Tibetan
་བསྣན་ཕྱི་རྐང་རྣམས་ལ་དབྲི། །དེ་ནས་གཟའ་ལ་སྦྱིན་དང་དོར་བས་ ནི། །ནོར་དང་བུ་ལོན་འཕེལ་དང་འགྲིབ་པ་བཞིས། །བགྲོད་པ་གཉིས་དང་རྒྱུ་སྐར་ འཁོར་བས་ན། །རེ་ཞིག་ཟླ་བའི་རྐང་པས་དག་པ་ལགས། །ཡང་ན་དང་པོར་རྐང་པའི་ སྣོན་དབྲིད་བྱ། །ཕྱི་ནས་མཉམ་ན་སྔ་རྐང་ཆ་བསྣན་ཅིང་། །ཕྱི་རྐང་ཆ་འབྲི་ཅི་སྟེ་མི་ མཉམ་ན། །དེ་ལས་བཟློག་པའི་ཆོ་ག་བགྱིས་ཀྱང་རུང་། །རྐང་པ་ཆ་བཅས་ཇི་ལྟར་སྤྱོད་ པའི་ཚུལ། །གྲུབ་མཐར་བཀོད་པས་དེར་ཡང་གཟིགས་ན་གསལ། །ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པར་བླ་ མ་མཁས་པའི་མཆོག ། ལེགས་པར་མཉེས་པའི་ཞལ་ལས་བླང་བར་བགྱི། །ཚེས་གྲངས་ གནས་གཉིས་སྟེང་མ་ཆུས་བསྒྱུར་ཏེ། །འོག་གི་སུམ་ཆ་དང་བཅས་ཉི་མ་ལ། །སྦྱིན་པར་ གསུངས་པ་གང་དེ་རགས་པ་ཙམ། །རེ་ཞིག་བླ་ཆོས་ཁོ་ནར་བྱས་པ་ལགས། །ཞིབ་མོར་རྩི་ ན་ཆུ་ཚོད་རྒྱ་མཚོ་དང་། །ཆུ་སྲང་ཟླ་མིག་དབུགས་མདའ་ཆ་དགུ་རྣམས། །ཚེས་ཀྱིས་ བསྒྱུར་བ་ཉི་མར་བྱིན་པ་ཡིས། །ལྷག་ཆད་མེད་པའི་ཉི་མ་བར་བ་འགྲུབ། །སླར་ཡང་དེ་ ཉིད་རྐང་པས་དག་བྱའི་ཕྱིར། །དག་གཞི་དག་པའི་ཡན་ལག་གནས་གཉིས་ཀྱི། །གཅིག་ 7-23 ལ་ཁྱིམ་གསུམ་སྦྱོང་བའི་རྒྱུ་མཚན་ནི། །ཉི་མ་སྦལ་པའི་ཁྱིམ་དུ་སྐྱེས་ཕྱིར་རོ། །ཅི་སྟེ་མ་ ལྡང་འཁོར་ལོ་བསྲེ་བ་ནི། །དང་པོར་དོར་བ་སླར་ཡང་གཞུག་ཕྱིར་རོ། །དེ་བཞིན་ལྷག་མ་ འཁོར་ཕྱེད་འདོར་བ་ནི། །བགྲོད་པ་ཕྱོགས་རེའི་ལོངས་སྤྱོད་ཚོལ་ཕྱིར་རོ། །ཁྱིམ་གྱི་རྐང་ པ་ཁྱིམ་གྱིས་བགྲོད་ཕྱིར་དང་། །ཁྱིམ་ཡང་མཚུངས་པར་དབྱུག་གུར་བསིལ་བའི་ ཕྱིར། །ལྷག་མ་སྐར་གནས་དྲུག་ཅུས་བསྒྱུར་བ་ལ། །འོག་གི་ཆུ་ཚོད་བསྲེ་བར་གསུངས་པ་ ལགས། །མདའ་ཡོན་ཟླ་བ་ཁྱིམ་རེའི་ཆུ་ཚོད་དེ། །དེ་ཡིས་གང་རྙེད་འདས་པའི་ཁྱིམ་ རྣམས་ལགས། །དེ་ལྟ་བས་ན་ད་ལྟ་སྤྱོད་པའི་ཁྱིམ། །སྔུན་མ་ཡིན་ཕྱིར་སྔུན་མས་ལྷག་མ་ བསྒྱུར། །དེ་ལས་རྙེད་པ་ཆུ་ཚོད་ལྷག་མ་ནི། །དྲུག་ཅུས་བསྒྱུར་ལ་འོག་གི་ཆུ་སྲང་ དག །བསྲེ་བ་ཆུ་སྲང་ཉིད་དུ་མཚུངས་ཕྱིར་ཏེ། །ལྷག་མ་དབུགས་ཀྱང་དེ་དང་མཚུངས་ པ་ལགས། །དེ་དག་སྔ་རྐང་ཟས་སྡོམ་སྟེར་བ་ནི། །ནོར་རམ་བུ་ལོན་འཕེལ་བ་ཡིན་ཕྱིར་ རོ། །ཕྱི་རྐང་བཟའ་བྱ་སྡོམ་ལ་འབྲིད་པ་ནི། །ནོར་རམ་བུ་ལོན་འགྲིབ་པ་ཡིན་ཕྱིར་རོ། །དེ་ ནས་དེ་དག་ཉི་མའི་གནས་གཅིག་ལ། །རིམ་པར་སྦྱང་ཞིང་རིམ་མིན་སྣོན་པ་ནི། །སྐྱེས་ ཁྱིམ་ནས་བརྩམས་སྔ་མའི་ཁྱིམ་དྲུག་དང་། །ཕྱི་མ་དྲུག་ལ་བུ་ལོན་ནོར་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཡི་རྒྱུ་ ཡང་ཆུ་སྲིན་ལ་སོགས་པའི། །ཁྱིམ་ལ་རྐང་པ་རྣམ་དྲུག་བསྣན་པ་རྣམས། །སླར་ཡང་སྦལ་ པ་ལ་སོགས་ཁྱིམ་དྲུག་ལ། །རྐང་པ་དེ་རྣམས་འབྲིད་པ་ཉིད་ཕྱིར་རོ། །{རིམ་མིན་སྦྱིན་ ཞིང་རིམ་པར་དོར་བ་ནི། །བྱང་དུ་བགྲོད་ཚེ་ཉི་མ་འཕེལ་བ་དང་། །ལ
Chinese
