English
Two plus five is also like that. The one with the sun is also like that, like this everything changes individually in the center of the breath of the water balance. Therefore, like this, it is like saying the steps of those changes that emit and collect on the left and right. Therefore, theirs is also like that. Twelve, those are great illusions. This is saying that the twelve changes, the great illusion, is bliss, namely Vajravarahi. The component of the living body, this is saying by the twelve tones of the blesser. ra si (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) and so on means the twelve such as Capricorn. All the constellations, this is saying the respective steps etc., those of two, those of twelve, twenty-seven. They appear with them. The components of the moon and the sun, this is saying life and downward flow and dust and bodhicitta, mouth facing down and facing up, here down is night, up is day. This shows the distinction of time and place, and wants to show both stable and moving, the constellations are stable. ra si (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is moving. That is the distinction between left and right, between twelve is two and two. Therefore, life, this is saying Aquarius and Aries and intercourse and Leo and Libra and Sagittarius. On the left is light and victory, namely extremely descending. However, the top of the body is the root, the bottom is the branch, from which branch it holds upwards. Like this, Capricorn and Pisces and Taurus and Cancer and Virgo and Scorpio etc., on the right are long pairs and not victorious, the root that falls downwards. The sun moves etc., moving north and moving south, similarly the eighty changes of the moon, exceeding one hundred, the distinction of the steps of the sun's movement etc. Vastly star
Tibetan
་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་རླུང་དབུགས་སྦྱོར་བའི་བགྲང་བའི་རིམ་པས་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ་དེ་དེ་བཞིན་དུ་བཤད་དོ། །རཱ་སི་རྣམས་ནི་འཆར་བའི་ཆ་བྱེད་པ་གསུངས་པ། ཀརྐ་ཊ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་དེ་ལྟར་རཱ་སི་བཞི་རྣམས་ཆ་ཤས་དྲུག་དང་ཡོངས་སུ་ལྡན་པའོ། །སྔོན་དུ་བཤད་པའི་ཨའི་ཡི་གེ་ལ་སོགས་པས་སོ། །འདིའི་རེ་རེའི་དུས་རྣམས་རྟོགས་པར་གཟུང་བ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །རང་རང་གི་ཞིང་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་རབ་ཏུ་རྟོགས་ནས་འཆར་ཏེ་རཱ་སི་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྡིག་པའི་རྟས་དེ་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སེང་གེ་དེ་ལ་ཞོན་པས་ཉི་མའི་རྟས་སོ། །དེའི་རཱ་སི་ཀརྐ་ཊའོ། །རི་དགས་ཀྱིས་རི་དགས་ཞོན་པ་སྟེ་ཆུ་སྲིན་དེ་རཱ་སིའོ། །སྲང་དང་བུམ་པ་ཡང་དག་ལྡན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉ་ལྔ་པ་ཞེས་བྱའོ། །བཤད་པའི་ཆ་ཤས་ཀྱི་ཚད་ཀྱིས་སོ། །ལྷག་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཁྲིག་པའོ། །སྐན་དར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱུ་མཆོག་གོ །འདི་རྣམས་ཀྱི་བགྲོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞུས་མངའ་བསྐྱོད་པས་ན་དེའི་ཕྱིར་གཞུའོ། །ཆ་བཞི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཤད་པའི་སྟེ། དེ་ལྟར་བཅོ་ལྔ་དང་བཅུ་དྲུག་པའི་དོན་གྱི་བྱ་བ་མེད་དེ་ཞག་འཆར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་འབྲས་བུའི་མིང་དང་ལྡན་པའོ། །ནག་པོ་ལ་སོགས་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་རྣམས་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་ཞི་བ་དང་དྲག་པོ་རྣམས་ཀྱི་མིང་ཉེ་བར་སྤྱོད་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འབྲས་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྲུབ་པོ་རྣམས་ལ་འབྱུང་ངོ༌། །དེ་ལྟར་ཞག་གསུངས་པ་ནག་མོ་དང་གཙིགས་མ་དང་འཇིགས་བྱེད་མ་དང་དགའ་ལས་འདས་མ་དང་ལོག་འདྲེན་མ་དང་ཙཱ་མུ་ཎྚི་དང་དྲག་པོའི་གཟུགས་ཅན་མ་དང་ལྷ་མོ་ཨུ་མ་དང༌། རྒྱལ་མ་དང་རྣམ་པར་རྒྱལ་མ་དང་མི་ཐུབ་མ་དང་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་མ་དང་བཟང་མོ་དང་ནག་མོ་ཆེན་མོ་དང་ནག་སྦོམ་མ་དང་དབང་པོ་མ་དང་ཟླ་བ་མོ་དང་ ༄། །སྡང་བ་མོ་དང་འཕྱང་བ་མོ་དང་སུམ་ཅུའི་དབང་ཕྱུག་མ་དང་ཟངས་གླིང་མ་དང་གླིང་མ་དང་འཇིབ་མའོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་དབུས་དང་བར་དུ་དྲག་པོ་བཅུའོ། །དེ་ཉིད་གསུངས་པ། ཇི་ལྟར་དཔལ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོར་ནག་མོ་དེ་བཞིན་འཇིགས་བྱེད་དང༌། །དྲག་གཟུགས་མ་ལྷ་མོ་ཨུ་མ། །རྩེ་མོ་ནག་མོ་གཞན་མི་ཐུབ། །དེ་བཞིན་དྲག་མོ་སུམ་ཅུའི་དབང༌། །ཟངས་གླིང་མ་འཇིབ་མ་དེ་བཞིན། །དེ་ལྟར་ཀུན་ལ་དགེ་བ་ཡི། །ལས་རྣམས་ལ་ནི་སྤང་བར་བྱའོ། །ལྷག་མའི་ཞག་ལ་ཞི་བ་སོགས། །སྦྱར་བ་རུ་ནི་བྱ་བའོ། །ཞེས་སོ། །ཉིས་འགྱུར་ཟ་བ་བྲིས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདིར་ཟ་བ་ནི་ཨངྐ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའོ། །དེ་ཉིས་འགྱུར་ནི་བཞི་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་བྲིས་པས་སྲང་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་རྣམས་སོ། །དེ་ལྟར་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་བྱས་པས་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་སོ། །དེ་རྣམས་སུ་དབང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཆ་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆ་ལྡན་རྣམས་སུ་བྱའོ། །དེ་ལྟར་རྙེད་པ་ཞག་བཅུ་བཞི་རྣམས་ཏེ། དེའི་ལྷག་མའི་ཞག་བདག་གི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདག་དང་འདྲ་བས་དགའ་བའོ། །བདག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། རྟོགས་པར་སླའོ། །ད་ནི་ལྷའི་དགྲའི་བདག་པོས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་བསྒོམ་པ་གསུངས་པ། ལྷ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་སྟོབས་ཀྱི་དབང་གིས་ལྷའི་དགྲ་སྟེ། འོན་ཀྱང་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་བཞིན། །ཞེས་བྱ་བ་དེས་ལྷ་དང་ལྷ་མིན་ལས་སོགས་པས་དེ་བཞིན་དུ་བཤད་དོ། །གཞན་གོ་སླའོ། །དཔལ་ཐམས་ཅད་གསང་བའི་ལེའུ་ལྔ་བཅུ་པར་ལྷའི་དགྲའི་ཡི་གེའི་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བ་དང་དེ་བཞིན་དུ་བདེ་མཆོག་འབྱུང་བ་དང་གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་འཆར་བ་དང་ཞག་འབྱུང་བ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་བསྒོམ་པའི་ཆོ་གའི་མཚན་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་རྒྱས་པར་བསྟན་པ་སྟེ་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་ལྔ་པའི་བཤད་པའོ།། །། རབ་ཏུ་བྱེད་པ་ལྔ་པ།
Chinese
要知道，这是通过将自身风息结合的计数顺序来了解的，就像那样讲述的。所谓的“拉西”是指所说的出现的组成部分。羯迦吒等，像那样，四个“拉西”完全具备六个部分。通过之前所说的阿的字母等。通过那些理解并掌握每个时机的人们。通过各自的田地也能很好地理解并出现，即那些“拉西”。同样，罪恶的马，所谓“像那样”，是指骑在狮子上的太阳的马。它的“拉西”是羯迦吒。山羊骑着山羊，即摩羯是“拉西”。秤和瓶子完全具备。所谓“是”，是指第五条鱼。通过所说的组成部分的度量。所谓“剩余”，是指交合。所谓“坎达”，是指牛群之首。这些的行进，所谓“是”，是指以弓来行进，因此是弓。“四分之一”，是指所说的。像那样，第十五和第十六的意义的事务没有，所谓“日子出现”等，具备果实之名。黑色等二十四种，如何运用寂静和猛烈的名称。同样，所谓“果实”，是对修行者出现的。像那样所说的日子，是黑女和紧要者和恐怖母和超越喜悦者和邪引母和札姆unda和猛烈形象母和女神乌玛。胜利母和彻底胜利母和不可胜母和他人不可胜母和贤善女和黑女大母和黑胖母和自在母和月亮女和 ༄། །憎恨女和悬挂女和三十自在母和铜洲女和洲女和吸吮母。那些的中间有猛烈者十位。那本身所说，如何吉祥金刚空行母，黑女像那样恐怖者。猛烈形象母，女神乌玛。顶峰黑女，他人不可胜。像那样猛烈女，三十自在。铜洲女，吸吮母像那样。像那样对一切有利益的。事业等要舍弃。剩余的日子里，寂静等。要结合去做。如是说。所谓书写二倍食用，这里食用是数字二十四。那二倍是四
English
