Tibetan
ར་བཅིངས་ཏེ་མཐེ་བོང་རྒན་པོ་གཉིས་བརྐྱང་ཞིང༌། ཨོཾ་གཽ་རཱི་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་འཇིགས་མ་ལའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཁོ་ན་བཅིངས་ནས་མཐེ་ཆུང་གཉིས་བརྐྱང་བར་བྱ་ཞིང༌། ཨོཾ་བེ་ཏཱ་ལཱི་ཧཾ་ཞེས་པ་རོ་ལངས་མ་ལའོ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་གཉིས་བཅིངས་ཏེ་སོར་མོ་གུང་མོ་གཉིས་བརྐྱང་ཞིང༌། ཨོཾ་ཙ་ཎྜ་ལཱི་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་གཏུམ་མོ་ལའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ནས་སྡིགས་མཛུབ་གཉིས་བརྐྱང་སྟེ། རྩེ་མོ་དག་སྦྱར་ཞིང་ཨོཾ་ཨཱ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱིཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་རྀ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ པ་སེང་གེ་མ་ལ་སོགས་པ་བཞི་རྣམས་ལའོ། །ལག་པ་གཉིས་ཐལ་མོའི་ཚུལ་དུ་བརྐྱང་སྟེ་ཁར་བཅུག་པ་དང༌། ཨོཾ་ལཱྀཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པས་རྒྱལ་པོའི་དབང་མོ་ལའོ། །ཐལ་མོ་སྦྱར་སྤྱི་བོར་འཛིན་ཅིང་ཨོཾ་ཨཻཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པས་མར་མེ་མ་ལའོ། །ཐལ་མོ་གྱེན་དུ་བྱས་ནས་ཁ་དང་ཉེ་བར་བཞག་ཅིང༌། ཨོཾ་ཨཽཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པས་འཇིབ་མ་ལའོ། །ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་པདྨའི་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་བྱས་ཏེ་སྔ་མ་བཞིན་གསང་གནས་སུ་བཞག་ཅིང༌། ཨོཾ་ཨཱཿ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པས་ཀམྤོ་ཛི་ལའོ། །དེའི་རྗེས་སུ་པདྨའི་བསྐོར་བ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལ་དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོ་ཇི་ལྟར་རིགས་པར་གཞུག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དབང་བསྐུར་བ་དང་རྒྱས་གདབ་པ་བསམ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བར་མི་བསྐྱོད་པ་དང་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་དང༌། འོད་དཔག་མེད་དང་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །སེང་གེ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་མི་བསྐྱོད་པ་དང་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་རིན་ཆེན་འབྱུང་བ་དང་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །རྒྱལ་པོའི་དབང་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ཡང་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་རིན་ཆེན་འབྱུང་བ་དང་འོད་དཔག་མེད་དང་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །རོའི་རྗེས་སུ་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་སྤྲོས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ཉིད་མཆོད་ནས་བསྟོད་དུ་བཅུག་སྟེ་དེས་བསྟབས་པའི་བདུད་རྩི་མྱངས་ལ། བདེ་བ་ཆེན་པོའི་པདྨར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པ་ཁ་ཐུར་དུ་ཕྱོགས་པ་སྨིན་མའི་དབུས་སུ་ཆགས་པའི་ཐིག་ལེ་ཧཱུཾ་ཡིག་སྟེ། བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་འཛག་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཆར་རྒྱུན་འབབ་པར་བསམ་པར་བྱའོ་ཞེས་པ་ཐིག་ལེའི་རྣལ་འབྱོར་ནང་དུ་འདུས་པའི་ཕྲ་མོའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་བར་མ་ཆད་དུ་སྐྱོན་ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པའི་སྔགས་འབུམ་ཕྲག་གསུམ་བཟླས་ཤིང་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་སོགས་པ
Chinese
束缚后伸出两个大拇指，念诵“嗡 郭日 吽 梭哈(藏文：ཨོཾ་གཽ་རཱི་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ gaurī hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，郭日，吽，梭哈)”这是对于怖畏母。结相同的手印，伸出两个小拇指，念诵“嗡 贝达里 吽(藏文：ཨོཾ་བེ་ཏཱ་ལཱི་ཧཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ betālī haṃ，汉语字面意思：嗡，贝达里，吽)”这是对于起尸母。结这两个手印，伸出两个中指，念诵“嗡 札达里 吽 梭哈(藏文：ཨོཾ་ཙ་ཎྜ་ལཱི་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍālī hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，札达里，吽，梭哈)”这是对于暴怒母。结两个金刚拳，伸出两个期克印，指尖相合，念诵“嗡 阿 梭哈(藏文：ཨོཾ་ཨཱ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ā svāhā，汉语字面意思：嗡，阿，梭哈)！嗡 伊 梭哈(藏文：ཨོཾ་ཨཱིཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ īṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，伊，梭哈)！嗡 乌 梭哈(藏文：ཨོཾ་ཨཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，乌，梭哈)！嗡 瑞 梭哈(藏文：ཨོཾ་རྀ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ṛ svāhā，汉语字面意思：嗡，瑞，梭哈)！”这是对于狮面母等四位本尊。双手合掌伸展，放入嘴里，念诵“嗡 丽 梭哈(藏文：ཨོཾ་ལཱྀཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ līṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，丽，梭哈)”这是对于国王自在母。合掌置于头顶，念诵“嗡 爱 梭哈(藏文：ཨོཾ་ཨཻཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ aiṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，爱，梭哈)”这是对于灯明母。手掌向上，靠近嘴边，念诵“嗡 嗷 梭哈(藏文：ཨོཾ་ཨཽཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ auṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，嗷，梭哈)”这是对于吸精母。双手做莲花旋转，然后做金刚合掌，如前一样置于秘密处，念诵“嗡 阿 梭哈(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，阿，梭哈)”这是对于甘波自在母。此后，以莲花旋转引导，应如何将智慧轮引入誓言轮。然后应观想灌顶和印封。对于智慧空行母等，依次由不动佛、毗卢遮那佛、宝生佛、无量光佛和不空成就佛等进行。对于狮面母等，由不动佛、毗卢遮那佛、宝生佛和无量光佛等进行。对于国王自在母等，也由毗卢遮那佛、宝生佛、无量光佛和不空成就佛等进行。在起尸之后，供养天女以嬉戏等供养自身后，令其赞颂，品尝其赞颂的甘露。在广阔的安乐莲花中，安住于月轮之上，头部朝下的位于眉心中央的明点是吽字。观想甘露不断滴落，如降雨般。这被称为融入明点瑜伽中的微细瑜伽，不间断地念诵“嗡 舍 梭哈(藏文：，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，舍，梭哈)”三百万遍，以及金刚空行母等。
English
After binding, stretch out the two thumbs and recite "Om Gauri Hum Svaha (藏文：ཨོཾ་གཽ་རཱི་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ gaurī hūṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Gauri, Hum, Svaha)", which is for the Terrifying Mother. Bind the same mudra and stretch out the two little fingers, and recite "Om Vetali Hum (藏文：ཨོཾ་བེ་ཏཱ་ལཱི་ཧཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ betālī haṃ，汉语字面意思：Om, Vetali, Hum)", which is for the Corpse Mother. Bind these two mudras and stretch out the two middle fingers, and recite "Om Chandali Hum Svaha (藏文：ཨོཾ་ཙ་ཎྜ་ལཱི་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍālī hūṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Chandali, Hum, Svaha)", which is for the Fierce Mother. Bind two vajra fists and stretch out the two threatening fingers, with the tips joined, and recite "Om Ah Svaha (藏文：ཨོཾ་ཨཱ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ā svāhā，汉语字面意思：Om, Ah, Svaha)! Om Im Svaha (藏文：ཨོཾ་ཨཱིཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ īṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Im, Svaha)! Om Um Svaha (藏文：ཨོཾ་ཨཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ūṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Um, Svaha)! Om Ri Svaha (藏文：ཨོཾ་རྀ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ṛ svāhā，汉语字面意思：Om, Ri, Svaha)!" These are for the four, Lion-faced Mother and so on. Stretch out the two hands in the form of palms and put them in the mouth, and recite "Om Lim Svaha (藏文：ཨོཾ་ལཱྀཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ līṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Lim, Svaha)", which is for the Queen Empowerment Mother. Join the palms and hold them on the crown of the head, and recite "Om Aim Svaha (藏文：ཨོཾ་ཨཻཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ aiṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Aim, Svaha)", which is for the Lamp Mother. Turn the palms upwards and place them close to the mouth, and recite "Om Aum Svaha (藏文：ཨོཾ་ཨཽཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ auṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Aum, Svaha)", which is for the Sucking Mother. Make a lotus circle with the two hands, then make a vajra palm and place it in the secret place as before, and recite "Om Ah Svaha (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ svāhā，汉语字面意思：Om, Ah, Svaha)", which is for the Kamboja Mother. After that, with the lotus circle going first, how should the commitment wheel be introduced into the wisdom wheel. Then one should contemplate the empowerment and sealing. For the Wisdom Dakini and so on, in order, by Akshobhya, Vairochana, Ratnasambhava, Amitabha, and Amoghasiddhi. For the Lion-faced Mother and so on, by Akshobhya, Vairochana, Ratnasambhava, and Amitabha. For the Queen Empowerment Mother and so on, also by Vairochana, Ratnasambhava, Amitabha, and Amoghasiddhi. After the corpse, the offering goddesses offer themselves with play and so on, then have them praise, and taste the nectar praised by them. In the vast lotus of bliss, residing on the mandala of the moon, facing downwards, the bindu located in the center of the eyebrows is the syllable Hum. One should contemplate the continuous dripping of nectar, like the falling of rain. This is called the subtle yoga that is included in the bindu yoga, continuously reciting "Om Hrih Svaha (藏文：，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ svāhā，汉语字面意思：Om, Hrih, Svaha)" three hundred thousand times, as well as the Vajra Dakini and so on.
Tibetan
་རྣམས་ཀྱིས་ཡང་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་སྔགས་རྣམས་ཏེ། མངོན་པར་འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་འཐོབ་པོ་ཞེས་པའོ། །དཔལ་ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱ་ཆེར་འགྲེལ་པ་ མན་ངག་གི་སྙེ་མར་སྙེ་མ་བཅུ་པའོ།། །། སྙེ་མ་བཅུ་པ། དབང་པོ་འབྲིང་རྟུལ་དག་གི་རྫོགས་པའི་རིམ་པའི་དངོས་སུ་ཐབས་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་བསྒོམ་པ་བཤད་པ།
Chinese
这些是诸位将要再次宣说的明咒。名为“现前所欲成就”。吉祥正等结合续之广释，口诀穗鬘之第十穗。第十穗，为中下根器者，真实生起圆满次第之方便，宣说修习次第。
English
These are the mantras that will be further explained by all. It is called "Achieving Manifest Desired Accomplishments." The Extensive Commentary on the Glorious Tantra of Perfect Union, the Tenth Spike of the Ear of Instructions. The Tenth Spike: Explaining the meditation on the stages of actually generating the means of the completion stage for those of middling and dull faculties.