Tibetan
།དུང་མོ་མི་མོར་ཤེས་པར་བྱ། །བཀྲ་བ་མོ་ནི་ཡི་དགས་མཚུངས། །བྱི་ལ་མོ་ཡང་ལྷ་མོར་མཚུངས། །དཔུང་པ་གདུགས་དང་འདྲ་བ་དང༌། །མགྲིན་པ་རིང་ཞིང་སོ་སྟོན་པ། །རྟག་པར་མཆུ་ནི་གཤེར་བ་དང༌། །མིག་ནི་པདྨ་དམར་པོ་འདྲ། །སྐྱེ་གནས་རབ་ཏུ་རྒྱས་པ་དང༌། །དཔྲལ་དབྱེས་རྒྱ་ནི་ཆེ་བ་དང༌། །སྐྲ་ནི་སྣུམ་ཞིང་ཡིད་ཙམ་སེར། །གཟུགས་པོར་ན་ལ་བྱིན་པ་རིང༌། །སྣ་རྣོ་སྣ་ནི་རྩུབ་པ་དང༌། །ཡན་ལག་བྱིན་འཇམ་ལག་ངར་རིང༌། །ངང་པའི་འགྲོས་དང་ངང་པའི་དབྱངས། །མེ་ཏོག་ལ་དགའ་སྤོས་ལའང་དགའ། །འོ་མ་ལ་དགའ་སྦྱིན་ལ་དགའ། །ལྷ་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ་དང༌། །བུད་མེད་དབང་ཕྱུག་མོ་རྣམས་ ཀྱི། །དབུས་ན་གཙོ་མོར་གནས་པ་དང༌། །ཟས་དད་ཆུང་ཞིང་ནོར་དང་ལྡན། །དེ་ནི་རྒྱས་པའི་ལས་ལ་སྦྱར། །གླང་པོ་མ་ནི་གཉིས་པ་ཉིད། །ནུ་མ་མཐུག་པོ་འཛིན་པ་དང༌། གཟུགས་རིང་བྱིན་པ་སྦོམ་པ་དང༌། །མིག་ཕྲ་ཁ་ཕེལ་ཆེ་བ་དང༌། །སྐྲ་རྩུབ་རྣ་བ་འཕྱང་བ་དང༌། །སྒྲ་སྐད་འདོན་ཞིང་མཆུ་འཕྱང་མ། །ཡན་ལག་སྦོམ་ཞིང་མང་དུ་ཟ། །རྟག་ཏུ་ནུས་ལྡན་འདོད་པ་དམན། །ཚོགས་ཤིང་འདུ་བ་ལ་དགའ་ཞིང༌། །ལག་འཕྱར་ལུས་རྩུབ་སྐྲ་ཡང་རིང༌། །སོ་རིང་སེན་མོ་འཇམ་པ་དང༌། །སྣ་རིང་རྐང་མཐིལ་མཉམ་པ་དང༌། །ལྟོ་བ་འཁྱིལ་པ་བུམ་པ་འདྲ། །སྐད་ནི་བུམ་རྫ་ཆགས་པ་བཞིན། །ཞི་རྒྱས་གཉིས་ཀྱི་ལས་ལ་སྦྱར། །འདིར་འདོད་མ་ཡི་ལྷ་མོ་ནི། །མིག་གཅིག་ཞལ་མཚུལ་འོག་ཏུ་བལྟ། །བཞིན་མདོག་ཙུ་ཏའི་མེ་ཏོག་བཞིན། །དེ་བཞིན་ལུས་ཏེ་སོ་རིང་མ། །སྐྲ་ནི་རྩུབ་ཅིང་གྱོང་བ་དང༌། །འདོད་པ་ཤིན་ཏུ་མྱོང་བར་དགའ་བ་དང༌། །བོང་བུ་ལྟ་བུར་སྨྲ་ཞིང་འགྲོ་བ་དང༌། །སྐྲ་དཀར་ཅན་དང་དབྱིབས་སྒུར་པོ་དང༌། ལག་པ་ཐུང་བ་དང༌། གཟུགས་ཐུང་བ་དང༌། ནུ་མ་ཆེ་བ་དང༌། སྨིན་མ་མཐུག་པ་དང༌། །དཔྲལ་བ་ཆུང་བ་དང༌། བྱིན་པ་སྤོམ་པ་དང༌། དེ་ཡིས་བརྒྱབ་ན་མི་འཆི་བ་དང༌། །ཉེ་དུའི་ཚོགས་མི་གནས་པར་བྱེད་པ་སྟེ། དེ་ནི་ནག་པོའི་ལས་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །བརྒྱད་པ་ཀྲྀཥྞ་ས་རི་མ་ནི་མཆོག་སྟེ་ཀྲྀཥྞ་ས་རིའི་ལྟོ་བ་ལྟ་བུ་དང༌། །ཀྲྀཥྞ་ས་རིའི་རྐང་པ་ལྟ་བུ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་ཀྲྀཥྞ་ས་རིའི་མགྲིན་པ་དང༌། ཀྲྀཥྞ་ས་རིའི་མིག་དང༌། །སྐྲ་ཟེར་དྲི་སྣུམ་ཞིང་ཕྲ་བ་དང༌། །སོ་ཕྲ་བ་དང༌། མཆུ་སྣུམ་པ་དང༌། གཟུགས་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པ་དང༌། ཡོངས་སུ་ཟླུམ་པའི་བཞིན་དང༌། ཀུན་ནས་འཇམ་པ་དང༌། མང་པོ་དགའ་བ་དང༌། མང་དུ་སྨྲ་བ་དང༌། ཁྭའི་དབྱངས་འབྱུང་བ་ལྟ་བུ་དང༌། ནོར་རྫས་དང་མི་འ
Chinese
