Tibetan
བཅུ་གཉིས་པ། གཏོར་མའི་བྱ་བ། བཅུ་གཉིས་པ། གཏོར་མའི་བྱ་བ། མཁས་པས་གནས་དང་དུས་ཀུན་དུ། །འདོད་པའི་དོན་ཀུན་སྒྲུབ་བྱེད་དང༌། །བགེགས་ནི་ཟད་ཅིང་ཞི་བྱའི་ཕྱིར། །གཏོར་མ་རྒྱུན་དུ་སྦྱིན་པར་བྱ། །རླུང་མེ་ཐོད་པ་ལ་གནས་པ། །ལྕགས་ཀྱུ་ལྔ་དང་བདུད་རྩི་ལྔ། །འབར་དང་སྐྲོད་པ་ལ་སོགས་བསྒྲུབ། །དེ་ནས་ཕྱོགས་གནས་རྣམས་དང་ནི། །འབྱུང་པོ་ཆེ་ལ་གཏོར་མ་སྦྱིན། །གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་གསོར་བྱ་ཞིང༌། །གཡོན་པས་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་བྱ་ཞིང༌། །ཕྱག་རྒྱ་སྒྱུར་པའི་རེགས་པས་སྐྲོད། །ལྟ་སྟངས་དང་ནི་དགྲ་བགེགས་སྐྲོད། །སྔགས་དང་བཅས་པའི་སྟང་སྟབས་ཀྱིས། །ཤར་གྱི་གནས་ནི་མནན་པར་བྱ། །རིམ་པ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་ནི་གཞན། །སྒོ་ནས་དག་གིས་ཀྱང་ནི་མནན། །ལག་པ་གཡས་དང་གཡོན་དག་གིས། །རོལ་དང་བཅས་པས་མཐའ་སོགས་སྤྲོ། །ཅུང་ཟད་བསྐྱོད་པའི་སྡིགས་མིག་དང༌། །བཅས་པས་སྨིན་མ་རྣམ་པར་བསྐྱོད། །འགྲོ་བ་དབང་དུ་བྱེད་པའི་རྒྱ། །གཡས་བརྐྱང་བ་དང་གཡོན་བརྐྱང་བ། །གཡས་བསྐུམ་པ་དང་གཡོན་བསྐུམ་པའོ། །སློབ་དཔོན་གཙོ་བོ་རྡོར་འཆང་གིས། །སྦྱོར་བ་ཅན་སྔགས་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། །པུས་སྟབས་གཙོ་བོ་རྐང་སྟབས་དང༌། །བསྐོར་བའི་སྟབས་དང་ཟློག་པའི་སྟབས། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། །ཤར་སྒོའི་ འོ། །པུས་རེག་སྟབས་དང་གཡོན་འདེབས་སྟབས། །བསྐོར་སྟབས་སེང་གེའི་མཆོངས་སྟབས་སོ། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཨཱ་ཕཊ། ལྷོ་སྒོ་ཡིའོ། །གཡས་བརྐྱང་བ་དང་གཡོན་བརྐྱང་དང༌། །ས་ག་ཟླུམ་པོའི་སྟང་སྟབས་སོ། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཨཾ་ཨཾ་ཨཾ་ཕཊ། ནུབ་སྒོ་ཡིའོ། །མཐུན་པའི་སྟབས་དང་མི་མཐུན་སྟབས། །གཅིག་བསྡུས་གཡོན་བཅང་རྐང་སྟབས་མཆོག །ཨོཾ་ཧ་ན་མཱ་ར་དུ་ཥྚཾ་གྷཱ་ཏ་ཡ། །ཨཱཿ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བྱང་གི་སྒོ་ཡིའོ། །དྲི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་པ། །མེ་ཏོག་དཀར་སོགས་མཆོད་བྱས་ཏེ། །དྲི་དང་འབྲས་མར་ཁ་ར་ཞོ། །སྦྲང་རྩི་མར་ལྡན་ཤར་སྒོར་སྦྱིན། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ལ། །རྒྱབ་དང་རྒྱབ་ཏུ་སྦྱར་བྱས་ཏེ། །མཐེ་ཆུང་ལུ་གུ་རྒྱུད་བཅིངས་ནས། །ཞགས་པའི་ཚུལ་སྦྱར་མཛུབ་གཉིས་སྤྲེལ། །འདོད་པའི་རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་འདི། །ལྷ་རྣམས་དགུག་པར་བྱེད་པའོ། །ཨོཾ་བ་ཏ་ལི་མ་ཧཱ་བ་ཏ་ལི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛཿ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱ་རྒྱུ་མོ་དང་ནི་རྒྱུ་ཆེན་མོ། །ཉིན་དང་ཟླ་བ་དངོས་གྲུབ་བཞིན། །ལྟ་རྒྱལ་མོ་དང་ཟླ་རྒྱལ་མོ། །ལྷ་མོ་ཨུ་མ་གང་གཱ་དང༌། །གཟུགས་མཛེས་སྐར་མ་འདུས་པ་དང༌། །གཟའ་ཚོགས་ཀུན་དང་ཚོགས་ཀྱི་གཙོ། །ཀརྟི་ཀ་དང་དཔ
