Tibetan
མཚན་པ་ཅན༔ མཚམས་བཞིར་ཤུགས་འགྲོ་མ་བཞི་ནི༔ གཡས་རྣམས་གཡང་གཞི་གཡོན་མི་རྐང་༔ དོན་གྱི་རྣམ་པ་བདུན་ཅུ་དང་༔ འདྲེས་རྐང་བརྒྱ་རྩ་མཚོན་པའི་སླད༔ ལས་དང་དམ་ཚིག་ཤ་ཟ་དང་༔ འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོ་ས་ཡ་འབུམ༔ གནས་གསུང་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་ནས༔ འོད་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ སྤྱན་འདྲེན་གནས་འདིར་ས་མ་ཛ༔ སྤྱན་འདྲེན་ནི༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ ཡེ་གྲོལ་ཀ་དག་ཆོས་སྐུའི་ངང་༔ སྐྱེ་འགགས་འགྱུར་མེད་དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ༔ རང་རྩལ་མཁའ་འགྲོ་ཆེན་མོ་གསུམ༔ འཁོར་དང་བཅས་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་ས་པ་རི་ཝ་ར་ཛ་ཛཿ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿགཤེགས་བྱོན་གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་ལྷ༔ དམ་ཡེ་ཐ་དད་ཆོས་ལས་འདས༔ དུ་མ་རོ་གཅིག་ཁྱབ་བརྡལ་བ༔ ཕྱོགས་རིས་བྲལ་བར་ལྷུན་གྱི་གྲུབ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ མཆོད་པའི་མཆོག་ཆེན་ཟག་བྲལ་བ༔ ཕྲ་རྒྱས་རྣམ་དག་ལྷ་ལ་འབུལ༔ དགའ་ཆེན་མཚན་མཆོག་སོ་གཉིས་ཀྱིས༔ གཙུག་ཏོར་བདེ་ཆེན་དབྱིངས་སུ་དྲོངས༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ འཕགས་བཞི་བསྐྱེད་ཡུམ་རྣལ་འབྱོར་དངོས༔ འཕོ་བ་དག་པ་རྩལ་གྱི་ལྷ༔ ཡེ་ཡིན་ཆེན་པོར་རང་རིག་པའི༔ མ་བཅོས་ལྟ་བ་མཇལ་བས་འདུད༔ ཞལ་ཕྱག་བྲལ་བ་ཕྲ་བའི་སྐུ༔ ནང་གསལ་འཆར་གཞིར་བཞུགས་པ་ཡི༔ ཕྱི་རྒྱ་མ་རལ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ སྣང་གསུམ་ཡེ་གྲོལ་ཆེན་པོར་བསྟོད༔ གཞི་ལ་བརྟེན་པའི་དགོངས་པ་རུ༔ མཐར་ཕྱིན་བཅུད་ཀྱི་མེ་ཏོག་བཞད༔ དོན་གཉིས་དཔལ་གྱི་ཟིལ་དངར་འཕྲོ༔ རང་སངས་རྣམ་དག་ཆེན་པོར་བསྟོད༔ དམ་ཚིག་བཞི་ཡི་བསྲུང་མེད་ལ༔ བདག་མེད་གདེངས་བཞིའི་ཡུལ་ཀྱང་བསྟོངས༔ ཆགས་ཁྲོའི་སྲིད་ཞིར་རེ་དོགས་ཀུན༔ རྣམ་སངས་གདོད་མར་གྲོལ་བར་བསྟོད༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ རྣམ་ཐར་སྒོ་གསུམ་རང་བཞིན་དུ༔ འཁོར་འདས་སྣང་སྲིད་ཆོས་རྣམས་ཀུན༔ བྱ་བྱེད་ལྟོས་དང་ཆོས་ཉིད་ཀྱི༔ གྲུབ་པའི་མངོན་སུམ་མཉམ་གནས་བཞིན༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿ སྟོང་ཉིད་ཉི་ཤུའི་གཟུགས་སུ་ཤར༔ མེད་པས་ཡོད་ཡིན་ཡེ་ཤེས་ལྷ༔ ཟུང་འཇུག་དག་པ་མཁའ་འགྲོ་ཡི༔ ཐུགས་ཀའི་སྲོག་ལ་སྔགས་ཀྱི་འཁོར༔ རྒྱུ་རྐྱེན་ལས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཀུན༔ ཅིག་ཆར་གྲུབ་པར་མི་གཏོང་ངོ་༔ བཛྲ་ཀྲོ་ཏི་ཀཱ་ལི་བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཞེས་བཟླའོ༔ ཟླ་བ་བཞི་ཡིས་ལྷ་མཐར་ཕྱིན༔ ས་མ་ཡཱ༔ དེ་ནས་ཚོགས་མཆོད་འབུལ་བ་ལ༔ དང་པོ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ ལྟོས་པ་ཟག་མེད་འཁོར་ལོའི་སྤྲིན༔ ལྟ་བ་རྟོགས་པའི་རྟེན་འབྲེལ་དུ༔ ཡོངས་ཤར་ནམ་མཁའི་མཛོད་དུ་སྤྲུལ༔ སྣང་སྲིད་མཆོད་པའི་གཞིར་བཞེངས་གྲུབ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ
Chinese
