Tibetan
གསུམ་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཡང་དག་པར་བསྔགས་པའི་ལེའུ། གསུམ་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཡང་དག་པར་བསྔགས་པའི་ལེའུ། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཟླ་འོད་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། གཞོན་ནུ་དེ་ལྟ་བས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་པ་ཡང་དག་པར་བསྟན་པ་དང་། དོན་དང་འབྲུ་ཡོངས་སུ་མི་ཟད་པར་བྱ་བ་དང་བདག་གི་ཚིག་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་ཞིང་འབྱུང་བར་འདོད་ན། གཞོན་ནུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེས་ སྟོང་དང་། །དེ་ལས་ལྷག་པར་གང་གཱའི་བྱེ་མ་སྙེད། །གང་དག་བྱ་རྒོད་ཕུང་པོ་འདིར་བཞུགས་ནས། །ཏིང་འཛིན་ཞི་མཆོག་འདི་སྟོན་ངས་དྲན་ཏེ། །དེ་ཀུན་མཚན་ཀྱང་ཤཱཀྱ་ཁྱུ་མཆོག་ཡིན། །ཀུན་གྱི་སྲས་ཀྱང་དགྲ་གཅན་ཟིན་ཅེས་བྱ། །ཞབས་འབྲིང་བ་ཡི་མིང་ཡང་ཀུན་དགའ་བོ། །སེར་སྐྱའི་གྲོང་ནས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་བྱུང་། །འཕྲུལ་མཆོག་ཤཱ་རིའི་བུ་དང་པང་ནས་སྐྱེས། །སྐྱོབ་པ་ཀུན་ཀྱང་མཚན་ནི་འཐུན་པར་གྱུར། །དེ་ཚེ་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱང་མིང་འདྲ་སྟེ། །ཐམས་ཅད་ཀྱང་ནི་སྙིགས་མའི་དུས་སུ་བྱུང་། །བྱང་ཆུབ་སྤྱད་པ་འདི་ནི་སྤྱོད་པའི་ཚེ། །མི་དབང་དེ་ཀུན་ང་ཡིས་བཀུར་སྟིར་བྱས། །ཏིང་འཛིན་འདི་ནི་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བའི་ཚེ། །རྒྱལ་ལ་མཆོད་པ་མ་བྱས་ཅི་ཡང་མེད། །ནན་ཏན་གྱིས་ནི་ཏིང་འཛིན་འདི་རྙེད་དེ། །ནན་ཏན་དག་ཀྱང་རྣམ་པ་མང་དུ་གསུངས། །ཡོན་ཏན་ཀུན་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པ་དག །དེ་ལ་ཏིང་འཛིན་འདི་ནི་རྙེད་མི་དཀའ། །བྲོ་བ་དག་ལ་མ་ཞེན་མི་བསྐམ་ཞིང་། །ཁྱིམ་རྣམས་ལ་ཡང་མ་ཆགས་ཕྲག་དོག་མེད། །བྱམས་ལ་གནས་ཤིང་ཁྲོ་བ་མེད་པ་གང་། །དེ་ལ་ཏིང་འཛིན་འདི་ནི་རྙེད་མི་དཀའ། །རྙེད་དང་བཀུར་སྟི་དག་ཀྱང་མི་འདོད་ཅིང་། །འཚོ་བ་གཙང་ཞིང་ཅི་ཡང་མི་འཆང་བ། །ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་པར་དག་ཅིང་འཇིགས་མེད་པ། །དེ་ལ་ཏིང་འཛིན་འདི་ནི་རྙེད་མི་དཀའ། །གཡེལ་བ་མེད་ཅིང་བརྩོན་འགྲུས་བརྩམས་པ་དང་། །དགོན་པར་གནས་ཤིང་སྦྱངས་ལ་གནས་གྱུར་དང་། །བདག་མེད་བཟོད་པ་ལ་ཡང་རབ་གནས་པ། །དེ་ལ་ཏིང་འཛིན་འདི་ནི་རྙེད་མི་དཀའ། །རྒོད་པ་མེད་ཅིང་ཤིན་ཏུ་དུལ་བའི་སེམས། །སྤྱོད་དང་སྤྱོད་ལམ་དག་ལ་རབ་ཏུ་གནས། །གཏོང་ལ་མོས་ཤིང་སེར་སྣ་མེད་པ་དག །དེ་ལ་ཏིང་འཛིན་འདི་ནི་རྙེད་མི་དཀའ། །ཏིང་འཛིན་ཞི་བ་འདི་ནི་གང་འཛིན་པ། །དེ་ལ་དཔེ་བྱད་བཟང་དང་མཚན
Chinese
第三，赞叹佛陀功德之品。 第三，赞叹佛陀功德之品。 此后，世尊又对月光童子说道：童子，因此，菩萨摩诃萨如果想要如来、应供、正等觉诸佛宣说赞叹佛陀功德，做到意义和词句完全不穷尽，并且我的所有言辞都被佛陀完全摄持和出现，那么，童子，这位菩萨摩诃萨 千和，比这更多如恒河沙数。哪些在灵鹫山（今印度比哈尔邦拉杰吉尔）这里安住后，开示这寂静殊胜的禅定，我忆念着。他们所有人的名字都是释迦狮子。所有人的儿子都名为降伏怨敌。侍者的名字都叫阿难陀。所有人都从迦毗罗卫城出家。神通第一的是舍利子，从腹中出生。所有救护者的名字都相同。那时世界也名字相同。所有人都出现在五浊恶世。修持菩提的这个时候，所有这些国王我都恭敬侍奉。寻找这个禅定的时候，没有不向国王供养的。通过努力而获得这个禅定，也宣说了许多种努力。对于安住于一切功德的人，获得这个禅定并不困难。不贪著美味，不干渴，对于家也不执着，没有嫉妒。安住于慈爱，没有嗔恨的人，获得这个禅定并不困难。不贪图利养和恭敬，生活清净，什么也不执持，戒律清净，没有恐惧的人，获得这个禅定并不困难。不散乱，发起精进，安住在寂静处，安住在修习上，并且安住在无我忍耐上的人，获得这个禅定并不困难。没有骄慢，内心非常调顺，安住在行为和威仪上，喜欢布施，没有悭吝的人，获得这个禅定并不困难。谁能执持这个寂静的禅定，他就会具有妙相和
