Tibetan
འི་སྐབས་མེད་ལ༔ ཡང་དག་ལམ་མཚོན་བདེ་བས་སིམ་པའི་སྐུ༔ གདུང་སེལ་ཟླ་བའི་དབང་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ འགྱུར་མེད་རྟགས་༼ རྟག་དཔྱད། ༽པ་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས༔ བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཕ་མཐའ་གཞལ་དུ་མིན༔ དཔེ་དོན་སྒོ་བསྟུན་ཆོས་འབྱུང་བདེ་ཆེན་གདལ༔ ཚད་མེད་ནམ་མཁའ་ཡངས་པར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ གང་གསུང་གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་བདེན་པའི་འབྲས༔ ལམ་དང་ལམ་གྱི་རྟེན་དུ་དངོས་བརྒྱུད་འབྲེལ༔ དབུལ་སེལ་སྨོན་ལམ་ཤུགས་ཀྱི་བརྒྱན་པས་མཛེས༔ པདྨ་མ་ཆགས་མཆོག་ཏུ་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཡོན་ཏན་གཏིང་རྟོགས་མེད་པར་ཟབ་པའི་སྤྲིན༔ སྲིད་དང་འདས་པའི་རྡུལ་ཕྲན་བསྒྲང་དུ་མེད༔ དགོས་འདོད་བསམ་འཕེལ་གཏེར་ཆེན་གྱིས་གཏམས་པའི༔ རྒྱ་མཚོ་བཞི་བའི་མཆོག་ཏུ་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཕྲིན་ལས་ཀུན་ཏུ་རྟགས་ཐོགས་མི་མངའ་ཞིང་༔ རབ་འབྱམས་ངང་བྱུང་རྫོགས་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ལ༔ བར་ཆད་ཉེར་འཚེའི་མཚན་མས་མི་བརྫི་པའི༔ རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་མཆོག་ཏུ་མངའ་གསོལ་ལོ༔ སྲིད་པ་འདི་ན་ཆེ་བཙན་དྲེགས་ལྡན་པ༔ བརྡོག་གོ་ཅོག་གི་གསེར་རིའི་ཕྲེང་བ་ལས༔ ཀུན་གྱི་གཙུག་ན་ལྷང་ངེར་གཅིག་དུ་སྤོ༔ རིན་ཆེན་ལྷུན་པོའི་མཆོག་ཏུ་མངའ་གསོལ་ལོ༔ སྒྲོན་མེའི་ཉི་ཚེ་ཟླ་བའི་ཆ་ཤས་ལྟར༔ སུས་ཀྱང་ཉེ་རིང་མུན་ལྟའི་མཐའ་དག་གདུང་༔ བསལ་བར་མི་སྤྱོད་ཁྱོད་གཅིག་ནུས་བྱིན་འབར༔ ཉིན་མོའི་མགོན་པོའི་བླ་མར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ ཡང་ཅིག་ཁྱོད་ལ་སྔོན་རབས་མངའ་གསོལ་བས༔ རྣམ་པའི་རྒྱ་རྟགས་ད་དུང་མ་ཞིག་ཏུ༔ བདེ་གཤེགས་མངའ་གསོལ་ཆོས་འབྱུང་དབུ་རྒྱན་རྫོགས༔ རང་རིག་གསུང་གི་ཐུགས་མཆོག་ཆེན་པོ་མཚོན༔ དུས་གསུམ་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་མངའ་འབུལ་དུ༔ སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་དབང་རྟགས་ཀྱིས༔ རིག་སྟོང་མི་འགྱུར་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་མཚོན༔ བདག་ཀྱང་ཡོན་ཏན་ཤེས་པས་དབུ་འཕངས་བསྟོད༔ རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དྲུག་ཡི་དམ་མངའ་གསོལ་བས༔ སྲིད་ལ་མི་གནས་ཕུར་བ་ཆེ་མཆོག་འདུས༔ མཉམ་པ་ཉིད་ལ་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་མཚོན༔ བདག་ཀྱང་ཡོན་ཏན་ཤེས་པས་དབུ་འཕངས་བསྟོད༔ མ་རྒྱུད་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱིས་མངའ་འབུལ་བས༔ བརྟུལ་ཞུགས་རོལ་བའི་ཅང་དྲིལ་མཛེས་པར་སྤུད༔ སོར་རྟོགས་ཡེ་ཤེས་ཆགས་པ་མེད་པར་མཚོན༔ བདག་ཀྱང་ཡོན་ཏན་ཤེས་པས་དབུ་འཕངས་བསྟོད༔ ཆོས་སྐྱོངས་བསྲུང་མ་རྣམས་ཀྱིས་མངའ་འབུལ་བས༔ སྒྲོལ་བའི་ཆས་རྒྱན་ཧོམ་དང་སྤེན་གྲིའི་བརྒྱན༔ བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་མཚོན༔ བདག་ཀྱང་ཡོན་ཏན་ཤེས་པས་དབུ་འཕངས་བསྟོད༔ དཀར་བོའི་ལྷ་རྣམས་ཀུན་ཀྱིས་མངའ་
Chinese
无有错谬时，以正道象征安乐遍满之身，授位于消除痛苦之月亮自在者。不变之印（常考察）心之智慧界，不可思议无边际，不可衡量，比喻意义相符，法生大乐广阔，授位于无量虚空广大处。所说皆为暂时究竟之真理果，作为道路和道路之所依，有直接间接之关联，以消除贫困之愿力加持而庄严，授位于无染莲花之至上者。功德深奥无底之云，有寂之微尘不可计数，充满所需所欲如意宝之，授位于四海之至上者。事业无有任何阻碍，无有任何迹象，自生圆满之神变，不被违缘损害之相所动摇，授位于金刚珍宝之至上者。此世间有大威势者，胜过成堆之金山，于一切之顶端，明亮唯一耸立，授位于珍宝须弥山之至上者。如灯之日光，月亮之部分，无论何人，远近黑暗之边际，皆能消除痛苦，不需使用，唯您能赐予加持，授位于白日怙主之上师。 吽 (藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 再者，您于往昔被授职，形态之印记至今未消失，圆满善逝授职，法生顶饰，象征自明之语，心之至上大者，于三世上师之授职时，以各种金刚燃烧之灌顶印记，象征明空不变之镜智，我亦以功德智慧赞扬。四六续部本尊授职时，不住于有，普巴金刚大胜尊聚集，象征平等性中之伟大功德，我亦以功德智慧赞扬。母续空行母等之授职时，以苦行嬉戏之铃铛庄严，象征各别自证智慧无有贪执，我亦以功德智慧赞扬。护法守护者等之授职时，以度脱之装束，火供和短剑之庄严，象征成就事业之事业无碍，我亦以功德智慧赞扬。白色天神等一切之授
English
Without any error, with the body that symbolizes the true path and is filled with bliss, I enthrone you as the lord of the moon who dispels suffering. The unchanging mark (constant examination), the sphere of wisdom of the mind, inconceivable, without end, immeasurable, in accordance with the meaning of the metaphor, the source of Dharma, great bliss, vast, I enthrone you in the immeasurable, vast expanse of space. Whatever is spoken is the result of the ultimate truth, connected directly and indirectly as the basis of the path and the path, adorned with the power of the aspiration to eliminate poverty, I enthrone you as the supreme, untainted lotus. The clouds of merit, deep without bottom, the atoms of existence and transcendence are countless, filled with the great treasure of wish-fulfilling jewels, I enthrone you as the supreme of the four oceans. Activities are always without obstacles, without any signs, the miraculous manifestations of self-arisen perfection, unshaken by the signs of obstacles and harms, I enthrone you as the supreme of vajra jewels. In this world, the great, powerful, and arrogant, surpassing a heap of golden mountains, at the crown of all, brightly and uniquely towering, I enthrone you as the supreme of precious Mount Meru. Like the sunlight of a lamp, a part of the moon, no matter who, near or far, the edge of darkness, can eliminate suffering, without needing to use anything else, only you can bestow blessings, I enthrone you as the lama, the protector of the day. Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Furthermore, since you were enthroned in the past, the marks of the form have not yet disappeared, the Sugata's enthronement, the origin of Dharma, the crown ornament is complete, symbolizing the self-knowing speech, the supreme great heart, at the enthronement of the lamas of the three times, with the empowerment marks of various burning vajras, symbolizing the unchanging mirror wisdom of awareness and emptiness, I also praise you with the wisdom of merit. When the yidams of the four and six tantras are enthroned, not abiding in existence, the great and supreme Vajrakila gathers, symbolizing the great qualities in equality, I also praise you with the wisdom of merit. When the dakinis of the mother tantra and others are enthroned, adorned with the beautiful sound of the damaru playing in asceticism, symbolizing the individually realized wisdom without attachment, I also praise you with the wisdom of merit. When the Dharma protectors and guardians are enthroned, adorned with the attire of liberation, the homa and the short sword, symbolizing the unobstructed activity of accomplishing deeds, I also praise you with the wisdom of merit. The enthronement of all the white gods and others,
