Tibetan
འཕགས་པ་ཡི་གེ་མེད་པའི་ཟ་མ་ཏོག་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། འཕགས་པ་ཡི་གེ་མེད་པའི་ཟ་མ་ཏོག་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱཪྱ་ནཱ་ཀྵ་ར་ཀ་རཎྜ་ཀ་བཻ་རོ་ཙ་ན་གརྦྷ་ནཱ་མ་མ་ཧཱ་ཡཱ་ན་སཱུ་ཏྲ། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་ཡི་གེ་མེད་པའི་ཟ་མ་ཏོག་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ན་བྱ་རྒོད་ཀྱི་ཕུང་པོའི་རི་ལ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཤེས་པ། ཐབས་ལ་མཁས་པ། གསལ་བ། ལེ་ལོ་མེད་པ། ཡི་གེ་སྒྲུབ་པ་ལ་མཁས་པ། གནས་དང་གནས་མ་ཡིན་པ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱེད་པ། རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། འདུལ་བའི་མྱུ་གུ་དང་ལྡན་པ། ངོ་ཚ་ཤེས་པའི་ཡན་ལག་དང་ལྡན་པ། སྙིང་རྗེའི་བདག་ ཉིད་ཅན། སེམས་ཅན་ལ་མཉེས་གཤིན་པ། ཏིང་ངེ་འཛིན་མང་པོ་དང་ལྡན་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ལག་པ་དང་ལྡན་པ། བླ་མ་ལ་སྲི་ཞུ་ཆེ་བ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་གླིང་དང་མཚུངས་པ། དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བ་ཤེས་པ། གཡོ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱེད་པ། ངེས་པའི་ཚིག་དང་སྤོབས་པ་ཟད་མི་ཤེས་པ་དང་། ཟུང་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱེད་པ། རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཐོབ་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱེད་པ། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ལས་བྱུང་ཞིང་བརྟེན་པ། ཤིན་ཏུ་དཔའ་བ། གནས་པ་མེད་པ། ཆོས་བླ་མའི་རང་བཞིན་ལ་ངེས་པ། རང་བཞིན་མེད་པའི་ཁྱད་པར་སེམས་པ་སྙིང་པོ་ལ་དཔའ་བ། སྐྱེ་བ་ལ་སྨོད་པའི་སྐྱེས་བུ། ཆོས་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱེད་པ། མཚན་གྱི་གཞི་ཤེས་པ། ཡུལ་འཁོར་སྲུང་བ། ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་བ། སྒྲ་གྲགས་པ། རྒྱལ་བའི་སྒྲ་དང་ལྡན་པ། རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་མཛོད་དང་ལྡན་པ། ཡི་གེ་མེད་པའི་སྙིང་པོ་དང་ལྡན་པ། ཤིན་ཏུ་གཉིད་ཀྱིས་མ་ལོག་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལ་གཞོལ་བ། རང་གི་ལས་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ། རང་གི་རིགས་བསྟེན་པ། ཀུན་ཏུ་བཟང་བ། མཉམ་པ་ཉིད་ལ་དགའ་བ། རྣམ་པར་དག་པ། རང་གི་རྒྱུད་དང་། ཕ་རོལ་གྱི་རྒྱུད་རྣམ་པར་སྦྱོང་བར་བྱེད་པ། རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཐོབ་པ་ཤ་སྟག་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དབྱངས་དང་། བྱང 汉语：《圣无字箧遍照精华大乘经》 梵语：Ārya Nākṣarakarandaka Vairocanagarbha Nāma Mahāyāna Sūtra 藏语：圣无字箧遍照精华大乘经 向一切佛与菩萨顶礼！ 如是我闻，一时，世尊在王舍城灵鹫山，与大比丘僧众及众多菩萨共住。彼菩萨无数亿万，皆具广大智慧，精通方便，了了分明，无有懈怠，精于文字成就，通达处与非处，具足解脱，具足调伏之芽，具足惭愧之支，具慈悲本性，悦乐众生，具多禅定，具智慧之手，尊崇导师，犹如珍宝之洲，知善与不善，通达诈伪，能尽无尽词与辩才，通达诸法，成就遍胜，普摄一切众生，依真谛而生，极其勇猛，无有住处，了达法之自性，勇于无自性之特质，厌离生死，通达诸法，知诸相之基，守护国土，护持国土，声名远扬，具胜利之音，具遍胜之藏，具无字之精华，不为睡眠所惑，投身于智慧之蕴，乐于自业，依自种姓，遍善一切，喜于平等，清净无垢，净化自心与他心，唯成就遍胜。如是，彼诸大菩萨具遍胜之音，及菩提...英语：The Noble Sūtra of the Essence of Vairocana’s Casket Without Letters Sanskrit: Ārya Nākṣarakarandaka Vairocanagarbha Nāma Mahāyāna Sūtra Tibetan: The Noble Sūtra of the Essence of Vairocana’s Casket Without Letters Homage to all Buddhas and Bodhisattvas! Thus have I heard: At one time, the Blessed One was dwelling in Rājagṛha, on Vulture Peak Mountain, together with a great assembly of monks and numerous Bodhisattvas. Those Bodhisattvas, countless billions in number, were endowed with vast wisdom, skilled in means, clear and alert, free from laziness, proficient in textual accomplishment, understanding what is and is not the case, perfected in liberation, endowed with the sprout of discipline, endowed with the faculty of shame, possessing the nature of