝丝绸的线。 །“从那以后四倍量以此”是以小份二的间隔作为网和半网的线。 །“从那以后两倍量以此”是以每个小份的间隔作为珍宝网和箭

English

Explanation of the Seventeenth Chapter Explanation of the Seventeenth Chapter ༄། །You said to draw the mandala. །This is said to answer the twenty-ninth question and the other four, from "from then on" etc. །Among them, the half-verses such as "like this" are the characteristics of the previous approach and the wheel of protection. །"Indication" etc., because it is the occasion, is the characteristic of the Acharya. །"Temple" etc., until "the emergence of the supreme essence", is the purification of the land, complete mastery etc. ༄། །Again, the explanation of the word purification. །"Five" etc., until "with the said ritual", is drawing lines. །"Five Treasures" etc., the remainder is applying powder paint, here it is explained by the sound of mandala drawing itself. །"Like this" these will all be explained. །"Some" is slightly. །"Earth" is the lands, completely purified by the image of one's own mind as illusion. །"Request" is by the gate's Acharyas. །"Dakini together" is with wisdom. །"Initially four times the measure" is change, counting and distinction. །"With this" is change is a small portion, a quarter of the gate. །Therefore, in order to divide the lotus flower pistil on one side of the Brahma line, it is a line of a quarter small portion. །Outside of it, "eight times the amount with this" is to divide the lotus petals. །Again, "eight times the amount with this" is on both sides of Brahma, from outside the small portion eight, with the interval of small portion four as the root line. །From here on, all lines should be understood on both sides. །"From then on twice the amount" is with the interval of a small portion as the wall line. །"From then on four times the amount with this" is with the interval of small portion two as the step line. །Again, "twice the amount with this" is with the end of small portion one as the jewel silk line. །"From then on four times the amount with this" is with the interval of small portion two as the net and half-net line. །"From then on twice the amount with this" is with the interval of each small portion as the jewel net and arrow

