Tibetan
སྦྱོར་བ་བཞིའི་ལྷ་ལ་བསྟོད་པ། རཏྣ་ཀཱིརྟི། སྦྱོར་བ་བཞིའི་ལྷ་ལ་བསྟོད་པ། རཏྣ་ཀཱིརྟི། ༄། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཡོ་ག་ཙ་ཏུ་ར་དེ་ཝ་སྟོ་ཏྲ་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། སྦྱོར་བ་བཞིའི་ལྷ་ལ་བསྟོད་པ་ཞེས་བྱ་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྟེན་མཚོན་སེང་གེའི་ཁྲི་སྟེངས་ན། །སྐུ་དྲང་དགོངས་པ་ཤིན་ཏུ་གཞན། །རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་དེར་བཞུགས་ནས། །གར་དུ་ཏིང་འཛིན་ཡོངས་འདུ་བའི། །ཏིང་འཛིན་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བགྱི་ལ། །མཉམ་པར་གཞག་ཅིང་དགོངས་མཁྱེན་པའི། །དེ་བཞེངས་འཕྲུལ་གྱི་སྤྱན་གྱིས་ནི། །སངས་རྒྱས་ཞིང་གཟིགས་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སྐུ་གནས་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་ནས། །འོད་ཟེར་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ནི། །བརྒྱ་སྟོང་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་ནི། །འབྱིན་པའི་སྐུ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ། །མི་མཇེད་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་དུ། །འོད་ཀྱི་སྣང་བས་ཁྱབ་བྱེད་པ། །འོད་དེས་རེག་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ངེས་གྱུར་པའི། །འཕྲོ་བ་འདྲེན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བ་སྤུའི་འོད་དང་རང་བཞིན་འོད། །མི་མཇེད་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་དུ། །འོད་ཀྱི་སྣང་བས་ཁྱབ་བྱེད་པ། །འོད་ཀྱིས་རེག་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ངེས་གྱུར་པ། །འགྲོ་མགོན་ཤཱཀྱ་སེང་གེར་འདུད། །ལྗགས་འོད་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ནི། །བརྒྱ་སྟོང་རྩེ་ལས་པད་འདབ་སྟོང༌། །དེ་སྟོང་བདེ་གཤེགས་ཐུགས་མངའ་བཞུགས། །ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་དུ་གཤེགས་བྱོན་ཅིང༌། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་ཆོས་སྟོན་མཛད། །ཆོས་ཐོས་སེམས་ཅན་བྱང་ཆུབ་ངེས། །འགྲོ་མགོན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་བསྟོད། །སེང་གེ་རྣམ་གྲོལ་འཛིན་གྱིས། །གཡོ་ལྡེགས་ལྟས་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱིས། །མི་མཇེད་ཕྱོགས་བཅུའི་ངན་སོང་ཀུན། །རྒྱུན་འཆད་ལྷ་མིའི་སྐལ་མཉམ་བྱས། །ཚེ་རབས་དྲན་ཞིང་སངས་རྒྱས་འདུད། །ངན་སོང་སྐྱོབ་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །མི་མཇེད་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ཁམས། །འོད་ཀྱིས་ཟིལ་མནན་ལྷམ་མེ་ནི། །ལྷང་ངེར་བཞུགས་པའི་སྐུ་ལ་བསྟོད། །རང་བཞིན་སྐུ་བརྟན་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས། །མཆོད་རྫས་མཆོད་དེ་དབུ་སྟེངས་སུ། །བྱིན་གྱིས་མེ་ཏོག་ཁང་བརྩེགས་གྱུར། །རང་འོད་མི་མཛད་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང༌། །ཀུན་ སྣང་སེམས་ཅན་མཐོང་ནས་ཀྱང༌། །རང་མདུན་འདུག་སྟེ་ཆོས་སྟོན་སྙམ། །སྐུ་གཅིག་དུ་མར་སྣང་ལ་བསྟོད། །རང་འོད་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁྱབ་ནས། །སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་འཁོད་པ་ཡིས། །རང་འཁོར་བཅས་པ་སྣང་བྱེད་པའི། །གསེར་འོད་ཤཱཀྱ་སེང་གེར་འདུད
Chinese
