Tibetan
།སྤར་བ་མར་མེ་ཡིས་ནི་མུན་རུམ་ལྟས། །དེ་བཞིན་གཏི་མུག་མུན་པས་བདེ་བ་ཡིན། །འདི་ལྟར་ཤེས་བྱ་སྲིད་པའི་མཚོ་དུག་ཆུ། །འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་སྣ་འཐུང་ཁྱབ། །བཀྲེས་པས་གདུངས་པ་རླབས་དང་འཁྲིལ་ཤིང་རྣམ་འཁྲིལ་མྱ་ངམ་གཅིག་པུ་འགྲམ་ཆེན་པོ། །གང་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་བློ་ལྡན་སྐྱེ་བོ་སྐད་ཅིག་ཀྱང་ནི་རང་དོན་གཅིག་གཉེར་བ། །གཏི་མུག་ཞགས་པའི་གོས་ནི་སྤངས་ནས་ཕ་རོལ་མི་འགྲོ་བདག་གིས་ངོ་མཚར་ཆེ། །བློ་བཟངས་དང་པོ་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་སྒོམ་པར་བྱེད་དང་ཕན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། །སྔགས་ནི་རྣམ་དག་གུག་སྐྱེད་གོ་ཆ་ཐམས་ཅད་ངེས་པར་དྲན་པ་བྲལ་མི་བྱ། །ཕྱི་ནས་བློ་བཟངས་རངས་ཤིང་སྐད་ཅིག་རྒྱུན་དུ་དེ་ཉིད་གཅིག་གིས་སེམས་དང་ལྡན། །རྫོགས་པའི་རིམ་པ་བསྒོམ་པ་སྲིད་པ་ལས་བྱུང་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་རྟག་ཏུ་བསམ། །ར་དྷ་ལོངས་སྤྱོད་ཚོང་འདུས་སྣ་ཚོགས་སྦྲང་ལྡན་ཀང་ཁའི་ཁབ་ཅེས་བྱ་མིང་དུ། །སྟག་ཞོན་སྣ་ཚོགས་སྦྲུལ་མགོ་གདེངས་པས་བརྒྱན་ཅིང་གང་ཞིག་བཟོད་ལྡན་སྤྱོད་པ་གང༌། །དེ་ནས་གཞན་ཕན་འདོད་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་དོན་དུ་གང་བཤད་སྒྲུབ་ཐབས་དབང་པོ་འདི། །གསང་བའི་ཤེས་རབ་ཡན་ལག་འདུ་བ་བདག་གིས་གང་བཤད་རྒྱལ་སྲས་བཟོད་པར་མཛོད། །བདུད་རྩི་འོད་ཀྱི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་ག་ཡ་དྷ་ར་དང༌། བོད་ཀྱི་ལོ་ཙཱ་བ་དགེ་སློང་ཤཱཀྱ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བའོ།། བདག་མེད་རྣལ་འབྱོར་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། ག་ཡ་དྷ་རས་མཛད།
Chinese
灯火照亮黑暗，同样，愚痴的黑暗带来快乐。如此，所知有海是毒水，贪欲等遍布吸饮。饥饿所困是波浪，缠绕的树木是各种缠绕，荒野是唯一的巨大岸边。因此，具有菩提心的有智慧之人，即使一刹那也不应只顾自己。舍弃愚痴的绳索之衣，不去彼岸，我感到非常奇怪。观想最初生起智慧的次第，以及有益的手印，咒语是清净的，钩召生起，所有盔甲都必须忆念，不可忘记。之后，智慧增长，刹那之间，持续不断地以其一者与心相应。观修圆满次第，恒常思念从有生起的俱生。ra dha（ར་དྷ་，梵文天城体：राध，梵文罗马拟音：rādha，汉语字面意思：拉达）享受，各种贸易集市，充满蜂蜜，名为kang kha（ཀང་ཁའི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：康喀）的针。骑虎，各种蛇头装饰，无论何者具有忍耐的行持。之后，为了利益他人，为了世间，所说的这个修法，秘密智慧的支分集合，我所说的，请王子们忍耐。甘露光明的修法完毕。 印度堪布嘎雅达热（gaya dhara）和藏族译师比丘释迦也协翻译。 无我瑜伽母的修法。嘎雅达热造。
English
The lamp illuminates the darkness, similarly, the darkness of ignorance brings happiness. Thus, the knowable ocean is poisonous water, and desire and so on pervade and drink. Tormented by hunger are the waves, and the entangled trees are various entanglements, the wilderness is the only great shore. Therefore, a wise person with bodhichitta should not only care for themselves even for a moment. Abandoning the garment of the rope of ignorance, I am very surprised that they do not go to the other shore. Meditate on the order of generating the initial wisdom, and the beneficial mudras, the mantra is pure, hooking arises, all armor must be remembered, and must not be forgotten. Afterwards, wisdom increases, and in an instant, continuously, the mind is in accordance with that one. Meditate on the completion stage, and constantly think of the co-emergent arising from existence. ra dha enjoyments, various trade markets, full of honey, called kang kha needle. Riding a tiger, decorated with various snake heads, whatever has the practice of patience. After that, for the benefit of others, for the sake of the world, this sadhana that is spoken, the collection of secret wisdom branches, what I have said, please princes be patient. The practice of nectar light is complete. Translated by the Indian Abbot Gayadhara and the Tibetan translator Bhikshu Shakya Yeshe. The Sadhana of the Selfless Yogini. Composed by Gayadhara.