Tibetan

འ་ཡབ་ཀྱི་དོན་དུ་ཐིག་གཉིས་གདབ་པར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་དེ་དག་ཇི་ལྟར་ཆ་ཆུང་བརྒྱད་ལ་སོགས་པར་གསུངས་པ་རྣམས་ལ་ཆ་ཆུང་བཞི་ལ་སོགས་པར་འགྱུར་ཞེ་ན་གསུངས་པ། དེ་ཕྱེད་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་གསུངས་པ་དེའི་ ༄། །ཕྱེད་ཕྱོགས་གཉིས་ལ་ནི་ལོགས་གཉིས་འབྲི་བར་བྱ་སྟེ། ལོགས་གཉིས་ཀ་ལ་ཡང༌། ཐིག་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཁ་སྦྱོར་ལྟ་བུར་གནས་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདི་རྣམས་ཀྱིས་མདའ་ཡབ་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གསུངས་སོ། །འདི་དག་གིས་མདོར་བསྟན་བ་ཙམ་སྟེ། ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་རྒྱུད་གཞན་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་དག་ཉིད་གསུངས་པ། ཐིག་སྐུད་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ཐིག་སྐུད་ཀྱི་མཚན་མ་ནི། འདིས་མཚན་མ་ཞེས་པའོ། །ཐིག་སྐུད་མཚན་མ་ནི་ཆ་ཆུང་སྟེ། དེ་ཡང་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའོ། །རྣམ་དབྱེ་ཕྱིས་པའི་ཕྱིར་དཀྱིལ་འཁོར་ཞེས་པ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིའོ། །ཇི་ཙམ་གྱི་བར་གྱིས་ཆ་ཆུང་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞེ་ན་གསུངས་པ། ཀུན་དུ་འཁོར་ལོའི་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་འཁོར་ལོའི་ཁོར་ཡུག་ནི་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བའོ། །ཆོ་ག་ཡིས་ཞེས་པ་སྒོ་དང་སྒོ་ཁྱུད་དང་འགྲམ་དང་ལོགས་དང་རྟ་བབས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་པར་དབྱེ་བའི་རིམ་པས་སོ། །ཇི་ལྟར་ཞེ་ན་གསུངས་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ནོ། །ཡང་ན་ཚངས་པ་དང་ཟུར་དང་རྩ་བའི་ཐིག་རྣམས་གནས་པ་ལ་ཇི་ལྟར་བྱ་ཞེ་ན་གསུངས་པ། དང་པོར་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །སླར་ཡང་ཞེས་པ་རིན་ཆེན་སྣམ་བུའི་བར་ཇི་སྲིད་པའོ། །དེ་ལས་ཞེས་པ་དྲ་བ་དང་དྲ་བ་ཕྱེད་པའི་སྣམ་བུའི་དོན་དུའོ། །དེ་ལས་བཞི་འགྱུར་ཞེས་པ་རིན་ཆེན་ཤར་བུའི་སྣམ་བུ་དང་རྟ་བབས་ཀྱི་ཕྱེད་ཇི་སྲིད་པར་རོ། །ཆ་ཆུང་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་པའི་ཕྱོགས་ལ་རྟ་བབས་ཀྱང་སྟེང་དུ་ཆ་ཆུང་བཞི་པའོ། །སླར་ཡང་ཞེས་པ་རྟ་བབས་རྣམ་པར་བཅད་པའི་དོན་དུའོ། །དེ་ལས་ཞེས་པ་ཆ་ཆུང་གཉིས་པའི་འཁོར་ལོ་དང་རའི་དོན་དུའོ། །དེ་ལས་ཞེས་པ་ཆ་ཆུང་གཉིས་གཉིས་ཀྱི་བར་གྱིས་འདབ་མའི་ཕྲེང་བ་དང། རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་དང་འོད་ཟེར་གྱི་ཕྲེང་བའི་དོན་དུ་ཐིག་གཉིས་གདབ་པར་བྱའོ། །དེའི་འདབ་མའི་ཕྲེང་བ་དང་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་ཡང་སོ་སོར་ཆ་ཆུང་གཉིས་སམ་ཞེ་ན། དེ་རའི་མཐའི་ཐིག་ལས་ཕ་རོལ་ཆ་ཆུང་གཉིས་པའི་གནས་ཏེ། ཕྱེད་ཕྱོགས་གཉིས་ལ་བྲི་བྱ་ཞེས་པ་ཕྱེད་ཇི་ ༄། །ལྟར་གྱུར་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཕྱོགས་གཉིས་ཀ་ལ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེས་ན་འདབ་མ་དང་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བའི་གནས་ནི་ཆ་ཆུང་རེ་རེར་འགྱུར་རོ། །འདི་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་ན་བཞུགས་པའི་ཕྱིར་དུར་ཁྲོད་རྣམས་ཀྱང་བྲི་བར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་ཕྱིའི་དོན་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བར་འདོད་པའི་སློབ་དཔོན་བགེགས་དང་བྲལ་བའི་དོན་དུ་བདུད་རྩིའི་རིལ་བུས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ། གཏོར་མ་སྦྱིན་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ལྷའི་ལེའུར་གསུངས་པའི་ཆོ་གས་བདག་ཉིད་ལྷའི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྒོམས་ལ་དེའི་སྔགས་འབུམ་ལ་སོགས་པའི་གྲངས་བཟླས་པར་བྱ་སྟེ། ཇི་སྲིད་འཁོར་ལོ་དང་བཅས་པའི་འཁོར་ལོའི་མགོན་པོའི་གཟུགས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པ་བདག་ཉིད་ལ་ཅིག་ཆར་སྤྲོ་བ་དང་བསྡུ་བ་ལྷག་པར་མོས་པར་ནུས་པ་དང༌། དེའི་གནང་བ་ཐོབ་པ་ཞེས་པ་སྔོན་དུ་བསྙེན་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་ཡིད་དུ་འོང་བའི་ཕྱོགས་འགའ་ཞིག་ཏུ་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བའི་དོན་དུ་སྲོད་ལ་དྲི་བཟངས་ལ་སོགས་པས་རང་གི་འདོད་པའི་ལྷའི་མཎྜལ་བྱས་ལ་ཡང་དག་པར་མཆོད་དེ། གཏོར་མ་བྱིན་ནས་དེ་རྣམས་ནམ་མཁར་བཀོད་ལ་དེ་ན་འཁོད་པའི་ཞིང་སྐྱོང་ལ་སོགས་པ་ལ་གཏོར་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཚིམ་པར་བྱས་ནས། གང་ཡང་འདིར་གནས་ལྷ་དང་ཀླུ། །གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོའམ་གཞན་ལ་ཡང༌། །དཀྱིལ་འཁོར་དོན་དུས་འདི་ནི། །བདག་ཞུ་ཁྱེད་ཀྱིས་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་པས། དེ་རྣམས་ཀྱིས་རྨི་ལམ་ལ་སོགས་པར་བྱིན་པའམ། ཡང་ན་མ་བཀག་པར་ཤེས་ནས་ཉི་མ་གཞན་གྱི་སྔ་དྲོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ནམ་མཁར་བཞུགས་པ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་སྟེ། དེའི་རྗེས་སུ་གནང་བ་ཞེས་ཡིད་ཀྱིས་མོས་པར་བྱས་ནས། ཉི་མ་གུང་ལ་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བསྒོམས་པས་བགེགས་ཚར་བཅད་དེ། ལས་ཐམས་ཅད་པའི་སྔགས་བཟླས་ཤིང་ཡུངས་ཀར་དང་ཆུ་དང་ཐལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ས་ལ་བསང་གཏོར་བྱས་ལ་དེ་ཉིད་དུ་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ ༄། །ཀྲུང་གིས་སའི་ལྷ་མོའི་གཟུགས་འཆད་པར་འགྱུར་བ་བསམས་ནས། ཞབས་བསིལ་ལ་སོགས་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ཅན། ཚུར་གཤེགས་ཚུར་གཤེགས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་ལན་གསུམ་དུ་གསོལ་བ་བཏབ་པས་དེ་ལྟར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བརྗོད་ནས་ནམ་མཁར་བཞེངས་པར་བལྟས་ཏེ། ད་ནི་བགེགས་དང་བྲལ་བའི་ས་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཤེས་པར་བྱས་ལ། གཏོར་མ་བྱིན་ནས་ས་བདག་ཀླུ་ངེས་པར་བྱ་སྟེ་བརྐོ་བ་ལ་སོགས་པ་རུང་བ་ལས་བརྐོ་བ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ་ཞེས་པའོ། །དེ་ལ་ས་བདག་བརྟག་པ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ས་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིས་འགྱུར་གྱི་ཚད་ཀྱིས་མཎྜལ་