Chinese
第十二，朵玛之事业。 第十二，朵玛之事业。 智者于处所及一切时，为成办一切所欲之义，且为穷尽息灭诸障碍故，应恒常布施朵玛。风火住于颅器之上，五铁钩与五甘露，成就息增怀诛等。其后于方位神等，及诸大种布施朵玛。右以金刚杵扬起，左以铃铛摇动，以手印转变之理而驱逐。以视线及驱逐敌障，以咒语及具足之姿势，镇压东方之方位。以此次第而亦镇压其他，从门等亦镇压。以右手与左手等，具足嬉戏而散布四方等。稍微摇动之忿怒眼，及具足而眉毛转动。调伏有情之印，右伸展与左伸展，右屈曲与左屈曲也。上师主尊金刚持，具有结合之咒语手印，膝步为主之足步，及旋转之步与返回之步。 嗡 吽 啪 (藏文) (Oṃ Hūṃ Phaṭ，梵文罗马拟音) (嗡 吽 啪，汉语字面意思)。东方门也。 膝触之步与左踏之步，旋转步与狮子跳跃步也。 嗡 吽 阿 啪 (藏文) (Oṃ Hūṃ Āḥ Phaṭ，梵文罗马拟音) (嗡 吽 阿 啪，汉语字面意思)。南方门也。 右伸展与左伸展，及萨迦圆形之姿势也。 嗡 吽 昂 昂 昂 啪 (藏文) (Oṃ Hūṃ Aṃ Aṃ Aṃ Phaṭ，梵文罗马拟音) (嗡 吽 昂 昂 昂 啪，汉语字面意思)。西方门也。 和谐之步与不和谐步，聚集一处左持足步胜。嗡 哈那 玛ra 杜舍当 嘎达亚 (藏文) (Oṃ Hana Māra Duṣṭaṃ Ghātaya，梵文罗马拟音) (嗡 哈那 玛拉 杜什当 嘎塔亚，汉语字面意思)。阿 吽 舍 吽 啪 (藏文) (Āḥ Hūṃ Hrīḥ Hūṃ Phaṭ，梵文罗马拟音) (阿 吽 舍 吽 啪，汉语字面意思)。北方之门也。 香之坛城四方形，以白花等供养后，香与米饭酥油石蜜酪，蜂蜜酥油具足布施于东方门。双手结金刚拳，背与背相合，小指如环相扣，如索状相合，二指交错。此为欲王之手印，能勾召诸天众。嗡 巴达里 玛哈巴达里 吽 吽 吽 札 梭哈 (藏文) (Oṃ Batali Mahābatali Hūṃ Hūṃ Hūṃ Jaḥ Svāhā，梵文罗马拟音) (嗡 巴达里 玛哈巴达里 吽 吽 吽 札 梭哈，汉语字面意思)。嗡 阿 肠女与大肠女，如日月四成就。视女王与月女王，天女乌玛恒河与，容貌美丽星宿聚集与，诸星曜众及众之主，卡提卡与
English
Twelfth, the activity of Torma. Twelfth, the activity of Torma. The wise should always offer Torma at all places and times, in order to accomplish all desired meanings, and to exhaust and pacify obstacles. Wind and fire reside on the skull cup, five iron hooks and five ambrosias, accomplishing pacifying, increasing, subjugating, and wrathful deeds. Then offer Torma to the directional deities and the great elements. The right hand should raise the vajra, the left hand should ring the bell, and dispel with the logic of transforming the mudra. Dispel enemies and obstacles with gaze and dispel. With mantra and complete posture, suppress the eastern direction. In this order, also suppress the others, and suppress from the doors. With the right and left hands, spread the surroundings with playfulness. Slightly moving the wrathful eyes, and moving the eyebrows completely. The mudra for subjugating beings, right stretched and left stretched, right bent and left bent. The main teacher, Vajradhara, has the mantra and mudra of union, the knee step is the main foot step, and the rotating step and the returning step. Oṃ Hūṃ Phaṭ (Tibetan) (Oṃ Hūṃ Phaṭ, Romanized