應知，螺女等同於人類女子。 吉祥女等同於精魅。 貓女也等同於天女。 臂膀如同傘蓋， 頸長且露齒， 嘴唇經常濕潤， 眼睛如同紅色蓮花。 生殖器官極其豐滿， 額頭寬闊， 頭髮油亮且略微發黃， 身體上痣長在臀部。 鼻尖且鼻樑粗糙， 四肢柔軟且手腕長。 步態如天鵝，聲音如天鵝。 喜愛花朵，也喜愛香。 喜愛牛奶，喜愛佈施。 尤其喜愛天神， 這些是自在天女們 之中最主要者， 食物慾望小，但富有財物。 此女應用於增長之業。 象女是第二種。 乳房豐厚可握， 身材高挑，臀部豐滿， 眼睛細小，嘴巴張大， 頭髮粗糙，耳朵下垂， 發出聲音，嘴唇下垂。 四肢粗壯，吃得多。 經常精力充沛，慾望低。 喜愛聚集和集會， 揮舞手臂，身體粗糙，頭髮也長， 牙齒長，指甲柔軟， 鼻子長，腳底平坦， 肚子圓潤如瓶子。 聲音如同陶器破碎。 應用於寂靜和增長二業。 此處的慾望母天女， 一隻眼睛，面容陰沉向下看。 面容顏色如芒果花。 身體也一樣，牙齒長。 頭髮粗糙且堅硬， 非常喜歡體驗慾望， 說話和走路像驢子一樣， 有白髮，體型彎曲， 手短， 身材矮小， 乳房大， 眉毛濃密， 額頭窄小， 臀部豐滿， 被她擊打不會死亡， 會使親友眷屬無法安居。 此女應當用於黑業。 第八位黑薩裡瑪是至尊，如同黑薩裡的肚子， 如同黑薩裡的腳， 同樣地，如同黑薩裡的脖子， 黑薩裡的眼睛， 頭髮如絲般香滑且纖細， 牙齒細小， 嘴唇油潤， 身材非常美麗， 有張完全圓潤的臉龐， 處處柔順， 非常高興， 說話很多， 發出如烏鴉般的聲音， 不貪圖財物和人
English
It should be known that the conch woman is similar to human women. The auspicious woman is similar to spirits. The cat woman is also similar to goddesses. Arms like an umbrella, A long neck showing teeth, Lips always moist, Eyes like red lotuses. The genitals are very developed, The forehead is wide, Hair is oily and slightly yellow, A mole on the body is long on the buttocks. A sharp nose with a rough bridge, Limbs are soft and wrists are long. A gait like a swan and a voice like a swan, Likes flowers and also likes incense. Likes milk and likes giving. Especially likes the gods, These are the most important among the powerful goddesses, Small appetite for food but rich in wealth. This woman should be applied to the work of increase. The elephant woman is the second. Thick breasts that can be held, A tall figure with thick buttocks, Small eyes and a wide mouth, Rough hair and drooping ears, Making sounds and drooping lips. Thick limbs and eats a lot. Always energetic and low in desire. Likes gatherings and assemblies, Waving arms, rough body, and long hair, Long teeth and soft nails, A long nose and flat soles, A round belly like a vase. A voice like broken pottery. Applied to the works of pacification and increase. The desire mother goddess here, One eye, a gloomy face looking down. A face the color of a mango flower. The body is the same, with long teeth. Hair is rough and stiff, Very fond of experiencing desire, Speaking and walking like a donkey, With white hair and a hunched figure, Short hands, Short stature, Large breasts, Thick eyebrows, A narrow forehead, Thick buttocks, Being struck by her will not cause death, Will cause relatives and family to be unable to settle down. This woman should be used for black magic. The eighth, Krishna Sarima, is supreme, like