Tibetan
།དེ་ཉིད་དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གསུམ་པ་དང་སྦྱར་བས་མཁས་པས་ཤེས་པར་བྱ་རྗེས་སུ་གནས་པའོ། །དེས་ན་ཤོའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །སྣེ་ཚན་བཞི་ལས་དྱ་ཉིད་དུ། །ཞེས་པ་ནི། སྡེ་ཚན་བཞི་པའི་གསུམ་པ་བཏུ། །ཞེས་བརྗོད་པ་གང་ཡིན་པ་དེས་ད་ཡིག་དག་ཏུ་བརྗོད་པའོ། །དེ་ཡིས་ཀའི་སྡེ་ཚན་གྱི་བཞི་པ་ཡིན་པར་བསྟན་ཏོ། །གཞན་དུ་ན་ཨའི་སྡེ་ཚན་ནམ་ཀའི་སྡེ་ཚན་ཞེས་ཐེ་ཚོམ་ཟ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟ་ནི་ད་ཡིག་བྲི་བ་ལ་འཁྲུལ་པར་འགྱུར་རོ། །ཙི་ཨུ་དང་ཀ་ཟུང་གཅིག་གམ་ད་ཟུང་གཅིག་ཡིན་ཞེས་ཐེ་ཚོམ་དུ་འགྱུར་རོ། །ལྔ་བཅུ་རྩ་བཞི་པ་ཞེས་པ་ནི་ལྔ་བཅུ་རྩ་བཞི་པ་ཡའོ། །དེ་དང་སྦྱར་བ་མཁས་པས་སོ། །དེས་ན་དྱའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཡི་གེ་ལྔ་བཅུ་རྩ་དྲུག་པ། །ཞེས་པ་ནི་ཡི་གེ་ལྔ་བཅུ་རྩ་དྲུག་པ་ཤའོ། །དབྱངས་ཡིག་དྲུག་པ་ཨཱུ་དང་དེ་སྦྱར་བར་མཁས་པས་སོ། །དེས་ཤུའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །དགྲ་རྣམས་ངེས་པར་གསོད་བྱེད་ཡིན། །ཞེས་པ་ནི་ཉོན་མོངས་པའི་དགྲ་ལས་རྒྱལ་བའོ། །མཐར་གནས་པ་ཡི་བཞི་པ་ཞེས་པ་ནི་ཝའོ། །ལྷན་ཅིག་པའི་དོན་གྱིས་ནི་གསུམ་པའོ། །ཡི་གེ་ལྔ་བཅུ་རྩ་དགུ་པ་དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་དང་སྦྱར་བ་ནི་བ་དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་བའོ། །དེ་བཞིན་བཅོ་ལྔ་པ་དང་སྦྱར། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་བྱེད་ཡིན། །ཞེས་པ་མཁས་པ་ཞེས་བྱ་བ་གཉིས་པའི་བྱ་བའི་མ་མོ་དེས་ཊྭཱཾ་གི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཕན་ཡོན་འདི་ནི་ཊ་ཡིག་ཙམ་གྱིའམ་ཡང་ན་སྔགས་མ་ལུས་པའོ། །ཡི་གེ་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཅིག་ཅེས་པ་ནི་དྷའོ། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་དང་སྦྱར་བས་དྷའི་གཟུགས་སུ་མཁས་པས་སོ། །ནིའི་སྒྲས་དྷ་འབའ་ཞིག་གི་སྔོན་དུ་བསྟན་པའི་དོན་བརྗོད་པའོ། །དེ་ལྟ་བུ་མཁས་པ་ཉིད་མཆོག་ཅེས་བྱ་བས་གོ་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཞེས་པ་ནི་ཡི་གེ་ར་ཡིན་པར་མཁས་པས་སོ། །དེ་བཞིན་ཞེས་པ་ནི་སྔར་བསྟན་པའི་དོན་གྱིས་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་བསྡུ་བ་ཉིད་དུ་གཟུང་བའོ། །དེ་དང་དབྱངས་ཡིག་གསུམ་པ་སྦྱར་བས་རིའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །དྲུག་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ་ཉིད་ཀྱང་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཎའོ། །ཉིད་ཀྱང་ཞེས་པ་ནི་ཡང་བསྡུས་པ་ངེས་པར་གཟུང་བའོ། །དེ་དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གཅིག་པ་དང་སྦྱར་པས་ཎེའི་གཟུགས་སུ་མཁས་པས་སོ། །དྲུག་ཅུ་ལྔ་པ་ནི་གྷའི་ཡི་གེའོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་ དཔའ་ནི་རའོ། །དེ་ལྟར་ཉིད་ཅེས་པ་ནི་སྔར་བསྟན་པའི་རབ་ཏུ་བྱེད་པའི་དོན་བསྡུས་པ་ཉིད་དུ་ངེས་པར་གཟུང་བའོ། །དེས་གྷའི་གཟུགས་སུ་རྟོགས་པར་བྱའོ། །དྲུག་ཅུ་རྩ་དྲུག་ཅེས་པ་ནི་དྲུག་ཅུ་རྩ་དྲུག་པ་ཛ་ཞེས་ཏེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས་སོ། །རང་གིས་ནི་སྔར་བསྟན་པའི་དོན་བསྡུས་པའོ། །དབྱངས་ཡིག་གསུམ་པ་དང་སྦྱར་བས་ཛིའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཡི་གེ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བདུན་པ་ཞེས་པ་ནི་ཡི་གེ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བདུན་པ་ནི་ཡིན་པར་གསུངས་སོ། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་དང་སྦྱར་བས་ནཱའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །དེ་དང་ཡང་དག་པར་སྦྱར་བའི་དོན་ཏོ། །དྲུག་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་པ་ཞེས་པ་ནི་དྲུག་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་པའི་ཡི་གེ་མ་ཡིན་པར་གསུངས་སོ། །ཉིད་དག་དང་ཞེས་པ་ནི་སྔོན་དུ་བསྟན་པའི་དོན་བསྡུ་བ་ཉིད་དུ་གཟུང་བའོ། །དེ་ནི་ཡི་གེ་བ་སྦྱར་བྱ། །ཞེས་པ་ནི་མའི་འོག་གི་ཆ་ལ་བལྟ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་མྦའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །བདུན་ཅུ་རྩ་གཅིག་པ་ཞེས་པ་ནི་ཡི་གེ་བདུན་ཅུ་རྩ་གཅིག་པ་ཡིན་པར་གསུངས་སོ། །ཉིད་དག་གི་སྒྲས་ནི་སྔོན་དུ་བསྟན་པ་དོན་བསྡུས་པ་ཉིད་དུ་ངེས་པར་གཟུང་པའོ། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་དང་སྦྱར་བས་རཱའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །བདུན་ཅུ་རྩ་བཞི་པ་ཞེས་པ་ནི་ཡི་གེ་བདུན་ཅུ་རྩ་བཞི་པ་ཞེས་བ་ཧ་ཡིན་པར་གསུངས་སོ། །ཉིད་ཀྱི་སྒྲས་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་དང་སྦྱར་བས་ཧཱའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་པ་ཞེས་པ་ནི་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་པའི་ཡི་གེ་ནི་དྷ་ཡིན་པར་གསུངས་སོ། །ཉིད་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་ཡང་མ་མོ་དྲུག་པ་སྦྱར་བས་དྷཱུ་ཡི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །བདུན་ཅུ་རྩ་དྲུག་པ་ཞེས་པ་ནི་མའོ། །མ་མོའི་གཉིས་པས་དབྱེ་བར་བྱ། །ཞེས་པ་ནི་མ་མོའི་གཉིས་པས་དབྱེ་བར་བྱའོ། །ཉིད་ཀྱི་སྒྲ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །ཉི་མ་ཡིས་ཀྱང་དེ་ཉིད་དབྱེ་བའོ། །དེ་ལ་བ་དང་དེ་གཉིས་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱི་འོག་ཏུ་གྱུར་པ་རའོ། །ར་དང་མ་དག་གི་དབྱངས་སུ་སྦྱར་རོ། །དེས་མྦྲཱའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །མཆོག་ཏུ་མཛེས་པ་གཞན་ན་མེད། །ཅེས་པ་ནི་མྦྲཱའི་ས་བོན་ནོ། །ཡི་གེ་བདུན་ཅུ་རྩ་བདུན་པ། །ཞེས་པ་ནི་བདུན་ཅུ་རྩ་བདུན་པའི་ཡི་གེ་ནའོ། །དེ་དང་ཡང་དག་ལྡན་པར་སྔར་བསྟན་པའི་དོན་གསུངས་པའོ། །བྷ་འོག་གི་ཆར་སྦྱར་བས་ནྡྷའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། ། བདུན་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་པ་ཞེས་པ་ནི་ཡི་གེ་བདུན་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་པ་ནི་ཀའོ། །ཉིད་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་དང་སྤྱར་བས་ཀཱའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཡི་གེ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཅིག་པ་ཞེས་པ་ནི་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཅིག་པ་ཡི་གེ་པའོ། །དབྱངས་ཡིག་བཞི་པའི་མཐས་ཕྱེ་བས་པུའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ།
Chinese
将其与第十三元音字母组合，智者应知晓并谨记。因此，它变成了“ཤོ”的形状。 “四类中的དྱ本身。” 这句话的意思是：第四类中的第三个字母。 无论说的是什么，都是在说字母ད。 这表明它是ཀ类中的第四个字母。 否则，人们会怀疑它是ཨ类还是ཀ类。 这样，在书写字母ད时就会出错。 人们会怀疑它是ཙི་ཨུ་和ཀ་ཟུང་之一，还是ད་ཟུང་之一。 “第五十四”指的是第五十四个字母ཡ。 将其组合，智者应知晓。 因此，它变成了“དྱ”的形状。 “第五十六个字母。” 这句话指的是第五十六个字母ཤ。 将其与第六元音字母ཨཱུ་组合，智者应知晓。 因此，它变成了“ཤུ”的形状。 “必定能杀死敌人。” 这句话指的是战胜烦恼之敌。 “位于最后的第四个”指的是ཝ。 “具有共同的意义”指的是第三个。 第五十九个字母与第二个元音字母组合，即བ་，同样地组合。 同样与第十五个字母组合。 “能成就一切悉地。” 这句话的意思是，被称为智者的第二个བྱ་བའི་མ་མོ་变成了ཊྭཱཾ的形状。 这种益处仅仅是ཊ་字母，或者说是所有的咒语。 “第六十一个字母”指的是དྷ。 与第二个元音字母组合，智者应知晓它变成了དྷའི་形状。 “ནི”这个词表达了在དྷ之前所显示的意义。 智者应该理解这一点。 同样，第六十二指的是字母ར，智者应知晓。 “同样”指的是先前所显示的意义，应理解为是对所作的总结。 将其与第三个元音字母组合，它变成了རིའི་形状。 “第六十三个字母本身也是”指的是ཎ。 “本身也是”指的是再次总结并确定地把握。 将其与第十一个元音字母组合，智者应知晓它变成了ཎེའི་形状。 第六十五个字母是གྷ的字母。 金刚萨埵是ར。 像这样，“本身”指的是先前所显示的意义的总结，应确定地把握。 因此，应该理解为གྷ的形状。 六十
