Tibetan
བུམ་པ་བསྒྲུབ་པ་དོན་ཡོད་པའི་ཆོ་ག བུམ་པ་བསྒྲུབ་པ་དོན་ཡོད་པའི་ཆོ་ག དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ལ་དོན་ཡོད་གྲུབ་ཀྱི་བུམ་པ་རབ་མཆོག་ཅེས་བགྱི་བའི་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག་ཆེན་པོ་མཆིས་ཏེ། དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུའི་གཟུངས་ཀྱི་མཐུ་བསྟན་པ་ཇི་ལྟ་བ་དེར་དེ་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་བུམ་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག་འདི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་བསྒྲུབ་པ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ ལགས་སོ། །རིག་སྔགས་འཆང་རྣམས་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་ཕྱིར་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡང་དག་པར་སྒྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལགས་སོ། །དེ་ནས་གསེར་རམ་དངུལ་ལམ་ཟངས་སམ་ཁམ་པའི་བུམ་པ་ཚད་དང་ལྡན་པ་ཀུན་ནས་ཤིན་ཏུ་ཟླུམ་པ་མགོ་འམ་མགྲིན་པར་ཕྱིན་པའི་ཚད་འཇམ་ཞིང་ཐག་ཐུག་དང་ཤང་ཤོང་མེད་པ། དབྱིབས་ལེགས་ཤིང་བྱི་དོར་ལེགས་པར་བྱས་པ། ཀུན་ནས་ཡོངས་སུ་གང་བ་ལ་མཚལ་གྱི་ཚོན་གྱིས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པ་བྲི་བར་བྱ་སྟེ། མགྲིན་པར་པདྨའི་སྙིང་པོ་དང་ཟེ་བ་བྲི། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་བྲི་བར་བྱ་སྟེ། ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཞལ་བྲི། ལྷོ་རུ་མི་འཇིགས་པ་སྦྱིན་པའི་ཕྱག །ནུབ་ཏུ་དབྱིག་འབྱིན་གྱི་ཕྱག །བྱང་དུ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས་པར་བྱའོ། །པདྨའི་འདབ་མ་དབང་ཕྱུག་དང་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང་། བྲམ་ཟེ་དང་དྲང་སྲོང་གི་ཚོགས་དང་། གཤིན་རྗེ་དང་། ཆུ་ལྷ་དང་། རླུང་ལྷ་དང་། ཁྱབ་བདག་དང་།བརྒྱ་བྱིན་དང་། རྡོ་རྗེ་འཆང་དང་། ལྷའི་ཚོགས་གཞན་དག་བྲི་བར་བྱ་ཞིང་མེ་དང་། རླུང་དང་། ཉི་མ་དང་། ཟླ་བ་དང་། ལྷ་མོ་སྒྲོལ་མ་དང་། ཁྲོ་གཉེར་ཅན་དང་། ཕོ་ཉ་མོ་དཀར་མོ་དང་། ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་དང་། གཞོན་ནུ་དང་། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་དང་། དྲག་པོ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་བྲི་བར་བྱའོ། །པདྨའི་འདབ་མའི་ཁོར་ཡུག་ཏུ་པདྨའི་ཕྲེང་བ་བྲིའོ། །དེ་ནས་བུམ་པ་ཚོན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བྲི་བར་བྱ་ཞིང་གསེར་གྱི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པར་བྱ། རིམ་པའི་ཆ་བཀྲ་ཞིང་མཛེས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཐང་ཤིང་ལས་པདྨའི་གདན་ཟླུམ་པོ་བུམ་པ་ཤོང་བ་ཙམ་གྱི་ཚད་དུ་བྱེད་ལ་དེའི་སྟེང་དུ་བུམ་པ་བཞག་ལ་བུམ་པ་དེ་ཡུངས་ཀར་དཀར་པོས་བཀང་སྟེ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་བྱ། རས་དཀར་པོས་བཅིང་བར་བྱ། སྟེང་དུ་ཡུངས་ཀར་དང་གླ་རྩི་དང་ག་བུར་དང་གི་ཝང་དང་ལྡོང་རོས་གཞག་པར་བྱ། བུམ་པའི་ཁ་རས་དམར་པོས་གཡོགས་པར་བྱ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གཞག་པར་བྱ། དེ་ནས་རིག་སྔགས་འཆང་གཙང་མས་གོས་གཙང་མ་བགོས་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་ཁྲུ་བཞི་གྲུ་བཞི་པ་འཕང་དུ་ཁྲུ་གང་བ་བྱས་ཏེ། བ་ལང་གི་ལྕི་བ་དང་སར་བསྲེས་པས་ ལེགས་པར་བྱུགས་ཏེ་ཆ་མཉམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་དྲི་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱུགས་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྙིང་པོ་དབུས་སུ་ཙནྡན་དཀར་པོས་དཀྱིལ་འཁོར་ཁྲུ་གང་གྲུ་བཞི་པ་བྱས་ལ། གུར་གུམ་དང་མེ་ཏོག་པདྨས་མཆོད་པ་བྱས་ཏེ། པདྨ་འདབ་མ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ་བྲི་ལ་པདྨའི་ཟེ་བའི་སྟེང་དུ་བུམ་པ་གཞག་སྟེ། འཕན་གདུགས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་བྱ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྙིང་པོ་ཁོར་ཡུག་ཏུ་སྤོས་དང་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་དང་བྱུག་སྤོས་སྣ་ཚོགས་དང་། མཆོད་ཡོན་གྱི་སྣོད་སྣ་ཚོགས་དང་བུམ་པ་གང་བར་མཛེས་པ་དང་བདུག་སྤོས་ཀྱི་ཕྱེ་མ་རྣམ་པ་མང་པོ་གཞག་པར་བྱ། མེ་ཏོག་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་མེ་ཏོག་ཕྲེང་ཅི་འབྱོར་པ་ཀུན་ཏུ་གཞག་པར་བྱ། མར་གྱི་མར་མེ་བཟང་པོ་བཅུ་དྲུག་བལྟམ་པར་བྱ། ཕྱི་རོལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་ནས་པདྨའི་ཕྲེང་བ་བྲི་བར་བྱ། སྒོ་བཞི་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པ་བྲི་བར་བྱ། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་མཚན་མ་གསལ་བར་བྱ། མདའ་དང་བ་དན་ཁོར་ཡུག་ཏུ་གཞག་པར་བྱ། ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔས་བསྐོར་བར་བྱ། རོ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་དཀར་གསུམ་ཅི་འབྱོར་པ་གཞག་པར་བྱ། འབྲས་བུ་སྣ་ཚོགས་དང་བཟའ་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་གཞག་པར་བྱ། མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་གཞག་པར་བྱ། མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་དགྲམ་པར་བྱ། མེ་ཏོག་ཕྲེང་བཟང་པོ་ཀུན་ཏུ་གཞག་པར་བྱ། བདུག་སྤོས་ཀྱི་སྣོད་དང་བུམ་པ་གང་བ་ཀུན་ཏུ་གཞག་པར་བྱ། པོག་ཕོར་བཞི་གཞག་པར་བྱ། དྲི་ཆབ་ཀྱི་ཕོར་པ་བཞི་གཞག་པར་བྱ། སྣོད་བཞི་དང་ཁམ་ཕོར་བརྒྱད་གཞག་པར་བྱ། རོ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་གཏོར་མ་དཀར་པོ་རྣམ་པ་མང་པོ་གཞག་པར་བྱ། མར་གྱི་མར་མེ་གང་བ་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཉིས་དབུལ་བར་བྱ། འབྲས་ཡོས་དང་ཡུངས་ཀར་དགྲམ་པར་བྱའོ། །ཆང་དང་ཤ་དང་བེག་བཙོང་དང་ཀེའུ་དང་འབགས་པ་དང་ཁ་ཟས་ངན་པ་དང་བཏུང་བ་ངན་པ་སྤང་བར་བྱ། བགོ་མ་ཉེས་སྤང་བར་བྱ་སྟེ། གཙང་མས་གོས་གཙང་མ་བགོས་ལ་ཟླ་བ་ཉ་བ་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །སྲུང་བའི་ཆོ་གས་བདག་བསྲུང་བ་དང་ཐོར་ཚུགས་བཅིང་བ་དང་། ཕྱོགས་བཅིང་བ་དང་། ཡུལ་བཅིང་བ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་གྲོགས་བསྲུང་བ་དང་གཞན་ བསྲུང་བ་ཡང་བྱའོ། །གུ་གུལ་གྱི་བདུག་པ་དང་མར་དང་ཡུངས་ཀར་གྱི་བ
Chinese
宝瓶成就真实仪轨 宝瓶成就真实仪轨 其后，菩萨摩诃萨圣观自在向薄伽梵如是禀白：薄伽梵，我拥有名为“真实成就宝瓶最胜”的广大成就仪轨。如实展现不空绢索心髓如意宝陀罗尼之威力，如是，薄伽梵，此宝瓶之广大威力成就仪轨，不可思议之幻化，成就将得以实现。 为了利益和安乐持明者，真实性将得以如实成就。其后，以金、银、铜或紫铜制成量度适宜的宝瓶，务必使其整体浑圆，颈部平滑，无裂缝和砂眼，外形美观，并精心擦拭。在完全充满的瓶身上，用朱砂颜料绘制一百零八瓣莲花。在颈部绘制莲花心和花蕊。绘制圣观自在，面朝东方。南方绘制施无畏印之手，西方绘制施予印之手，北方绘制手持如意宝，以一切饰品庄严，结跏趺坐。莲花瓣上绘制自在天和大自在天，婆罗门和仙人众，阎魔和水神，风神和遍入天，帝释天和金刚持，以及其他天众。并绘制火、风、日、月，度母和忿怒尊，白衣使女，象头神，童子，四大天王，猛厉尊和遍入天。在莲花瓣的周围绘制莲花鬘。其后，以各种颜料绘制宝瓶，并以金饰庄严，使其层次分明，美观悦目。然后，用檀木制作莲花座，大小以能容纳宝瓶为宜，将宝瓶置于其上，瓶内装满白芥子，并以各种饰品庄严。用白布缠绕，上面放置白芥子、麝香和
English