Tibetan
འབུལ་བས༔ པཉྩ་ལི་ཀའི་གཟན་ཁྲ་སྐུ་ལ་གསོལ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ལྷུན་གྲུབ་དོན་རྟགས་མཚོན༔ བདག་ཀྱང་ཡོན་ཏན་ཤེས་པས་དབུ་འཕངས་བསྟོད༔ ནཱ་ག་ཀླུ་ཡི་ཚོགས་ཀྱིས་མངའ་འབུལ་བས༔ སྐུ་སྨད་ཐིང་ཤམ་སྔོན་པོའི་མཛེས་པར་དཀྲིས༔ འདའ་དཀའ་ཡེ་ཤེས་འགྱུར་མེད་དོན་དུ་མཚོན༔ བདག་ཀྱང་ཡོན་ཏན་ཤེས་པས་དབུ་འཕངས་བསྟོད༔ དམར་བོ་བཙན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་མངའ་འབུལ་དུ༔ ལེབ་རྒན་དར་གྱི་སྐུ་རགས་ལྷོད་པ་མེད༔ ཀློང་གྱུར་ཡེ་ཤེས་སྤྱི་ཆིངས་ཕྱག་རྒྱ་མཚོན༔ བདག་ཀྱང་ཡོན་ཏན་ཤེས་པས་དབུ་འཕངས་བསྟོད༔ འཕན་པོ་གཉན་གྱི་སྡེ་དཔོན་མངའ་འབུལ་དུ༔ ཐུན་དུག་རྫས་ཀྱི་གཉན་རྭ་གཡས་སུ་བཅིང་༔ དབྱིངས་གྲོལ་ཡེ་ཤེས་ཆུད་མི་ཟ་བར་མཚོན༔ བདག་ཀྱང་ཡོན་ཏན་ཤེས་པས་དབུ་འཕངས་བསྟོད༔ ཆེ་བཙུན་རྒྱལ་བོའི་ཚོགས་ཀྱིས་མངའ་འབུལ་དུ༔ འཁོར་དུ་དཔུང་ཚོགས་རུ་འདྲེན་ཤ་ར་ར༔ མཐའ་གྲོལ་ཡེ་ཤེས་བཟང་ངན་མཉམ་ཉིད་མཚོན༔ བདག་ཀྱང་ཡོན་ཏན་ཤེས་པས་དབུ་འཕངས་བསྟོད༔ ལྕམ་མོ་སྨན་བཙུན་ཡོངས་ཀྱིས་མངའ་འབུལ་དུ༔ རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱི་སིལ་མ་ཁྲོ་ལོ་ལོ༔ འདོད་ཡོན་རྒྱན་དུ་ཤར་བའི་དོན་དུ་མཚོན༔ བདག་ཀྱང་ཡོན་ཏན་ཤེས་པས་དབུ་འཕངས་བསྟོད༔ དཔའ་བོ་རིག་འཛིན་རྣམས་ཀྱིས་མངའ་འབུལ་དུ༔ ལྕང་ལོ་རལ་བས་སྐུ་རྒྱབ་ཁེབ་པར་སྤུད༔ གདུལ་བྱ་རྗེས་སུ་འཛིན་པའི་དོན་དུ་མཚོན༔ བདག་ཀྱང་ཡོན་ཏན་ཤེས་པས་དབུ་འཕངས་བསྟོད༔ རིན་ཆེན་རྣམ་པ་གསུམ་གྱིས་མངའ་འབུལ་དུ༔ ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་ནང་གོས་ཚུལ་དུ་མནབ༔ འཁོར་བའི་སྐྱོན་གྱི་མ་གོས་དོན་དུ་མཚོན༔ བདག་ཀྱང་ཡོན་ཏན་ཤེས་པས་དབུ་འཕངས་བསྟོད༔ གཡུང་དྲུང་བོན་པོ་ཡོངས་ཀྱིས་མངའ་འབུལ་དུ༔ བེར་དང་སག་ལྷྭམ་རྔམ་པའི་ཡོན་གྱི་བསྟབས༔ ངན་སྔགས་ཐོག་རྡུག་ནག་པོར་དོན་དུ་མཚོན༔ བདག་ཀྱང་ཡོན་ཏན་ཤེས་པས་དབུ་འཕངས་བསྟོད༔ མུ་སྟེགས་ལོག་ལྟ་རིངས་བས་མངའ་འབུལ་དུ༔ ཐོད་འཕྲེང་ཚར་དུ་བརྒྱུས་པའི་རྒྱན་དུ་སྤེལ༔ འདིས་ཀྱང་དུག་གསུམ་སྒྲོལ་བའི་དོན་དུ་མཚོན༔ བདག་ཀྱང་ཡོན་ཏན་ཤེས་པས་དབུ་འཕངས་བསྟོད༔ ནོར་ལྷ་ལྷ་ཆེན་ཀུན་གྱིས་མངའ་འབུལ་དུ༔ ཕྱག་གཡོན་ཟས་གཞོང་རིན་ཆེན་སྙིང་པོར་བཀྲམ༔ འདིས་ཀྱང་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་དོན་དུ་མཚོན༔ བདག་ཀྱང་ཡོན་ཏན་ཤེས་པས་དབུ་འཕངས་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ དགྲ་ཚིལ་དྲོན་མོར་བཞུས་པའི་སྣང་གསལ་འདི༔ སྤྱན་ལ་མངའ་འབུལ་སྒྲིབ་མེད་མངོན་ཤེས་སྩོལ༔ ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དང་ལྡན་པར་མངའ་གསོལ་བས༔ ཉམ་ཉེས་གཡང་ལས་ཐུགས་རྗེའི་ལམ་སྟོན་ཅིག༔ གྲི་རྐང་ཕྲ་
Chinese
供养时，将五彩的豹皮披于身上，象征法界智慧自然成就之义，我亦以了知功德而赞叹您。 纳迦龙族众眷属供养时，下身缠绕蓝色美丽绸缎，象征难以逾越、智慧不变之义，我亦以了知功德而赞叹您。 红色赞神众眷属供养时，腰间不松垮地系着宽大的绸带，象征空性智慧总持手印之义，我亦以了知功德而赞叹您。 彭波年神部落首领供养时，右侧束缚着混合毒药的年神之角，象征本元解脱智慧不被耗损之义，我亦以了知功德而赞叹您。 伟大尊贵的国王众眷属供养时，周围军队排列成队，象征断绝边际智慧，好坏平等之义，我亦以了知功德而赞叹您。 妃嫔女眷众眷属供养时，珍宝饰品发出细微的响声，象征欲妙显现为庄严之义，我亦以了知功德而赞叹您。 勇士持明众眷属供养时，以柳枝发绺覆盖后背，象征摄受所化众生之义，我亦以了知功德而赞叹您。 三宝尊众眷属供养时，将三种法衣作为内衣穿着，象征不被轮回过患所染之义，我亦以了知功德而赞叹您。 雍仲苯教众眷属供养时，以毛衣和萨靴作为威严的供品陈设，象征恶咒如黑色霹雳之义，我亦以了知功德而赞叹您。 外道邪见之辈供养时，将串联的颅骨鬘作为装饰佩戴，这也象征着度脱三毒之义，我亦以了知功德而赞叹您。 财神大天众眷属供养时，左手盛满珍宝精华的食盘，这也象征着自生智慧之义，我亦以了知功德而赞叹您。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 将这以温热的敌人脂肪融化的光明，供养于您的双眼，祈愿赐予无碍的现量智慧！ 因您具备智慧之眼而作供养，祈愿从衰败深渊中以慈悲指引道路！ 短刀纤细。