compassion, delighting in sentient beings, endowed with many meditative absorptions, endowed with the hand of wisdom, greatly revering the teacher, comparable to a jeweled continent, knowing good and evil, understanding deceit, inexhaustible in eloquence and confidence, comprehending phenomena, attaining complete victory, encompassing all sentient beings, arising from and relying on the ultimate truth, exceedingly courageous, without attachment to any abode, certain of the nature of phenomena, courageous in the characteristic of no-self-nature, averse to birth and death, comprehending the Dharma, knowing the basis of characteristics, protecting the land, guarding the land, renowned, endowed with the voice of victory, endowed with the treasury of complete victory, endowed with the essence of no letters, untainted by sleep, immersed in the aggregate of wisdom, delighting in their own actions, relying on their own lineage, universally virtuous, delighting in equality, completely pure, purifying their own and others’ minds, solely attaining complete victory. Thus, these great Bodhisattvas, endowed with the voice of complete victory, and Bodhi...
Tibetan
་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་སྒྲོགས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བའི་གནས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་སྤྲུལ་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྟོང་གི་འབྱུང་གནས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྨོན་ལམ་བརྩེགས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཁྱད་པར་སེམས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ས་འཛིན་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འགྲོ་བ་འཛིན་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ དཔའ་ཆེན་པོ་སའི་སྒྲ་དབྱངས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྤོབས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤིན་ཏུ་བརྩེགས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་པད་མའི་འདབ་མའི་མིག་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་པད་མའི་གདོང་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གཙུག་ན་ནོར་བུ་དང་ཐབས་ཅིག་གོ །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཇམ་པའི་དབྱངས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བགྲང་བ་ལས་འདས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ཤ་སྟག་དང་ལྷན་ཅིག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱམས་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རྒྱལ་ཚབ་ཏུ་གྱུར་པ་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དང་ལྷན་ཅིག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཁྱད་པར་སེམས་ནི་བརྒྱ་བྱིན་དུ་མ་དང་ལྷན་ཅིག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དང་། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་ནི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་དུ་མ་དག་དང་ལྷན་ཅིག ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མཐུ་ཆེན་ཐོབ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ནི་ཚངས་པ་དུ་མ་དག་དང་ལྷན་ཅིག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མཐོང་བ་དོན་ཡོད་ནི་འཁོར་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་དུ་མ་དག་དང་ལྷན་ཅིག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྐར་མའི་རྒྱལ་པོ་ནི་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་ལྷག་མ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཡིད་གཉིས་འཇོམས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སེལ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆ་བྱད་འཛིན་པ་དུ་མ་དང་ལྷན་ཅིག །ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་དང་། མཽང་གལ་གྱི་བུ་