English
Third, the chapter on praising the Buddha's qualities. Third, the chapter on praising the Buddha's qualities. Then, the Blessed One spoke to the youth Moonbeam again: Youth, therefore, if a Bodhisattva-Mahasattva wishes to have the Tathagatas, Arhats, Samyaksambuddhas proclaim the praise of the Buddha's qualities, to make the meaning and words completely inexhaustible, and to have all my words completely grasped and manifested by the Buddhas, then, youth, that Bodhisattva-Mahasattva A thousand and, more than that, as many as the sands of the Ganges. Those who, having dwelt here on Vulture Peak (present-day Rajgir, Bihar, India), taught this peaceful and supreme Samadhi, I remember. The names of all of them are Shakya Lions. The sons of all are named Subduer of Enemies. The names of the attendants are all Ananda. All of them renounced from Kapilavastu. The foremost in miraculous powers is Shariputra, born from the womb. The names of all the protectors are the same. At that time, the world realms also had the same name. All of them appeared in the degenerate age. At the time of practicing Bodhi, I revered and served all those kings. When seeking this Samadhi, there was nothing that was not offered to the kings. Through effort, this Samadhi is obtained, and many kinds of effort are also proclaimed. For those who dwell perfectly in all virtues, it is not difficult to obtain this Samadhi. Not attached to delicious tastes, not thirsty, not attached to homes, and without jealousy. One who dwells in loving-kindness and is without anger, it is not difficult to obtain this Samadhi. Not desiring gain and reverence, living purely, not holding onto anything, with pure discipline, and without fear, it is not difficult to obtain this Samadhi. Not distracted, initiating diligence, dwelling in solitude, dwelling in practice, and dwelling perfectly in selflessness and patience, it is not difficult to obtain this Samadhi. Without arrogance, with a very subdued mind, dwelling perfectly in conduct and deportment, delighting in generosity, and without stinginess, it is not difficult to obtain this Samadhi. Whoever holds this peaceful Samadhi will possess excellent marks and
Tibetan
