Tibetan
དཔལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ། དཔལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཤྲཱི་མ་ཧཱ་མཱ་ཡཱ་ཏནྟྲ་རཱ་ཛ་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། དཔལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་འཁོར་ལོ་བསྒྱུར། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་སྐུ་གསུམ་ཉིད། །འགྲོ་བ་སྐྱོབ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཇི་སྙེད་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཀུན་ཏུ་རྟོག་པའི་འཆིང་གཅོད་ཅིང་། །འཇིག་རྟེན་བྱ་བར་རབ་འཇུག་པ། །དེ་སྙེད་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་དེ་ལས་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་གསང་བའི་དབང་ཕྱུག་ མ་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། གང་ཞིག་གིས་ནི་ཀུན་ཁྱབ་པ། །རྒྱུ་དང་མི་རྒྱུ་ཚངས་སྒོ་ང་། །ལྷ་མོ་ཐམས་ཅད་སྐྱེད་བྱེད་ཅིང་། །ཚངས་ལ་སོགས་པའི་བདག་ཉིད་ཆེ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་ནི་གསང་ཆེན་འདི། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོ་དབང་ཕྱུག་ཆེ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོ་དྲག་ཆེན་མོ། །འབྱུང་བ་ཡང་དག་སྡུད་མཛད་མ། །གང་གིས་འདི་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པ། །རྒྱུ་དང་མི་རྒྱུའི་འཇིག་རྟེན་གསུམ། །དེས་ནི་དེ་ནས་འདི་བསྡུས་ནས། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོ་ཡང་སྤྲོའོ། །གསང་བ་པ་རྣམས་འདི་ཡི་ནི། །སྒྱུ་མའི་བདག་ཉིད་ཅེས་རྣམ་གྲགས། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་སྒྲུབ་རིག་མ་སྟེ། །འདོད་པ་ཐམས་ཅད་རབ་སྟེར་བ། །གང་ཞིག་རྣམ་པར་ཤེས་ཙམ་གྱིས། །སྒྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་རིག་པ་ཉིད། །ལྷ་དང་ནོར་བདག་དྲི་ཟ་དང་། །གནོད་སྦྱིན་ལྷ་མིན་མི་དང་བཅས། །རིག་པ་འཛིན་དང་གང་ཡང་རུང་། །མི་འམ་ཅི་དང་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེ། །སྲིན་པོ་དང་ནི་ཤ་ཟ་རྣམས། །སྒྲུབ་པོ་རྣམས་ལ་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །དབང་དུ་འདུ་འགྱུར་འབྱུང་པོ་རྣམས། །ཆུ་ལས་སྐྱེས་དང་ཐང་ལས་སྐྱེས། །ཆོས་རྣམས་རང་བཞིན་འོད་གསལ་བ། །གདོད་ནས་དག་ཅིང་རྙོག་པ་མེད། །ཐབས་བརྗོད་པ་ཡིས་དེ་ལས་ནི། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་འགྱུར། །རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་སྦྱོར་བའི་མ། །ཁམས་གསུམ་པོ་ནི་མ་ལུས་ཀུན། །མ་ལུས་ལུས་པ་མེད་གྲུབ་ཅིང་། །སྒྱུ་མ་ཀུན་གྱིས་རྣམ་རོལ་པའོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་ལས་ཕྲོགས་ནས་སུ། །ལྷ་མཆོག་ལྷ་སྐྱེས་བུ་མོ་སྤྱོད། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་བྱེད་རིག་པ། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་མིག་འཕྲུལ་བྱེད། །རྨོངས་པ་དང་ནི་རེངས་པ་དང་། །བསྐྲད་དང་གསད་པ་ལ་སོགས་པ། །དབང་དང་དགུག་པ་ལ་སོགས་དང་། །ནམ་མཁར་འགྲོ་བ་ཉིད་ཀྱ
Chinese
