Tibetan
དྲུག་པ། སྤྱོད་པའི་ལེའུ། དྲུག་པ། སྤྱོད་པའི་ལེའུ། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་པར་བྱ། །ཞེས་པ་ནི་ལྟ་བ་དང་སྒོམ་པའི་རྗེས་སུ་འབྲས་བུ་སྤྱོད་པས་མཐར་ཕྱིན་པ་བཤད་པའོ། །དེ་ཡང་སྤྱོད་པ་ནི་ཙཪྻ་སྟེ་ཙཪྻ་ནི་རྒྱུ་བའོ། །ཡ་ཡོ་གི་ནི་རྣལ་འབོར་མར་སྦྱོར་བའོ། །དེས་ཅིར་འགྱུར་ཞེ་ན། གནས་དག་ཏུ་རྒྱུ་ཞིང་སྦྱོར་བའམ། །རྣལ་འབྱོར་གྱི་རྣམ་པར་རྒྱུ་བའོ། །སྤྱོད་པ་འདི་ཡང་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པས་བརྟག་པ་ཕྱི་མར་སྟོན་ལ། ། འདི་རྫོགས་པའི་རིམ་པ་སྟེ་དེ་ཡང་གཞན་ལུས་ཤེས་རབ་ལ་བརྟེན་པ་གསང་བའི་སྤྱོད་པ་དང༌། རང་ལུས་ཐབས་ལ་བརྟེན་པ་ཅུང་ཟད་སྨྱོན་པ་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་པ་སྨྱོན་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་སྤྱོད་པའོ། །དེ་དག་གི་དགོས་པ་ནི་སྤྱོད་མཆོག་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་སྟེ། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཐུན་མོང་ངོ༌། །མཆོག་ནི་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་སྟེ། དེས་ན་དངོས་གྲུབ་མཐར་འགྲོ་བ་སྟེ། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལས་གྲུབ་མཐའ་སྟེ། སྣང་བ་སྟོང་པ་དབྱེར་མེད་པར་རྟོགས་པའོ། །དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྒྱུར་རོ། །གྲུབ་པའི་མཐུར་འགྲོ་བའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་ལས་སོ་ཞེས་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་ཞེ་ན། དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྒྱུས་ཏེ། མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་མཐར་ཐུག་པ་ཐོབ་པའོ། །དེ་ནི་གསང་བ་ལ་སོགས་པའི་ཐུན་མོང་ངོ༌། །སྒོམ་པ་པོ་ལ་སོགས་པ་ཚིགས་བཅད་གཉིས་དང༌། ཚིག་རྐང་པ་གཅིག་གིས་གསང་བའི་སྤྱོད་པའི་ཆ་ལུགས་ཙམ་སྟེ། རུས་པའི་རྒྱན་ཆ་རྣམས་ཀྱིས་བཟང་བའོ། །དེའི་དགོས་པ་དང་རྣམ་པར་དག་པ་ནི་གོ་སླའོ། །ཧེ་རུ་ཀ་སྦྱོར་སྐྱེས་བུ་ཉིད་ནི་རྫོགས་པའི་རིམ་པའི་ཉམས་ཀྱིས་སྤྱོད་པ་བྱེད་ཀྱང་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་ཉུང་ལྡན་གྱི་ང་རྒྱལ་གྱིས་གནས་པ་སྟེ། དེའི་ཡོན་ཏན་ནི་རིགས་ལྔ་དག་གི་ལ་སོགས་པ་སྟེ་གོ་སླའོ། །དེ་ཡང་གསང་བའི་སྤྱོད་པའི་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་གནས་ནི་ཤིང་གཅིག་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ཤིང་གཅིག་ནི་ཤིང་གཞན་གྱི་གྲིབ་མས་མ་ཕོག་པའོ། །དུར་ཁྲོད་ནི་རོ་མང་པོ་གནས་པའོ། །མ་མོའི་ཁྱིམ་ནི་འཇིག་རྟེན་ན་གྲགས་པ་མ་མོ་བདུན་གྱི་གནས་སོ། །མཚན་མོ་ནི་དུས་མཚན་མ་རྒྱུ་བའི་གནས་སོ། །དཔེན་པ་ནི་སྐྱེ་བོ་ཉུང་བའོ། །བས་མཐའ་ནི་དགོན་པའི་ཚད་དེ། རྒྱང་གྲངས་གཅིག་གམ་མཚོའི་ཀློང་ངམ་སྒྲིབ་གཡོགས་ཀྱིས་ཆོད་པའོ། །དེ་ནི་ཕྱེ་སྟེ་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་དང་ཐུན་མོང་ངོ༌། །འདིར་བསྐྱེད་པ
Chinese