Sanskrit) (Om Hum Phat, literal Chinese meaning). It is the east gate. The knee touching step and the left stepping step, the rotating step and the lion jumping step. Oṃ Hūṃ Āḥ Phaṭ (Tibetan) (Oṃ Hūṃ Āḥ Phaṭ, Romanized Sanskrit) (Om Hum Ah Phat, literal Chinese meaning). It is the south gate. Right stretched and left stretched, and the posture of the round Sakya. Oṃ Hūṃ Aṃ Aṃ Aṃ Phaṭ (Tibetan) (Oṃ Hūṃ Aṃ Aṃ Aṃ Phaṭ, Romanized Sanskrit) (Om Hum Ang Ang Ang Phat, literal Chinese meaning). It is the west gate. Harmonious step and disharmonious step, gather in one place, the left holding foot step is supreme. Oṃ Hana Māra Duṣṭaṃ Ghātaya (Tibetan) (Oṃ Hana Māra Duṣṭaṃ Ghātaya, Romanized Sanskrit) (Om Hana Mara Dushtam Ghataya, literal Chinese meaning). Āḥ Hūṃ Hrīḥ Hūṃ Phaṭ (Tibetan) (Āḥ Hūṃ Hrīḥ Hūṃ Phaṭ, Romanized Sanskrit) (Ah Hum Hrih Hum Phat, literal Chinese meaning). It is the north gate. The square incense mandala, after offering white flowers etc., incense and rice butter rock candy yogurt, honey butter complete, offer to the east gate. The two hands form vajra fists, back to back, the little fingers interlocked like rings, joined like a rope, the two fingers crossed. This is the mudra of the king of desire, which can summon all the deities. Oṃ Batali Mahābatali Hūṃ Hūṃ Hūṃ Jaḥ Svāhā (Tibetan) (Oṃ Batali Mahābatali Hūṃ Hūṃ Hūṃ Jaḥ Svāhā, Romanized Sanskrit) (Om Batali Mahabatali Hum Hum Hum Jah Svaha, literal Chinese meaning). Om Ah Intestine woman and great intestine woman, like sun and moon four accomplishments. Viewing queen and moon queen, goddess Uma Ganga and, beautiful star assembly and, all planet assemblies and the lord of assemblies, Kartika and
Tibetan
ལ་ལྡན་མོ། །ལྷ་མོ་རི་བོང་ཅན་འཛིན་མ། །ཨ་ཀ་ལ་དང་ཨུ་པ་གལ། །ལྷ་མིན་ལྷ་ཡི་རྒྱལ་པོ་རྣམས། །སྦོས་མོ་དང་ནི་སྦོས་ཆེན་མོ། །མཆོད་པའི་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཧཱུྃ་ཧེ་ཧོཿ་ཨཱ་ཀ་ཪྵ་ཡ་ཨཱ་ཀ་ཪྵ་ཡ་ས་མ་ཡ་དྷེ་བེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། །དགུག་པའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་སྡིགས་མཛུབ་གཉིས་དཀྲོལ་བ། །ཚིམ་པར་བྱེད་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སེ་གོལ་གསུམ་བརྡབས་སྔགས་འདིས་བཏང༌། །ཨོཾ་བྷ་ཀྵ་བྷ་ཀྵ་ས་མ་ཡ་ཏི་ཥྛ་ཛྲུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། །དེ་དག་ནི་ལྷའི་གཏོར་མའི་ཆོ་གའོ། །ནུབ་ཏུ་དྲི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །མེ་ཏོག་སེར་དང་དཀར་པོས་མཆོད། །འོ་མ་ཁྲག་བསྲེས་མངར་གསུམ་དང༌། །འོ་མས་བཀང་བའི་གསེར་སྣོད་དབུལ། །འདོད་པའི་རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། །སྔགས་འདི་ཡིས་ནི་དགུག་པར་བྱ། །ཨོཾ་བ་ཏ་ལ་མི་ཧཱ་ཏ་ལ་བ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛཿ་སྭཱ་ཧཱ། ཀླུ་རྒྱལ་མཐའ་ཡས་ནོར་རྒྱས་བུ། །འཇོག་པོ་དང་ནི་སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ། །པདྨ་པདྨ་ཆེན་ པོ་དང༌། །དུང་སྐྱོང་དང་ནི་རིགས་ལྡན་ནོ། །ལྷ་མོ་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་དང༌། །ཟླ་བའི་སྤྱི་གཙུག་སྤྱི་གཙུག་ཆེ། །དབྱུག་འཛིན་དབྱུག་འཛིན་ཆེན་པོ་དང༌། །བེ་ཅོན་ཆེན་པོ་ཧུ་ཡིན་དང༌། །དགའ་བོ་དང་ནི་ཉེར་དགའ་བོ། །རྒྱ་མཚོ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་དང༌། །ཚ་བ་ཚ་བ་ཆེན་པོ་དང༌། །དཔལ་གྱི་འོད་དང་འོད་ཆེན་པོ། །རྗེས་སུ་འོད་དང་མཛེས་པ་དང༌། །མཛེས་ཆེན་པོ་དང་སྦྲུལ་བཟངས་དང༌། །སྟོབས་པོ་ཆེ་དང་ཚི་ལི་དང༌། །ཚི་ལི་ཆེན་པོ་པ་རྣམས་དག །མཆོད་པའི་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཨཱ་ག་ཙྪ་ཡ་ཨ་ག་ཙྪ་ཡ་མ་ཧཱ་ནཱ་གཱ་དྷི་པ་ཏི་སརྦ་བྷུ་ར་བྷུ་ཕུ་ཕུ་སྭཱ་ཧཱ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་དམ་བཅིངས་ཏེ། །མཐེ་བོང་མཐེ་ཆུང་བསྒྲེང་བར་བྱ། །ལག་པ་གཡས་ནི་བར་ཕྱེ་སྟེ། །སྦྲུལ་གྱི་གདུགས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་སྦྱར། །ཨོཾ་བྷ་ཀྵ་ཡ་བྷ་ཀྵ་ཡ་ས་མ་ཡ་ཏི་ཥྛ་ཛྲཱུཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། །ཀླུ་རྣམས་དགའ་བྱེད་སྔགས་ཕྱག་རྒྱ། །སེ་གོལ་གསུམ་གཏོགས་གཏོར་བར་བྱ། །དེ་དག་ནི་ཀླུའི་གཏོར་མའི་ཆོ་གའོ། །བྱང་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་པ། །ཙནྡན་དམར་པོ་ལ་སོགས་བྱ། །མེ་ཏོག་དམར་སོགས་ཉེ་བར་བརྒྱན། །སཱ་ལུའི་འབྲས་ཆན་སྦྲང་རྩི་ཞོ། །བདུད་རྩི་ལྔ་ལྡན་སྣོད་བདུན་གཞག །འདོད་རྒྱལ་ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་འདིས་དགུག །ཨོཾ་ནོར་བུ་བཟང་དང་གང་བ་བཟང༌། །བདེ་བ་བཟང་དང་རྒྱལ་བ་བཟང༌། །དགའ་བའི་ཕུར་བུ་ཕུར་བུ་ཆེ། །ཕུར་བུ་བཟང་དང་པདྨའི་གཙུག །དུང་གི་གཙུག་ཕུད་གར་དང་ནི། །གར་ཆེན་དང་ནི་འབིགས་བྱེད་མ། །གཅོད
Chinese
