Tibetan
ལེའུ་བཅུ་བཞི་པ། ལེའུ་བཅུ་བཞི་པ། ༄། །དུས་མིན་འཆིབ་བསླུ་བ་མོ། །རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་གྱི། །རང་བཞིན་གྱི་ནི་གཟུགས་ཅན་མ། །རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་འཆི་མཐའ་ལ། །བསྒོམ་པ་བྱས་པས་རབ་གྲོལ་བའི། །གཤིན་རྗེ་འཇོམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། །བདག་གིས་བླ་མ་གང་དྲན་པས། །དེ་ཡིས་གསུངས་པ་རབ་བཤད་བྱ། །ད་ནི་ལེའུ་བཅུ་བཞི་པ་རྒྱས་པར་བྱས་པ་གསུངས་པ། དེ་ནས་གཤིན་རྫེ་འཇོམས་མ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལེའུ་བཅུ་གསུམ་པའི་དེ་མ་ཐག་ཏུ་གནས་པ། དེ་ཡང་འཇོམས་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མའི་འཇུག་པ་སྟེ་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་མཚན་ཉིད་ཀྱིས་བསྐྱེད་པ་ལ་སོགས་པའོ། །གང་གིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྟགས་འདིས་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྲོ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ཚིག་གིས་སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་དུ་འགྲོ་བས་ན་དུས་གསུམ་དུ་བཞུགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་བཤད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བར་འབྲེལ་ལོ། །འདིར་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱིས་འདུས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་སོགས་པ་རི་རབ་ཀྱི་རྡུལ་དང་མཉམ་པའི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱི་འདུས་པ་སྟེ་ཚོགས་པར་བྱས་ནས་སོ། །ཙའི་ཡི་གེས་དཔའ་བོ་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཡང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་འདུས་པར་བྱས་ནས་སོ། །གུས་པས་དྲིས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་བྱས་ནས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་མཆོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཡང་དག་པར་མཆོད་པའི་རྗེས་སུ་སྟེ། དེ་ཉིད་གུས་པ་སྟེ་གུས་པ་དང་བཅས་པས་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཅི་ཞེས་བྱ་བ་ཞུས་པ་གསུངས་པ། འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཅིག་གིས་འཇུག་པ་དང༌། ཕ་རོལ་དུ་འགྲོ་བའི་ཚིག་གཉིས་དྲིས་པའོ། །དེ་ལྟར་དྲིས་པའི་ཉོན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལན་གསུངས་པ། སྒྱུ་མའི་འཇུག་པ་ཡང་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། ཇི་ལྟར་སྒྱུ་མའི་བུད་མེད་འཇུག་པ་ན་སྒྱུ་མ་བྱེད་པའི་སྐྱེས་བུ་གང་ན་ཡང་དེ་ལྟར་བདེན་པའི་མི་བདེན་པར་མཐོང་ངོ༌། །དེ་ལྟར་བསྒོམས་པའི་དྲ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སེམས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་མི་བདེན་པའི་སོ་ ༄། །སོར་གསལ་བ་མངོན་སུམ་གྱི་རྫས་ཀྱིས་འཇུག་པའི་ཕྱིར་ཐུན་མོང་གི་ཚིག་གོ །དེ་ལྟར་བཅུ་གཅིག་གིས་བཤད་དེ། ལྷ་མོ་དབང་པོའི་དྲ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་ཡང་དབང་པོའི་དྲ་བ་བྱེད་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྣ་ཚོགས་པའི་མིག་འཕྲུལ་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །མ་རིག་པར་གྱུར་པས་ཡང་ཐམས་ཅད་མཐོང་ངོ༌། །ལག་པའི་ལས་དང་སེམས་ཞེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱི
Chinese
第十四品 第十四品 ༄༅། །非时死诳惑母。 一切续部之等持。 自性之有形母。 瑜伽士于死际。 修习而得解脱者。 礼敬摧灭阎罗者。 我以忆念之上师。 彼所说者善宣说。 今说第十四品广说。 之后有称为阎罗摧灭母等。 之后，是指第十三品之后。 阎罗摧灭母，是指阎罗摧灭母的进入，即以将要宣说的特征而生起等。 谁，是指以此记号，度母，是指以金刚持上师之语，度越有海，故三时安住者当宣说之。 此处瑜伽母等聚集，是指金刚亥母等同须弥山微尘之金刚瑜伽母等聚集，即集合之后。 ཙའི་ 字母，指勇士不可说之又不可说者等亦聚集之后。 恭敬请问，是指向薄伽梵顶礼后，以种种供品亦如实供养之后，即彼恭敬，即以恭敬及具恭敬。 云何请问而说。 进入等，是指以一颂请问进入及度越二语。 如是请问，以“听”等，薄伽梵宣说答复。 如幻之进入，是指如幻女进入时，作幻术之士无论在何处，亦如是见真实之不真实。 如是修习之网全部，以心之行境，不真实之 ༄༅། །处，明了显现，以现量之物进入故，是共同之语。 如是十一说。 天女自在之网，是指如自在之网作者等，将示现种种幻术。 变为无明者亦见一切。 以手之业及心执着之故。
English
Chapter Fourteen Chapter Fourteen ༄༅།། The non-timely death deluding mother. The samadhi of all tantras. The embodied one of nature. Yogis at the time of death. By meditating, those who are completely liberated. I prostrate to the destroyer of Yama. Whatever guru I remember. What he said, I will explain well. Now, the fourteenth chapter is explained in detail. Then, there are those called Yama Destroyer Mother and so on. Then, it refers to the immediate aftermath of chapter thirteen. Yama Destroyer Mother refers to the entry of Yama Destroyer Mother, which is the arising of the characteristics that will be explained. Who refers to this sign, Tara, refers to the words of the Vajradhara Guru, crossing the ocean of existence, so those who dwell in the three times should explain it. Here, the gathering of yoginis and others refers to the gathering of Vajravarahi and other Vajra yoginis equal to the dust of Mount Meru, that is, after gathering. The letter ཙའི་ refers to the heroes who cannot be spoken of and those who cannot be spoken of again, etc., also after gathering. Asking respectfully refers to bowing to the Bhagavan, and then offering various offerings as they are. That is, respect, that is, with respect and with respect. How to ask and say. Entering and so on refers to asking about entering and crossing with one verse. Having asked in this way, with "listen" etc., the Bhagavan spoke the answer. The entry of illusion means that when an illusory woman enters, wherever the illusionist is, he also sees the truth as untruth. In this way, all the nets of meditation, with the realm of the mind, the unreal ༄༅།། place, clearly appears, because it enters with the object of direct perception, it is a common word. Thus eleven are said. The net of the goddess of power means that those who make the net of power, etc., will show various illusions. Those who have become ignorant also see everything. Because of the work of the hand and the attachment of the mind.