Chinese
菩萨摩诃萨法宣说，菩萨摩诃萨胜者处，菩萨摩诃萨法化身，菩萨摩诃萨千之生处，菩萨摩诃萨愿文堆积，菩萨摩诃萨殊胜心，菩萨摩诃萨持地，菩萨摩诃萨执持有情，菩萨 摩诃萨地之音声，菩萨摩诃萨无畏圆满，菩萨摩诃萨极堆积，菩萨摩诃萨莲花瓣之眼，菩萨摩诃萨莲花之面容，菩萨摩诃萨顶髻宝与俱。菩萨摩诃萨妙吉祥是菩萨摩诃萨不可计数的一切也与成为童子者们一起。菩萨摩诃萨慈氏是菩萨摩诃萨一切也与成为王位继承者恒河沙数一起。菩萨摩诃萨殊胜心与众多帝释天一起。菩萨摩诃萨普贤和，菩萨摩诃萨虚空藏和，四大天王与众多转轮王一起。菩萨摩诃萨大势至和，菩萨摩诃萨观世音自在与众多梵天一起。菩萨摩诃萨见即有义与众多毗沙门天之子眷属一起。菩萨摩诃萨星宿王与剩余的世间守护者们一起。菩萨摩诃萨疑心摧毁和，菩萨摩诃萨断除一切障碍与如来菩萨装束执持者众多一起。舍利弗之子和，目犍连之子
English
Bodhisattva Mahasattva Dharma Proclaimer, Bodhisattva Mahasattva Victorious Abode, Bodhisattva Mahasattva Dharma Emanation, Bodhisattva Mahasattva Source of a Thousand, Bodhisattva Mahasattva Accumulation of Aspirations, Bodhisattva Mahasattva Special Mind, Bodhisattva Mahasattva Earth Holder, Bodhisattva Mahasattva Holder of Beings, Bodhisattva Mahasattva Sound of the Earth, Bodhisattva Mahasattva Complete Confidence, Bodhisattva Mahasattva Extremely Accumulated, Bodhisattva Mahasattva Lotus Petal Eye, Bodhisattva Mahasattva Lotus Face, Bodhisattva Mahasattva Crown Jewel and Together. Bodhisattva Mahasattva Manjushri is together with all the Bodhisattva Mahasattvas beyond count, who have all become youths. Bodhisattva Mahasattva Maitreya is together with all the Bodhisattva Mahasattvas who have become crown princes, as many as the sands of the Ganges. Bodhisattva Mahasattva Special Mind is together with many Shakra. Bodhisattva Mahasattva Samantabhadra and, Bodhisattva Mahasattva Akashagarbha and, the Four Great Kings are together with many Chakravartins. Bodhisattva Mahasattva Mahasthamaprapta and, Bodhisattva Mahasattva Avalokiteshvara is together with many Brahmas. Bodhisattva Mahasattva Seeing is Meaningful is together with many retinues of Vaishravana's sons. Bodhisattva Mahasattva Star King is together with the remaining world protectors. Bodhisattva Mahasattva Destroyer of Doubt and, Bodhisattva Mahasattva Eliminator of All Obscurations are together with many Tathagata Bodhisattva attire holders. Shariputra's son and, Maudgalyayana's son
Tibetan
དང་། འོད་སྲུང་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཐམས་ཅད་དང་ཡང་ལྷན་ཅིག །བྱང་ཆུབ་ སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དགེ་མང་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཁྱད་པར་སེམས་ནི་ལྷའི་བུ་མོ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་ཅིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྨན་གྱི་རྒྱལ་པོ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྨན་ཡང་དག་བྱུང་དང་། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ན་ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་རང་གི་གཟི་བརྗིད་སྙེམས་པ་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ། གང་གི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་འཁོད་པ་དེའི་ཚེ་འཛམ་བུའི་ཆུ་བོའི་གསེར་གྱི་མདུན་དུ་སྣག་ཚའི་ཡུག་བཞག་པ་དེ་བཞིན་དུ། ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་དེ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཕྱིར་ཞིང་མི་མཛེས། ཕྱིར་ཞིང་མི་འབར། ཕྱིར་ཞིང་ལམ་མེ་མ་ཡིན། ཕྱིར་ཞིང་ལྷན་ནེ་མ་ཡིན། ཕྱིར་ཞིང་ལྷང་ངེ་མ་ཡིན་ནོ། །སྲེད་མེད་ཀྱི་བུ་ལ་སོགས་པ་ལྷའི་ཚོགས་ཇི་སྙེད་པ་དང་། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ཆུ་ལྷ་དང་། འཇོག་པོ་དང་། མ་དྲོས་པ་ལ་སོགས་པ་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། དྲི་ཟའི་བདག་པོ་ཤིན་ཏུ་ཡིད་དུ་འོང་བ་ནི་དྲི་ཟ་བྱེ་བ་ཕྲག་དུ་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་རྒྱལ་པོ་དྲི་མ་མེད་པ་ཆེན་པོ་ནི་ནམ་མཁའ་ལྡིང་བྱེ་བ་ཕྲག་བདུན་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་དོང་ངོ་། །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཇི་སྙེད་འཁོད་པ་དེ་དག་རང་རང་གི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལས་གནང་བ་མནོས་ཏེ། འཁོར་བཞི་དག་དང་ལྷན་ཅིག་དོང་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ལ་ཡང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་མཆོད་པ་བྱས་ནས་རང་རང་གི་པད་མའི་སྟན་ལ་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཁྱད་པར་སེམས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །གལ་ཏེ་བདག་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གནང་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཡི་གེ་གཉིས་ཤིག་ཞུ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ངས་གནང་ གིས་ཁྱད་པར་སེམས་ཁྱོད་ཅི་བསམས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་དྲིས་ཤིག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་སེམས་ཅན་གཅིག་གི་དོན་གྱི་ཕྱིར་འདིར་བྱུང་བ་མ་ཡིན་གྱི་ང་ནི་ཁྱེད་ཀྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར་འདིར་བྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཁྱད་པར་སེམས་ཀྱིས་འདི་སྐད་
Chinese
并且，与大迦叶等所有阿罗汉也在一起。菩萨摩诃萨善意，菩萨摩诃萨殊胜意，与成千上万的天女在一起，菩萨摩诃萨药王，菩萨摩诃萨妙生，十方世界恒河沙数中，所有那些以日月的光辉自傲者，都来到世尊所在之处。当他们位于世尊面前时，就像在阎浮河的金子面前放上一块墨一样。那些日月在世尊面前黯然失色，不再美丽，不再闪耀，不再明亮，不再鲜艳，不再光亮。与爱无子等众多天众，龙王水神、德叉迦、阿那婆达多等所有龙王及其眷属，以及乾闼婆之主极其悦意，与成千上万的乾闼婆，大鹏金翅鸟之王无垢，与七千万大鹏金翅鸟一起来到世尊所在之处。十方世界恒河沙数中，所有安住的菩萨，从各自的如来处获得允许后，与四众眷属一起来到，也向世尊和那些菩萨作了超世间的供养，然后坐在各自的莲花座上。然后，菩萨摩诃萨殊胜意对世尊说道：如果世尊允许我，我想向世尊请问两个字。世尊说道：我允许，殊胜意，你所想的，向如来请问吧！如来不是为了一个众生的利益而来的，我（世尊）是为了你们的利益而来的。然后，菩萨摩诃萨殊胜意对世尊说道：
English
And, together with all the Arhats such as the Great Kashyapa. Bodhisattva Mahasattva Good Mind, Bodhisattva Mahasattva Special Mind, together with thousands of daughters of the gods, Bodhisattva Mahasattva Medicine King, Bodhisattva Mahasattva Excellent Birth, in the ten directions of the world, as many as the sands of the Ganges River, all those who pride themselves on the glory of the sun and moon, came to where the Blessed One was. When they were in the presence of the Blessed One, it was like placing a piece of ink in front of the gold of the Jambu River. Those suns and moons paled before the Blessed One, no longer beautiful, no longer shining, no longer bright, no longer vivid, no longer radiant. With as many hosts of gods as the son of Sredmed, and the dragon king Water God, and Takshaka, and Anavatapta, and all the dragon kings with their retinues, and the lord of the Gandharvas, who was very pleasing, with hundreds of thousands of Gandharvas, the great king of the Garuda, the stainless one, with seven million Garudas, came to where the Blessed One was. In the ten directions of the world, as many Bodhisattvas as the sands of the Ganges River, having received permission from their respective Tathagatas, came with the fourfold retinue, and also made supramundane offerings to the Blessed One and those Bodhisattvas, and then sat on their respective lotus seats. Then, the Bodhisattva Mahasattva Special Mind said to the Blessed One: If the Blessed One allows me, I would like to ask the Blessed One two letters. The Blessed One said: I allow, Special Mind, ask the Tathagata what you think! The Tathagata did not come here for the benefit of one sentient being, but I (the Blessed One) came here for your benefit. Then, the Bodhisattva Mahasattva Special Mind said to the Blessed One: