Tibetan
་ཚིག་དང་བཅས་པ་བྲིས་ལ། རྩ་སྔགས་ཀྱི་གཤམ་དུ་མིང་དང་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ་ཅེས་པ་ལན་ཅིག་བཟླས་ཤིང་ཁྲག་མཉེས་ན་མངོན་སྤྱོད་དེ། དེའི་མོད་ལ་འཆི་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པའོ། །ས་མ་ལུས་པ་རྣམས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་ལང་གི་ཤ་ལ་སྦྱིན་སྲེག་རྒྱས་པའི་སྦྱོར་བས་འབྲུ་དང་ཤིང་ཐོག་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་ན་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་འབྱོར་བས་རྒྱས་པར་འགྱུར་ཡང་འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱིས་སྐྱོ་བ་ན། འདོད་ན་སྡུད་པར་འགྱུར་ནི་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་གིས་གཡེང་བ་ཞི་བར་བྱེད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་ཆོས་འདི་ལ་ནི་རྩ་བའི་སྔགས་ཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོ་ལ། བརྟུལ་ཞུགས་མི་དགོས་ཞེས་ཕྱི་རོལ་པའི་ཆོས་བཀག །སྤྱོད་པ་དང་ནི་སྦྱངས་པ་ཉན་ཐོས་ཀྱིའོ། །སྨྱུང་བ་ནི་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པ་མི་དགོས་ཏེ་ཕྱིར་རོལ་སྤྲོས་པ་བཅད་པའོ། །ཆོ་ག་འདིས་ཞེས་ལྷ་དང་སྔགས་ལྡན་པའི་སྦྱོར་བས་ཅི་འདོད་པའི་ལས་རྣམས་བྱའོ་ཞེས་ཕྲིན་ལས་དུ་མ་མྱུར་དུ་གྲུབ་པའོ། །གལ་ཏེ་ཁྲོས་པས་ལན་ཅིག་བཟླས་ན་བྱེ་བ་གསོད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་བསམ་གཏན་སྔགས་བཅས་ཀྱི་ནུས་པ་ཐོགས་པ་མེད་པ་སྟེ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་སོལ་བ་ལ་ལན་ཅིག་བཟླས་པས་ཞེས་པ། ཨརྒའི་ཤིང་དེར་གྲིར་ཤི་བ་བསྲེགས་པའི་སོལ་བ་ལ་ད་དུ་རའི་ཁུ་བས་མེ་གསད་དེ། དེའི་སོལ་བ་དང་དུག་དང་སྐེ་ཚེ་དང་ལན་ཚྭ་དང་དུར་རས་ལ་མིང་དང་རྐང་པ་བརྒྱད་པ་སྤེལ་ཏེ་བྲིས་ལ། ༄། །སྙིང་པོའི་སྔགས་དང༌། བསྒྲུབ་བྱའི་མིང་བྲིས་ལ་དུར་སོལ་དང་ས་ལས་གཟུགས་བརྙན་བྱས་པའི་སྙིང་གར་འཁོར་ལོ་གཞུག་གོ །དེ་ནས་ཡུངས་ཀར་ལ་དབུས་སུ་ཧཱུཾ་བསམ་སྟེ། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་བསྐྱེད་པ་དེ་ལས་བསྙུན་པས་སྔ་མའི་ལས་འགྲུབ་པོ། །གཤིན་རྗེ་འཇོམས་པར་འགྱུར་ཞིང་ནི་གྲུལ་བུམ་ལྟ་བུ་ཡང་འཆིང་ལ། དེ་དེའི་མོད་ལ་ལྟུང་བར་བྱེད་དོ་ཞེས་མངོན་སྤྱོད་གྲུབ་པའོ། །ཤིང་ཨརྒ་དུར་ཁྲོང་དུ་བསྲེགས་པའི་ཐལ་བ་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ་དེ་ནི་ཡུངས་ཀར་བསྲེགས་པའི་ཐལ་བས་གང་ལ་བསྣུན་པ་དེ་དེའི་མོད་ལ་ཤ་ཟས་གཟུང་བར་འགྱུར་རེ་ཞེས་དྲག་པོའི་ལས་སོ། །ཞི་བས་བཟླས་ན་འཚོ་བར་བྱེད་དོ་ཞེས་པ། འཁྲུལ་འཁོར་ཕྱུང་ཞིང་འོ་མས་བཀྲུས་ཤིང་རྩ་སྔགས་ལ་ཤིའི་ནྟཾ་ཀུ་རུ་བཏགས་པས་ཉེ་བར་འཚེ་བཞིའོ། །དུར་ཁྲོད་ཀྱི་སོལ་བ་ལ་ལན་ཅིག་བཟླས་ཞེས་པ་ད་དུར་རའི་ཤིང་དུར་ཁྲོད་དུ་བསྲེགས་ཏེ་རིགས་ངན་མའི་ཁྲག་གིས་མེ་གསད་དེ་ཀརྐོ་ཏའི་ཤིང་ངམ་ཤིང་གཞན་ལ་དུག་དང་སྐྱེ་ཚེ་དང་ཚྭས་རྐང་པ་བརྒྱད་པའི་སྔགས་བསྒྲུབ་བྱའི་མིང་དང་བཅས་པ་བྲིས་ལ་སྔགས་སྤེལ་བ་དང་བཅས་པ་བཟླས་ན་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བའོ། །ཨ་ཏི་མུ་ཀྟའི་ལྕུག་མ་ལ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཉི་མ་དང་པོ་ལ་ཕྱིན་ཏེ་ཁྲུ་དོ་པ་ལ་སྐུད་པ་དམར་པོས་བཅིངས་ལ། དེ་ནས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་ཉི་མ་གཉིས་པ་