་རྣམས་དང་། །འདྲེན་པས་སངས་རྒྱས་ཆོས་ནི་བཅྭ་བརྒྱད་དང་། །སྟོབས་དང་མི་འཇིགས་གང་བརྗོད་རྙེད་མི་དཀའ། །སངས་རྒྱས་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་པའི་སེམས་ཅན་གང་། །དེ་དག་དུས་གཅིག་སངས་རྒྱས་ཉིད་གྱུར་ལ། །དེ་རྣམས་རེ་རེའི་ཚེ་ཡི་ཚད་ཀྱང་ནི། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་སྟོང་ཕྲག་བསམ་མི་ཁྱབ། །དེ་དག་རེ་རེ་ལ་ཡང་མགོ་ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་གཟུང་བར་བྱ། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ། བཅང་བར་བྱ། བཀླག་པར་བྱ། རབ་ཏུ་གདོན་པར་བྱ། ལུང་མནོད་པར་བྱ། ཁ་ཏོན་དུ་བྱ། ཉོན་མོངས་པ་མེད་པའི་སྒོམ་པས་བསྒོམ་པར་བྱ། མང་དུ་བྱ་གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་རབ་ཏུ་བསྟན་པར་བྱའོ། །གཞོན་ནུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཡང་དག་པ་གང་ཡིན་ཞེ་ན། གཞོན་ནུ་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དགོན་པ་ན་འདུག་ཀྱང་རུང་། ཤིང་དྲུང་ན་འདུག་ཀྱང་རུང་། བླ་གབ་མེད་པ་ན་འདུག་ཀྱང་རུང་། ཁྱིམ་སྟོང་པ་ན་འདུག་ཀྱང་རུང་འདི་ལ་ཡང་དག་པར་སློབ་སྟེ། འདི་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ། བདེ་བར་གཤེགས་པ། འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ། སྐྱེས་བུ་འདུལ་བའི་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ། བླ་ན་མེད་པ་ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ནི་བསོད་ནམས་དག་གི་རྒྱུ་འཐུན་པ། དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམས་ཆུད་མི་ཟ་བ། བཟོད་པས་བརྒྱན་པ། བསོད་ནམས་ཀྱི་གཏེར་རྣམས་ཀྱི་གཞི། དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་སྤྲས་པ། མཚན་གྱི་མེ་ཏོག་རྒྱས་པ། སྤྱོད་ཡུལ་རན་པར་འཐུན་པ། མཐོང་ན་མི་འཐུན་པ་མེད་པ། དད་པས་མོས་པ་རྣམས་མངོན་པར་དགའ་བ། ཤེས་རབ་ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན་པ། སྟོབས་རྣམས་ལ་རྫི་བ་མེད་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟོན་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཡབ། འཕགས་པའི་གང་ཟག་རྣམས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལས་དང་པོ་པ་རྣམས་ཀྱི་དེད་དཔོན། ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པ། སྤོབས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ། གསུང་རྣམ་པར་དག་པ། དབྱངས་སྙན་པ། སྐུ་བྱད་བལྟ་བས་ཆོག་མི་ཤེས་པ། སྐུ་མཚུངས་པ་མེད་པ། འདོད་པ་དག་གིས་མ་གོས་པ། གཟུགས་དག་གིས་ཉེ་བར་མ་གོས་པ། གཟུགས་མེད་པ་དག་དང་མ་འདྲེས་པ། ཕུང་པོ་དག་ལས་རབ་ཏུ་རྣམ་པར་གྲོལ་བ། ཁམས་རྣམས་དང་མི་ལྡན་པ། སྐྱེ་མཆེད་རྣམས་བསྡམས་པ། མདུད་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་བཅད་པ། ཡོངས་སུ་གདུང་བ་ དག་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བ། སྲིད་པ་ལས་ཡོངས་སུ་གྲོལ་བ། ཆུ་བོ་ལས་རྒལ་བ། ཡེ་
Chinese
