Tibetan
དང་དྲིལ་བུ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ཅང་ཏེའུ་སྟེ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ནི་ཕྱག་གཉིས་པ་སྟེ། ལྷ་མོ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་ན་ཐོད་པ་དང་སྡིགས་མཛུབ་རྡོ་རྗེ་ཅན་ནོ། །ཐུགས་ལ་སོགས་པ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པའི་དུས་སུ་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་འབའ་ཞིག་གོ །སྔར་གྱི་བཞིན་དུ་གསུང་རྡོ་རྗེ་ནི་དམར་པོ་སྟེ་ཁྱད་པར་དུ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་པགས་པ་བསྣམས་ཤིང་ཕྱག་ན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་མགོ་དང་པདྨ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་ཅན་ནོ། །པདྨ་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་འཁྱུད་པ་ལྷག་མ་ནི་སྔོན་གྱི་བཞིན་ནོ། །གསུང་གི་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱི་མདོག་བཤད་པ་ནི། །དཀར་པོ་དམར་པོ་སྔོན་པོ་ལྗང༌། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀྱི་སྟེ་གཡོན་སྐོར་དུ། །སེར་པོ་དཀར་པོ་ལྗང་གུ་དང༌། །སྔོ་བསངས་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུ་ནི། །མཚམས་རྣམས་ཉིད་དེ་གཡས་སྐོར་དུ། །འཁོར་ལོའི་ཤུགས་ལ་སོགས་པ་སྟེ། །གསུང་གི་འཁོར་ལོ་དེ་ལྟར་བསྟན། །སྐུ་ཡི་འཁོར་ལོ་བསྟན་པ་ནི། །སྐུ་རྡོ་རྗེ་སྟེ་སྔོན་བཞིན་ལ། །ཁྱད་པར་དུ་ནི་འཁོར་ལོ་དང༌། །དྲིལ་བུ་ཚངས་པའི་མགོ་བོ་དང༌། །ཚངས་པའི་པགས་པ་བསྣམས་པའོ། །འཁྱུད་པའི་སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་མ་ནི་དམར་པོ་སྟེ། གཡོན་ན་ཐོད་པ་འཛིན་ཅིང་གཡས་པས་འཁོར་ལོ་བཟུང་ནས་གདུག་པ་པ་ཅན་ལ་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པའོ། །སྔོ་དང་ལྗང་དང་དམར་དང་སེར། །མཁའ་འགྲོ་མ་སོགས་གཡོན་སྐོར་དུའོ། །སྡོ་དང་སེར་དང་དམར་དང་ལྗང༌། །ཕྱོགས་བཞིའི་མདོག་སྟེ་གཡོན་སྐོར་དུའོ། །དམར་དང་ཟླ་བཟངས་ལྟ་བུ་དང༌། །དུད་ཁའི་མདོག་དང་དཀར་པོ་རྣམས། །མཚམས་རྣམས་མ་མོ་སྟེ་གཡས་སྐོར་དུའོ། །ཁྭ་གདོང་ལ་སོགས་སྔོན་བཞིན་ཏེ། །དེ་ལྟར་སྐུ་ཡི་འཁོར་ལོ་བསྟན། །ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སཾ་བ་རཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ནི་ཐུགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའིའོ། །ཨོཾ་ཧཱུཾ་བཱ་ག་ཏ་ག་ཨཱཿ་ཨཱ་རོ་ལི་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སཾ་བ་རཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། །ཞེས་པ་ནི་ པདྨ་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་པོའོ། །ཨོཾ་ཨཱ་རོ་ལི་ཀ་བཛྲཱི་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་ཉེ་བའི་སྙིང་པོའོ། །ཨོཾ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧྲཱིཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ལྷ་མོའི་སྙིང་པོ་དང་ཉེ་བའི་སྙིང་པོའོ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་ཀཱ་ཡ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སཾ་བ་ར་རུ་ལུ་བྷྲཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བྷྲཱུཾ་ཧཾ་ཧ་བྷཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་པོ་དང་ཉེ་བའི་སྙིང་པོའོ། །ཨོཾ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བྷྲཱུཾ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་བྷྲཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་བྷྲཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ལྷ་མོའི་སྙིང་པོ་དང་ཉེ་བའི་སྙིང་པོའོ། །དམན་པའི་རྣལ་འབྱོར་བའི་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བ་བཤད་དེ། རོ་དབྱངས་ལ་བཏགས་པའི་ཁྲག་དང་ཚིལ་བུ་བླངས་པར་སྔགས་པས་ཡུངས་ཀར་གྱི་འབྲས་བུ་ཅི་མང་དང་ཡང་དང་ཡང་བ་སྲེས་ཏེ་དེའི་ཚིལ་དང་ཁྲག་རྣམས་དེའི་ཐོད་པར་བསྲེས་ཏེ་བཀང་ལ་དེ་ཚེས་བརྒྱད་དང་སྐར་མ་རྒྱལ་ལ་ཉི་མ་ཤར་བ་ན་དབེན་པའི་གནས་སུ་གདབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