具名者，四方大力母四尊是，右方诸尊乃是财富之源，左方诸尊是人足，为了象征七十种意义之相，以及一百零一种混合步法，事业与誓言食肉者，以及世间空行母百万俱胝，从处所语金刚之精要中，光芒四射智慧空行之众，迎请于此地萨玛札，迎请是： ཕཊཿ （藏文） ཕཊཿ （藏文） ཕཊཿ （藏文） 本来解脱原始清净法身之自性中，生灭不变虚空之母，自性神变三大空行母，祈请偕同眷属降临， ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་ས་པ་རི་ཝ་ར་ཛ་ཛཿ （藏文，嗡啊吽 班 哈哈日尼萨 萨巴日瓦Ra 匝匝，梵文罗马拟音，圆满、生、空，班，哈日尼萨，偕同眷属，匝匝） ཕཊཿ （藏文） ཕཊཿ （藏文） ཕཊཿ （藏文） 降临与来临无二智慧天女，誓言与智慧异体超越法，众多一体遍布广大者，无有偏颇任运成就， ཕཊཿ （藏文） ཕཊཿ （藏文） ཕཊཿ （藏文） 供养之殊胜无漏者，精细广大清净供养天女，以大乐殊胜三十二相，迎请顶髻大乐融入虚空， ཕཊཿ （藏文） ཕཊཿ （藏文） ཕཊཿ （藏文） 四圣母生起之瑜伽真实母，迁识清净神变之天女，于本初大之中自明智，以无造作之见而顶礼，离言离手纤细之身，内光明现基而安住者，外在无有障碍空行母，赞叹显现三界本来解脱大，于地基所依之证悟中，究竟精华之花朵绽放，二利光辉甘露四射，赞叹自生清净大，于四誓言之无护中，无我四信之境亦空，贪嗔之有寂希忧诸，赞叹圆满清净本初解脱， ཕཊཿ （藏文） ཕཊཿ （藏文） ཕཊཿ （藏文） 解脱三门自性之中，轮回涅槃有情世间诸法，能作所作缘起与法性，如成就现量平等安住， ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿ （藏文，嗡啊吽，梵文天城体，ओम् आः हुम्，梵文罗马拟音，oṃ āḥ hūṃ，身语意） 二十空性之形象显现，以无而有是智慧天女，双运清净空行母之，心间命咒之轮，因缘业之事业诸，一时成就勿令舍， བཛྲ་ཀྲོ་ཏི་ཀཱ་ལི་བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ་ཕཊཿ （藏文，班杂 卓地 嘎里 班 哈哈日尼萨 吽 啪特，梵文罗马拟音，金刚，忿怒，嘎里，班，哈哈日尼萨，吽，啪特） 如是持诵，以四个月圆满天女，萨玛雅，其后供养会供时，首先加持是， ཕཊཿ （藏文） ཕཊཿ （藏文） ཕཊཿ （藏文） 缘起无漏轮之云，于见解证悟之缘起中，完全显现化为虚空之藏，显有供养之基而建立成就， ཕཊཿ （藏文） ཕཊཿ （藏文） ཕཊཿ （藏文）
English
The one with the name, the four powerful mothers in the four directions are: the right ones are the source of wealth, the left ones are human feet, to symbolize the seventy aspects of meaning, and the one hundred and one mixed steps, the activities and vows of the flesh-eaters, and the million kotis of worldly dakinis, from the essence of the place speech vajra, the light radiates the assembly of wisdom dakinis, invite to this place Samaja, the invitation is: PHAṬ (Tibetan) PHAṬ (Tibetan) PHAṬ (Tibetan) In the nature of the originally liberated, primordial pure Dharmakaya, the mother of the unchanging space of birth and death, the three great self-manifesting dakinis, please come with your retinue, Oṃ Āḥ Hūṃ Vaṃ Ha Ri Ni Sa Sa Pa Ri Va Ra Dza Dza (Tibetan,梵文罗马拟音, meaning), PHAṬ (Tibetan) PHAṬ (Tibetan) PHAṬ (Tibetan) The wisdom goddess who is inseparable from coming and going, the vow and wisdom are different and transcend the Dharma, the many are one taste, pervasive and vast, impartial and spontaneously accomplished, PHAṬ (Tibetan) PHAṬ (Tibetan) PHAṬ (Tibetan) The supreme offering is stainless, the subtle and vast pure offering to the goddess, with the great bliss and thirty-two excellent signs, invite the crown of great bliss to merge into space, PHAṬ (Tibetan) PHAṬ (Tibetan) PHAṬ (Tibetan) The actual mother of yoga who generates the four noble ones, the goddess of transference and purification, in the great original being, self-awareness, I prostrate with the uncreated view, the subtle body without face or hands, the inner light resides as the basis of manifestation, the outer unobstructed dakini, praise the great primordial liberation of the three realms, in the realization based on the ground, the flowers of the ultimate essence bloom, the nectar of the glory of the two benefits radiates, praise the great self-arisen purity, in the absence of protection of the four vows, the realm of the four confidences of selflessness is also empty, all hopes