Back to the library

DKG092 0040.Ritual of the Mandala for Accomplishing the Jewel Pill.g2.0f

Page 3 of 3

Chinese

覆盖之后,将药物混合并混合。各部分应增加。麝香产生气味。将面粉磨成细粉后,加入白檀香水。在阴凉处干燥。从初八开始计算,直到十五满月。像一天一样,有意义的国王念诵了一百零八遍。忿怒之王像一天一样,加持七次。也用手印加持。然后是十五,满月时需要水和芥末。放置在坛城中。然后是珍宝之王,讲述放置的坛城。各部分应正确区分,不要混淆。大小应为科拉的尺寸。非常柔软,外部抛光良好。用各种颜色的油漆装饰,绘制最好的坛城。绘制四个门和四个角。从各方面都非常细致地划分,坛城的核心部分也被划分。尺寸应非常精确。四个大莲花,以及手和眼睛。绘制有意义的成就。手持珍宝之王的,绘制带手印的。在水的海洋中,绘制业金刚。在神圣的坛城核心中,绘制各种面朝外的图案和各种花朵。在坛城外围,绘制珍宝莲花。在四个门的位置,绘制莲花、绳索、三叉戟和金刚杵。在四个角的位置,绘制手持珍宝的。安住在莲花之上。用吉祥的坛城、小旗帜、满瓶、鲜花、熏香和水果装饰。放置各种朵玛,尽可能多地放置。到处点燃灯串,供奉供水、沉香、檀香和熏香。将无畏的珍宝之王,装满在精美的容器中。用丝绸覆盖,用智慧放置坛城。将世间自在放置在坛城核心,然后放置业金刚。放置在容器之上,这就是珍宝坛城的做法。然后,持明者念诵有意义的国王二十一遍。

English

After covering, mix and blend the medicines. The parts should be increased. Musk generates the scent. After grinding the flour into a fine powder, add white sandalwood water. Dry in the shade. Counting from the eighth day, until the fifteenth full moon. Like a single day, the meaningful king recites one hundred and eight times. The wrathful king, like a single day, empowers seven times. Also empower with mudras. Then it is the fifteenth, needing water and mustard at the full moon. Place in the mandala. Then the King of Jewels, describe the placed mandala. The parts should be properly distinguished, without confusion. The size should be the size of a Kola. Very soft and well polished externally. Decorate with various colored paints, and draw the best mandala. Draw four doors and four corners. Divide very meticulously from all aspects, and the core part of the mandala is also divided. The dimensions should be very precise. Four great lotuses, as well as hands and eyes. Draw meaningful accomplishments. The one holding the King of Jewels, draw with mudras. In the ocean of water, draw the Karma Vajra well. In the sacred core of the mandala, draw various outward-facing patterns and various flowers. On the outer periphery of the mandala, draw jewel lotuses well. In the places of the four doors, draw lotuses, ropes, tridents, and the best of vajra scepters. In the places of the four corners, draw those holding jewels in their hands. Abide perfectly on the lotus. Decorate with auspicious mandalas, small banners, full vases, flowers, incense, and fruits. Place various tormas, placing as much as possible. Light strings of lamps everywhere, and offer offering water, agarwood, sandalwood, and incense. Fill the fearless King of Jewels in a beautiful container. Cover with silk, and place the mandala with wisdom. Place the Lord of the World in the core of the mandala, then place the Karma Vajra. Placing it on top of the container, this is the practice of the Jewel Mandala. Then, the Vidyadhara recites the Meaningful King twenty-one times.

