Tibetan
ང་མཉམ། །རླུང་དང་མཚུངས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན། །གཟི་བརྗིད་ཉིད་དེ་གཟི་བརྗིད་མཚུངས། །རྒྱ་མཚོ་བཞི་ཡི་ཆུ་དང་འདྲ། །རྨུགས་དང་སྨྱོ་བ་ཞི་བར་མཛད། །ཐུབ་པར་དཀའ་བའི་ཉོན་མོངས་འཇིལ། །གཡུལ་སེལ་གཡུལ་ལ་དགྱེས་པ་སྟེ། །གཡུལ་གྱི་ཉེས་པ་རབ་འཇོམས་པ། །གསུང་བཟང་ངང་པའི་གདངས་སུ་བཞད། །དབང་པོ་ཉེ་དབང་དབང་ཆེན་སྲས། །དབང་པོ་ལས་ལྷག་ཐུབ་དང་མཉམ། །ཆོས་འཛིན་འབྱོར་དང་ལྡན་པར་བསྟན། །རབ་དགའི་བུན་ལོང་ཞི་མཛད་པ། །ཉོན་མོངས་འདམ་རྫ་བསྐེམས་པར་མཛད། །དཔའ་བོ་རྒྱགས་པའི་རིམས་ནད་སེལ། །ཁྲོ་བོའི་དྲེགས་པ་རྣམ་པར་འཇོམས། །གསུང་སྙན་འཇམ་པ་ཉིད་དང་ལྡན། །མཉམ་པ་མི་མཉམ་མཉམ་པ་དང་། །མཉམ་མེད་ཡུལ་ལས་རྣམ་པར་འདས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་སྤྱོད་ཡུལ་གཅིག །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་རྒྱ་ཆེར་རོལ། །རིམ་པ་རབ་སྟོན་དགེ་བ་སྟེ། །སྤྱན་བཟང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དགེ། །གཙང་མ་ལམ་བཟང་སྦྱིན་མཛད་པ། །དག་མཛད་སྲེག་སྦྱིན་མཆོག་སྦྱིན་པོ། །འཇོམས་བྱེད་བགེགས་རྣམས་རྣམ་པར་འཇོམས། །འཐོབ་མཛད་དཔེ་མེད་གསུང་བ་པོ། །རྡོ་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་གཅིག་སྣང་བ། །སྐྱེས་པ་བུད་མེད་ཚོགས་ཀྱི་བདག །ངེས་པར་ཡོན་ཏན་འབྱོར་མཛད་པ། །སེམས་ཅན་འཁོར་བ་ཞི་མཛད་པ། །བརྟན་པོ་སྡིག་པ་རྣམས་དང་བྲལ། །ཀུན་དུ་རྣམ་རྒྱལ་སྣང་བ་པོ། །ཀུན་དུ་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཅན། །ཀུན་དུ་རྒྱ་མཚོའི་སྣང་བ་མཛད། །ཀུན་དུ་ཉེས་པ་སེལ་བ་ལགས། །མི་བཟད་ས་འོག་རྣམ་པར་དཀྲུགས། །དེ་བཞིན་ཟད་མཛད་ཐུག་ པར་མཛད། །ཉོན་མོངས་རྒྱ་མཚོ་རྣམ་པར་དཀྲུགས། །ཉོན་མོངས་ཕྱོགས་རྣམས་ཟད་པར་མཛད། །འབར་བའི་དཀའ་བ་འཕྲོ་མཛད་པ། །རྒྱགས་ཤིང་བདོ་བ་ཞི་བར་མཛད། །རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་སྟོབས་སྐྱེད་པ། །སྡང་བ་ཐམས་ཅད་ངེས་པར་འཇོམས། །ཕ་རོལ་བཞུགས་པ་སྡིག་སེལ་བ། །དག་པ་ནམ་མཁའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན། །དག་པ་སྦྱིན་ཞིང་ཡོན་ཏན་སྦྱིན། །འབྲས་བུ་སྦྱིན་ཞིང་ཀུན་སྦྱིན་པ། །ཡེ་ཤེས་སྦྱིན་ཞིང་བསོད་ནམས་སྦྱིན། །ལོངས་སྤྱོད་སྦྱིན་ཞིང་རྒྱལ་སྦྱིན་པ། །དབང་ཕྱུག་སྦྱིན་ཞིང་ཚིག་སྦྱིན་ལ། །ནོར་སྦྱིན་ཚོགས་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཅན། །གཟུགས་སྦྱིན་དཔའ་བོ་རྣམ་པར་རྒྱལ། །དག་ཅིང་དགེ་བའི་ཚུལ་སྦྱིན་པ། །བདེ་འབྱུང་གཙུག་ན་ནོར་བུ་ཐོགས། །ས་འཛིན་གཟུང་བར་དཀའ་བ་པོ། །དཀྱིལ་འཁོར་མགུ་བར་སྒྲུབ་མཛད་པ། །འབབ་ཅིང་དེ་བཞིན་འབེབས་པར་མཛད། །རིན་ཆེན་དྲ་བ་རིན་ཆེན་མཉམ། །སྒྲོན་མ་མུན་སེལ་རྒྱལ་བ་ཅན། །ཡོན་ཏན་ཡེ་ཤེས་ཐེག་ཆེན་ལྡན། །བ
Chinese
我等同。 行为境界与风相同。 光辉本身即是光辉相同。 如四海之水。 使昏昧与疯狂寂静。 摧毁难以制服的烦恼。 息灭战争，喜悦战争， 彻底摧毁战争的罪过。 美妙的音声如天鹅般舒展。 自在近自在，大自在之子。 胜过自在，等同于能仁。 示现持有佛法，具有财富。 使极喜的迷乱寂静。 使烦恼的泥土干涸。 消除勇士傲慢的瘟疫。 彻底摧毁忿怒者的傲慢。 具有悦耳柔和的声音。 平等、不平等与平等， 完全超离无等之境。 与一切佛陀行为境界相同。 在菩提心要中广为嬉戏。 次第善妙地显现，即是善， 妙目圆满具善。 布施清净妙道。 使清净，布施殊胜火供者。 摧毁者，彻底摧毁一切障碍。 获得者，宣说无与伦比者。 金刚界唯一显现。 男女众会之主。 निश्चित地，造就功德财富。 使有情轮回寂静。 稳固，远离一切罪恶。 普遍殊胜的显现者。 具有普遍胜利的坛城。 造就普遍大海的显现。 是普遍消除罪过者。 搅动难以忍受的地下。 如是穷尽，使相遇。 搅动烦恼之海。 使烦恼诸方穷尽。 散发燃烧的苦难。 使傲慢与膨胀寂静。 增长金刚大力的力量。 निश्चित摧毁一切嗔恨。 安住于彼岸，消除罪恶。 清净，具有虚空的行为境界。 布施清净，布施功德。 布施果实，布施一切。 布施智慧，布施福德。 布施受用，布施胜利。 布施自在，布施誓言。 布施财物，具有圆满的金刚者。 布施形色，勇士彻底胜利。 布施清净与善妙之行。 安乐生，顶髻持有宝珠。 持有大地，难以捉摸者。 圆满成办使坛城欢喜。 降临，如是降下。 珍宝网与珍宝相同。 明灯消除黑暗，具有胜利者。 具有功德智慧大乘。