The Ritual of Accomplishing the Vase of True Meaning The Ritual of Accomplishing the Vase of True Meaning Then, the Bodhisattva Mahasattva, the noble Avalokiteśvara, addressed the Blessed One as follows: "Blessed One, I possess a great accomplishment ritual called 'The Supreme Vase of True Accomplishment.' Just as it reveals the power of the essence of the Amoghapāśa, the Cintāmaṇi Dhāraṇī, so too, Blessed One, this ritual for accomplishing the great power of the vase, with its inconceivable transformations, will lead to the fulfillment of accomplishments. For the benefit and happiness of mantra holders, the true reality will be genuinely accomplished. Then, a vase made of gold, silver, copper, or bronze, of suitable size, should be perfectly round, with a smooth neck, free from cracks and flaws. It should be well-shaped and carefully cleaned. On the completely filled vase, draw one hundred and eight lotus petals with vermillion paint. On the neck, draw the heart of the lotus and the stamen. Draw the noble Avalokiteśvara, facing east. To the south, draw the hand granting fearlessness. To the west, draw the hand granting wishes. To the north, draw the one holding the wish-fulfilling jewel, adorned with all ornaments, seated in the vajra posture. On the lotus petals, draw Īśvara and Mahēśvara, Brahmins and assemblies of sages, Yama and the water deity, the wind deity and Viṣṇu, Indra and Vajradhara, and other assemblies of deities. Also draw fire, wind, sun, moon, the goddess Tārā, the wrathful one, the white female messenger, Gaṇapati, the youth, the four great kings, the fierce one, and Viṣṇu. Around the lotus petals, draw a garland of lotuses. Then, paint the vase with various colors and adorn it with gold ornaments, making its layers distinct and beautiful. Then, make a round lotus seat from sandalwood, the size of which is enough to hold the vase, place the vase on it, fill the vase with white mustard seeds, and adorn it with all kinds of ornaments. Wrap it with white cloth, and place white mustard seeds, musk, and
Chinese
要放置麝香、牛黄和丁香。要用红布覆盖瓶口。要放置七宝。然后，持明咒者要穿干净的衣服，制作一个四肘见方的坛城，高度为一肘。用牛粪和土混合，好好涂抹，使其平整。然后，在坛城上涂抹各种香，在坛城的中心，用白檀香制作一个一肘见方的坛城。用藏红花和莲花供养。绘制三十二瓣莲花，在莲花的雄蕊上放置瓶子，用各种幡幢装饰。在坛城中心的周围，放置各种香、各种花、各种涂香，各种供养容器，装满水的精美瓶子，以及各种香粉。放置各种鲜花和力所能及的各种花环。点燃十六盏上好的酥油灯。在外围的坛城上，绘制莲花花环。绘制四个非常精美的门。清晰地绘制世间自在的标志。在周围放置箭和旗帜。用五色彩线缠绕。放置各种味道和力所能及的三白（牛奶、酸奶、酥油）。放置各种水果和各种食物。放置各种鲜花。散布各种鲜花。在周围放置精美的花环。在周围放置香炉和装满水的瓶子。放置四个饮水杯。放置四个香水杯。放置四个容器和八个嚼食杯。放置各种味道的白色食子。供养六十二盏装满酥油的酥油灯。散布稻米和芥子。要戒酒、肉、大蒜、韭菜、腐烂的食物、不好的食物和不好的饮料。要避免不好的衣服。要穿干净的衣服，在满月时进行修持。通过保护仪轨来保护自己，束发，结界方位，结界处所。同样，也要保护同伴和他人。焚烧古古甲香，以及酥油和芥子油的
English
Musk, bezoar, and cloves should be placed. The mouth of the vase should be covered with a red cloth. The seven precious substances should be placed. Then, the pure vidyādhara, having put on clean clothes, should make a mandala four cubits square, with a height of one cubit. Mixing cow dung and earth, it should be well plastered and made even. Then, the entire mandala should be anointed with all kinds of fragrances, and in the center of the mandala, a mandala one cubit square should be made of white sandalwood. Offerings should be made with saffron and lotus flowers. Draw thirty-two lotus petals, and place the vase on the stamen of the lotus, adorned with various banners and parasols. Around the heart of the mandala, place various incenses, various flowers, various anointing incenses, various offering vessels, beautiful vases filled with water, and various kinds of incense powder. Place various kinds of flowers and as many flower garlands as possible. Light sixteen excellent butter lamps. On the outer mandala, draw lotus garlands all around. Draw four very beautiful gates. Clearly display the symbol of Lokeśvara. Place arrows and banners all around. Encircle with five-colored threads. Place various tastes and as many of the three whites (milk, yogurt, butter) as possible. Place various fruits and various foods. Place various flowers. Scatter various flowers. Place excellent flower garlands all around. Place incense burners and vases filled with water all around. Place four drinking cups. Place four perfume cups. Place four containers and eight chewing cups. Place various kinds of white tormas. Offer sixty-two butter lamps filled with butter. Scatter rice grains and mustard seeds. One should abstain from alcohol, meat, garlic, leeks, rotten food, bad food, and bad drinks. One should avoid bad clothes. One should wear clean clothes and practice on the full moon. Through the protective rite, protect oneself, bind the hair, bind the directions, and bind the place. Likewise, one should also protect companions and others. Burn gugul incense, and butter and mustard oil.
Tibetan
དུག་པས་བདུག་པར་བྱའོ། །ཙནྡན་དང་། ཨ་ག་རུ་དང་། ཏུ་རུ་སྐ་དང་། ཀུན་དུ་རུའི་བདུག་པ་འདི་ནི་ཡང་དག་པར་བསྟན་ཏོ། །བུམ་པ་སྒྲུབ་པ་འདི་ནི་མཆོག་སྟེ་ཞག་ལྔ་སྨྱུང་བ་བྱས་ནས་གསང་སྔགས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ། དུས་མཚམས་གསུམ་དུ་བུམ་པ་དང་སངས་རྒྱས་ལ་མཆོད་པར་བྱའོ། །མི་སྨྲ་བར་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་ཏེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་དུ་འདུག་ནས་ལག་པ་གཡས་པ་བུམ་པའི་སྟེང་དུ་བཞག་ནས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ལ་ཆུ་དང་ཡུངས་ཀར་གྱིས་དབང་བསྐུར་ལ་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའི་གཟུངས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་བཟླས་སོ། །ཡིད་ལ་བྱེད་པ་རྩེ་གཅིག་པས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱམས་པ་དང་སྙིང་རྗེ་ལྷུར་ལེན་ཅིང་སངས་རྒྱས་ཡིད་ལ་བྱ་བ་སྒོམ་ལ་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་ཚེས་བཅྭ་ལྔ་ཉའི་ཐུན་ཐ་མའི་ནང་པར་དབྱིག་གི་བུམ་པ་ཆེར་གཡོ་བར་འགྱུར་ཞིང་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་ཆེན་པོ་ཡང་གྲག་པར་འགྱུར་ཏེ། བུམ་པ་ཆེན་པོ་དེ་ཡང་འབར་ཞིང་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སྣ་ལྔ་འབྱུང་བར་འགྱུར། རིག་སྔགས་འཆང་དགའ་བར་འགྱུར། དྲི་མ་མེད་ཅིང་ཡོངས་སུ་དག་ལ་དྲི་མ་དང་བྲལ་བར་འགྱུར། མདོག་ཡོངས་སུ་དག་ཅིང་མེ་ཏོག་པདྨ་དང་ཀུ་མུ་ད་ལྟར་དཀར་ཞིང་འཇམ་པར་འགྱུར། བུམ་པ་དེའི་སྐུ་གཟུགས་རྣམས་རང་རང་གི་ལུས་ལས་འོད་ཟེར་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རིག་སྔགས་འཆང་གིས་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བྱ། རིག་སྔགས་འཆང་བུམ་པ་བསྒྲུབ་པ་འདི་ནི་གྲུབ་བོ། །དེའི་འོག་ཏུ་རིག་སྔགས་འཆང་གིས་དྲིའི་ཆུ་དང་ཡུངས་ཀར་ལ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་ནས་དབང་བསྐུར་བར་བྱས་ན་དབང་བསྐུར་མ་ཐག་ཏུ་བུམ་པ་དེ་ལས་སྒྲ་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། རིག་སྔགས་འཆང་ཆེན་པོ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་བུམ་པ་བཟང་པོ་གྲུབ་སྟེ་བུམ་པ་བཟང་པོ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དོན་ཡོད་པའི་སྙིང་པོའི་བུམ་པ་བཟང་པོ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་ཆེན་པོ་ཡང་དེ་བཞིན་གྱིས་ཇི་ལྟར་འདོད་པར་ལོངས་སྤྱོད་ཅིག །ཡིད་ལ་ཇི་ལྟར་བསམས་ཤིང་བཅོལ་བ་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག ། དེ་ནས་མཆོད་པ་ཆེན་པོས་གཞལ་མེད་ཁང་ཆེན་པོ་མཆོད་དེ་བུམ་པ་བཟང་པོ་དེ་གཟུང་བར་བྱ་ཞིང་མཆོད་པ་བྱས་ན་ཡིད་ལ་ཇི་ལྟར་འཐད་པ་དང་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ། ལེགས་པར་བཤད་པའམ་གཙུག་ལག་གམ། སྙན་དང་གས་དང་གར་གྱི་བསྟན་བཅོས་དང་རྩིས་ཆོས་དང་བྱཱ་ཀ་ར་ཎ་དང་ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་སྨྲ་བ་དང་གསང་སྔགས་སྨྲ་བ་དང་།
Chinese
用毒物来焚烧熏香。旃檀和，沉香和，杜鲁斯嘎和，昆都茹的熏香，这被正确地展示了。修持宝瓶是殊胜的，斋戒五天后修持秘密真言，三个时段要供养宝瓶和佛。不说话，面向坛城，结跏趺坐，右手放在宝瓶上，念诵一千零八遍忿怒尊之王，用清水和芥子加持灌顶，念诵八万遍不空绢索陀罗尼。以专注的心，对一切众生充满慈爱和悲悯，心中想着佛陀，禅修并念诵。之后，在十五月圆之夜的最后时段，土宝瓶会剧烈摇动，并且会发出“好啊”的巨大声音。那个大宝瓶也会燃烧，发出五种颜色的光芒。持明者会感到高兴。变得无垢且完全清净，远离污垢。颜色完全清净，像莲花和睡莲一样洁白而柔软。那个宝瓶的诸身像，各自的身体会发出光芒。然后，持明者要对圣观自在作广大的供养。持明者修持宝瓶，这就成就了。之后，持明者用香水和芥子，念诵二十一遍忿怒尊之王，然后进行灌顶，灌顶之后，宝瓶里会发出声音。伟大的持明者，好啊好啊！你已经成就了好的宝瓶，如同好的宝瓶一样，不空之精华宝瓶，如意大宝珠，也同样随你所愿地享用吧！心中所想和所托付的一切都愿成就！
English
Burn incense with poison. Sandalwood and, Agarwood and, Turuska and, Kunduru incense, this is correctly shown. The practice of the vase is supreme, after fasting for five days, practice the secret mantra, offer to the vase and the Buddha in three sessions. Without speaking, facing the mandala, sit in the lotus position, place the right hand on the vase, recite the Wrathful King one thousand and eight times, empower and consecrate with water and mustard seeds, and recite eighty thousand times the Amoghapasha Dharani. With a focused mind, be filled with love and compassion for all beings, think of the Buddha in your heart, meditate and recite. After that, in the last session of the fifteenth full moon night, the earthen vase will shake violently, and a great sound of "Good!" will also be heard. That great vase will also burn, emitting five colors of light. The Vidyadhara will be happy. Become immaculate and completely pure, free from defilement. The color is completely pure, as white and soft as lotus and water lily. The body images of that vase, each of their bodies will emit light. Then, the Vidyadhara should make great offerings to the Holy Avalokiteshvara. The Vidyadhara practices the vase, and this is accomplished. After that, the Vidyadhara uses fragrant water and mustard seeds, recites the Wrathful King twenty-one times, and then performs the empowerment. Immediately after the empowerment, a sound will come from the vase. Great Vidyadhara, good, good! You have accomplished the good vase, just like the good vase, the essence vase of Amogha, the great wish-fulfilling jewel, also enjoy it as you wish! May everything you think and entrust in your heart be accomplished!