Tibetan

བརྗོད་བྱ། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོས་ལན་བདུན་དབང་བསྐུར་བར་བྱ། དེ་ནས་གསང་སྔགས་ཡི་གེ་གཅིག་པོ་འབུམ་ཚང་བར་བཟླས་བརྗོད་བྱ་སྟེ། འབུམ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་ནོར་བུའི་རྒྱལ་པོ་འབར་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རིག་སྔགས་འཆང་གི་ལག །གཡས་དང་ལྡན་པས་བཟུང་ནས་ནི། །ཆང་པ་དམ་དུ་བསྡམ་པར་བྱ། །བསྡམས་པ་ཙམ་གྱི་མོད་དག་ལ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་ནི་མཁའ་ལ་འགྲོ། །ནོར་བུ་དྲི་མ་མེད་པ་དོན་ཡོད་པའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བ། རིག་སྔགས་འཆང་གི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་འཐོབ་ལ་འཁོར་རིག་སྔགས་འཆང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་བྱེ་བ་ཕྲག་འབུམ་ཡོད་པར་འགྱུར། ཁུང་གི་སྒོ་ཐམས་ཅད་ཕྱེ་བར་འགྱུར། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ཕྱེ་བར་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་དང་། ཕྱག་ རྒྱ་དག་ཁ་ཏོན་དུ་ལོབས་པར་འགྱུར། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་དུ་འཇུག་པར་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ་དང་། འདུད་པ་དག་གིས་གསོང་པོར་སྨྲ་བར་བྱེད། ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་དོན་ཡོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པར་ཐར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར། ཚེ་བསྐལ་པ་འབུམ་ཕྲག་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་སུ་རིང་བར་འགྱུར། དོན་ཡོད་པའི་པདྨའི་འཁོར་ལོ་བདུན་ནས་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་འབར་བར་མ་གྱུར་ན་སྔར་བསྟན་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཁྱད་པར་རྣམས་ཐོབ་པར་འགྱུར་ལ། མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་འདྲ་བའི་ནོར་བུ་རྒྱལ་པོའི་རིལ་བུ་ནི་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ལས་རྣམས་སྒྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་བརྗེས་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ལ། གང་དང་གང་དུ་སྐྱེ་བའི་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ་ཚེ་རབས་དྲན་པར་འགྱུར། ནོར་བུའི་རིལ་བུ་འདི་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་དུས་གསུམ་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་ཞིང་བལྟ་བར་འགྱུར། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་མངོན་དུ་མཐོང་ཞིང་རྟག་ཏུ་བལྟ་བར་འགྱུར། རིལ་བུ་རང་གི་ལུས་ལ་ཡོད་པ་དེ་ཡང་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིང་བསྲེལ་གྱི་སྙིང་པོ་མཆོད་རྟེན་དང་མཉམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། འདི་ལ་སོམ་ཉི་དང་ཡིད་གཉིས་བསྐྱེད་པར་མི་བྱའོ། །མཐོང་བ་དང་རེག་པ་ཙམ་གྱི་མོད་ལ་སྔོན་གྱི་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་གྲངས་དང་བགྲང་བའི་ཚུལ་གྱིས་བསྐལ་པ་འབུམ་དུ་བསགས་པ། མནར་མེད་པའི་གནས་སུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་བ། མཚམས་མེད་པ་ལྔ་བྱེད་པ། འཕགས་པ་ལ་སྐུར་པ་འདེབས་པ

Chinese

所述内容:忿怒尊王七次灌顶。之后,秘密真言仅一个字,念诵圆满十万遍。念诵十万遍,则宝王将显现光芒。之后,持明者的手,以右手执持,紧紧握住酒杯。仅仅握住的瞬间,便能以神通力在空中行走。名为无垢宝珠,成就一切愿望的幻化庄严。持明者将获得转轮王的果位,并将拥有十万俱胝的持明转轮眷属。一切孔窍之门将被打开。一切佛刹都将被打开。一切如来部的誓言、坛城和手印都将熟练地背诵。将进入一切佛刹。将以礼拜和敬意坦诚地向一切如来倾诉。在一切处都将获得成就一切愿望的坛城,解脱的坛城,以及完全开启的坛城。寿命将延长至七十二万俱胝劫。将从七个成就一切愿望的莲花轮中行走。如果未能显现光芒,也将获得先前所述功德的殊胜之处。通过平等性,如同如来一般的宝王丸,能够成办世间和出世间的一切事业。舍寿之后,将往生极乐世界。无论转生到何处,都将忆起所有的前世。仅仅见到此宝丸,就能亲眼目睹并瞻仰三世的一切如来。将亲眼目睹并恒常瞻仰圣观自在。要知道,拥有此丸在自身上,即是不会退转的。这被称为如来舍利心要,与佛塔相同。对此不应产生怀疑和犹豫。仅仅见到和触碰的瞬间,就能清净往昔业障,以数量和计数的方式,在数百万劫中所积累的,将要堕入无间地狱,造作五无间罪,诽谤圣者的罪业。

English

The subject matter: The wrathful king is empowered seven times. After that, the secret mantra, just one syllable, is recited to complete a hundred thousand times. If recited a hundred thousand times, the Jewel King will blaze forth. Then, the hand of the vidyadhara, held with the right hand, tightly grasp the cup of chang. In the very moment of grasping, one will travel in the sky by means of miraculous power. It is called the Immaculate Jewel, the manifestation of the arrangement of accomplishing all wishes. The vidyadhara will obtain the rank of a universal monarch, and will have a retinue of a hundred million kotis of vidyadhara universal monarchs. All the doors of the orifices will be opened. All the Buddha-fields will be opened. The vows, mandalas, and mudras of all the Tathagata families will be practiced in recitation. One will enter all the Buddha-fields. One will speak frankly to all the Tathagatas with prostrations and reverence. In all places, one will obtain the mandala of accomplishing all wishes, the mandala of liberation, and the fully opened mandala. Life will be extended to seventy-two hundred thousand kotis of kalpas. One will walk from the seven wheels of the wish-fulfilling lotus. If it does not blaze forth, one will still obtain the special qualities of the previously shown virtues. Through equality, the jewel king pill, like the Tathagata, accomplishes all the works of the world and beyond. After death, one will be born in the Sukhavati realm. In all lifetimes in which one is born, one will remember all past lives. Just by seeing this jewel pill, one will directly see and behold all the Tathagatas of the three times. One will directly see and constantly behold the noble Avalokiteshvara. Know that having this pill on one's own body is irreversible. This is called the essence of the Tathagata's relics, equal to a stupa. One should not generate doubt or hesitation about this. In the moment of just seeing and touching, one will purify the obscurations of past karma, accumulated in hundreds of millions of kalpas by means of number and calculation, the karma that would cause one to go to the Avici hell, commit the five heinous crimes, and slander the noble ones.