English
I am equal. The realm of activity is like the wind. Glory itself is the same as glory. Like the water of the four oceans. Pacifies dimness and madness. Destroys afflictions that are difficult to subdue. Pacifies war, rejoices in war, Completely destroys the faults of war. The beautiful voice unfolds like a swan. 自在近自在，大自在之子。 More than自在，equal to the Sage. Shows holding the Dharma, possessing wealth. Pacifies the confusion of great joy. Dries up the mud of afflictions. Eliminates the plague of arrogant heroes. Completely destroys the arrogance of the wrathful ones. Possesses a pleasant and gentle voice. Equality, inequality, and equality, Completely transcends the realm of the unequaled. The realm of activity is the same as all Buddhas. Plays extensively in the essence of Bodhi. Shows the order well, which is good, Beautiful eyes are perfect and good. Gives the pure and excellent path. Makes pure, gives the supreme fire offering. The destroyer, completely destroys all obstacles. The obtainer, speaks the incomparable. The Vajra world appears as one. The lord of the assembly of men and women. Certainly, creates merit and wealth. Pacifies the cycle of sentient beings. Stable, free from all sins. The universal victorious appearance. Possesses a universal victorious mandala. Creates the appearance of a universal ocean. Is the one who universally eliminates faults. Stirs up the unbearable underground. Thus exhausts, causes to meet. Stirs up the ocean of afflictions. Exhausts all directions of afflictions. Emits the burning suffering. Pacifies arrogance and swelling. Increases the power of the great Vajra. Certainly destroys all hatred. Abiding on the other shore, eliminates sins. Purity, possessing the realm of activity of space. Gives purity, gives merit. Gives fruits, gives everything. Gives wisdom, gives merit. Gives enjoyment, gives victory. Gives power, gives vows. Gives wealth, possesses the complete Vajra. Gives form, the hero is completely victorious. Gives the way of purity and goodness. The source of bliss, holds a jewel on the crown of the head. Holding the earth, difficult to grasp. Perfectly accomplishes making the mandala happy. Flowing down, thus causes to descend. The precious net is the same as precious. The lamp eliminates darkness, possesses victory. Possesses the qualities of wisdom and the Great Vehicle.