等，引者佛法十八种，力量与无畏何者难得言说。 佛眼所见之众生，彼等同时成佛，彼等各自之寿命，不可思议之千百万劫。 彼等各自之头 为利益一切众生，应受持此三摩地。 应使一切通达。 应执持。 应读诵。 应精勤念诵。 应领受传承。 应作念诵。 应以无烦恼之禅定修习。 应广行，亦应为他众广为宣说。 青年，何为如来佛之真实功德？ 青年，菩萨摩诃萨无论住在寂静处，或住在树下，或住在无遮蔽处，或住在空屋内，皆应如是如理修学。 如此，薄伽梵如来，应供，正等觉，具足明行，善逝，世间解，调御丈夫，无上士，天人师，佛，薄伽梵。 彼如来是福德之因，不浪费善根，以忍辱庄严，是福德之宝藏之基，以妙相庄严，具足相好之花，行境如理如实，见者无不悦意，信解者皆大欢喜，智慧不可战胜，力量无懈可击，是一切众生之导师，是菩萨之父，是圣者之王，是初学者之引导者，具有无量智慧，具有不可思议之无畏，语极清净，音调美妙，身躯令人百看不厌，身躯无与伦比，不为欲望所染污，不为色相所沾染，不与无色相混杂，从蕴中彻底解脱，不与界相合，诸处被束缚，结已被彻底斩断，从一切痛苦中解脱，从有中完全解脱，已渡过河流，
English
etc., the guide, the eighteen kinds of Buddha Dharma, which of the powers and fearlessness is difficult to obtain to speak of. Whatever sentient beings are seen by the Buddha's eyes, may they all become Buddhas at the same time, and the measure of each of their lives is inconceivable billions of kalpas. Each of them has a head. For the benefit of all sentient beings, this samadhi should be upheld. Everything should be understood. It should be held. It should be recited. It should be diligently recited. The transmission should be received. It should be recited. It should be practiced with meditation free from afflictions. It should be practiced extensively, and it should also be widely taught to others. Young man, what are the true qualities of the Tathagata Buddha? Young man, whether a Bodhisattva Mahasattva dwells in a solitary place, or dwells under a tree, or dwells in an unshaded place, or dwells in an empty house, he should study thus and in accordance with reason. Thus, the Bhagavan Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha, endowed with knowledge and conduct, Sugata, Knower of the World, Tamer of Men, Supreme Being, Teacher of Gods and Humans, Buddha, Bhagavan. That Tathagata is the cause of merit, does not waste virtuous roots, is adorned with patience, is the basis of the treasury of merit, is adorned with excellent marks, has flowers of auspicious marks, his realm of activity is in accordance with reason and reality, those who see him are all pleased, those who have faith and understanding are all delighted, his wisdom is invincible, his strength is unassailable, he is the guide of all sentient beings, the father of Bodhisattvas, the king of noble beings, the guide of beginners, has immeasurable wisdom, has inconceivable fearlessness, his speech is extremely pure, his tone is melodious, his body is pleasing to the eye, his body is unparalleled, he is not defiled by desires, he is not tainted by forms, he is not mixed with the formless, he is completely liberated from the aggregates, he is not in conjunction with the elements, the places are bound, the knots have been completely severed, liberated from all sufferings, completely liberated from existence, has crossed the river,