四合神赞 རཏྣ་ཀཱིརྟི著 四合神赞 རཏྣ་ཀཱིརྟི著 ༄། །印度语：瑜伽扎图拉德瓦斯托扎纳玛。藏语：名为四合神赞。 顶礼薄伽梵母般若波罗蜜多！ 莲花座上狮子座， 身直意念甚深远， 安住金刚跏趺坐， 何处三摩地皆集， 名为三摩地之王， 等持且能知意者， 彼以竖立神通眼， 垂视佛刹敬礼您。 身处二十二处所， 光芒百亿俱胝数， 六十六百又千数， 放出之身我敬礼。 娑婆世界十方处， 光明照耀而遍布， 彼光所触诸有情， 决定证得圆菩提， 敬礼放出光芒尊。 毛孔之光与自性光， 娑婆世界十方处， 光明照耀而遍布， 光芒所触诸有情， 决定证得圆菩提， 敬礼度众释迦狮。 舌光百亿俱胝数， 百千尖端莲花瓣， 彼等之中安住善逝意， 十方刹土行复至， 示现六度波罗蜜， 闻法有情定菩提， 赞叹度众化身尊。 以持狮子解脱力， 摇动十八大神变， 娑婆世界十方诸恶趣， 断绝常流等同天人份， 忆念生世敬礼佛， 敬礼救脱恶趣者。 娑婆世界十方诸世间， 光明压伏亮堂堂， 赞叹朗然安住之身。 自性身坚诸天众， 供养供品于顶上， 化为鲜花楼阁层。 自光不作十方刹， 皆 显现见诸有情已， 自前安住如是思， 赞叹一躯显多身。 自光遍布十方刹， 随诸有情所居处， 显现自身眷属众， 敬礼金光释迦狮。
English
Praise to the Gods of the Four Unions by Ratnakīrti Praise to the Gods of the Four Unions by Ratnakīrti ༄། །In Indian language: Yoga Caturadeva Stotra Nāma. In Tibetan: Called Praise to the Gods of the Four Unions. Homage to the Bhagavati Mother Prajñāpāramitā! Upon a lotus throne, a lion seat, Body upright, intention exceedingly profound, Having dwelt there in vajra posture, Where all samādhis gather, Called the King of Samādhi, Remaining in equipoise and knowing intentions, He beholds the Buddha-fields with eyes of miraculous manifestation, I bow to you. From the twenty-two places of the body, Billions and trillions of rays of light, Hundreds of thousands, sixty-six, I prostrate to the body that emits them. In the worlds of the ten directions of the Sahā universe, Light pervades with illumination, The sentient beings touched by that light, Are certain to attain perfect enlightenment, I pay homage to the one who emits and guides. Hair-pore light and self-nature light, In the worlds of the ten directions of the Sahā universe, Light pervades with illumination, The sentient beings touched by the light, Are certain to attain perfect enlightenment, I bow to the protector of beings, Śākya Siṃha. Tongue-light, billions and trillions, Hundreds of thousands of lotus petals from the tip, In those thousands dwells the Sugata's mind, Going and coming to the fields of the ten directions, Teaching the Dharma of the six pāramitās, Sentient beings who hear the Dharma are certain of enlightenment, Praise to the emanation body, protector of beings. By holding the lion's liberation, With the eighteen great signs of quaking and shaking, All the evil destinies of the ten directions of the Sahā universe, Are cut off from their continuum, made equal to the lot of gods and humans, Remembering past lives, I bow to the Buddha, I pay homage and prostrate to the savior from evil destinies. The realms of the ten directions of the Sahā universe, Subdued by light, brilliantly, Praise to the body that dwells clearly. The gods with stable self-nature bodies, Offer offerings on the crown of their heads, Transformed into a tiered mansion of flowers. Without self-light, the fields of the ten directions, All Appear, and having seen sentient beings, Thinking they are sitting before him, teaching the Dharma, Praise to the one body appearing in many. Self-light pervading the fields of the ten directions, Wherever sentient beings dwell, Appearing with their retinue, I bow to the golden-light Śākya Siṃha.