将增加的后半部分减去，然后通过给予和舍弃星宿，可以观察到财富和债务的增长和减少。通过两次运行和星宿的旋转，暂时完成了月亮的计算。或者，首先进行前半部分的加减，如果前后相等，则增加前半部分，减少后半部分；如果不相等，则进行相反的计算也可以。至于如何使用带有部分的星宿，已经写在宗义中，在那里查看就很清楚了。极其详细的内容，可以从至尊上师和智者的口中获得。将日期数字乘以二，然后将结果除以三，再加上太阳，这只是一个粗略的计算。暂时只做了上师的计算。如果要详细计算，则需要将时辰、刻、呼吸、风和九分等数字乘以日期，然后给予太阳，这样就可以得到没有盈余或不足的平均太阳。为了再次净化它，需要两个净化基础的组成部分。将其中一个与三个宫位相结合的原因是，太阳诞生在巨蟹宫。如果不够，则混合轮回，首先舍弃，然后再放回去。同样，舍弃一半的剩余轮回是为了寻找每个方向的运行长度。宫位通过宫位运行，宫位也同样被棍子冷却。将余数乘以六十，然后与下面的时辰混合。箭、圆、月亮是每个宫位的时辰。用它来计算已经过去的宫位。因此，现在使用的宫位是前一个，所以用前一个来乘以余数。从中得到的时辰余数，乘以六十，得到下面的刻。混合刻是因为刻本身是相同的，剩余的呼吸也与此相同。这些是前半部分给予食物总和的原因，因为财富或债务会增加。后半部分从食物总和中减去的原因，是因为财富或债务会减少。然后，将这些依次应用于太阳的一个位置，并按顺序添加，从出生宫位开始，前六个宫位和后六个宫位分别是债务和财富的原因。其原因还在于，将摩羯座等宫位的六个部分添加到巨蟹座等六个宫位，然后再从巨蟹座等六个宫位中减去这些部分。 按顺序给予和依次舍弃，是因为当向北移动时，太阳会增加，当向南移动时，太阳会减少。
English
Subtract the added latter half, and then by giving and discarding the constellations, one can observe the increase and decrease of wealth and debt. Through two runs and the rotation of the constellations, the calculation of the moon is temporarily completed. Alternatively, first perform the addition and subtraction of the first half, and if the front and back are equal, then increase the first half and decrease the latter half; if they are not equal, then performing the opposite calculation is also acceptable. As for how to use the constellations with parts, it has been written in the tenets, and it will be clear if you look there. Extremely detailed content can be obtained from the supreme guru and wise ones. Multiply the date number by two, then divide the result by three, and add it to the sun, which is just a rough calculation. For the time being, only the guru's calculation has been done. If you want to calculate in detail, you need to multiply the numbers of hours, moments, breaths, winds, and ninths by the date, and then give it to the sun, so that you can get the average sun without surplus or deficiency. In order to purify it again, two components of the purification base are needed. The reason for combining one of them with three palaces is that the sun is born in Cancer. If it is not enough, then mix the cycle, first discard, and then put it back. Similarly, discarding half of the remaining cycle is to find the running length of each direction. The palace runs through the palace, and the palace is also cooled by the stick in the same way. Multiply the remainder by sixty, and then mix it with the hours below. Arrow, circle, and moon are the hours of each palace. Use it to calculate the palaces that have passed. Therefore, the palace currently in use is the previous one, so use the previous one to multiply the remainder. The remainder