Chinese

为了父亲(འ་ཡབ)的缘故,要画两条线。如果那些如所说的小分八等,变成小分四等之类,那么就说,那是“一半”等等,即所说的 ༄。 要在两半边各画两边,两边都要以线条等形状相同的方式,像结合一样存在。这些讲述了箭杆末端的带轮坛城。这些只是简略的指示,完整的要在其他续部中了解。那些本身所说的,如“线绳”等,线绳的标志是,这被称为标志。线绳标志是小分,也就是六十四。因为去除了区分,所以“坛城”是指坛城的。如果问用多大的间隔来画六十四小分的坛城,那么就说,如“所有轮”等,轮的周围是金刚鬘。以仪轨,即门和门框、边缘和侧面、马落等来区分的次第。如果问怎样做,那么就说如其所是。或者问,梵天和角和根本的线如何安立,那么就说,如“首先”等,如前一样。再次,直到珍宝布之间。从那之后,是为了网和半网的布。从那之后四倍,是为了珍宝丝绸的布和马落的一半。在六十四小分的一侧,马落也是上面的四小分。再次,是为了分割马落。从那之后,是为了两小分的轮和围墙。从那之后,以两小分之间的间隔,为了莲瓣鬘和金刚鬘及光芒鬘的缘故,要画两条线。如果问,那莲瓣鬘和金刚鬘也是各自两小分吗?那是从围墙末端的线之外,两小分的位置,即“一半在两边画”是指一半如 ༄。 何变成的那样,在两边都画。因此,莲瓣和金刚鬘的位置是各一小分。

English

For the sake of the father (འ་ཡབ), two lines should be drawn. If those, as said, such as eight small parts, become like four small parts, then it is said, that is "half" etc., that is, what is said ༄. On each of the two halves, two sides should be drawn, and on both sides, in the same way with lines etc., they should exist like a combination. These speak of the mandala with wheels at the end of the arrow shaft. These are just brief indications, the complete ones should be understood in other tantras. Those themselves said, such as "thread line" etc., the mark of the thread line is, this is called a mark. The thread line mark is a small part, which is sixty-four. Because the distinction is removed, "mandala" refers to the mandala. If asked, with what interval should the sixty-four small part mandala be drawn, then it is said, such as "all wheels" etc., the surroundings of the wheel are a vajra garland. With rituals, that is, the order of distinguishing with doors and door frames, edges and sides, horse landings etc. If asked how to do it, then it is said, as it is. Or if asked, how are the Brahma and the corners and the root lines established, then it is said, such as "first" etc., as before. Again, until between the precious cloth. After that, it is for the cloth of the net and half net. After that, four times, it is for the cloth of precious silk and half of the horse landing. On one side of the sixty-four small parts, the horse landing is also the four small parts above. Again, it is for dividing the horse landing. After that, it is for the wheel and the enclosure of two small parts. After that, with the interval between two small parts, for the sake of the lotus petal garland and the vajra garland and the ray garland, two lines should be drawn. If asked, are the lotus petal garland and the vajra garland also two small parts each? That is from the line at the end of the enclosure, the position of two small parts beyond, that is, "half is drawn on both sides" means half as ༄. Whatever it becomes, draw on both sides. Therefore, the position of the lotus petal and the vajra garland is one small part each.

Chinese

也将会变成这样。还有,因为薄伽梵住在八大尸林所围绕的宫殿中,所以也应该画尸林,如金刚等。这之外,这是外义:想要绘制坛城之阿阇梨,为了远离障碍,用甘露丸加持,先行布施朵玛,按照天部中所说的仪轨,将自身观想为本尊的轮涅,念诵其咒语十万遍等数量。直到能够特别喜欢同时在自身上生起和收摄具有轮涅的一切形象都圆满的轮涅之主,并且获得其许可,这是先前的事业仪轨。之后,为了在一些令人愉快的地方绘制坛城,晚上用好香等供奉自己想要的本尊坛城,如法供养,布施朵玛后,将那些朵玛放置于空中,用朵玛使安住在那里之护田神等感到满足后,念诵:无论是谁,住于此处的诸神和龙族,夜叉罗刹或其他众生,为了坛城的缘故,现在我祈请您们赐予。这样念诵三遍。那些神灵会在梦中等方式中给予,或者知道没有阻碍,就在第二天早上向安住在空中的薄伽梵及其眷属祈祷,之后心中想着许可,中午观想守护轮,摧毁障碍,念诵一切事业的咒语,用芥子、水和灰烬等在地上进行洒扫和布施,就在那里金刚跏趺坐。

Page 1 of 11