Tibetan
ཚངས་པའི་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྐར་མའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྤོས་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྤོས་འོད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྤོས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པའི་རིགས་ཞེས་བྱ་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སཱ་ལའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་ཨུད་པ་ལའི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐོང་བ་དོན་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རི་རབ་ལྟ་བུ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། དེ་དག་ལ་སོགས་པ་སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་རང་རང་གི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རྣམས་ལྗགས་ཀྱི་དབང་པོས་ཁེབས་པར་མཛད་དེ། ཁྱེད་ཅག་ཡོན་ཏན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཡོངས་སུ་བརྗོད་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བའི་ཆོས་ ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ལ་ཡིད་ཆེས་པར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་གསུང་བ་མཛད་དོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཅིའི་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་ཞེས་བྱ་ཞེ་ན། ཤཱ་རིའི་བུ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་དག་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་དང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གི་མཚན་ཐོས་པར་གྱུར་པ་དང་། ཐོས་པ་དང་ཐོས་པར་འགྱུར་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་སེམས་ཅན་གང་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་དཔག་མེད་དེའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་དུ་སེམས་ཀྱིས་སྨོན་པར་བྱེད་པའམ། བྱས་པའམ། བྱེད་པའམ། བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་གོ ། ཕྱིར་མ་ལོག་གོ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཇི་ལྟར་ད་ལྟ་རང་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གི་ཡོན་ཏན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཡོངས་སུ་བརྗོད་པ་དེ་བཞིན་དུ། ཤཱ་རིའི་བུ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ཀྱང་ངའི་ཡོན་ཏན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཡོངས་སུ་བརྗོད་དོ། །ཤཱ་རིའི་བུས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོས་བསྐལ་པའི་སྙིགས་མ་དང་། ཉོན་མོངས་པའི་སྙིགས་མ་དང་། སེམས་ཅན་གྱི་སྙིགས་མ་དང་། ལྟ་བའི་སྙིགས་མ་དང་། ཚེའི་སྙིགས་མའི་ཚེ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་
Chinese
名为梵音，以及如来星王，以及如来妙香，以及如来香光，以及如来香积，以及如来宝花极盛族，以及如来娑罗树王，以及如来宝莲花吉祥，以及如来见有义，以及如来如须弥山。如是等等上方之诸佛薄伽梵，如恒河沙数，于各自之佛刹，以舌根遍覆，作如是言：汝等当信受此功德不可思议，一切诸佛所护持之法类。舍利子，汝意云何？何故此法类名为一切诸佛所护持耶？舍利子，若有善男子或善女人，闻此法类及诸佛薄伽梵之名号，已闻、正闻、当闻者，彼等一切皆为诸佛薄伽梵所护持。舍利子，若有众生以心希愿、已愿、正愿、当愿生于薄伽梵无量光如来之佛土世界极乐者，彼等一切皆于无上正等菩提不退转。不退转，不退转，当不退转。舍利子，如是现在诸佛薄伽梵宣说彼等不可思议之功德，如是，舍利子，彼等诸佛薄伽梵亦宣说我不可思议之功德。舍利子请白佛言：薄伽梵，释迦牟尼佛，释迦王，于劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊之时，于娑婆世界证得无上
English
Named Brahma's Sound, and the Tathagata Star King, and the Tathagata Supreme Fragrance, and the Tathagata Fragrance Light, and the Tathagata Fragrance Heap, and the Tathagata Precious Flower Extremely Flourishing Lineage, and the Tathagata Sala Tree King, and the Tathagata Precious Utpala Glory, and the Tathagata Seeing Meaningful, and the Tathagata Like Mount Meru. These and other Buddhas, the Bhagavat, in the upper direction, as many as the sands of the Ganges River, cover their respective Buddha fields with their tongues, and say: You should believe in this category of Dharma, which is inconceivable in its qualities and is upheld by all the Buddhas. Shariputra, what do you think? Why is this category of Dharma called upheld by all the Buddhas? Shariputra, any son or daughter of good family who hears the name of this category of Dharma and those Buddhas, the Bhagavat, those who have heard, are hearing, or will hear, all of them will be upheld by the Buddhas, the Bhagavat. Shariputra, any sentient beings who wish, have wished, are wishing, or will wish in their minds to be born in the Buddha field, the world of bliss, of the Bhagavat Amitabha Tathagata, all of them will not turn back from the unexcelled, perfect, and complete enlightenment. They will not turn back, they will not turn back, they will not turn back. Shariputra, just as now those Buddhas, the Bhagavat, proclaim their inconceivable qualities, so too, Shariputra, those Buddhas, the Bhagavat, also proclaim my inconceivable qualities. Shariputra asked the Buddha: Bhagavat, Shakyamuni Buddha, the Shakya King, in the time of the turbidity of the age, the turbidity of afflictions, the turbidity of sentient beings, the turbidity of views, and the turbidity of life, in the Saha world attained the unexcelled.
Tibetan
དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དང་མི་འཐུན་པའི་ཆོས་བསྟན་པ་ནི་ངོ་མཚར་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤཱ་རིའི་བུ་སྙིགས་མ་ལྔའི་ཚེ་འཇིག་རྟེན་དུ་ངས་གང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དང་མི་འཐུན་པའི་ཆོས་བསྟན་པ་དེ་ནི་མཆོག་ཏུ་དཀའ་བ་བྱེད་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་དང་། ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་དེ་དག་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་དང་། ལྷ་དང་མི་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དང་། དྲི་ཟར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཡི་རངས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འཕགས་པ་བདེ་བ་ཅན་གྱི་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་དཱ་ན་ཤཱི་ལ་དང་། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོ་ཙཱ་བ་བན་དེ་ཡེ་ཤེས་སྡེ་ལ་སོགས་པས་བསྒྱུར་ཅིང་གཏན་ལ་ཕབ་པ།། །། འཕགས་པ་བདེ་བ་ཅན་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ།
Chinese
圆满正等觉，现证圆满成佛，开示与世间一切相违之法，实乃稀有。世尊开示道：舍利子，于五浊恶世，我于此世间之娑婆世界，现证圆满正等觉，开示与世间一切相违之法，是为极难之事。世尊 如是开示后，具寿舍利子，以及诸大声闻，以及诸菩萨，以及天、人、阿修罗、乾闼婆等世间众生，皆心生欢喜，对世尊所说之语深表赞叹。《圣极乐世界庄严》大乘经圆满。印度堪布达那尸罗，以及校勘译师班德耶谢德等翻译并校定。 《圣极乐世界庄严》名为大乘经。
English
Having perfectly and completely awakened to enlightenment, manifestly and completely becoming a Buddha, and teaching a Dharma that is contrary to all the world, is truly wondrous. The Blessed One declared: Shariputra, in the age of the five degenerations, in this world, in the realm of the Saha, I have manifestly and completely awakened to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, and teaching a Dharma that is contrary to all the world, is exceedingly difficult. The Blessed One, having thus declared, the venerable Shariputra, and those great Shravakas, and those Bodhisattvas, and the world with gods, humans, asuras, and gandharvas, rejoiced and greatly praised what the Blessed One had spoken. The Mahayana Sutra called "The Array of the Pure Land of Sukhavati" is complete. Translated and finalized by the Indian Abbot Danashila and the revising translator Bande Yeshede and others. The Mahayana Sutra called "The Array of Sukhavati."