ས་བོན་སྨིན་པ་ན་ཇི་ལྟ་བའི་ཆོ་གས་བླངས་ཏེ། བློ་དང་ལྡན་པས་མར་ཁུའི་རྒྱུ་མེའི་འདུ་བྱེད་སྤངས་ལ་ཡང་དག་པར་བཙིར་ཏེ་གདོན་ནོ། །མར་ཁུ་དེ་ས་ལ་མི་བཞག་ཅིང་སྔགས་ཀྱི་སྦྱོར་བས་རྗེས་སུ་བསྲུང་བར་བྱའོ། །ཡང་སྐྱེས་བུའི་རོ་དབྱངས་ལ་བཏགས་པ་རྙེད་པ་ན་ནག་པོའི་མཚན་མོ་ཆེན་པོའི་དུས་སུ་མདུན་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་བྱས་ཏེ། དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པ་ལྟ་བུར་བྱས་ལ་སྔགས་པས་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་མཆོད་དེ། ཡི་དགས་རྣམས་ལ་ཤ་དང་ཁྲག་ཏུ་ཡང་དག་པར་ལྡན་པའི་གཏོར་མ་སྦྱིན་ནོ། །ཧེ་རུ་ཀའི་སྤྱོད་པའི་ཤུགས་ཆེན་པོས་དལ་བསོ་ཞིང་སྔགས་གདོན་ནོ། །དེའི་སྙིང་གར་རླུང་དང་མེ་ཡིས་ཡང་དག་པར་གསལ་བར་བྱེད་པའི་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་འབྲུག་སྒྲ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །རྐང་པ་གཉིས་ལ་ནི་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གྱི་རྣམ་པར་བསམ་མོ། །རྒྱལ་མཚན་དེ་ལ་ཇི་སྐད་བཤད་པའི་མར་ཁུས་རྐང་བའི་མཐིལ་ནས་བརྩམས་ཏེ། སྤྱི་བོའི་བར་དུ་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་བསྐུས་ཏེ། གུ་གུལ་ཆེན་པོ་རྒྱུན་མ་ཆད་པར་བསྲེག་ཅིང་བདུག་གོ །དེ་ནས་རྣལ་འབྱོར་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཀས་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་དྲག་ཏུ་ཟློས་ཤིང་དྲིལ་བུའི་སྒྲ་དྲག་ཏུ་དཀྲོལ་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མེ་ཏོག་གིས་སྙིང་ག་དང་སྤྱི་བོར་བསྣུན་ནོ། །དེ་ནས་སྐྱེ་གནས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དཔྲལ་བར་ཡོངས་སུ་བཞག་སྟེ། བདག་གིས་སློབ་མར་ བཅས་པ་ལ་བསྟན་ནོ། །དེའི་དུས་སུ་རོའི་ལུས་ལས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་བགེགས་རྣམས་འཐོན་ན་དེ་ལ་སྔགས་པ་ཆེན་པོ་འཇིགས་པར་མི་བྱ་སྟེ། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫས་རྣམས་ཉམས་པར་བྱེད་པས་ནའོ། །དེ་བས་ན་དེ་ལ་མི་འཇིགས་པར་དྲག་པོའི་གཟུགས་ཀྱིས་དཔའ་བོའི་དམ་ཚིག་ཇི་སྐད་གསུངས་པ་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ། བདུད་རྩི་ལྔ་དང་ཆང་དུ་ལྡན་པ་ཐོད་པར་བཞག་ལ་གཏོར་ཞིང་བྱིན་ནས་ནམ་མཁའ་ལ་སྤྱོད་པའི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་བྱིན་ཅིག་ཅེས་ངག་ཏུ་བརྗོད་དོ། །དེའི་ཚེ་དེའི་མར་ཁུ་འཛག་པ་བླངས་ནས་ཀུ་བ་ལ་སོག
Chinese
还有铃、喀章嘎和铙钹，这些瑜伽母是两只手。那些女神的手里拿着颅碗和期克印（期克印，梵文：tarjanī-mudrā），手持金刚杵。在加持心等的时候，只有心金刚杵等。如前一样，语金刚杵是红色的，特别的是，披着大自在天的皮，手里拿着大自在天的头、莲花和铃。拥抱莲花空行母，其余的如前一样。宣说语瑜伽母的颜色是：白色、红色、蓝色、绿色，是各方位的，即左旋。黄色、白色、绿色和青蓝色如天空般，是各隅的，即右旋。轮的力量等，如此宣说了语之轮。宣说身之轮是：身金刚杵如前一样，特别的是，拿着轮和铃、梵天的头以及梵天的皮。拥抱的佛空行母是红色的，左手拿着颅碗，右手拿着轮，对恶毒者做出期克印。蓝色、绿色、红色和黄色，空行母等是左旋的。灰色、黄色、红色和绿色，是四方的颜色，即左旋的。红色和如月亮般的光明，烟色和白色等，是各隅的明妃，即右旋的。乌鸦脸等如前一样，如此宣说了身之轮。 嗡 希 瓦吉RA 嘿 嘿 汝 汝 刚 吽 吽 啪特（藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ श्री वज्र हे हे रु रु कं हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra he he ru ru kaṃ huṃ huṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，吉祥，金刚，嘿嘿，汝汝，刚，吽，吽，啪特），达吉尼 匝拉 桑巴让 梭哈（藏文：ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སཾ་བ་རཾ་སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城体：डाकिनी जाल संवरं स्वाहा，梵文罗马拟音：ḍākinī jāla saṃvaraṃ svāhā，汉语字面意思：空行母，网，誓言，梭哈），这是心之空行母的。嗡 吽 瓦嘎 达嘎 阿 阿若利嘎 达吉尼 匝拉 桑巴让 吽 啪特 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་བཱ་ག་ཏ་ག་ཨཱཿ་ཨཱ་རོ་ལི་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སཾ་བ་རཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ हुं वाग तग आः आरोलि क डाकिनी जाल संवरं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ vāga taga āḥ āroli ka ḍākinī jāla saṃvaraṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，吽，语，达嘎，阿，阿若利嘎，空行母，网，誓言，吽，啪特，梭哈）。