of the hours obtained from it is multiplied by sixty to obtain the moments below. Mixing moments is because the moments themselves are the same, and the remaining breaths are also the same as this. These are the reasons for giving the sum of food in the first half, because wealth or debt will increase. The reason for subtracting the latter half from the sum of food is because wealth or debt will decrease. Then, apply these sequentially to one position of the sun, and add them in order, starting from the birth palace, the first six palaces and the last six palaces are the reasons for debt and wealth. Giving in order and discarding in sequence is because when moving north, the sun will increase, and when moving south, the sun will decrease. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ྷོ་རུ་བགྲོད་ཚེ་ འགྲིབ་པ་ཉིད་ཕྱིར་རོ། །}ཡང་ན་དང་པོར་རྐང་པའི་སྣོན་འབྲིད་དང་། །ཕྱི་ནས་སྔུན་ མའི་སྣོན་འབྲིད་བགྱིས་ཀྱང་རུང་། །ཉི་མའི་ཁྱིམ་འདི་རེས་གཟའ་རྣམས་ཀྱི་ ཡང་། །བཞོན་པ་ཡིན་ཕྱིར་དེར་ཡང་སྣོན་འབྲིད་བྱ། །རྣམ་དག་ཉི་མའི་ལོངས་སྤྱོད་དེ་ ཉིད་ནི། །ཆུ་ཚོད་ལྔ་བཅུ་བཞིར་བཅས་ཟླ་བས་སྤྱོད། །དེ་ཕྱིར་ཉི་མའི་སྐར་མར་ཚེས་སྦྱིན་ ནས། །རོ་ཡིས་ཚེས་བསྒྱུར་དབྱུག་གུར་འབྲིད་པ་གསུངས། །འདི་ཡི་དོན་ཡང་རྣམ་དག་ ཉི་མ་ལ། །མཚོ་མདའ་ཚེས་བསྒྱུར་དབྱུག་གུར་བྱིན་ན་གསལ། །དེ་ལ་ཚེས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ འབྲིད་པ་ནི། །འདས་དང་མ་འདས་རྟོགས་པའི་དོན་ཕྱིར་ལགས། །ཚེས་གྲངས་རེ་ལ་ 7-24 བྱེད་པ་གཉིས་ཕྱིར་དང་། །དང་པོའི་ཆ་ལ་བྱེད་གཞན་འཇུག་ཕྱིར་དང་། །དེ་ཡི་འཁོར་ ལོ་བདུན་དུ་ངེས་པའི་ཕྱིར། །མིག་བསྒྱུར་གཟུགས་དབྲི་ཐུབ་པས་འགོད་པ་གསུངས། །ཉི་ ཟླ་གཉིས་བསྲེས་སྦྱོར་བ་རྟོགས་པར་སླ། །གོ་བླ་གཞན་ཡང་ཡི་གེར་མ་བཀོད་དོ། །གཟའ་ ཚེས་སྐར་མ་སྦྱོར་བ་བྱེད་པ་ཀུན། །ལྷག་མེད་ཆད་མེད་རིམ་གྱིས་འཕོ་བ་ལགས། །དེ་ལྟར་ ན་ཡང་ལེགས་པར་མ་སྦྱངས་པའི། །རྩིས་པ་ཕལ་ཆེར་གཟའ་ཚེས་ཆད་ལྷག་སྨྲ། །ཟླ་བའི་ ཆ་ཤས་འཕེལ་འགྲིབ་སུམ་ཅུ་དང་། །དྷྲུ་བ་ལ་ཡང་ཆད་ལྷག་ཡོད་དམ་ཅི། །གཟའ་ལ་ ཚེས་བྱིན་དབྱུག་གུར་འབྲིད་པ་ན། །ཚེས་གྲངས་ཆད་ཚེ་སྣོན་འབྲིད་མི་བྱེད་པར། །ལྷག་ པའི་ཚེ་ན་ལན་གཉིས་བྱེད་དམ་ཅི། །རིལ་པོར་སྟེར་བ་ན་ཡང་དེ་དང་མཚུངས། །དེ་ བཞིན་གནས་གཉིས་སྟེང་ཆུས་བསྒྱུར་སོགས་དང་། །ཉི་མ་དག་པའི་སྐར་མ་ཚེས་སྦྱིན་ ཞིང་། །གཞན་དུ་ཚེས་ལ་རོ་ཡིས་བསྒྱུར་བ་དང་། །ཚེས་ལ་མིག་གིས་བསྒྱུར་བའང་དེ་ དང་མཚུངས། །ཉི་ཟླ་འཛིན་པ་བཅོ་ལྔའི་མཐར་གསུངས་པས། །བཅོ་ལྔ་ཆད་ཚེ་འཛིན་ པའི་མཚམས་དེ་མཚར། །ཚེས་ལ་འཁྱུད་པའི་རྐང་པ་ཡོད་བཞིན་དུ། །དེ་ལ་འཁྱུད་པའི་ ཚེས་དེ་མེད་པའང་མཚར། །རེས་གཟའ་ལོངས་སྤྱོད་གནས་སུ་གང་ཤར་ཀུན། །གང་བྱིན་ ཚེས་གྲངས་དེ་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་དེ། །དེ་དག་ད་ལྟ་མངོན་སུམ་ཡོད་བཞིན་དུ། །ཚེས་དེ་ མེད་པར་སྨྲ་བ་སྨྱོ་འམ་ཅི། །ཟླ་བའི་ཆ་རེ་ཚེས་གྲངས་རེ་རེ་ལ། །མིང་རེ་ཡི་གེ་རེ་རེ་ ཁམས་རེ་དང་། །བྱེད་པ་གཉིས་རེ་ལ་སོགས་གསུངས་པས་ན། །ལྷག་པོ་དེ་ཡི་ཁམས་ སོགས་མིང་ཡིག་གང་། །གཞན་ཡང་འདི་ལ་རྒྱུད་འགྲེལ་དཔང་བྱས་ནས། །ཕྱི་ནང་ གཞན་གྱི་དོན་ལ་རབ་མཁས་པས། །ལེགས་པར་བརྟགས་ན་ངན་སྐྱུགས་ཕུང་པོ་ ལྟར། །ཉེས་པའི་དྲི་མ་མི་བཟད་མཐའ་ཡས་སོ། །ཉིན་ཞག་རེས་གཟའ་དབྱུག་གུ་དྲུག་ ཅུར་ངེས། །ཚེས་ནི་མ་ངེས་རྐང་པས་འཕེལ་འགྲིབ་ཕྱིར། །ཉིན་ཞག་ཚེས་གྲངས་ཞག་གི་ དལ་མྱུར་ལ། །གཟའ་ཚེས་ཆད་ལྷག་ལྟ་བུར་བྱིས་པས་མཐོང་། །ཉིན་ཞག་ནམ་ཡང་ཆད་ དང་ལྷག
Chinese
当运行到ho ru（藏语：ྷོ་རུ་）时，会发生递减。 或者，首先进行足部的加减，然后进行前者的加减也可以。 太阳的宫殿是星期星辰的坐骑，因此也需要进行加减。 清净太阳的享受是五十四个时辰，由月亮来享受。 因此，从太阳的星宿中给予日期，用味道（六）乘以日期，从木棍（六十）中减去，这是所说的。 这其中的含义是，对于清净的太阳，如果给予海（四）乘以箭（五）再乘以日期，然后给予木棍（六十），就会很清楚。 从中减去日期的享受，是为了理解过去和未过去。 因为每个日期数都有两个行为，并且为了将另一个行为纳入第一个部分，并且因为它的轮是确定的七个，所以说用眼睛（二）乘以形状（五）再减去，就可以记录下来。 混合太阳和月亮，就容易理解结合。 其他的理解，没有写在文字中。 所有进行星期、日期、星宿结合的方法，都是没有剩余、没有缺失地逐渐变化的。 即使如此，大多数没有好好学习的历算师，也会说星期和日期有缺失或剩余。 月亮的部分有三十的增减，那么在dhruva（梵语，极星）上也有缺失或剩余吗？ 当给予星期日期并从木棍（六十）中减去时，如果日期数缺失，就不进行加减，如果剩余，就进行两次吗？ 当全部给予时，也和这相同。 同样，在两个位置上乘以水（四）等等，并且给予清净太阳的星宿日期，在其他地方用味道（六）乘以日期，用眼睛（二）乘以日期，也和这相同。 在持有太阳和月亮的十五末尾所说，如果十五缺失，那么持有的界限就很奇怪。 明明有依附于日期的足部，但是依附于它的日期却不存在，也很奇怪。 星期星辰的享受，在位置上出现的任何事物，给予的日期数的享受，这些现在明明都显而易见，却说日期不存在，是疯了吗？ 月亮的每个部分，每个日期数，每个名字，每个字母，每个元素，以及两个行为等等，既然这样说了，那么剩余的那个元素等等，名字和字母是什么？ 此外，对此引用经续和注释作为证据，对于内外其他的意义非常精通，如果好好考察，就像呕吐物堆积一样，罪过的污垢是无限的。 一天中的昼夜，星期固定为六十木棍（六十），日期不固定，因为足部有增减。 昼夜的日期数，对于昼夜的快慢，就像孩子看到星期和日期的缺失和剩余一样。 昼夜永远不会有缺失和剩余。
English
When running to ho ru (Tibetan: ྷོ་རུ་), there is a decrease. Or, first do the addition and subtraction of the feet, and then do the addition and subtraction of the former is also OK. The palace of the sun is the mount of the weekday stars, so addition and subtraction are also needed there. The enjoyment of the pure sun is fifty-four hours, which is enjoyed by the moon. Therefore, from the sun's constellation, give the date, multiply the date by taste (six), and subtract from the stick (sixty), this is what is said. The meaning of this is that for the pure sun, if you give the sea (four) multiplied by the arrow (five) and then multiplied by the date, and then give the stick (sixty), it will be clear. Subtracting the enjoyment of the date from it is for understanding the past and the unpassed. Because each date number has two actions, and in order to incorporate another action into the