Tibetan
རྟན་མཆོག་ཆེ་བའི་ཆོས་ཉིད་ཅན། །གསུང་བ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཆེ། །སངས་རྒྱས་ཚུལ་ནི་རབ་སྟོན་པ། །མཆོད་པ་ཆེན་པོ་ཐེག་ཆེན་གྱི། །ཐེག་པ་བླ་ན་མེད་པར་ལྡན། །མཆོད་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཤེས་པ། །འབྲས་བུ་ཆེན་པོ་ཆོས་ཀྱི་མཆོག །སྟོན་མཛད་འདུལ་མཛད་སྟོན་པ་པོ། །ཞི་བ་དེ་བཞིན་ཞི་མཛད་པ། །བཟང་པོ་བཟང་དང་མཚུངས་པ་ཉིད། །ཀུན་དུ་རབ་འབྱམ་སེལ་མཛད་པ། །སྙིང་རྗེ་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ་མཁྱེན། །སྙིང་རྗེའི་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཅན། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །དུས་ཆེན་རྣམ་པར་དག་པར་མཛད། །མཚོ་མཆོག་དང་བ་རབ་མཐོ་བ། །རྩོད་ཆེན་འདས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན། །སྐྱེ་དགུ་སྲུང་ཞིང་སྤྱན་ཡངས་པ། །རྙེད་པར་དཀའ་བའི་འབྱོར་བ་ཅན། །ཀུན་དུ་སྤྱོད་པ་ཁོང་དགེ་བ། །དགའ་བའི་དམ་པ་སྦྱིན་པ་པོ། །ཀུན་དུ་ཡུལ་ཀུན་མངའ་བ་སྟེ། །ཞེས་བཟང་པོ་རྟག་ཏུ་མངའ། །དུལ་བ་སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་པདྨ་ལགས། །ཟླ་བ་ལྟ་བུར་སིམ་མཛད་ཐབས། ། མཁས་པ་རྒྱགས་སྤངས་ཆོ་ག་མཁྱེན། །སྤྱོད་ཡུལ་གཅིག་ལ་གནས་པ་སྟེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་མངའ། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་དེ་ཉིད་མཁྱེན། །སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་གྲགས་པ་ཆེ། །དམ་པ་ཉིད་དེ་བླ་ན་མེད། །གསང་སྔགས་རླབས་ནི་རྒྱས་པར་མཛད། །དེ་ལྟར་ཁྱབ་བདག་ཆེན་པོ་ནི། །ཡོན་ཏན་བརྒྱ་ཡི་སྤོས་ཀྱིས་རྒྱས། །དག་ཅིང་བྱང་ལ་མཁས་ལ་སོགས། །ཡོན་ཏན་འབྱུང་ལ་རིག་སྔགས་རྒྱལ། །གཙུག་ན་ནོར་བུ་ཐོགས་ལ་སོགས། །མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་ནི་བསྟོད་ནས་ཀྱང་། །སྡུག་བསྔལ་ཆུ་བོ་བཅོམ་པ་ཡི། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚིག་འདི་གསུངས། །ཀྱེ་མ་བསྟོད་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱ། །མིང་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དམ་པ་ཡིན། །མི་རྣམས་ལ་ལ་གང་ཞིག་གིས། །སྡིག་བསལ་ཀུན་དུ་བཟང་པོ་ལ། །སྙིང་ནས་འདི་ཡིས་བསྟོད་བྱས་ན། །དེས་ནི་སངས་རྒྱས་ཉིད་ཀྱང་འཐོབ། །གང་ཞིག་མིང་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་འདོན། །མི་དེ་ཡོན་ཏན་ཡོངས་རྫོགས་ཤིང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་ཚུལ་ཆེ་བ་ཡི། །ཡེ་ཤེས་མ་ལུས་སྨྲ་བར་ནུས། །དེ་ལྟར་ཐུབ་མཆོག་སྲས་པོ་ཡོན་ཏན་བརྒྱ་ཡི་སྤོ་ལས་ངེས་པར་བྱུང་གྱུར་ཅིང་། །ཡོན་ཏན་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་དང་འཇིག་རྟེན་ཡན་ཆད་དག་གིས་ཡོན་ཏན་རྒྱས་རྣམས་ལ། །བསྟོད་པ་ཆེན་པོས་སྣང་བྱས་རྒྱལ་བའི་སྲས་ལ་བསྟོད་པས་ཉིན་རེ་བསྟོད་བྱས་ན། །སྟོབས་བཅུ་མངའ་བའི་སྐུར་འགྱུར་སྣང་བ་ཐོབ་ཅིང་རྣམ་དག་ཡོན་ཏན་འབྱུང་གནས་འགྱུར། །འཕགས་པ་ཀུན་དུ་བཟང་པོའི་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པ་གཟུངས་སྔགས་དང་
Chinese
稳固殊胜具法性， 宣说浩大智慧广， 如来之行善开示， 广大供养大乘之。 具足无上之乘法， 了知广大供养法， 广大果报胜妙法， 示现调伏善导师。 寂静如是行寂静， 贤善等同贤善性， 遣除普周诸散乱， 慈悲智慧知其要。 具足慈悲光之坛， 圆满具足大慈悲， 令诸时节极清净， 殊胜大海极增上。 超胜大诤之行境， 守护众生眼广大， 难得之财具足者， 一切行持意贤善。 欢喜殊胜布施者， 一切处所皆自在， 如是贤善恒时具， 调柔等同诸佛陀。 广大坛城之莲花， 如月一般作清凉。 智者精通仪轨法， 安住唯一之行境， 如来具有胜智慧， 彼即了知大誓言。 大阿阇黎名声广， 殊胜无上即是彼， 密咒波浪令增长， 如是遍主大自在。 百种功德妙香增， 清净贤善复聪慧， 功德生处明咒王， 顶戴珍宝等庄严。 以诸殊胜赞叹后， 摧毁痛苦之河流， 薄伽梵已说此语， 奇哉百种广大赞。 一百零八名殊胜， 无论何人诸有情， 为净罪障普贤尊， 以信此赞若作赞。 彼亦获得佛陀位， 何人持诵百零八， 彼人功德皆圆满， 如来广大之行持。 一切智慧皆能说， 如是胜子功德百， 从妙香中定出生， 功德种种生与世， 间乃至诸功德增， 盛以大赞作照明， 赞叹胜子日日赞， 获得十力之身相， 获得光明清净相， 亦成功德之生处， 圣者普贤百零八名陀罗尼与