ལ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་ཅིང་གཏོར་མ་དབུལ། དེ་བཅད་པ་དང་ས་ལ་མ་བཞག་པར་སྔགས་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག་བཟླས་ན་མོ་རིགས་ལ་བསྣུན་པ་དེ་རྗེས་སུ་འབྲང་བར་བྱེད་དོ། །གསེག་མ་ལ་ནི་མིས་མ་འགོམས་པ་ལ་དབུས་སུ་རྩ་སྔགས་བྲིས་ཏེ་སྔགས་ནས་གང་ལ་བསྣུན་པ་དེ་རིངས་པར་འགྱུར་བའོ། །ཡང་ན་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ལ་རྐང་པ་བརྒྱད་པའི་སྔགས་དང་བསྒྲུབ་བྱའི་མིང་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་ཆུད་པར་ཡུང་བས་བྲིས་ཏེ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ས་དང་སོལ་བས་དགྲའི་གཟུགས་བྱས་ལས་འཁོར་ལོ་དེའི་སྙིང་གར་བཅུག་ལ་སྔགས་ཟློས་ཤིང་གསེག་མས་བྲབ་པོ། །དེས་གྲུབ་པོ། །གང་དུ་འདོད་པ་དེར་འགྲོ་བར་འགྱུར་ནི་བསྐྲད་པ་སྟེ། རྩ་སྔགས་སྤེལ་ཚིག་དང་བཅས་པའི་འཁོར་ལོ་བྲིས་ཏེ། །བྱ་རོག་གི་སྐེར་བཏགས་ནས་བཏང་གནས་ནས་འཕོའོ། །གུ་གུལ་གྱི་དུད་པས་ཞེས་པ་ནི་ཨ་ཀ་རུ་དང་ར་སྐྱེས་ཀྱི་རྭ་དང་ ༄། །རྨིག་པའི་རྩེ་རྣམས་དང་བྱི་ལ་ནག་པོའི་བྲུན་དང་ཤ་ཆེན་དང་ཀེ་ཀེ་རུའི་རྔམ་དང་བསྡེབས་ཏེ། ཌཱ་ཀི་མའི་སྤོས་སྦྱར་བས་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བེ་ཤ་ཡ། ཞེས་པས་འབེབས་པར་འགྱུར་བའོ། །དུག་གསོ་བར་བྱེད་པ་ནི་ལག་པ་གཡོན་པ་ལ་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྔགས་བྲིས་པའམ་བསམས་ནས་བཀབ་པ་ནི་སྲིན་ལག་གི་རྩེས་རེག་ནའོ། །མཁའ་འགྲོས་རྒྱས་བཏབ་པ་ལ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ལ་ཤིང་ཨ་ཤྭ་ཐའི་མྱུ་གུས་འཁྲུལ་འཁོར་བྲིས་ཏེ། ལྟེ་བ་ལ་ཟུར་གསུམ་བ་ལ་ཧཱུཾ་དང་མ་མ་ཨ་མུ་ཀཱ་ས་རཀྵ་ཞེས་པ་དང༌། དོན་གྱི་མིང་བཅུག་ལ་མགུལ་དུ་གདགས། གཏོར་མ་དང་བདེན་པ་བརྗོད་ཅིང་ཆུས་གཏོར་ན་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཀ་ར་བའི་རའི་ལྕུག་མ་ལ་ཞེས་པ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ལ་བསྒྲུབ་པའི་བྱའི་མིང་དང་སྤེལ་བའི་འཁྲུལ་འཁོར་ལ། བུད་མེད་སྦྲུམ་མ་ཤི་བ་བསྲེགས་པའི་ཐལ་བ་དང༌། ཙནྡན་དམར་པོའི་ཕྱེ་མས་བུད་མེད་གཞན་དེའི་མགུལ་དུ་འཁོར་ལོ་བཏགས་ལ། སྔར་གྱི་ལྕུག་མ་ཁྲུ་དོ་བ་རློན་པ་གཅིག་ནི་དུར་ཁྲོད་མེ་ལ་མ་ཚིག་ཙམ་དུ་བསྲོས་ལ། །ཕྱི་མའི་སྤྱི་བོ་ལ་བསྐོར་ཞིང་རྩ་སྔགས་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག་གི་བཟླས་པས་མངལ་འཕོ་བའོ། །དེས་ནི་གོམས་པར་བྱེད་
Chinese
写上文字，在根本咒语的下面，名字和玛绕雅 帕特（藏文：མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།）念诵一遍，如果血感到满意，那就是显现的行动。在那一瞬间就会死亡。享用所有土地，用朗的肉进行盛大的火供，供奉谷物和水果等，虽然会因王国的财富而兴盛，但如果对欲望的享受感到厌倦。如果想要聚集，那么通过寂静的火供来平息散乱。世尊，吉祥黑汝嘎的这个法，根本咒语是事业的海洋。不需要苦行，这是禁止外道的法。行为和修行是声闻乘的。斋戒是不需要的，比如事续的行为，这是断除外在的戏论。通过这个仪轨，以具有神和咒语的结合，做任何想要的业，这是迅速成就众多事业。如果愤怒地念诵一遍，就会杀死百千，这是吉祥黑汝嘎的禅定和咒语的力量，没有阻碍。在坟地的煤炭上念诵一遍，用阿嘎树在那里烧死的人的煤炭，用曼陀罗的汁液熄灭火焰。把那个煤炭和毒药、短剑、盐和裹尸布，名字和八个脚交替写上。 ༄། །写上心咒和要做的名字，在用坟墓煤炭和土做成的图像的心脏处放入轮。然后，在芥子油的中央观想吽（藏文：ཧཱུཾ），从那完全变化中生起金刚，从那开始生病，之前的业就成就了。死主也会被摧毁，像陶罐一样也会被束缚。在那一瞬间就会坠落，这是显现的行动成就。在坟墓里烧掉的阿嘎树的灰烬上完全念诵，用芥子油烧掉的灰烬涂抹在谁身上，那个人在那一瞬间就会被肉食抓住，这是猛烈的业。如果寂静地念诵就会活下来，取出轮，用牛奶清洗，在根本咒语上加上希因当 咕噜（藏文：ཤིའི་ནྟཾ་ཀུ་རུ་），就能平息近处的伤害。在坟地的煤炭上念诵一遍，现在把曼陀罗树在坟墓里烧掉，用恶种姓女人的血熄灭火焰，在卡尔郭达树或其他树上放上毒药和
English
Write down the words, and below the root mantra, recite the name and "Māra Ya Phaṭ" (藏文：མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།) once, and if the blood is satisfied, that is the manifest action. In that instant, one will die. One will enjoy all the lands, and by the extensive offering of Lang's flesh, if one offers grains and fruits, etc., one will flourish with the wealth of the kingdom, but if one is weary of the enjoyment of desires. If one wants to gather, then pacify the distractions with a peaceful fire offering. O Bhagavan, this Dharma of glorious Heruka, the root mantra is the ocean of activity. There is no need for asceticism, this is the prohibition of the Dharma of outsiders. Conduct and practice are of the Śrāvakas. Fasting is not necessary, such as the actions of the Action Tantra, this is the cutting off of external elaboration. Through this ritual, by the union of deity and mantra, perform whatever actions one desires, this is the swift accomplishment of many activities. If one recites it once in anger, one will kill a hundred thousand, this is the unobstructed power of the meditation and mantra of glorious Heruka. Reciting once on the charcoal of the charnel ground, extinguish the fire with the juice of Datura on the charcoal of a person who died by the sword burned there on the Arga tree. Write the name and eight feet alternately on that charcoal, poison, dagger, salt, and shroud. ༄། །Write the heart mantra and the name of what is to be done, and place the wheel in the heart of the image made of charnel ground charcoal and earth. Then, in the center of the mustard oil, contemplate Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ)，from that complete transformation, generate Vajra, from that, by sickening, the previous action is accomplished. The Lord of Death will also be destroyed, and like a clay pot, it will also be bound. In that instant, it will fall, this is the accomplishment of manifest action. Recite completely on the ashes of the Arga tree burned in the charnel ground, and whoever is touched by the ashes of the mustard oil burned, that person will be seized by flesh food in that instant, this is a fierce action. If one recites peacefully, one will live, take out the wheel, wash it with milk, and by adding Śīntaṃ Kuru (藏文：ཤིའི་ནྟཾ་ཀུ་རུ་) to the root mantra, one will pacify the near harm. Reciting once on the charcoal of the charnel ground, now burn the Datura tree in the charnel ground, extinguish the fire with the blood of a woman of low lineage, and put poison and on the Karkota tree or other tree.
Chinese
书写转生和盐，以及八足本尊的咒语和所调伏者的名字，念诵包含咒语扩展部分的咒语，将会成就。所谓“阿底穆克塔的嫩枝”等，就是在第一天去，用红绳缠绕在库多巴上。然后祈祷，第二天以吉祥黑汝嘎的等持供养坛城，献供食子。在砍断它且未放置在地上的情况下，念诵十万遍咒语，那么触碰的女子会跟随。在人未践踏过的沙砾上，于中央书写根本咒，从咒语触碰的任何对象都会迅速转变。或者，在尸陀林的布上，用芥子书写八足本尊的咒语和所调伏者的名字，使其位于月轮中央。用尸陀林的土和炭制作仇敌的形象，将其置于该轮的心中，念诵咒语并用沙砾击打。这样就能成就。无论想去哪里，都能去，这是驱逐。书写包含根本咒和扩展词语的轮。系在乌鸦的脖子上，从放飞处移走。所谓“古古路的烟”等，就是将阿嘎茹、山羊角、 ༄། 蹄子的尖端、黑猫的粪便、大肉、克克茹的臭气混合在一起。用空行母的香混合，念诵“ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བེ་ཤ་ཡ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”就能降临。解毒的方法是，在左手上用阿字书写月轮，或者观想后覆盖，用无名指尖触碰即可。用空行母加持的方法是，在尸陀林的布上用菩提树的嫩芽书写轮，在中心的三棱形中书写“ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）”和“མ་མ་ཨ་མུ་ཀཱ་ས་རཀྵ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，妈妈，某某，保护）”，并加入意义的名字，戴在脖子上。献供食子并说真谛语，用水洒之，就能解脱。所谓“卡惹巴的嫩枝”等，就是在尸陀林的布上，书写所调伏者的名字和扩展的轮，用已死孕妇焚烧后的灰烬和红檀香粉，将轮系在另一女子的脖子上。先前库多巴的湿嫩枝，在尸陀林的火中稍微加热至未烧焦的程度。绕在后者的头顶，念诵根本咒十万遍，就能转移胎儿。这样就能习惯。
English
Writing the mantra of rebirth and salt, along with the name of the eight-legged deity to be subdued, and reciting the mantra including the expanded parts will lead to accomplishment. The so-called "Atimukta twig," etc., is to go on the first day and tie it with a red thread to the Kudopa. Then pray, and on the second day, offer the mandala with the samadhi of glorious Heruka and offer the torma. Without cutting it and placing it on the ground, reciting the mantra a hundred thousand times, the woman who is touched will follow. On the gravel that has not been trampled by people, write the root mantra in the center, and whatever is touched by the mantra will quickly transform. Alternatively, on a cloth from the charnel ground, write the mantra of the eight-legged deity and the name of the one to be subdued, placing it in the center of the lunar disc with mustard seeds. Make an image of the enemy with soil and charcoal from the charnel ground, place it in the heart of that wheel, recite the mantra and strike it with gravel. This will accomplish it. Wherever you want to go, you can go, this is banishment. Write a wheel containing the root mantra and expanded words. Tie it to the neck of a crow and move it from the release point. The so-called "Guggulu smoke," etc., is to mix Agaru, goat horn, ༄། the tips of hooves, black cat feces, large meat, and the stench of Kekeru. Mix with Dakini incense, reciting "Āveśaya ā ājñāna āveśaya. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音, Meaning)" will cause it to descend. The method of detoxification is to write a lunar disc with the letter A on the left hand, or to cover it after visualizing it, touching it with the tip of the ring finger. The method of blessing with the Dakini is to write a wheel on a cloth from the charnel ground with a sprout of the Ashvattha tree, and in the center triangle write "Hūṃ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音, Seed Syllable)" and "Mama amuka sara raksha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音, Mama, So-and-so, Protect)," and add the name of the meaning, and wear it around the neck. Offer the torma and speak the truth, and sprinkle with water, it will be liberated. The so-called "Karaba's twig," etc., is to write the name of the one to be subdued and the expanded wheel on a cloth from the charnel ground, and with the ashes of a dead pregnant woman burned and red sandalwood powder, tie the wheel around the neck of another woman. The previous wet twig of Kudopa, heat it slightly in the fire of the charnel ground until it is not charred. Wrap it around the latter's head, and reciting the root mantra a hundred thousand times, the fetus will be transferred. This will become habitual.