Tibetan

། དམ་པའི་ཆོས་སྤོང་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དུས་གསུམ་གྱི་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་གི་མཐུ་དང་། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་ནོར་བུའི་རྒྱལ་པོའི་མཐུས་ཐམས་ཅད་ཟད་པར་འགྱུར། སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་འགྲོ་བདག་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་འགྱུར། བདེ་འགྲོའི་ལམ་ལ་གཞོལ་ བར་འགྱུར། ཚེ་བརྗེས་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་ལེགས་པར་སྒྲུབ་པ་མཐར་ཐུག་པར་བྱ་ཞིང་བསྒྲུབ་པར་བྱ། མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས་སྦྱར་བར་བྱ། ཤིན་ཏུ་གསལ་ཞིང་རབ་ཏུ་གསལ་བའི་བསམ་པ་འབད་པས་སྦྱར་བར་བྱ། རང་གི་ཤ་དང་ཁྲག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བཏང་ནས་བཙལ་བར་བྱ་ཞིང་ཆོ་ག་ཞིབ་མོའི་རྒྱལ་པོ་ཡོངས་སུ་བཙལ་བར་བྱ་བ་ཡིན་ན་ཕྱི་རོལ་གྱི་དངོས་པོ་ནོར་དང་། འབྲུ་དང་། དབྱིག་དང་། གསེར་དང་། དངུལ་དང་། གོས་དང་། རྒྱན་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཏང་ནས་ཡོངས་སུ་བཙལ་བར་བྱ་བ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་ཏེ། སྲོག་གཏང་བར་བྱའི་དེ་གཏང་བར་མི་བྱའོ། །དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་རྣམ་པར་ཐར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་སྒྲུབ་པ་འདི་བཙལ་བར་བྱ་ཞིང་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །འདིའི་དུས་ཕྱི་མའི་ཚེ་ན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་བྱེད་པར་འགྱུར། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པ་ཉིད་ཀྱི་དད་པས་སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་ཞིང་ནམས་ཀྱང་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་འགྲོ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ནོར་བུའི་རིལ་བུ་སྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་གའོ།། །། ནོར་བུའི་རིལ་བུ་སྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག

Chinese

那些舍弃正法者,凭借过去、现在、未来三世薄伽梵如来、应供、正等觉诸佛的威力,以及圣观世音自在的宝王威力,一切都将耗尽。众生将从地狱的痛苦中完全解脱,趋向善趣之路,舍弃此生后将往生极乐世界。因此,要彻底圆满地修持,并努力修持。要以威力来结合,要以非常清晰和极其清晰的意念来努力结合。即使舍弃自己的血肉也要寻找,如果寻找仪轨细则之王,那么外在的财物、粮食、财富、黄金、白银、衣服和饰品等,全部舍弃来寻找,更不用说了,应该舍弃生命,但不要舍弃这个(指正法)。要寻找并修持不空绢索心髓次第展开的解脱坛城之修法。在未来的时代,将为一切众生行持佛陀的事业,一切众生将以真实的信心现证成佛,获得不退转,并且永远不会堕入恶趣。宝丸成就坛城的仪轨。宝丸成就坛城的仪轨。

English

All those who abandon the sacred Dharma, by the power of the Buddhas, the Bhagavat Tathagata Arhat Samyaksambuddha of the three times, and by the power of the Jewel King of the noble Avalokiteshvara, everything will be exhausted. Sentient beings will be completely liberated from the suffering of hell, will go to the path of happiness, and after abandoning this life, will be born in the Sukhavati world. Therefore, one should thoroughly and completely practice, and strive to practice. One should combine with power, and strive to combine with a very clear and extremely clear mind. Even if one abandons one's own flesh and blood, one should seek, and if one seeks the king of detailed rituals, then external objects such as wealth, grain, riches, gold, silver, clothes, and ornaments, all should be abandoned to seek, needless to say, one should abandon life, but one should not abandon this (referring to the Dharma). One should seek and practice the mandala of liberation, which is the essence of the Amoghapasha, unfolded in sequence. In the future, one will perform the deeds of the Buddha for all sentient beings, all sentient beings will attain perfect enlightenment with true faith, will become irreversible, and will never fall into evil realms. The ritual of the Jewel Pill Accomplishment Mandala. The ritual of the Jewel Pill Accomplishment Mandala.

Page 3 of 3