Krishna Sari's belly, Like Krishna Sari's feet, Similarly, like Krishna Sari's neck, Krishna Sari's eyes, Hair like silk, fragrant, smooth, and thin, Small teeth, Oily lips, A very beautiful figure, A completely round face, Everywhere gentle, Very happy, Talking a lot, Making a sound like a crow, Not greedy for wealth and people
Tibetan
བྲལ་བ་དང༌། ངག་གཡོ་བ་དང༌། སེམས་ཁྲོ་བ་དང༌། སྡིག་པ་བྱེད་མ་དང༌། གཞན་གྱི་མཚང་འབྲུ་བ་དང༌། ཡི་དགས་ཀྱི་ཚུལ་ཅན་དེ་ནི་དབང་གི་ལས་ལ་སྦྱར་རོ། །འདི་དག་ནི་བརྒྱད་དུ་གྲགས་པའོ། །ཐོད་པ་དགྲ་སྟ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའི་མཚན་མ་བརྒྱད་པོ་ནི་ཇི་ལྟར་བཤད་པའི་རིགས་ཀྱི་རིམ་པས་གཟུགས་ཅན་མ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱག་ གཙོ་བོ་རྣམས་ཀྱི་མཚན་མའོ། །གཡོན་གཞན་དག་ནི་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ཁྲག་དང་ཟླ་བར་ལྡན་པ་འཐུང་བ་ཅན་གྱི་ཐོད་པའོ། །འདི་དག་ནི་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་བདེ་མཆོག་གི་འགྲེལ་པ་སྒྲུབ་ཐབས་རྣམས་ཀྱི་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ལས་ལེའུ་བཅུ་བདུན་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པའོ།། །། ལེའུ་བཅུ་བདུན་པ། རྣལ་འབྱོར་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཟུགས་ཡོངས་སུ་བརྗེ་བ་དང་ཕྱག་མཚན་དང་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པའི་ཆོ་གའི་རྣམ་པར་བཤད་པ།
Chinese
分离，口语谄媚，内心愤怒，造罪之母，揭露他人隐私，夜叉之相，这些都用于息灾事业。这些被称为八种。颅骨、敌斧等八种标志，按照所说之种姓次第，是形母等主要本尊的手印。其他的左手拿着卡杖嘎、血和满月的颅碗饮用。这些是吉祥黑汝嘎胜乐轮的注释，名为《成就法之所》中第十七章的解释。 第十七章，所有瑜伽母之身形完全转变、手印和手势的仪轨之解释。
English
Separation, flattering speech, inner anger, the mother who commits sins, revealing the privacy of others, the appearance of a Yaksha, these are applied to the pacifying activity. These are known as the eight. The eight symbols such as the skull and enemy axe, according to the lineage sequence as explained, are the hand symbols of the main deities such as Rupavati. The other left hands hold a khatvanga, blood, and a skull cup filled with the moon for drinking. These are the explanations of the seventeenth chapter from the commentary on the glorious Heruka Chakrasamvara, called "The Place of Accomplishment Methods." Chapter Seventeen: Explanation of the ritual for the complete transformation of the forms of all Yoginis, and the demonstration of hand symbols and mudras.