and fears in the existence and peace of attachment and aversion, praise the complete purification and primordial liberation, PHAṬ (Tibetan) PHAṬ (Tibetan) PHAṬ (Tibetan) In the nature of the three doors of liberation, all phenomena of samsara, nirvana, existence, and the world, the doer, the done, the dependent origination, and the nature of Dharma, like the accomplished manifest equality, Oṃ Āḥ Hūṃ (Tibetan,梵文罗马拟音, meaning), The image of the twenty emptinesses arises, because of non-existence, it is the wisdom goddess, the wheel of mantra at the heart of the pure dakini of union, all the activities of cause, condition, and karma, do not let them be accomplished all at once, Vajra Kroti Kali Vaṃ Ha Ri Ni Sa Hūṃ PHAṬ (Tibetan,梵文罗马拟音, meaning), recite like this, complete the goddess in four months, Samaya, then when offering the tsok, first bless it, PHAṬ (Tibetan) PHAṬ (Tibetan) PHAṬ (Tibetan) The clouds of the stainless wheel of dependent origination, in the dependent origination of view and realization, completely manifest and transform into the treasury of space, establish and accomplish the basis of offering existence and peace, PHAṬ (Tibetan) PHAṬ (Tibetan) PHAṬ (Tibetan)
Tibetan
ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ནི༔ ཡ་ཀི་ཀུན་བཟང་མན་ཆད་ནས༔ ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ མེད་དང་དག་མཉམ་ཆེན་པོ་རུ༔ བཟང་ངན་བྲལ་བར་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ སྟོང་ཉིད་རྩལ་འབར་སྙིང་རྗེ་ཡིས༔ ལྷག་པར་ལན་ཆགས་མགྲོན་ལ་སོགས༔ གཉུག་མ་གློ་བུར་ལྷག་པ་ཀུན༔ ཞིང་གི་དམ་པར་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་འབད་མེད་སྩོལ༔ ཚོགས་མཆོད་འབུལ་བ་ནི༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཡུལ་ཞེན་འདྲེ༔ ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ངན་ཞེན་འདྲེ༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིན་འབྲེལ་བའི་འདྲེར༔ དག་མཉམ་རྟོགས་པའི་ཚོགས་མཆོད་འབུལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ བཤགས་པ་ནི༔ ཀུན་གཞི་ལུང་མ་བསྟན་པ་རུ༔ ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི་འཕང་ཉམས་གྲིབ་རྩ༔ གཞི་མེད་རྩ་བྲལ་ཆེན་པོ་རུ༔ རིག་པས་དྲུངས་ཕྱུང་སྲིད་མཐའ་ཟད༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ བསྒྲལ་བ་ནི༔ མ་རིག་ལྷན་སྐྱེས་འདྲེ་བོ་ཆེ༔ རིག་པའི་རལ་གྲིའི་གདབ་པའི་མཐུའི༔ ངག་གོམས་སྲོག་གི་རྩ་བ་བཅད༔ རྣམ་ཤེས་མནར་མེད་བདེ་ཆེན་སྒྲོལ༔ ཨུ་ཙུ་ཏ་ཡ་ཕཊ༔ ཞལ་བསྟབས་ནི༔ ལྷ་འདྲེར་ཀུན་ལས་བདུད་ཆེན་པོའི༔ སྟོང་ཉིད་ཞལ་གྱི་ཧོམ་ཡངས་པར༔ ཁམས་གསུམ་ཡོངས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཕུལ༔ དུས་གསུམ་གཞི་མཉམ་ཆེན་པོར་སྟོབས༔ ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ལྷག་མ༔ ཨ་ཀ་རོའི་བརླབས༔ ལྷག་འབུལ་ནི༔ ཕཊཿ རོལ་བ་མི་བསྲུན་གཟུགས་ཤར་ཀྱང་༔ དོན་ལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་རུ༔ ཤེས་ནས་ཁས་ཞན་མགྲོན་ལ་འབུལ༔ དབང་བཅུ་མཐར་ཕྱིན་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཨུཙྪིཥྚ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧིཿ ཕཊཿཕཊཿཕཊཿ ཆད་ཐོ་བསྟན་སྐྱོངས་ནི༔ དཔལ་མགོན་སྲུང་མ་ཐམས་ཅད་དང་༔ ཁྱད་པར་བསྟན་མ་བཅུ་གཉིས་སོགས༔ ཆད་དོན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ མི་མཐུན་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་མཛོད༔ སརྦ་དྷརྨ་པཱ་ལ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧིཿ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ བྲོཿ ཕཊཿ སྣང་སྲིད་བདག་དུ་རྟོགས་པའི་འདྲེ༔ བདག་མེད་མཐའ་བྲལ་ཧེ་རུ་ཀའི༔ ཕྱིན་ཆད་ལྡང་བ་མེད་པར་ནི༔ ཨ་ཏི་མཆོག་གསང་བླ་མེད་རྒྱ༔ སྟྭམ་བྷ་ཡ་ནན༔ དངོས་གྲུབ་བླངས་པ་ནི༔ ཕཊཿ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཡི༔ དབང་བྱིན་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ༔ ཐུན་མོང་མཆོག་གི་རང་བཞིན་ཅན༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་བདག་ལ་སྩོལ༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ ཀ་ཡ་ཝཀྐ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཨ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ནོངས་པ་བཤགས་པ་ནི༔ ཕཊཿ རང་བྱུང་གདོད་མའི་གཞི་ལས་གོལ༔ རྒྱུད་དྲུག་གནས་སུ་འཁོར་བ་ལས༔ ཉམས་ཆགས་ཉེས་ལྟུང་བྱས་སོ་ཅོག༔ ཐམས་ཅད་མ་ལུས་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་བ་དང་དབྱངས་གསལ་གྱིས་ཁ་བསྐང་ལ༔ བསྡུ་རིམ་ནི༔ ཕཊཿ བསྐྱེད་པའི་དཀྱིལ་
Chinese
召请会众： 从亚基普贤以下， 三界有情所有众， 无有与清净等性中， 召请远离善恶之宾客。 以空性光焰大悲心， 特别是宿债之宾客等， 本来突发之余众， 召请至净土之圣地。 祈请降临智慧之会众， 无需勤作赐予胜共成就。 献供会供品： 帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！ 三世佛陀之恋土魔， 三界有情之恶执魔， 显有神鬼关联之魔， 献供证悟清净等性之会供。 帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！ 忏悔： 于阿赖耶未授记中， 俱生之衰损阴影根， 于无基无根之巨大处， 以觉性连根拔起穷尽有边。 帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！ 超度： 无明俱生大魔鬼， 以觉性宝剑刺击之威力， 断绝语业命之根， 意识解脱无间大乐。 乌卒达亚 帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！ 施面： 于神鬼一切中之大魔， 于空性面之广大火供中， 献供三界所有之蕴身， 赐予三世基平等性。 卡嘿 卡嘿！ 残食： 阿嘎若之加持， 献残食： 帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！ 嬉戏不驯之形象显现， 然于义为普贤王如来， 知晓后献供于劣弱宾客， 十力圆满成办事业。 乌চ্ছিష్ట巴陵达 卡嘿（梵文，梵文天城体：उच्छिष्टबलिन्तखा हि，梵文罗马拟音：Ucciṣṭa bhaliṅta khāhi，汉语字面意思：食残食）！ 帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！ 誓言单护： 具光护法所有众， 特别是十二护教母等， 此誓言朵玛请享用， 将不顺化为灰尘。 萨瓦 达玛 帕拉 巴陵达 卡嘿（梵文，梵文天城体：सर्वधर्मपाल बलिन्त खा हि，梵文罗马拟音：sarva dharma pāla bhaliṅta khāhi，汉语字面意思：一切护法神 食供品）！ 帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！ 卓（藏文，梵文天城体：ब्रो，梵文罗马拟音：Bro，汉语字面意思：饮）！ 帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！ 将显有执为我之魔， 无我离边嘿汝嘎， 今后不再生起， 阿底无上极密印。 斯瓦姆 巴亚 南（藏文，梵文天城体：स्तम्भय नन्，梵文罗马拟音：Stvam bhaya nan，汉语字面意思：镇伏）！ 摄取成就： 帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！ 身语意之金刚， 灌顶加持所有成就， 具有共同殊胜之自性， 此时此刻赐予我。 根本咒语后： 嘎雅 瓦嘎 चित्त 固纳 嘎玛 悉地 帕拉 阿吽（藏文，梵文天城体：काया वाक्का चित्त गुण कर्म सिद्धि फल आः हुं，梵文罗马拟音：Kāya vākkā citta guṇa karma siddhi phala āḥ hūṃ，汉语字面意思：身语意 功德 事业 成就 果 啊 吽）！ 此后忏悔罪过： 帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！ 偏离自生原始之基， 于六道处轮回， 所有衰损罪堕已造作， 全部无余皆忏悔。 以百字明和元音辅音补足， 收摄次第： 帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！ 于生起之坛城
