Tibetan
ན་མཿ རྒྱས་པ་ལ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་སྦྱར་རོ། །འདིར་འཁོར་རྣམས་ཀྱིའང་། འདུས་མོད་ཀྱི་རྒྱས་པར་ སྤྲོ་ན། ཨོཾ་ཨ་ཨཱ་ཨཾ་ཨཱཿཧ་ཧཱ་ཧཾ་ཧཱཿཕྲེཾ་ཧོཿ ཞེས་པའི་མཐར་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་ཏེ། གཅིག་ ལ་ཀུན་འདུས་པའི་མན་ངག་དང་ལྡན་པས་བསྒོམ་བཟླས་ཅི་ནུས་སུ་བྱས་ནས། ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་མཆོད་པ་རླབས་ཆེན་པོའམ། ཇི་ལྟར་འབྱོར་བ་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ ཞེས་པས་བཟང་ཞིང་རྒྱ་ཆེན་པོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། ནམ་མཁའ་གང་བའི་བླ་མ་ བཀའ་བརྒྱུད་ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་ཤིང་བཀའ་བསྲུངས་དང་བཅས་པ་ རྣམས་དྲི་བཟང་གི་མཎྜལ་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་བྱས་པར་བཞུགས་པ་ལ་ཕུལ་བར་བསམ་ ཞིང་། དངོས་སུ་འདོར་བཞིན་པས་དང་པོར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ ཏྲཻ་དྷཱ་ཏུ་ཀེ་ཤྭ་ར་ཀཱ་ལ་ཙཀྲ་ ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ས་པ་རི་ཝཱ་རཱཿ ཏྭཱཾ་བྷ་ག་ཝཱན་མེ་བ་ར་དོ་བྷ་བ་ཤི་ཥྱ་ནཾ་ཙ། ཞེས་པས་མཆོད་ ཡོན་ཕུལ་ཞིང་གསོལ་བ་བཏབ་ནས། དངོས་སུ་འབྱོར་དང་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་པ་ དང་། །ཕྱོགས་དུས་ཀུན་གྱི་མཆོད་རྫས་བཟང་དགུ་རྣམས། །བླ་མ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ ཀུན་ལ་འབུལ། །མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་ཀཱ་ལ་ཙཀྲ་ས་པ་ རཱི་ཝ་ར་བྷྱཿབཛྲ། ཞེས་པའམ། བསྡུས་པར་ན། ཨོཾ་བཛྲ། ཞེས་པའི་མཐར། གནྡྷཾ། པུཥྤཾ། དྷཱུ་པཾ། དཱི་པཾ། ནཻ་བེ་ཏྱཾ། ཨཀྵ་ཏཾ། ལཱ་སྱཾ། ཧཱ་སྱཾ། བཱ་ཏྱཾ། ནྲྀ་ཏྱཾ། གཱི་ཏཾ། ཀཱ་མཾ། ཞེས་པ་རྣམས་ཀྱི་མཐར་ པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ ཞེས་སྦྱར་བས་མཆོད་རྫས་བཟང་དགུ་དང་བཅས་པའི་ལྷ་མོ་ནམ་མཁའ་ གང་བས་མཆོད་ཅིང་། ནང་མཆོད་གཏོར་མ་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། ཆོས་འབྱུང་ གྲུ་གསུམ་དབུས་སུ་ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པ། མཐེབ་སྲིན་གྱིས་བྲིས་པར་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་ སྲིད་གསུམ་གྱི་རྣམ་པ་ཅན་དང་ཞིང་གསལ་བ་དམིགས་ཏེ། ཐོག་མར་བླ་མ་བཀའ་ བརྒྱུད་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་དབུལ་ཞིང་། དེ་ནས། ཨོཾ་བུདྡྷཱ་ཡ་ན་མཿ ཨོཾ་དྷརྨཱ་ཡ་ན་ མཿ ཨོཾ་སཾ་གྷཱ་ཡ་ན་མཿ ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭཱ་ཡ་ན་མཿ ཨོཾ་པྲཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏ་ཡཻ་ན་མཿ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བི་ ཀ་ཀཱ་ཡཱ་ཡ་ན་མཿ ཨོཾ་དྷརྨཱ་ཀཱ་ཡཱ་ཡ་ན་མཿ ཨོཾ་སཾ་བྷོ་ག་ཀཱ་ཡཱ་ཡ་ན་མཱཿ ཨོཾ་ནིར་མ་ཎ་ཀཱ་ ཡཱ་ཡ་ན་མཿ ཞེས་པ་ནས། ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་པཱ་ར་མི་ཏ་ཡེ་ན་མཿ ཞེས་པའི་མཐར་རམ། གང་ 7-132 མོས་གྱི་མཐར། ཨོཾ་གུ་རུ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭེ་བྷྱོ་ན་མོ་ན་མཿ ཞེས་པས་མཆོད་ཅིང་། མཧཱ་ཀཱ་ ལ་ལ་སོགས་པ་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་དང་། བསྟན་པ་ལ་དགའ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་ནས་ འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཚིམ་པར་བྱ། གང་གི་བཀའ་དྲིན་འོད་ཀྱིས་གསལ་བྱས། ཞེས་ སོགས་བླ་མའི་བསྟོད་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་དང་སྙིང་རྗེའི་བདག །སྐྱེ་འཇིག་མེད་པའི་ སྲིད་པ་གསུམ། །ཤེས་དང་ཤེས་བྱ་གཅིག་པའི་སྐུ། །དཔལ་ལྡན་དུས་འཁོར་ལ་ཕྱག་ འཚལ། །རྣམ་པ
Chinese
'那嘛 嘉耶巴拉 梭哈' (ན་མཿ རྒྱས་པ་ལ་སྭཱཧཱ།) 这样加念。在这里，如果想更广地积聚眷属，就在'嗡 阿 阿 昂 阿 吽 哈哈 杭 吽 呸 吽 吼' (ཨོཾ་ཨ་ཨཱ་ཨཾ་ཨཱཿཧ་ཧཱ་ཧཾ་ཧཱཿཕྲེཾ་ཧོཿ) 之后，也如前面一样，因为具有一即一切的诀窍，所以尽力修习禅定和念诵。然后，以丰盛的广大供养，或者按照自己的能力，用'嗡 阿 吽 吼' (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ) 加持使其变得美好而广大。观想充满虚空的上师、噶举传承、智慧本尊众，以及眷属和护法，用拇指和无名指做成香水的坛城，安住在上面，并献给他们。实际上在抛洒时，首先念诵：'嗡 阿 吽 吼 扎达度 凯夏瓦拉 嘎拉匝匝 阿甘 扎德匝 萨巴热瓦ra 汤 巴嘎万 麦巴热 多巴瓦 希夏囊匝' (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ ཏྲཻ་དྷཱ་ཏུ་ཀེ་ཤྭ་ར་ཀཱ་ལ་ཙཀྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ས་པ་རི་ཝཱ་རཱཿ ཏྭཱཾ་བྷ་ག་ཝཱན་མེ་བ་ར་དོ་བྷ་བ་ཤི་ཥྱ་ནཾ་ཙ།)，以此献上供水，并祈祷。然后，将实际拥有的和通过意念变幻的，以及所有方位的、所有时间的、所有美好的供品，供养给上师、诸佛和菩萨。祈请为了遍布虚空的众生的利益而接受。念诵'嗡 希 嘎拉匝匝 萨巴热瓦ra 贝 班匝' (ཨོཾ་ཤྲཱི་ཀཱ་ལ་ཙཀྲ་ས་པ་རཱི་ཝ་ར་བྷྱཿབཛྲ།)，或者简略地念诵'嗡 班匝' (ཨོཾ་བཛྲ།)，然后在后面加上：'根当，布当，度当，迪当，内贝当，阿卡当，拉当，哈当，瓦当，热当，给当，嘎当' (གནྡྷཾ། པུཥྤཾ། དྷཱུ་པཾ། དཱི་པཾ། ནཻ་བེ་ཏྱཾ། ཨཀྵ་ཏཾ། ལཱ་སྱཾ། ཧཱ་སྱཾ། བཱ་ཏྱཾ། ནྲྀ་ཏྱཾ། གཱི་ཏཾ། ཀཱ་མཾ།) 等，在这些词的后面加上'扎德匝 纳嘛' (པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ)，这样，充满虚空的美好的供品天女们就进行供养。然后，像加持内供朵玛一样进行加持，观想在法源三角形的中央，用 bindu（藏文：ཐིག་ལེ，梵文：bindu，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：明点） 装饰，用拇指和无名指画出的智慧轮，具有三界的形式，并且清晰明亮。首先，献给上师和噶举传承，然后念诵：'嗡 布达亚 纳嘛，嗡 达玛亚 纳嘛，嗡 僧伽亚 纳嘛，嗡 班匝萨埵亚 纳嘛，嗡 般若巴热米达耶 纳嘛，嗡 梭巴威 嘎嘎亚亚 纳嘛，嗡 达玛嘎亚亚 纳嘛，嗡 桑波嘎嘎亚亚 纳嘛，嗡 尼玛纳嘎亚亚 纳嘛' (ཨོཾ་བུདྡྷཱ་ཡ་ན་མཿ ཨོཾ་དྷརྨཱ་ཡ་ན་མཿ ཨོཾ་སཾ་གྷཱ་ཡ་ན་མཿ ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭཱ་ཡ་ན་མཿ ཨོཾ་པྲཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏ་ཡཻ་ན་མཿ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བི་ཀ་ཀཱ་ཡཱ་ཡ་ན་མཿ ཨོཾ་དྷརྨཱ་ཀཱ་ཡཱ་ཡ་ན་མཿ ཨོཾ་སཾ་བྷོ་ག་ཀཱ་ཡཱ་ཡ་ན་མཱཿ ཨོཾ་ནིར་མ་ཎ་ཀཱ་ཡཱ་ཡ་ན་མཿ) 等，直到'嗡 嘉纳巴热米达耶 纳嘛' (ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་པཱ་ར་མི་ཏ་ཡེ་ན་མཿ) 为止，或者在任何你喜欢的词的后面，加上'嗡 咕噜 布达 菩提萨埵 贝 纳摩 纳嘛' (ཨོཾ་གུ་རུ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭེ་བྷྱོ་ན་མོ་ན་མཿ) 来进行供养。然后，供养玛哈嘎拉 (Mahakala) 等护法，以及所有喜欢佛法者，使所有众生都感到满足。以谁的恩德，用光明照亮，等等，这是对上师的赞颂。空性和慈悲的主人，无生无灭的三有，智慧和所知合一之身，向具德时轮顶礼。 对谁的恩德以光明照亮，空性与悲心的本体，无生无灭的三有之主，智慧与所知合一之身，我向吉祥时轮顶礼。