这是莲花空行母的心咒。嗡 阿若利嘎 瓦吉日 吽 啪特（藏文：ཨོཾ་ཨཱ་རོ་ལི་ཀ་བཛྲཱི་ཧཱུཾ་ཕཊ་，梵文天城体：ॐ आरोलि क वज्री हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ āroli ka vajrī hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，阿若利嘎，金刚，吽，啪特）这是近心咒。嗡 莲花 达吉尼 舍 吽 啪特 梭哈（藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧྲཱིཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ पद्म डाकिनी ह्रीः हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ padma ḍākinī hrīḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，莲花，空行母，舍，吽，啪特，梭哈）。嗡 萨瓦 达吉尼 耶 阿 吽 啪特 梭哈（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व डाकिनी ये आः हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva ḍākinī ye āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，一切，空行母，耶，阿，吽，啪特，梭哈）。这是女神的心咒和近心咒。嗡 希 嘎亚 达吉尼 匝拉 桑巴让 汝鲁 勃隆 吽 啪特 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་ཀཱ་ཡ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སཾ་བ་ར་རུ་ལུ་བྷྲཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ श्री काय डाकिनी जाल संवर रुलु भ्रूं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ śrī kāya ḍākinī jāla saṃvara rulu bhrūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，吉祥，身，空行母，网，誓言，汝鲁，勃隆，吽，啪特，梭哈）。嗡 勃隆 杭 哈 勃隆 吽 啪特（藏文：ཨོཾ་བྷྲཱུཾ་ཧཾ་ཧ་བྷཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ भ्रूं हं ह भ्रूं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ bhrūṃ haṃ ha bhrūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，勃隆，杭，哈，勃隆，吽，啪特）。这是佛空行母的心咒和近心咒。嗡 布达 达吉尼 勃隆 拜若扎尼 耶 勃隆 吽 啪特 梭哈（藏文：ཨོཾ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བྷྲཱུཾ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་བྷྲཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ बुद्ध डाकिनी भ्रूं वैरोचनी ये भ्रूं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ buddha ḍākinī bhrūṃ vairocanī ye bhrūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，佛，空行母，勃隆，毗卢遮那，耶，勃隆，吽，啪特，梭哈）。嗡 吽
English
Also, the bell, khatvanga, and cymbals, these yoginis have two hands. In the hands of those goddesses are skull cups and tarjanī-mudrā holding vajras. At the time of blessing the heart, etc., there are only heart vajras, etc. As before, the speech vajra is red, and especially, wearing the skin of Mahadeva, and in the hands holding the head of Mahadeva, a lotus, and a bell. Embracing the lotus dakini, the rest is as before. The colors of the speech yoginis are explained as: white, red, blue, green, are of the directions, i.e., counterclockwise. Yellow, white, green, and cyan like the sky, are of the intermediate directions, i.e., clockwise. The power of the wheel, etc., thus the wheel of speech is shown. The wheel of body is shown as: the body vajra is as before, especially, holding a wheel and a bell, the head of Brahma, and wearing the skin of Brahma. The embracing Buddha dakini is red, holding a skull cup in the left hand and holding a wheel in the right hand, making the tarjanī-mudrā towards the wicked ones. Blue, green, red, and yellow, the dakinis, etc., are counterclockwise. Gray, yellow, red, and green, are the colors of the four directions, i.e., counterclockwise. Red and like the bright moon, smoke color and white, etc., are the consorts of the intermediate