《吉祥幻化大王续》 《吉祥幻化大王续》 印度语：Śrīmahāmāyātantrarājanāma。 藏语：《吉祥幻化大王续》。 顶礼吉祥金刚空行母！ 吉祥金刚空行母， 空行母之轮转变。 五智与三身自性， 救护有情我顶礼！ 所有金刚空行母， 断除一切能遍计， 善入世间诸事业， 于彼一切我顶礼！ 此后宣说彼中金刚空行母秘密自在母等之最胜秘密名为续，何者即是周遍一切， 因与非因梵天卵， 生养一切诸天女， 梵天等之自性大， 彼等之此大秘密， 幻化大母自在母， 幻化大母猛利母， 真实摄集诸生母， 何者以此遍一切， 因与非因三世间， 彼即彼后摄集此， 三世间亦复舒展。 秘密者等此之性， 幻化自性如是称， 成办三界明妃也， 一切诸欲皆施与。 何者仅以略识之， 即是成办自在明， 天与财主及乾闼， 药叉天非人与俱， 明咒执持及任何， 非人与及大腹行， 罗刹以及食肉者， 成办者等皆成就。 诸部多众皆摄伏， 水中生者陆地生， 诸法自性光明者， 本来清净无垢染。 以说方便从彼生， 自生五智皆具足， 瑜伽母等结合母， 三界一切皆无余。 无余无遗皆成就， 一切幻化皆戏舞。 从诸佛处夺取后， 天女天生行少女， 瑜伽自在作明妃， 如是亦作眼幻术。 痴暗以及僵直与， 驱逐杀害等诸事， 调伏勾招等诸事， 以及虚空行之事。
English
The King of Tantras, called "Glorious Great Illusion" The King of Tantras, called "Glorious Great Illusion" In Sanskrit: Śrīmahāmāyātantrarājanāma. In Tibetan: The King of Tantras, called "Glorious Great Illusion". Homage to the Glorious Vajra Ḍākinī! The glorious Vajra Ḍākinī, Turns the wheel of the Ḍākinīs. The very nature of the five wisdoms and three bodies, I pay homage to the protector of beings! As many Vajra Ḍākinīs as there are, Cutting the bonds of pervasive thoughts, Thoroughly engaging in worldly activities, To all of them I pay homage! Then, from that, the tantra called "Secret," the most supreme secret of the Vajra Ḍākinīs, the secret sovereign mothers, will be explained. That which pervades everything, The cause and non-cause, the Brahmā egg, Giving birth to all the goddesses, The great self-nature of Brahmā and others, This great secret of theirs, The great illusory mother, the sovereign mother, The great illusory mother, the fierce mother, The one who truly gathers the elements, That which pervades all this, The three worlds of cause and non-cause, That one, having gathered this from that, Also unfolds the three worlds. The secret ones are renowned as, The very nature of illusion. The Vidyādhara who accomplishes the three worlds, Bestows all desires. That which, by merely knowing, Is the power of accomplishment, the very vidyā. Gods, lords of wealth, gandharvas, yakṣas, asuras, humans, and all, Vidyādharas, and whatever else, Kinnaras and great belly-crawlers, Rakshasas and flesh-eaters, Will be accomplished for the accomplishers. The bhūtas will be subdued, those born from water and those born from land. The dharmas are naturally luminous, Primordially pure and without defilement. From that, by expressing the means, Self-born, possessing the five wisdoms, will arise. The mothers of union, the yoginīs, All three realms, without exception, Completely and without remainder accomplished, Dancing in all illusions. Having stolen from all the Buddhas, The divine goddess enjoys the divine maiden. The vidyā that makes the yogic power, Likewise performs eye illusions. Delusion, stiffness, Expulsion, killing, and so forth, Subjugation, attraction, and so forth, And the very act of going in the sky.