English
'Nama Gyepa la Svaha' (ན་མཿ རྒྱས་པ་ལ་སྭཱཧཱ།) is added. Here, if you want to accumulate a wider retinue, after 'Om Ah Aam Ah Hum Ha Ha Ham Hum Phrem Hoh' (ཨོཾ་ཨ་ཨཱ་ཨཾ་ཨཱཿཧ་ཧཱ་ཧཾ་ཧཱཿཕྲེཾ་ཧོཿ), it is also like before, because it has the secret of one being all, so practice meditation and recitation as much as possible. Then, with abundant and vast offerings, or according to your ability, bless it with 'Om Ah Hum Hoh' (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ) to make it good and vast. Visualize the gurus filling the sky, the Kagyu lineage, the wisdom deity assembly, and the retinue and Dharma protectors, make a mandala of incense with your thumb and ring finger, and offer it to them residing on it. When actually scattering, first recite: 'Om Ah Hum Hoh Trai Dhatu Keshvara Kala Chakra Argham Pratitsa Saparivara Tvam Bhagavan Me Barado Bhava Shishya Nam Tsa' (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ ཏྲཻ་དྷཱ་ཏུ་ཀེ་ཤྭ་ར་ཀཱ་ལ་ཙཀྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ས་པ་རི་ཝཱ་རཱཿ ཏྭཱཾ་བྷ་ག་ཝཱན་མེ་བ་ར་དོ་བྷ་བ་ཤི་ཥྱ་ནཾ་ཙ།), and offer the offering water and pray. Then, offer the actual possessions and those transformed by the mind, and all the good offerings of all directions and times, to the gurus, Buddhas, and Bodhisattvas. Please accept them for the benefit of beings pervading the sky. Recite 'Om Shri Kala Chakra Saparivara Bhya Vajra' (ཨོཾ་ཤྲཱི་ཀཱ་ལ་ཙཀྲ་ས་པ་རཱི་ཝ་ར་བྷྱཿབཛྲ།), or briefly recite 'Om Vajra' (ཨོཾ་བཛྲ།), and then add: 'Gandham, Pushpam, Dhupam, Dipam, Naivedyam, Akshatam, Lasyam, Hasyam, Vadyam, Nrityam, Gitam, Kamam' (གནྡྷཾ། པུཥྤཾ། དྷཱུ་པཾ། དཱི་པཾ། ནཻ་བེ་ཏྱཾ། ཨཀྵ་ཏཾ། ལཱ་སྱཾ། ཧཱ་སྱཾ། བཱ་ཏྱཾ། ནྲྀ་ཏྱཾ། གཱི་ཏཾ། ཀཱ་མཾ།) etc., and add 'Pratitsa Namah' (པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ) after these words, so that the beautiful offering goddesses filling the sky make offerings. Then, bless it like blessing the inner offering Torma, visualize the wisdom wheel drawn with the thumb and ring finger in the center of the Dharma source triangle, decorated with bindu (藏文：ཐིག་ལེ，梵文：bindu，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：明点), having the form of the three realms, and clear and bright. First, offer it to the gurus and the Kagyu lineage, and then recite: 'Om Buddhaya Namah, Om Dharmaya Namah, Om Sanghaya Namah, Om Vajrasattvaya Namah, Om Prajnaparamitaye Namah, Om Svabhavi Kakayaya Namah, Om Dharmakayaya Namah, Om Sambhogakayaya Namah, Om Nirmanakayaya Namah' (ཨོཾ་བུདྡྷཱ་ཡ་ན་མཿ ཨོཾ་དྷརྨཱ་ཡ་ན་མཿ ཨོཾ་སཾ་གྷཱ་ཡ་ན་མཿ ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭཱ་ཡ་ན་མཿ ཨོཾ་པྲཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏ་ཡཻ་ན་མཿ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བི་ཀ་ཀཱ་ཡཱ་ཡ་ན་མཿ ཨོཾ་དྷརྨཱ་ཀཱ་ཡཱ་ཡ་ན་མཿ ཨོཾ་སཾ་བྷོ་ག་ཀཱ་ཡཱ་ཡ་ན་མཱཿ ཨོཾ་ནིར་མ་ཎ་ཀཱ་ཡཱ་ཡ་ན་མཿ) etc., until 'Om Jnanaparamitaye Namah' (ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་པཱ་ར་མི་ཏ་ཡེ་ན་མཿ), or after any word you like, add 'Om Guru Buddha Bodhisattvebhyo Namo Namah' (ཨོཾ་གུ་རུ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭེ་བྷྱོ་ན་མོ་ན་མཿ) to make offerings. Then, offer to Mahakala (Mahakala) and other Dharma protectors, and all those who like the Dharma, and satisfy all beings. Whose kindness illuminates with light, etc., this is the praise to the guru. To whose kindness is illuminated with light, the essence of emptiness and compassion, the lord of the three existences without birth or death, the body of wisdom and the knowable united, I prostrate to the glorious Kalachakra. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ར་བཅས་ཤིང་རྣམ་མེད་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཤེས་རབ་མ་སྟེ་དེ་ཡིས་ འཁྱུད། །སྐྱེ་འཇིག་སྤངས་པའི་འགྱུར་མེད་བདེ་བ་དང་ལྡན་རྒོད་པ་ལ་སོགས་བདེ་བ་ སྤངས།། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་སྐྱེད་མཛད་སྐུ་གསུམ་རྣམས་དང་ལྡན་ཞིང་དུས་གསུམ་ ཡང་དག་རིག །ཀུན་མཁྱེན་མཆོག་གི་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་གཉིས་མེད་དེ་ ཉིད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་སོགས་ལྷག་པའི་ལྷ་ལ་བསྟོད་པ་རྒྱས་བསྡུས་སྐབས་དང་ སྦྱར་ཞིང་། གཏོར་མ་འབུལ་བ་མན་ཆད་ཐུགས་དཀྱིལ་བསྡུས་པར་བསྟན་པ་ལྟར་ བྱའོ།། །། འདིའི་དགེ་བ་ལ་བརྟེན་ནས་ཀྱང་བསྐུལ་ཞིང་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ལ་སོགས་པ་སེམས་ ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རང་རང་ལ་རྟག་ཏུ་བཞུགས་པའི་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་མཐོང་ཞིང་ རྟོགས་ནས་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའི་ཡེ་གེ་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་ དང་། གཡང་བཟང་པ་དགེ་བཤེས་སངས་རྒྱས་འོད་དོ།། །།ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿཧཾ་ཀྵཿསྭཱཧཱ། (མ་དཔེ་ནི་འབྲས་གནས་བཅུའི་དཔེ་རྙིང་ཕྱི་ཀ ༢༡༥ ཡིན།) 目录 དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལྷ་དགུའི་མངོན་རྟོགས་ཅུང་ཟད་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ། །
Chinese
顶礼具备寂静且无别的薄伽梵母般若波罗蜜多，她拥抱了（一切）。顶礼远离生灭、具有不变安乐、远离苦行等安乐之（佛母）。顶礼诸佛所生、具有三身，且如实通达三时之（佛母）。顶礼一切智者之首、最初之佛、无二之薄伽梵（佛母）。如是等等，在广略赞颂本尊时结合，供养食子等直至收摄于心间。 以此功德，恳请祈祷，愿一切众生皆能见证并证悟恒常安住于自性中的自生智慧，并迅速获得（成就）。此书写者为薄伽梵金刚藏，以及扬桑巴格西桑杰沃。 嗡啊吽 吼 吽 吭 啥 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿཧཾ་ཀྵཿསྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओम् आः हूँ होः हं क्षः स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hoḥ haṃ kṣaḥ svāhā，汉语字面意思：嗡、啊、吽、吼、哈、吭、啥、梭哈) （母本为哲蚌寺十院旧版第215页） 目录 吉祥时轮九尊本尊略修法
English
Homage to the Bhagavati Prajnaparamita, who is peaceful and without distinction, she embraces (everything). Homage to the (Buddha-mother) who is free from birth and death, possesses unchanging bliss, and is free from asceticism and other pleasures. Homage to the (Buddha-mother) who is born of all Buddhas, possesses the three bodies, and truly understands the three times. Homage to the foremost of all-knowing ones, the first Buddha, the non-dual Bhagavan (Buddha-mother). Thus, and so on, combine the extensive and concise praises to the deity, offering the torma, etc., until it is absorbed into the heart. Through this merit, I earnestly request and pray that all sentient beings may witness and realize the self-born wisdom that constantly abides in their own nature, and quickly attain (accomplishment). The writer of this is Bhagavan Vajragarbha, and Yangsangpa Geshe Sangye Wo. Om Ah Hum Hoh Ham Kshaha Svaha (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿཧཾ་ཀྵཿསྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओम् आः हूँ होः हं क्षः स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hoḥ haṃ kṣaḥ svāhā，Literal meaning: Om, Ah, Hum, Hoh, Ham, Kshaha, Svaha) (The original text is from the old edition of Drepung Loseling, page 215) Table of Contents A slightly condensed practice of the glorious Kalachakra (时轮) nine deity visualization. --------------------------------------------------------------------------------