Tibetan
ས་གྲུབ་དགུའམ། བཅུ་གཉིས་དང་། དོན་དམ་ཆོས་སྐུ། ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ། རང་བཞིན་འོད་གསལ། རང་བཞིན་ལྷན་སྐྱེས། རང་བཞིན་བདེ་ཆེན། རང་བཞིན་གཉུག་ མ། རང་བཞིན་མྱང་འདས། རང་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སོགས་པ་ དང་། དབྱེ་བསྡུ་མང་པོ་ཅན་གྱི་རང་བཞིན་གྱི་རིགས་དང་། ཡོན་ཏན་མང་པོ་ཅན་གྱི་དོན་ དམ་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོ་ལ་སོགས་པ་ཆོས་ཉིད་ལ་འདོད་ཀྱང་། ཆོས་ཉིད་རང་སྟོང་ལ་ འདོད་པ་ལ་སོགས་ལྟ་ལོག་ལྟ་ངན་གཟིང་གཟིང་པ་མང་པོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་ ལ་ཡང་། རྫོགས་ལྡན་གྱི་ལུང་རིགས་ཡང་དག་དཔང་དུ་བྱས་ན་གསལ་བར་འགྱུར་གྱི། གསུམ་ལྡན་མར་བཅད་ལྷད་ཅན་སྐྱོན་ཅན་གྱི་ལུང་རིགས་ནི་ཤེས་བྱེད་དུ་འདོད་པ་མང་ ཡང་། དོན་ལ་ཤེས་བྱེད་ཡང་དག་ཏུ་མི་རུང་བར་གདའ་བས། ནོར་བའི་རྗེས་སུ་མ་འབྲང་ ཅིག །ཅེས་མ་ཕོད་པས་སྐད་ཐོངས་སོ། །མ་ཐོངས་མ་ཟེར་ཅིག །འདི་ནི་ལེའུ་དང་ པོའོ།། །།{ཞེས་རྟོན་པ་བཞི་ལྡན་གྱིས་སྦྱར་བའོ།། །།} (མ་དཔེ་ནི་འབྲས་གནས་བཅུའི་དཔེ་རྙིང་ཕྱི་ལ། ༡༥༤ དབུ་ཅན་བྲིས་མ་དང་འཛམ་པར་ཡིན།) 目录 སློབ་མ་རྣམས་ལ་སྤྲིང་བ་སྐུར་འདེབས་དང་སྒྲོ་འདོགས་སྤང་བ་བཞུགས་སོ། །
Chinese
或者说，将地界的九种功德，或十二种功德，以及胜义法身（chos sku，Dharmakaya），自性身（ngo bo nyid sku，Svabhavikakaya），自性光明，自性俱生，自性大乐，自性本初，自性涅槃，自性任运成就的坛城等等，还有许多分类和归纳的自性之种，以及许多功德的胜义如来藏（bde gshegs snying po，Tathagatagarbha）等等，都认为是法性。然而，将法性认为是自性空，以及诸如此类的邪见和恶见深重的人们，虽然有无数，但如果以圆满的教证和理证作为正确的依据，就能清楚地辨别。虽然有很多人认为具有三种缺陷、掺杂杂质、有瑕疵的教证和理证是知识的来源，但实际上它们并不能成为正确的知识来源。因此，不要追随错误！我忍不住要大声疾呼了！不要说我没有提醒过你们！这是第一章。 （这是由具足四依者所撰写。） （母本是果芒寺的旧书外，第154页，乌金体手写本和藏文。） 目录 致学生们的信：避免诽谤和增饰
English
Or, the nine qualities of the earth element, or the twelve qualities, as well as the ultimate Dharmakaya (chos sku), the Svabhavikakaya (ngo bo nyid sku), self-existing luminosity, self-existing co-emergence, self-existing great bliss, self-existing primordiality, self-existing nirvana, the self-existing spontaneously accomplished mandala, and so on. Also, the self-existing lineages with many classifications and collections, and the ultimate Tathagatagarbha (bde gshegs snying po) with many qualities, and so on, are all considered as the nature of reality. However, those who consider the nature of reality to be inherently empty, and those with many deeply ingrained wrong views and evil views, though countless, can be clearly distinguished if the perfect scriptural and logical proofs are used as correct evidence. Although many people consider the scriptural and logical proofs that have three defects, are mixed with impurities, and have flaws as sources of knowledge, in reality, they cannot become correct sources of knowledge. Therefore, do not follow errors! I couldn't help but cry out! Don't say I didn't warn you! This is the first chapter. (This was written by one who possesses the four reliances.) (The original is the old book outside Gormang Monastery, page 154, written in Uchen script and Tibetan.) Table of Contents A Letter to Students: Avoiding Slander and Exaggeration --------------------------------------------------------------------------------