English
Inviting the Assembly: From Yaksha Samantabhadra downwards, All sentient beings of the three realms, In the great equality of non-existence and purity, I invite guests free from good and evil. With the blazing power of emptiness and compassion, Especially guests of karmic debt, All inherent and sudden extras, I invite to the sacred land. Please come to the wisdom assembly, Grant supreme and common siddhis effortlessly. Offering the Tsok Feast: Phat! Phat! Phat! The demon attached to the land of the Buddhas of the three times, The demon attached to the evil of sentient beings of the three realms, The demon connected to the gods and demons of appearance and existence, I offer the Tsok feast of realizing purity and equality. Phat! Phat! Phat! Confession: In the unexpressed ground of the Alaya, The congenital decline of the shadow root, In the great baseless and rootless place, With awareness, uproot and exhaust the end of existence. Phat! Phat! Phat! Liberation: The great demon of congenital ignorance, With the power of the sword of awareness, Cut off the root of speech habit and life, Liberate the consciousness to uninterrupted great bliss. Utsutaya Phat! Offering the Face: To the great demon among all gods and demons, In the vast homa of the face of emptiness, Offer the aggregates of all three realms, Empower the great equality of the three times. Kha hi kha hi! Leftovers: Blessing of Akaro, Offering leftovers: Phat! Although the unruly form of play appears, In meaning, it is Samantabhadra, Knowing this, offer to the inferior guests, Accomplish the ten powers and activities. Uচ্ছিष्टबलिन्तखा हि（梵文，梵文天城体：उच्छिष्टबलिन्तखा हि，梵文罗马拟音：Ucciṣṭa bhaliṅta khāhi，汉语字面意思：食残食）! Phat! Phat! Phat! Oath List and Protection: All the glorious protectors and guardians, Especially the twelve Tenma and others, Please accept this oath Torma, Turn the unfavorable into dust. Sarva Dharma Pala Bhaliṅta Khahi! Phat! Phat! Phat! Bro! Phat! The demon who perceives appearance and existence as self, The selflessness and non-duality Heruka, From now on, may it not arise, Ati, the supreme secret, the unsurpassed seal. Stvam Bhaya Nan! Taking Accomplishments: Phat! The Vajra of body, speech, and mind, All the empowerments and blessings, With the nature of common and supreme, Grant it to me right now. At the end of the root mantra: Kaya Vakka Citta Guna Karma Siddhi Phala Ah Hum! Then confessing transgressions: Phat! Deviating from the self-born primordial ground, Wandering in the six realms, All deteriorations and downfalls have been committed, I confess everything without exception. Supplement with the hundred-syllable mantra and vowels and consonants, Gathering Sequence: Phat! In the center of the generation