Tibetan
ང་ངོ་། །གཞན་གྱི་གྲོང་སོགས་བྱ་བ་དང་། །མི་སྣང་བ་དང་གང་ཡང་རུང་། །ཞེ་འགྲས་པ་དང་རྨུགས་པ་དང་། །དེ་བཞིན་ས་འོག་འགྲོ་བའོ། །རིག་འཛིན་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་ཉིད་འགྱུར། །འཆི་བ་མེད་ཅིང་རྒས་པ་མེད། །རྣལ་འབྱོར་སྒྱུ་མའི་རིག་པ་འདི། །འདི་ཡིས་ན་བ་མེད་པར་འགྱུར། །སྔགས་ ཀྱི་ཡི་གེའི་གཟུགས་ཀྱིས་སུ། །རྣལ་འབྱོར་པས་ནི་རྣམ་རོལ་བྱེད། །བཀླགས་པ་དང་ནི་བསམས་པ་ཡིས། །བསྒོམ་པ་དང་ནི་ཏིང་འཛིན་རྣམས། །བཀླགས་པས་བྱེད་པའི་རིག་པ་སྟེ། །རིག་པའི་དངོས་གྲུབ་བྱེད་པར་འགྱུར། །བརྟུལ་ཞུགས་མེད་ཅིང་དཀའ་ཐུབ་མེད། །དཀའ་སྤྱོད་རྨྱུང་བ་སྡོམ་མེད་པར། །རྟག་ཏུ་ཤེས་རབ་ཐབས་སོགས་ཀྱིས། །རྟག་ཏུ་དགའ་དང་བདེ་བས་འགྲུབ། །ལྟེ་བའི་དབུས་ནས་དཔའ་བོ་སྟེ། །གེ་སར་གསང་བའི་སྤྱོད་ཡུལ་ལ། །སེམས་དང་སེམས་མེད་སེམས་ཀྱི་གཟུགས། །ཡེ་ཤེས་ཤེས་བྱའི་རང་བཞིན་བདག། དེ་ནི་བདག་གིས་བཤད་བྱ་སྟེ། །ཟབ་མོ་སངས་རྒྱས་བསྟན་པའོ། །ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་མཉམ་བྱས་ཏེ། །རི་མོ་དེ་ལ་སྦྱར་བར་བྱ། །རི་མོ་སྟེང་དུ་འབར་བ་མཐར། །འོག་ཏུ་འབབ་པར་བྱེད་པའོ། །ཁུ་བའི་ཚུལ་གྱིས་འབབ་པ་སྟེ། །བདུད་རྩིའི་ཐིགས་པའི་གཟུགས་ལས་སོ། །གང་གང་དབང་པོའི་ལམ་ནས་ནི། །དེ་དེའི་རང་བཞིན་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །མཆོག་ཏུ་ཕན་པའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་འབབ། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་དང་། །རིལ་བུ་ཆེན་པོའི་བསྒྲུབ་པ་ཡང་། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་རབ་སྦྱོར་བའི། །སྡོམ་པའི་སྦྱོར་བ་བྱེད་པར་འགྱུར། །མཆོད་པ་ལྔ་དང་ཡང་དག་ལྡན། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་བཅས། །སྒྲུབ་པའི་དབང་པོ་ཤེས་བྱ་བ། །དངོས་གྲུབ་ཤིན་ཏུ་རྟག་པའོ། །གང་ཞིག་ཤེས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱིས། །ལྷ་ཡི་གནས་སུ་མྱུར་བར་འགྱུར། །དེ་ནི་བདག་གིས་བཤད་བྱ་སྟེ། །ལྷ་མོ་བདེན་པར་ང་སྨྲའོ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོ་ཁྱོད་ལ་ངས། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་འགྲུབ་དེ་བཤད་བྱ། །རྣལ་འབྱོར་ཆེན་མོ་རྣམས་ཀྱི་ནི། །བཟང་པོའི་ཡི་གེའི་ཕྲེང་བ་རྣམས། །གང་ཞིག་བསམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །རྒྱུ་དང་མི་རྒྱུ་འགྲུབ་འགྱུར་བའོ། །འདོད་པས་ཀུན་ལ་ཉེར་སྤྱོད་པ། །ཇི་ལྟར་འདོད་བཞིན་བསྟེན་བྱས་ན། །རྣལ་འབྱོར་པ་ཆེན་རྟག་རོལ་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་འགྲུབ། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་སུ་ནི། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཉིད་སྟོན་པར་བྱེད། །དེ་ བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་དཔལ། །དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་སྟེར་བར་འགྱུར། །བཅུད་ལེན་རྣམ་པ་སྣ
Chinese