第六，行品。 第六，行品。 此后当如实宣说。 意为在见和修之后，以果行达到究竟的宣说。 所谓行，即是ཙཪྻ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཙཪྻ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）即是行走。 ཡ་ཡོ་གི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）即是与瑜伽相结合。 那么它会变成什么呢？ 在清净之处行走并结合，或者以瑜伽的形态行走。 这个行，也在生起次第中于后面的考察中显示。 这是圆满次第，也就是依靠他身智慧的秘密行，以及依靠自身方便的稍微疯狂的苦行，以及依靠大印的疯狂苦行，最为秘密的行。 这些的必要是殊胜行波罗蜜多，是波罗蜜多的共同之处。 殊胜是不共之处，因此是成就达到最终，是从波罗蜜多而成就，是证悟显现空性无二无别。 是喜金刚成就之因。 为了达到成就的力量，从波罗蜜多和生起次第来说，什么是不共之处呢？ 是喜金刚成就之因，是获得殊胜成就最终。 那些是秘密等共同之处。 瑜伽士等两颂，以及一句，仅仅是秘密行的装束，以骨饰的装饰而美好。 那些必要和清净是容易理解的。 嘿热嘎结合所生之人，即使以圆满次第的体验来修行，也安住在具有少量生起次第的慢心中，那些功德是五种姓等，容易理解。 那些秘密行的不共之处是单树等，单树是没有被其他树的阴影所触及的。 尸林是众多尸体所在之处。 玛莫的家是在世间流传的七个玛莫的住所。 夜晚是时夜游荡之处。 偏僻是人烟稀少之处。 边地是寂静处的范围，一由旬或者海中，或者被遮蔽物所隔断。 那些是分开的，与生起次第是共同的。 在这里生起
English
Sixth, the chapter on conduct. Sixth, the chapter on conduct. Thereafter, the correct explanation shall be given. This means that after view and meditation, the ultimate is explained through the fruition of conduct. Conduct, in this case, is carya, which means to walk. Yoga means to unite with yoga. What does this become? Walking and uniting in pure places, or walking in the form of yoga. This conduct is also shown in the later examination in the generation stage. This is the completion stage, which is the secret conduct that relies on the wisdom of another's body, the slightly mad ascetic conduct that relies on one's own body's means, and the supreme secret conduct of the mad ascetic that relies on the great mudra. The necessity of these is the supreme conduct of paramita, which is the commonality of paramita. Supreme is the uncommonality, therefore it is the attainment of the ultimate, which is achieved from paramita, which is the realization of the inseparability of appearance and emptiness. It is the cause of the accomplishment of Hevajra. In order to reach the power of accomplishment, what is the uncommonality from paramita and the generation stage? It is the cause of the accomplishment of Hevajra, which is the attainment of the ultimate supreme accomplishment. Those are the commonalities of secrecy and so on. Yogis and so on, two verses, and one sentence, are merely the attire of secret conduct, beautiful with the decoration of bone ornaments. Those necessities and purifications are easy to understand. The person born from the union of Heruka, even if practicing with the experience of the completion stage, abides in the pride of having a small amount of the generation stage, those qualities are the five families and so on, easy to understand. Those uncommon places of secret conduct are single trees and so on, a single tree is one that has not been touched by the shadow of another tree. The charnel ground is where many corpses reside. The house of the Mamos is the abode of the seven Mamos that are known in the world. Night is the place where the time of night wanders. Remote is where there are few people. The border is the extent of the solitary place, one yojana or in the sea, or separated by a screen. Those are separate, and are common with the generation stage. Here, the generation