It should be known that this is understood through the counting sequence of combining one's own wind-breath, just as it is spoken of. The so-called "Rasis" refer to the appearing components that are spoken of. Karkata and so on, like that, the four "Rasis" are fully equipped with six parts. Through the previously mentioned letter A and so on. Through those who understand and grasp each opportunity. Through their respective fields, they can also be well understood and appear, that is, those "Rasis." Similarly, the sinful horse, the so-called "like that," refers to the sun's horse riding on the lion. Its "Rasi" is Karkata. The deer rides the deer, that is, Capricorn is "Rasi." The scales and the vase are fully equipped. The so-called "is" refers to the fifth fish. Through the measure of the spoken components. The so-called "remainder" refers to intercourse. The so-called "Kandara" refers to the head of the herd. The movement of these, the so-called "is," refers to moving with a bow, therefore it is a bow. "One-fourth" refers to what is said. Like that, the affairs of the fifteenth and sixteenth meanings are not there, the so-called "day appears" and so on, possess the name of fruit. The twenty-four kinds of black and so on, how to use the names of peaceful and fierce. Similarly, the so-called "fruit" appears to practitioners. Like that, the days spoken of are Black Woman and Important One and Terror Mother and Beyond Joy and Evil Leading Mother and Chamunda and Fierce Image Mother and Goddess Uma. Victory Mother and Thorough Victory Mother and Invincible Mother and Other Unconquerable Mother and Virtuous Woman and Black Woman Great Mother and Black Fat Mother and Independent Mother and Moon Woman and ༄། །Hateful Woman and Hanging Woman and Thirty Independent Mother and Copper Continent Woman and Continent Woman and Sucking Mother. In the middle of those are ten fierce ones. That itself is said, how auspicious Vajra Dakini, Black Woman like that Terror. Fierce Image Mother, Goddess Uma. Pinnacle Black Woman, Other Unconquerable. Like that Fierce Woman, Thirty Independent. Copper Continent Woman, Sucking Mother like that. Like that, it is beneficial to all. Deeds and so on should be abandoned. In the remaining days, peaceful and so on. Should be combined to do. So it is said. The so-called writing double eating, here eating is the number twenty-four. That double is four
Chinese
十八个“ི་”字写出来就是二十四个“སྲང་”。这样全部加起来就是七十二。在这些之中，诸根与部分完全相应，这应理解为具有部分。这样获得十四个“ཞག་”。剩余的“ཞག་”称为“བདག་”，意思是与自身相同而感到高兴。“བདག་”等字很容易理解。现在是天敌之主所说的观修坛城轮。从“诸天”等开始，像这样以力量的威力成为天敌。然而，就像轮之总集一样。这样说的是从天和非天等开始，像那样进行解释。其他很容易理解。吉祥一切秘密品第五十中，详细阐述了天敌文字的善妙结合，以及同样生起胜乐、星宿出现、昼夜出现、观修坛城轮的仪轨特征，这是第五分别的解释。 第五分别。
English
Writing eighteen "ི་" results in twenty-four "སྲང་". Thus, adding all together makes seventy-two. Among these, those that are perfectly endowed with parts by the senses are to be understood as those possessing parts. Thus, fourteen "ཞག་" are obtained. The remaining "ཞག་", called "བདག་", means being happy because it is the same as oneself. "བདག་" and so on are easy to understand. Now, it is said that the lord of the enemies of the gods meditates on the wheel of the mandala. Starting with "gods" and so on, in this way, by the power of strength, it becomes the enemy of the gods. However, like the collection of wheels. It is explained in this way, starting from gods and non-gods, and so on. The rest is easy to understand. In the fiftieth chapter of the glorious All Secrets, the excellent combination of the letters of the enemy of the gods is explained in detail, as well as the arising of the same supreme bliss, the appearance of constellations and stars, the appearance of day and night, and the characteristics of the ritual of meditating on the wheel of the mandala, which is the explanation of the fifth distinction. Fifth Distinction.