English
When combined with the thirteenth vowel, the wise should know and remember it. Therefore, it transforms into the shape of "SHO". "DYA itself from the four categories." This sentence means: the third letter in the fourth category. Whatever is being said, it is saying the letter DA. This shows that it is the fourth letter in the KA category. Otherwise, people would doubt whether it is in the A category or the KA category. In this way, there will be mistakes in writing the letter DA. People will doubt whether it is one of TSI U and KA ZUNG, or one of DA ZUNG. "Fifty-fourth" refers to the fifty-fourth letter YA. Combine it, the wise should know. Therefore, it transforms into the shape of "DYA". "The fifty-sixth letter." This sentence refers to the fifty-sixth letter SHA. Combine it with the sixth vowel AU, the wise should know. Therefore, it transforms into the shape of "SHU". "Certainly kills the enemies." This sentence refers to overcoming the enemies of afflictions. "The fourth at the end" refers to WA. "Having a common meaning" refers to the third. The fifty-ninth letter combined with the second vowel, i.e., BA, is combined in the same way. Similarly, combined with the fifteenth letter. "Accomplishes all siddhis." This sentence means that the second BYA BA'I MA MO, called the wise one, transforms into the shape of TVAM. This benefit is only the TA letter, or all the mantras. "The sixty-first letter" refers to DHA. Combined with the second vowel, the wise should know that it transforms into the shape of DHAI. The word "NI" expresses the meaning shown before DHA alone. The wise should understand this. Similarly, sixty-two refers to the letter RA, the wise should know. "Similarly" refers to the previously shown meaning, which should be understood as a summary of what has been done. Combining it with the third vowel, it transforms into the shape of RI. "The sixty-third letter itself is also" refers to NA. "Itself also" refers to summarizing again and grasping it firmly. Combining it with the eleventh vowel, the wise should know that it transforms into the shape of NE. The sixty-fifth letter is the letter GHA. Vajrasattva is RA. Like this, "itself" refers to the summary of the previously shown meaning, which should be grasped firmly. Therefore, it should be understood as the shape of GHA. Sixty-
Chinese
名为“珠”的是第六十六个字“匝”，如来是这么说的。自己是对先前所说之义的总结。与第三个元音结合，变成“济”的形状。名为第六十七个字，说是第六十七个字是“那”。与第二个元音结合，变成“纳”的形状。这是与它完全结合的意思。名为第六十八个字，说是第六十八个字不是“玛”。“ཉིད་དག་དང་”的意思是，将先前所说之义理解为总结。“那是字母要结合的”，意思是看“玛”的下半部分。然后变成“姆巴”的形状。名为第七十一个字，说是第七十一个字是“ra”。“ཉིད་དག་གི་”的意思是，将先前所说之义确定无疑地理解为总结。与第二个元音结合，变成“ra”的形状。名为第七十四个字，说是第七十四个字是“哈”。“ཉིད་ཀྱི་”的意思和前面一样。与第二个元音结合，变成“哈”的形状。名为第七十五个字，说是第七十五个字是“达”。“ཉིད་”的意思和前面一样。它与第六个母音结合，变成“达乌”的形状。名为第七十六个字，是“玛”。用第二个母音来区分。意思是，用第二个母音来区分。“ཉིད་ཀྱི་”的意思和前面一样。太阳也区分它。其中，“瓦”和那两个形状的下面是“ra”。将“ra”和“玛”的元音结合。由此变成“姆扎”的形状。“最为美丽，其他地方没有”，这是“姆扎”的种子字。第七十七个字，说是第七十七个字是“纳”。说是与它完全相应，是先前所说之义。“帕”的下半部分结合，变成“纳达”的形状。 名为第七十八个字，说是第七十八个字是“嘎”。“ཉིད་”的意思和前面一样。与第二个元音结合，变成“嘎”的形状。名为第八十一个字，说是第八十一个字是“帕”。用第四个元音的结尾来区分，变成“布”的形状。