English
When offering, the colorful leopard skin is worn on the body, symbolizing the meaning of the spontaneous accomplishment of the Dharmadhatu wisdom. I also praise you with the knowledge of merit. When the Naga serpent clan offers, the lower body is wrapped in beautiful blue silk, symbolizing the meaning of insurmountable and unchanging wisdom. I also praise you with the knowledge of merit. When the red Tsen deities offer, the wide silk belt is loosely tied around the waist, symbolizing the meaning of the all-encompassing wisdom's general seal. I also praise you with the knowledge of merit. When the leader of the Phenpo Nyen tribe offers, the Nyen horn mixed with poison is tied to the right side, symbolizing the meaning of the unconsumed original liberation wisdom. I also praise you with the knowledge of merit. When the great and noble king's retinue offers, the surrounding troops are arranged in formation, symbolizing the meaning of cutting off the boundaries of wisdom, good and bad being equal. I also praise you with the knowledge of merit. When the consorts and female attendants offer, the precious ornaments make subtle sounds, symbolizing the meaning of desirable qualities appearing as adornments. I also praise you with the knowledge of merit. When the brave Vidyadharas offer, the locks of willow branches cover the back, symbolizing the meaning of subduing beings to be guided. I also praise you with the knowledge of merit. When the three jewels offer, the three Dharma robes are worn as inner garments, symbolizing the meaning of not being stained by the faults of samsara. I also praise you with the knowledge of merit. When the Yungdrung Bonpos offer, the woolen cloak and Sak boots are displayed as majestic offerings, symbolizing the meaning of evil mantras like black thunderbolts. I also praise you with the knowledge of merit. When the heretics with wrong views offer, the garland of strung skulls is worn as an ornament, which also symbolizes the meaning of liberating the three poisons. I also praise you with the knowledge of merit. When the wealth deities and great gods offer, the left hand holds a food bowl filled with the essence of jewels, which also symbolizes the meaning of self-born wisdom. I also praise you with the knowledge of merit. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Offering this clear light melted from the warm fat of enemies to your eyes, I pray that you grant unobstructed direct knowledge! Because you possess the eye of wisdom, I make this offering, praying that you guide us with compassion from the abyss of misfortune! A slender dagger.