我是。做其他村庄等的事情，隐身或者任何事情，争吵和昏暗，以及像那样在地下行走。成为持明转轮王，没有死亡也没有衰老。这个瑜伽幻术的明，以此会变得没有疾病。通过咒语的文字形象，瑜伽士会进行各种变化。通过阅读和思考，禅修和三摩地等，通过阅读而产生的明，会成就明的悉地。没有苦行也没有苦修，没有苦行禁食和戒律，总是通过智慧方便等，总是以喜悦和安乐成就。从脐轮的中央出现勇士，在格萨尔秘密的行境中，心和无心，心的形象，智慧所知的自性我。那是我要说的，是甚深的佛陀教法。将元音辅音混合，与那个图案结合。图案上面燃烧到最后，使其落到下面。以精液的方式落下，从甘露滴的形象中。从任何根门中，都会产生那样的自性。通过最殊胜利益的瑜伽，降下所有佛陀的自性。大誓言的悉地，以及大丸药的修持，大幻术的善妙结合，会进行誓言的结合。与五种供养完全具备，具备五种欲望的功德，修持的自在是所知的，悉地是非常恒常的。通过任何所知的悉地，会迅速到达天界。那是我要说的，我如实说出天女。大幻术啊，我为你，宣说成就三界。对于伟大的瑜伽母们，善良的文字鬘，仅仅通过思考，就会成就因和非因。以欲望来亲近一切，如果像所希望的那样侍奉，伟大的瑜伽士会恒常享乐，会成就金刚瑜伽母们。在各种形象中，瑜伽士会示现自身。那样，所有如来者的光辉，会给予伟大的悉地。摄取精华的各种
English
I am. Doing things like other villages, invisibility or anything, quarreling and dimness, and like that walking underground. Becoming a Vidyadhara Chakravartin, there is no death and no aging. This yoga illusion's knowledge, with this will become without disease. Through the letter image of the mantra, the yogi will perform various transformations. Through reading and thinking, meditation and samadhi, etc., the knowledge that arises from reading, will accomplish the siddhi of knowledge. Without asceticism and without austerity, without austerity fasting and discipline, always through wisdom, skillful means, etc., always accomplished with joy and bliss. From the center of the navel arises the hero, in the secret realm of Gesar, mind and no-mind, the image of mind, the self-nature of wisdom knowable. That is what I am to say, is the profound Buddha's teaching. Mixing vowels and consonants, combine with that pattern. Burning on top of the pattern to the end, make it fall to the bottom. Falling in the manner of semen, from the image of nectar drops. From whichever sense gate, that nature will arise. Through the most supremely beneficial yoga, descends the nature of all Buddhas. The siddhi of the great samaya, and also the practice of the great pill, the excellent combination of great illusion, will perform the combination of vows. Completely endowed with the five offerings, possessing the five qualities of desire, the power of practice is knowable, the siddhi is very constant. Through whatever knowable siddhi, one will quickly reach the realm of the gods. That is what I am to say, I truly speak of the goddess. Great illusion, for you I, declare the accomplishment of the three realms. For the great yoginis, the garland of auspicious letters, merely through thinking, will accomplish cause and non-cause. Approaching all with desire, if served as desired, the great yogi will constantly enjoy, the Vajrayoginis will be accomplished. In various forms, the yogi will show himself. Like that, the glory of all the Tathagatas, will grant great siddhi. Various kinds of essence extraction