first part, and because its wheel is determined to be seven, it is said that multiplying by the eyes (two) and subtracting the shape (five) can be recorded. Mixing the sun and the moon makes it easy to understand the combination. Other understandings are not written in the text. All the methods of combining weekdays, dates, and constellations are gradually changing without remainder or deficiency. Even so, most calendar makers who have not studied well will say that weekdays and dates have deficiencies or surpluses. The moon's part has an increase or decrease of thirty, so is there also a deficiency or surplus on dhruva (Sanskrit, polar star)? When giving the weekday date and subtracting from the stick (sixty), if the date number is missing, no addition or subtraction is performed, and if there is a remainder, is it performed twice? When giving all of it, it is the same as this. Similarly, multiplying by water (four) etc. on two positions, and giving the constellation date of the pure sun, and multiplying the date by taste (six) elsewhere, and multiplying the date by the eyes (two) is also the same as this. It is said at the end of fifteen holding the sun and the moon, if fifteen is missing, then the boundary of holding is strange. It is strange that there are feet attached to the date, but the date attached to it does not exist. The enjoyment of the weekday stars, whatever appears in the position, the enjoyment of the number of dates given, these are now clearly visible, but saying that the date does not exist, is it crazy? Each part of the moon, each date number, each name, each letter, each element, and two actions, etc., since it is said like this, then what is the remaining element etc., name and letter? In addition, citing the sutras and commentaries as evidence for this, being very proficient in the internal and external other meanings, if you examine it well, like a pile of vomit, the filth of sin is infinite. The day and night of a day, the weekday is fixed at sixty sticks (sixty), the date is not fixed, because the feet have increase and decrease. The number of days and nights, for the speed of day and night, is like a child seeing the lack and surplus of weekdays and dates. Day and night will never have lack and surplus. --------------------------------------------------------------------------------