Tibetan
་སྐུ་གསུམ་གནད་དུ་གཅུན༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་གསུམ་ལ་འབྱམས་སུ་ཀླས༔ གཟུང་འཛིན་རང་འགགས་ཡེ་ཤེས་རྗེན་ཆེར་གྱི༔ ཤེས་རབ་མ་ཡིན་དབང་པོའི་མཐོང་བར་ཤོག༔ ཆུ་བུར་རྡོ་རྗེར་བརྒལ་བས་ཁྱད་པར་ཆོས༔ སྣང་བའི་ཡེ་ཤེས་ལམ་གྱི་མུ་ཚོད་དང་༔ བསྐལ་མཉམ་ཡོན་ཏན་ཁྱད་པར་གྱིས་དཔག་པས༔ འདུས་མ་བྱས་པའི་གསང་མཛོད་བརྟོལ་ནུས་ཤོག༔ ཕྱི་རུ་སྣང་བས་འོད་གསལ་སྐུར་སྨིན་རྫོགས༔ ནང་དུ་ཉེར་ཐོབ་མཆེད་པས་སྐར་མདའ་ཅན༔ ཟད་པ་གཉིས་ཀྱི་ཚུལ་གྱི་མཐར་ཐུག་ནས༔ འོད་གསལ་ལྷུན་གྲུབ་རིག་འཛིན་ཉེར་ཐོབ་ཤོག༔ དེ་ཡི་ཤེས་སྒྲིབ་ཕྲ་བའང་ལྷག་མེད་དུ༔ རྡོ་རྗེའི་ཏིང་འཛིན་འབྲས་དབང་མཚམས་སྦྱོར་ནས༔ ཐུན་མོང་མ་ཡིན་གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུར་བཟླུམ༔ ཡེ་ཤེས་ཆོས་སྐུར་ཡང་དག་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས་གྲོལ་སྐུ་གསུམ་ལས༔ འདོད་འཇོའི་རྩོལ་བ་མེད་པའི་རང་བསྲེལ་(སྤྲུལ་སྐུ་ལོངས་སྐུ།)གཉིས༔ ཐུན་མོང་ཐུན་མིན་མཛད་པས་སྒོ་ཕྱེས་ནས༔ འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་དཔལ་དུ་འབར་གྱུར་ཅིག༔ དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཕྱོགས་སུ་རིས་མེད་པས༔ ཐུགས་ལྔའི་ཇི་ལྟ་ཇི་སྙེད་བྱེ་བྲག་ཅན༔ རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཡི༔ སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་བསམ་མི་ཁྱབ་ཐོབ་ཤོག༔ གལ་ཏེ་རྣལ་འབྱོར་རྩལ་ཆེན་མ་རྫོགས་ན༔ སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་འཇུག་པའི་འོད་ཐག་གི༔ ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུའི་མ་བསྒོམ་སངས་རྒྱས་ལམ༔ ལྷག་པས་འདའ་ཀའི་ཤེས་རབ་མཐར་རྒྱས་ཤོག༔ རྣམ་ཀུན་གྲོགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཉི་ཤུ་དང་༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཆེན་བརྒྱད་ཕྲ་མོར་བཅས༔ ཉམས་པ་མེད་པའི་ཡང་དག་མངོན་རྫོགས་པས༔ འཇའ་ལུས་འཕོ་བ་ཆེན་པོ་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་དང་༔ སྐྱབས་གནས་དོན་གྱི་རིག་སྐུའི་བྱིན་བརླབས་དང་༔ རྒྱུ་འབྲས་དཀོན་མཆོག་སྐུ་གསུམ་ཆོས་ཉིད་དང་༔ ཆོས་ཅན་བསླུ་མེད་མཐུ་ཡི་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག༔ གྲུབ་ནས་མཁྱེན་བརྩེ་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་ལུས༔ འགྲོ་བའི་དབུལ་བ་མཐའ་དག་མྱུར་བསལ་ཏེ༔ ནང་དབྱིངས་གདོད་མའི་རྒྱལ་པོར་དབུགས་འབྱིན་པ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདེན་པས་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག༔ དེང་སང་རྫོགས་ཆེན་བསྟན་པའི་ཉི་མ་ཤར༔ ཁོ་བོ་ཕྲན་ཡང་སྐལ་པ་བཟང་གྱུར་པས༔ དམ་ལྡན་གཞན་ལ་ཕན་པའི་བློ་གྲོས་ཀྱིས༔ ཀུན་བཟང་རྩལ་ལས་རྣམ་འཕྲུལ་ཤེས་རབ་དང་༔ རྡོ་རྗེ་བླ་མའི་མིག་ལྡོང་ཕྱེས་པ་ཡི༔ ཐོད་རྒལ་སྨོན་ལམ་ཟང་ཐལ་རང་གྲོལ་བ༔ བྱས་པའི་དགེ་བས་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཡས་པའིཿ འགྲོ་རྣམས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་གནས་ཐོབ་ཤོག༔ ཅེས་
Chinese
将三身要点紧摄持，广大融入大乐三智中，能取所取自然止息智慧现，愿以非慧根识得见之！水泡超越金刚乃殊胜法，显现智慧道之边际与，以等劫功德殊胜而衡量，愿能穿透无为之密藏！外则显现成熟圆满为光明身，内则近得增盛具星箭，穷尽二种穷尽之理后，愿近得光明任运持明者！彼之细微智障亦无余，以金刚定果位灌顶相连接，融摄为无别童瓶身，愿于智慧法身中正等觉！从自性之界解脱三身中，无有欲求勤作之自生（化身报身）二者，以共同不共事业开启门，愿成轮回空尽之光辉！界之智慧于方无有偏颇故，具五智之如是如量差别，一切种中任运成就之，愿得佛陀薄伽梵不可思议！若瑜伽士未能圆满大威力，以身与智慧融入之光索，以悲悯之铁钩不修成佛道，愿以增上超越之智慧极广大！一切圆满友之二十行，以及身语意与八大微细者，以无有衰损之真实圆满故，愿成就虹身大迁转！祈愿根本传承上师之慈悲，以及皈处义之明体加持，以及因果三宝三身法性与，有法不欺威力愿成就！成就后智悲如金刚之身，迅速消除一切有情之贫困，于内界原始之王中注入气，愿以菩提心之谛实成就之！如今大圆满教法之日已升起，我等微劣亦成贤善之缘起，以具誓利他之智慧，愿以普贤之事业幻化智慧与，开启金刚上师之眼翳，顿超愿文本来解脱之，以此所作之善根力，愿虚空无涯际之，有情皆得普贤之果位！
English