ལྷ་ལྡན་མོ། །ལྷ་མོ་རི་བོང་ཅན་འཛིན་མ། །ཨ་ཀ་ལ་དང་ཨུ་པ་གལ། །ལྷ་མིན་ལྷ་ཡི་རྒྱལ་པོ་རྣམས། །སྦོས་མོ་དང་ནི་སྦོས་ཆེན་མོ། །མཆོད་པའི་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཧཱུྃ་ཧེ་ཧོཿ་ཨཱ་ཀ་ཪྵ་ཡ་（藏文，आकर्षय，akarṣaya，勾引）ཨཱ་ཀ་ཪྵ་ཡ་（藏文，आकर्षय，akarṣaya，勾引）ས་མ་ཡ་དྷེ་བེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། །དགུག་པའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་སྡིགས་མཛུབ་གཉིས་དཀྲོལ་བ། །ཚིམ་པར་བྱེད་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སེ་གོལ་གསུམ་བརྡབས་སྔགས་འདིས་བཏང༌། །ཨོཾ་བྷ་ཀྵ་བྷ་ཀྵ་ས་མ་ཡ་ཏི་ཥྛ་ཛྲུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། །དེ་དག་ནི་ལྷའི་གཏོར་མའི་ཆོ་གའོ། །ནུབ་ཏུ་དྲི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །མེ་ཏོག་སེར་དང་དཀར་པོས་མཆོད། །འོ་མ་ཁྲག་བསྲེས་མངར་གསུམ་དང༌། །འོ་མས་བཀང་བའི་གསེར་སྣོད་དབུལ། །འདོད་པའི་རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། །སྔགས་འདི་ཡིས་ནི་དགུག་པར་བྱ། །ཨོཾ་བ་ཏ་ལ་མི་ཧཱ་ཏ་ལ་བ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛཿ་སྭཱ་ཧཱ། ཀླུ་རྒྱལ་མཐའ་ཡས་ནོར་རྒྱས་བུ། །འཇོག་པོ་དང་ནི་སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ། །པདྨ་པདྨ་ཆེན་པོ་དང༌། །དུང་སྐྱོང་དང་ནི་རིགས་ལྡན་ནོ། །ལྷ་མོ་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་དང༌། །ཟླ་བའི་སྤྱི་གཙུག་སྤྱི་གཙུག་ཆེ། །དབྱུག་འཛིན་དབྱུག་འཛིན་ཆེན་པོ་དང༌། །བེ་ཅོན་ཆེན་པོ་ཧུ་ཡིན་དང༌། །དགའ་བོ་དང་ནི་ཉེར་དགའ་བོ། །རྒྱ་མཚོ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་དང༌། །ཚ་བ་ཚ་བ་ཆེན་པོ་དང༌། །དཔལ་གྱི་འོད་དང་འོད་ཆེན་པོ། །རྗེས་སུ་འོད་དང་མཛེས་པ་དང༌། །མཛེས་ཆེན་པོ་དང་སྦྲུལ་བཟངས་དང༌། །སྟོབས་པོ་ཆེ་དང་ཚི་ལི་དང༌། །ཚི་ལི་ཆེན་པོ་པ་རྣམས་དག །མཆོད་པའི་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཨཱ་ག་ཙྪ་ཡ་（藏文，आगच्छ，āgaccha，来）ཨ་ག་ཙྪ་ཡ་（藏文，आगच्छ，āgaccha，来）མ་ཧཱ་ནཱ་གཱ་དྷི་པ་ཏི་སརྦ་བྷུ་ར་བྷུ་ཕུ་ཕུ་སྭཱ་ཧཱ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་དམ་བཅིངས་ཏེ། །མཐེ་བོང་མཐེ་ཆུང་བསྒྲེང་བར་བྱ། །ལག་པ་གཡས་ནི་བར་ཕྱེ་སྟེ། །སྦྲུལ་གྱི་གདུགས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་སྦྱར། །ཨོཾ་བྷ་ཀྵ་ཡ་བྷ་ཀྵ་ཡ་ས་མ་ཡ་ཏི་ཥྛ་ཛྲཱུཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། །ཀླུ་རྣམས་དགའ་བྱེད་སྔགས་ཕྱག་རྒྱ། །སེ་གོལ་གསུམ་གཏོགས་གཏོར་བར་བྱ། །དེ་དག་ནི་ཀླུའི་གཏོར་མའི་ཆོ་གའོ། །བྱང་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་པ། །ཙནྡན་དམར་པོ་ལ་སོགས་བྱ། །མེ་ཏོག་དམར་སོགས་ཉེ་བར་བརྒྱན། །སཱ་ལུའི་འབྲས་ཆན་སྦྲང་རྩི་ཞོ། །བདུད་རྩི་ལྔ་ལྡན་སྣོད་བདུན་གཞག །འདོད་རྒྱལ་ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་འདིས་དགུག །ཨོཾ་ནོར་བུ་བཟང་དང་གང་བ་བཟང༌། །བདེ་བ་བཟང་དང་རྒྱལ་བ་བཟང༌། །དགའ་བའི་ཕུར་བུ་ཕུར་བུ་ཆེ། །ཕུར་བུ་བཟང་དང་པདྨའི་གཙུག །དུང་གི་གཙུག་ཕུད་གར་དང་ནི། །གར་ཆེན་དང་ནི་འབིགས་བྱེད་མ། །གཅོད།