English
That which is called "drug" is the sixty-sixth letter, "dza," thus spoke the Tathagata. "Rang gi" is a summary of the meaning previously shown. When combined with the third vowel, it transforms into the shape of "dzi." That which is called the sixty-seventh letter, it is said that the sixty-seventh letter is "na." When combined with the second vowel, it transforms into the shape of "na." This is the meaning of being perfectly combined with it. That which is called the sixty-eighth letter, it is said that the sixty-eighth letter is not "ma." The meaning of "nyid dag dang" is to take the previously shown meaning as a summary. "That is the letter to be combined," meaning to look at the lower part of "ma." Then it transforms into the shape of "mbha." That which is called the seventy-first letter, it is said that the seventy-first letter is "ra." The meaning of "nyid dag gi" is to definitely take the previously shown meaning as a summary. When combined with the second vowel, it transforms into the shape of "ra." That which is called the seventy-fourth letter, it is said that the seventy-fourth letter is "ha." The meaning of "nyid kyi" is the same as before. When combined with the second vowel, it transforms into the shape of "ha." That which is called the seventy-fifth letter, it is said that the seventy-fifth letter is "dha." "Nyid" is the same as before. It, when combined with the sixth vowel, transforms into the shape of "dhu." That which is called the seventy-sixth letter is "ma." To be distinguished by the second vowel. Meaning, to be distinguished by the second vowel. The meaning of "nyid kyi" is the same as before. The sun also distinguishes it. Among them, "wa" and the lower part of those two shapes is "ra." Combine the vowels of "ra" and "ma." By that, it transforms into the shape of "mbra." "Most beautiful, there is none elsewhere," this is the seed syllable of "mbra." The seventy-seventh letter, it is said that the seventy-seventh letter is "na." It is said that being perfectly in accordance with it is the previously shown meaning. When the lower part of "bha" is combined, it transforms into the shape of "ndha." That which is called the seventy-eighth letter, it is said that the seventy-eighth letter is "ka." "Nyid" is the same as before. When combined with the second vowel, it transforms into the shape of "ka." That which is called the eighty-first letter, it is said that the eighty-first letter is "pa." To be distinguished by the end of the fourth vowel, it transforms into the shape of "pu."