directions, i.e., clockwise. Crow face, etc., are as before, thus the wheel of body is shown. om śrī vajra he he ru ru kaṃ huṃ huṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ श्री वज्र हे हे रु रु कं हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra he he ru ru kaṃ huṃ huṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，吉祥，金刚，嘿嘿，汝汝，刚，吽，吽，啪特), ḍākinī jāla saṃvaraṃ svāhā (藏文：ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སཾ་བ་རཾ་སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城体：डाकिनी जाल संवरं स्वाहा，梵文罗马拟音：ḍākinī jāla saṃvaraṃ svāhā，汉语字面意思：空行母，网，誓言，梭哈), this is of the heart dakini. om hūṃ vāga taga āḥ āroli ka ḍākinī jāla saṃvaraṃ hūṃ phaṭ svāhā (藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་བཱ་ག་ཏ་ག་ཨཱཿ་ཨཱ་རོ་ལི་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སཾ་བ་རཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ हुं वाग तग आः आरोलि क डाकिनी जाल संवरं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ vāga taga āḥ āroli ka ḍākinī jāla saṃvaraṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，吽，语，达嘎，阿，阿若利嘎，空行母，网，誓言，吽，啪特，梭哈). This is the heart mantra of the lotus dakini. om āroli ka vajrī hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཨཱ་རོ་ལི་ཀ་བཛྲཱི་ཧཱུཾ་ཕཊ་，梵文天城体：ॐ आरोलि क वज्री हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ āroli ka vajrī hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，阿若利嘎，金刚，吽，啪特) This is the near-heart mantra. om padma ḍākinī hrīḥ hūṃ phaṭ svāhā (藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧྲཱིཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ पद्म डाकिनी ह्रीः हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ padma ḍākinī hrīḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，莲花，空行母，舍，吽，啪特，梭哈). om sarva ḍākinī ye āḥ hūṃ phaṭ svāhā (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व डाकिनी ये आः हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva ḍākinī ye āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，一切，空行母，耶，阿，吽，啪特，梭哈). This is the heart mantra and near-heart mantra of the goddess. om śrī kāya ḍākinī jāla saṃvara rulu bhrūṃ hūṃ phaṭ svāhā (藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་ཀཱ་ཡ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སཾ་བ་ར་རུ་ལུ་བྷྲཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ श्री काय डाकिनी जाल संवर रुलु भ्रूं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ śrī kāya ḍākinī jāla saṃvara rulu bhrūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，吉祥，身，空行母，网，誓言，汝鲁，勃隆，吽，啪特，梭哈). om bhrūṃ haṃ ha bhrūṃ hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་བྷྲཱུཾ་ཧཾ་ཧ་བྷཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ भ्रूं हं ह भ्रूं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ bhrūṃ haṃ ha bhrūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，勃隆，杭，哈，勃隆，吽，啪特). This is the heart mantra and near-heart mantra of the Buddha dakini. om buddha ḍākinī bhrūṃ vairocanī ye bhrūṃ hūṃ phaṭ svāhā (藏文：ཨོཾ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བྷྲཱུཾ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་བྷྲཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ बुद्ध डाकिनी भ्रूं वैरोचनी ये भ्रूं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ buddha ḍākinī bhrūṃ vairocanī ye bhrūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，佛，空行母，勃隆，毗卢遮那，耶，勃隆，吽，啪特，梭哈). om hūṃ