English
Possessing the Dharma nature of great stability and excellence, Great in speech, vast in wisdom, Perfectly revealing the way of the Buddhas, Great offering of the Great Vehicle. Endowed with the unsurpassed vehicle, Knowing the Dharma of great offering, Great fruit, the supreme Dharma, Showing, taming, the great teacher. Peaceful, likewise acting peacefully, Virtuous, equal to virtue itself, Completely dispelling all distractions, Knowing the essence of compassion and wisdom. Possessing the mandala of compassion's light, Perfectly complete with great compassion, Making all times utterly pure, The supreme ocean, greatly increasing. The sphere of activity surpassing great disputes, Protecting beings, with vast eyes, Possessing wealth that is hard to find, All actions virtuous in intention. The noble giver of joy, Master of all places everywhere, Thus, virtue is always possessed, Tamed, equal to all Buddhas. The lotus of the great mandala, A method to cool like the moon. The wise one knows the ritual well, Abiding in a single sphere of activity, Possessing the wisdom of the Tathagata, He knows the great Samaya. The great teacher, with great fame, Noble, unsurpassed is he, Increasing the waves of secret mantras, Thus, the great Lord of all pervading. Increasing with the incense of a hundred qualities, Pure, virtuous, and wise, etc., The source of qualities, victorious in knowledge mantras, Adorned with a jewel on the crown, etc. Having praised with all the supreme, Destroying the river of suffering, The Bhagavan spoke these words, "Amazing, a hundred great praises." The hundred and eight names are supreme, Whatever beings, whoever, For purifying obscurations, to Samantabhadra, With faith, if one praises with this praise. He also obtains the state of Buddhahood, Whoever recites the hundred and eight names, That person's qualities are all complete, The great conduct of the Tathagata. Able to speak all wisdom, Thus, the supreme son, a hundred qualities, Surely born from the incense of qualities, Qualities of various births and worlds, Until all qualities increase, Shining with great praise, Praising the victorious son day by day with praise, Obtaining the form of the ten powers, Obtaining the clear light appearance, Also becoming the source of qualities, The hundred and eight names of the noble Samantabhadra, Dharani and
Tibetan
བཅས་པ་རྫོགས་སོ།། འཕགས་པ་ཀུན་དུ་བཟང་པོའི་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པ་གཟུངས་སྔགས་དང་བཅས་པ།
Chinese
至此完毕。 圣者普贤菩萨一百零八名赞，附带陀罗尼咒。
English
Thus concludes. The Noble Samantabhadra's One Hundred and Eight Names with Dharani Mantra.