English
La den mo. Goddess holding the rabbit. Aka la and Upa Gala. Non-gods, kings of gods. Sbos mo and Sbos chen mo. Please come to this place of offering. Hūṃ he hoḥ ākarṣaya (藏文，आकर्षय，akarṣaya，attract) ākarṣaya (藏文，आकर्षय，akarṣaya，attract) samaya dhebe hūṃ hūṃ phaṭ svāhā. This is the mantra and mudra for summoning. Then, release the two threatening fingers. This is the mudra for satisfying. Strike the three cymbals and recite this mantra. Oṃ bhaṣa bhaṣa samaya tiṣṭha jruṃ hūṃ phaṭ svāhā. These are the rituals for the torma of the gods. In the west, in the mandala of fragrance. Offer with yellow and white flowers. Offer a golden vessel filled with milk, mixed with blood and three sweets. With the mudra of the king of desire. Summon with this mantra. Oṃ bata la mi hā tata la ba hūṃ hūṃ jaḥ svāhā. Nāga king, infinite, son of wealth. Jogpo and the source of power. Padma, great Padma. Conch shell protector and the one with lineage. Goddess, great goddess. Moon crest, great crest. Mace holder, great mace holder. Great club, Hu Yin. Happy one and near happy one. Ocean, great ocean. Heat, great heat. Light of glory and great light. Following light and beauty. Great beauty and good serpent. Great power and Tsili. All the great Tsilis. Please come to this place of offering. Oṃ āgacchaya (藏文，आगच्छ，āgaccha，come) agacchaya (藏文，आगच्छ，āgaccha，come) mahānāgādhipati sarva bhura bhu phu phu svāhā. Bind the vajra fist tightly. Raise the thumb and little finger. Open the right hand in the middle. Join in the form of a serpent umbrella. Oṃ bhaṣaya bhaṣaya samaya tiṣṭha jrūṃ hūṃ svāhā. Mantra and mudra that pleases the nāgas. Throw the three cymbals and offer the torma. These are the rituals for the torma of the nāgas. In the north, a triangular mandala. Make red sandalwood and so on. Adorn with red flowers and so on. Sālu rice porridge, honey, and yogurt. Place seven vessels with the five nectars. Summon with the mudra and mantra of the king of desire. Oṃ good jewel and good fulfillment. Good happiness and good victory. Happy phurbu, great phurbu. Good phurbu and the crest of the lotus. Conch shell crest, dance and. Great dance and piercing mother. Cut.