May the essence of the three kayas be firmly grasped, And may I be completely immersed in the three great bliss wisdoms. May the grasping and the grasped naturally cease, and may wisdom be nakedly revealed, May it be seen by the senses, which are not wisdom! May the distinction of overcoming the water bubble with the vajra be Dharma, And may the limits of the path of the wisdom of appearance, And the distinction of qualities equal to an eon be measured, May I be able to penetrate the uncompounded secret treasury! Externally, may appearance ripen and be perfected into the clear light body, Internally, may the attainment of nearness increase and possess star-arrows. Having reached the ultimate of the manner of the two exhaustions, May I attain the clear light spontaneous accomplishment vidyadhara! May even the subtle obscurations of knowledge be without remainder, Connecting the vajra samadhi with the fruition empowerment, Merging into the non-dual youthful vase body, May I perfectly awaken in the wisdom dharmakaya! From the three kayas liberated from the realm of intrinsic nature, The two self-arisen (Nirmanakaya and Sambhogakaya) without the effort of wish-fulfilling, Having opened the door with common and uncommon activities, May samsara be emptied and blaze with glory! Since the wisdom of the realm is impartial in all directions, Possessing the distinctiveness of the five wisdoms as they are and as many as they are, May the Buddha, the Bhagavan, who is spontaneously accomplished in all aspects, Be attained, inconceivable! If the great power of yoga is not perfected, With the light-thread of the entering of body and wisdom, With the hook of compassion, the unmeditated path to Buddhahood, May the wisdom of transcendence be greatly expanded! With the twenty conducts of the all-encompassing friend, And the subtle body, speech, mind, and eight great ones, With the perfect and complete without degeneration, May the great rainbow body transference be accomplished! May the compassion of the root and lineage lamas, And the blessings of the vidyadhara body of the meaning of refuge, And the nature of the three kayas of the cause and effect precious ones, And the unfailing power of phenomena be accomplished! Having accomplished, may the body of wisdom and love be like a vajra, Quickly dispelling all the poverty of beings, Breathing into the primordial king of the inner realm, May it be accomplished by the truth of bodhicitta! Now the sun of the Dzogchen teachings has risen, And I, the small one, have also become fortunate, With the wisdom of benefiting others with vows, May the wisdom of emanation from the activity of Kuntuzangpo, And the opening of the cataracts of the vajra lama's eyes, The Tögal aspiration, the spontaneous liberation of the unobstructed, By the virtue of this action, may the infinite expanse of space, All beings attain the state of Kuntuzangpo!
Tibetan
ཀྱང་འཇིགས་མེད་ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་ནས་བྲིས་པའོ། །མངྒ་ལཾ། ། ཡོངས་སུ་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོའི་གསོལ་འདེབས་སྨོན་ལམ་རྡོ་རྗེའི་རྒྱ་ཅན།
Chinese
也是由吉美南喀多吉所写。吉祥！ 完全瑜伽大祈请愿文金刚印。
English
Also written by Jigme Namkhai Dorje. Mangalam! A complete great yogi's supplication and aspiration, sealed with a vajra.