Tibetan
།ཉིད་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །ཡི་གེ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ། །ཞེས་པ་ནི་ཡི་གེ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ་ནི་ཥའཽ། །ཉིད་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །དབྱངས་གཉིས་པ་དང་སྦྱར་བས་ཥཱའི་གཟུགས་སུ་གསུངས་སོ། །རྐང་པ་བརྒྱད་པོ་འདི་ནི་རྩ་བའི་སྔགས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་རྩ་བའི་གསང་སྔགས་མཆོག་ཏུ་མཁས་པས་ཤེས་པར་བྱ་ཞེས་གསུངས་སོ། །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ཉིད་རོལ་པ་ནི་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ལྷའོ། །དེའི་རིག་པའི་རྒྱལ་པོའི་སྔགས་ནཾ་ཀ་ར་ཀ་ར་ལ་སོགས་པའོ། །ཨོཾ་དང་པོར་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་མཐར་སྦྱར་ཞེས་པ་ནི་རྐྱེན་མེད་པས་རིང་པོར་བརྗོད་པའོ། །སྔགས་ཀྱི་མཐུ་དཔྱད་པར་བྱ་སྟེ། ཁྱད་པར་འདི་ནི་རྩ་བའི་སྔགས་དང་རིག་པའི་རྒྱལ་པོའི་སྔགས་ལ་ཡང་ངོ༌། །དེའི་ཕྱིར་འདིའི་རྩ་བའི་སྔགས་ཏེ་ཞེས་གསུངས་པའོ། །རྩ་བའི་སྔགས་འབའ་ཞིག་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། ཨོཾ་ལ་སོགས་པའི་ཚིག་གིས་ཁྱད་པར་དུ་བྱས་པའོ། །འོན་ཀྱང་གང་གང་གི་ཕྱིར་འདིའི་རིག་པའི་རྒྱལ་པོའི་སྔགས་ཀྱང་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །སྒྲུབ་ཐབས་ཐམས་ཅད་སྤངས་པར་ཞེས་པ་ནི་སྙིང་པོ་དང༌། ཉེ་བའི་སྙིང་པོ་དང་ཆོ་གའི་སྔགས་དང༌། རྩ་བའི་སྔགས་དང་རིག་པའི་རྒྱལ་པོའི་སྔགས་ཀྱང་ངོ༌། །བྲིས་པ་ལ་སོགས་པའི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ཐམས་ཅད་སྤངས་བའོ། །རྩ་བའི་སྔགས་ནི་ཡང་དག་པའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གསུངས་པ་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཡང་ཆ་ཙམ་བཏུ་བའི་ཆོ་ག་རྗོད་པར་བྱེད་པ་དེ་ལེའུ་ཡང་ཡིན་པས་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །བདུན་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་དཀའ་འགྲེལ་ལས་ལེའུ་བདུན་པའོ།། །། ལེའུ་བདུན་པའི་དཀའ་འགྲེལ།
Chinese
如同之前一样。第八十二个字，所说的第八十二个字是ཥའཽ (藏文：ཥའཽ)。如同之前一样。与第二个元音结合，就说是ཥཱའི་形状。这八句是根本咒。因此，最精通根本秘密咒的人应该知道，如是说。吉祥黑汝迦的嬉戏是吉祥黑汝迦天。它的明王咒是那卡拉卡拉等等。嗡在开始，吽吽啪在结尾结合，这是因为没有障碍而长久念诵。应该检查咒语的力量。特别是，这是根本咒和明王咒。因此，这里说的是根本咒。不仅仅是根本咒，而是用嗡等词语来区分。然而，无论如何，这里也说明王咒的含义。舍弃所有修法，指的是心咒、近心咒、仪轨咒、根本咒和明王咒。舍弃书写等所有修法。根本咒是用所有真实的事物来宣说的，明王也是略微收集仪轨，因为那是章节，所以就是那样。所谓第七，是吉祥胜乐轮的难解释中第七章。 第七章的难解释。