Chinese
嗡 萨瓦 布达 达吉尼 耶 吽 贲 啪 梭哈。（藏文：ཱུཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་བྷྲཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）此乃女神心咒及近心咒。现说下劣瑜伽士之极妙结合：从尸体上取下血与脂肪，以咒加持，与芥子尽可能多地混合，再将脂肪与血混合，盛满头盖骨，于初八、星宿吉日、日出之时，置于僻静处。待种子成熟，依仪轨取出。具慧者舍弃酥油之火的造作，彻底榨取，念诵。酥油不可置于地上，须以咒语加持守护。若得男子尸体，于黑夜之时，于前设坛城，观想自身与吉祥黑汝嘎无二无别，以咒加持，如法供养。向诸部多施予血肉丰盛之朵玛。以黑汝嘎行之大力徐徐加热，念诵咒语。于其心间，以风与火彻底照亮之字（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）如雷鸣般加持。双足则观想于风轮中央之字（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之形相。以如前所说之酥油，从脚底开始，直至头顶，如法涂抹。大薰陆香持续焚烧熏香。之后，以一切瑜伽母之敕令，猛烈念诵咒音，猛烈摇动铃铛。以坛城之花触碰心间与头顶。之后，将生殖之手印置于额头，我将此传授于包括弟子在内之人。此时，若从尸体中出现各种各样的魔障，持咒者不可怖畏，因其会损耗成就之物。因此，不可畏惧，须以忿怒之形象，示现勇士之誓言，如是宣说。将五甘露与酒置于头盖骨中，抛洒供养，口中念诵：于虚空行之成就，请赐予我。此时，取下滴落之酥油，用于古巴等。
English
Oṃ sarva buddha ḍākinī ye hūṃ bhrūṃ phaṭ svāhā. This is the heart mantra and near-heart mantra of the goddess. Now, I will explain the excellent union of inferior yogis: Take blood and fat from a corpse that has been hanged, consecrate it with mantras, mix it with as many mustard seeds as possible, then mix the fat and blood together, fill a skull with it, and place it in a secluded place on the eighth day of the month, when the constellation is victorious and the sun is rising. After the seeds have ripened, take them out according to the ritual. The wise person should abandon the activity of fire for the ghee, squeeze it thoroughly, and recite mantras. The ghee should not be placed on the ground, and it should be protected by the application of mantras. Again, when a male corpse that has been hanged is found, a mandala should be made in front of it during the great dark night. Visualize yourself as being inseparable from glorious Heruka, consecrate it with mantras, and offer it according to the ritual. Offer a torma filled with flesh and blood to the spirits. Warm it slowly with the great power of Heruka's practice, and recite the mantra. In its heart, the syllable (Tibetan: ཧཱུཾ，Devanagari: ，IAST: hūṃ，Literal meaning: Hum) that illuminates perfectly with wind and fire should be blessed like a great thunderclap. On the two feet, visualize the syllable (Tibetan: ཧཱུཾ，Devanagari: ，IAST: hūṃ，Literal meaning: Hum) in the center of the wind mandala. Starting from the soles of the feet, apply the ghee as described above to the top of the head according to the ritual. Burn and fumigate great guggul continuously. Then, by the command of all the yoginis, repeat the sound of the mantra fiercely, and shake the bell fiercely. Touch the heart and head with the flowers of the mandala. Then, place the hand seal of the place of birth on the forehead, and I will show this to those who include disciples. At this time, if various kinds of obstacles arise from the corpse's body, the great mantra holder should not be afraid, because they will destroy the substances of accomplishment. Therefore, do not be afraid of it, but show the vow of a hero in a fierce form, as it has been said. Place the five elixirs and wine in a skull, scatter and offer them, and say in words: Grant me the accomplishment of acting in the sky. At that time, take the dripping ghee and use it for kuba, etc.