Tibetan
གཅན་ཟིན་ཁྱོད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ། ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དེ་ལ་ཐ་མར་བལྟ་བ་དང་ཕྱག་བྱ་བ་དང་བསྙེན་བཀུར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སོང་ཤིག །ཕྱིས་འགྱོད་པར་གྱུར་ཏ་རེ། སྒྲ་གཅན་ཟིན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ད་ལྟར་གྱད་རྣམས་ཉེ་བར་གནས་པ་ཤིང་སཱ་ལའི་ཚལ་ན་སེང་གེ་ལྟར་གློ་གཡས་པས་མནལ་ བ་མཛད་དེ་ཁྱོད་ཀྱང་གཟིགས་པར་བཞེད་ཀྱིས་སྒྲ་གཅན་ཟིན་ཁྱོད་ངེས་པར་དེ་ན་འདུག་དགོས་སོ། །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེད་དཔོན་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒྲ་གཅན་ཟིན་གྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །གང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའོ་ཞེས་བགྱི་བའི་སྒྲ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་བདག་ཐོས་པར་མི་སྤྲོ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་མཐོང་བ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་འཚལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོ་དེ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའོ་ཞེས་བགྱི་བའི་སྒྲ་དེ་ལྟ་བུ་དེ་ཐོས་པས་བདག་ལུས་དུབ་པར་གྱུར་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་སེམས་ཅན་རིན་པོ་ཆེ་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པར་བཞེད་པ། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་ཐུགས་བརྩེ་བ། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒྲོན་མ། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དང་མི་མཚུངས་པ། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འོད་མཛད་པ། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མིག །ཤེས་རབ་ཀྱི་སྒྲོན་མ་ཆེན་པོས་སྣང་བར་མཛད་པ། དེ་ལྟ་བུ་དང་བདག་སང་ནང་པར་འབྲལ་ཞིང་འབྱེ་བ་དང་མི་འགྲོགས་པར་གྱུར་པ་ཇི་ལྟར་བགྱི། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེད་དཔོན་གྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒྲ་གཅན་ཟིན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །སྒྲ་གཅན་ཟིན་ཐོང་སྨྲེ་སྔགས་མ་འདོན། སྒྲ་གཅན་ཟིན་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་མི་རྟག་པ། འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་སྡུག་བསྔལ་བ། ཆོས་ཐམས་ཅད་བདག་མེད་པ། མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཞི་བའོ་ཞེས་ཐོག་མ་ཉིད་དུ་ཆོས་མ་བསྟན་ཏམ། སྒྲ་གཅན་ཟིན་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས། འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་མི་རྟག་སྟེ། སྐྱེ་ཞིང་འཇིག་པའི་ཆོས་ཅན་ཡིན། སྐྱེས་ནས་འགག་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། དེ་དག་རྣམ་པར་ཞི་བ་བདེ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་སྐད་ཀྱང་གསུངས་སོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལྟ་ལགས་སོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་དེ་ལྟ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ དེས་སྡུག་པ་དང་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཐམས་ཅད་དང་ཐ་དད་དུ་འགྱུར་ཞིང་འགྱེས་པ་དང་འབྲལ་བ་དང་འབྱེ་བར་འགྱུར་བ་དང་། ཇི་སྲིད་ཡུན་རིང་དུ་གནས་ཀྱང་ངེས་པར་ཉམས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཐོག་མ་ཉིད་དུ་མ་བསྟན་ཏམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལྟ་ལགས་སོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་དེ་ལྟ་ལགས་སོ། །བཀའ་སྩལ་པ། སྒྲ་གཅན་ཟིན་གང་སྐྱེས་ཤིང་བྱུང་བ། འདུས་བྱས་པ། བསམས་པ། ཀུན་དུ་རྟོག་པ་ལས་བྱུང་བ། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་བྱུང་བ་དེ་དག་འཇིག་པར་མི་འགྱུར་བ་དེ་ག་ལ་ཡོད་དེ། དེའི་གནས་མེད་དོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒྲ་གཅན་ཟིན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཡབ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་རྗེས་སུ་དྲན་ནས་ཆོས་ཀྱི་ཤུགས་ཀྱིས་མཆི་མ་བྱུང་བར་གྱུར་ཏོ། །བདག་སང་ནང་པར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱིས་མདུན་དུ་བདར་ཅིང་ཆོས་སྟོན་པ་མི་མཐོང་ངོ་། །རིའི་རྒྱལ་པོ་རི་རབ་རྒྱ་མཚོའི་ནང་ནས་མངོན་པར་བྱུང་ཞིང་ལྷག་གེར་སྣང་བ་ལྟ་བུ། ཟླ་བ་ཉ་བ་སྐར་མས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་ལྟར་མཚན་བརྒྱས་བརྒྱན་པ། ཉི་མ་འོད་སྟོང་དང་ལྡན་པ་ནམ་མཁའ་ལ་ཐལ་ལེར་སྣང་བ་ལྟ་བུ། རྒྱ་མཚོ་ལྟར་ཟབ་ཅིང་ཚད་མེད་ལ་རིན་པོ་ཆེ་དུ་མའི་ཚོགས་ཡོད་པ། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་པའི་རྒྱལ་པོ་ལྟར་འཁོར་དུ་མས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ། གངས་རིའི་རྒྱལ་པོ་ལྟར་དབང་པོ་དང་། སྟོབས་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་མེ་ཏོག་ཀུན་དུ་རྒྱས་པ། རི་ཁོར་ཡུག་ཆེན་པོ་ལྟར་ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རབ་ཏུ་མི་གཡོས་པ། པད་མ་ལྟར་མཚོའི་ནང་ན་འདུག་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མ་གོས་པ། ཚངས་པའི་འཁོར་གྱི་ནང་ན་ཚངས་པ་ལྟ་བུ། བརྒྱ་བྱིན་མིག་སྟོང་དང་ལྡན་པ་ལྟར་སེང་གེའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ། སེང་གེ་ལྟར་འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་པ་མེད་པར་སེང་གེའི་སྒྲ་ཡང་དག་པར་སྒྲོགས་པ། ཕྱིན་ཅད་བདག་གིས་མི་མཐོང་ངོ་ཞེས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒྲ་གཅན་ཟིན་གྱིས་དེ་སྐད་སྨྲས་ནས་ངུ་ཞིང་སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་དེ་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འདུག་གོ །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེད་དཔོན་གྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒྲ་གཅན་ཟིན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །སྒྲ་གཅན་ཟིན་ཁྱོད་ བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་དྲུང་དུ་སོང་ཞིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ཁྱོད་གཟིགས་པར་བཞེད་ཀྱིས་སྒྲ་གཅན་ཟིན་ཁྱོད་ངའི་ངག་མ་གཅོག་པར་སོང་ཞིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་སྐུ་འོ་བརྒྱལ་བར་མ་བྱེད། སྒྲ་གཅན་ཟིན་ཁྱོད་ངེས་པར་དེ་ན་འདུག་དགོས་སོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། སྒྲ་གཅན་ཟིན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཆོས་ཉིད་ཀྱིས་དེ་བཞི
Chinese
旃延，你去见世尊释迦牟尼佛。去向释迦大王作最后的瞻仰、礼拜和供养吧！免得以后后悔。旃延，如来释迦牟尼佛现在巨人众等侍立在娑罗树林中，如狮子般右胁而卧，他也想见你，旃延你一定要在那里啊！说完此语后，世尊如来导师对具寿旃延说道：世尊，如来，阿罗汉，正等觉释迦牟尼佛将要圆寂的声音，我听了都不舒服，更何况是亲眼看见世尊圆寂呢？世尊，听到世尊释迦牟尼佛，释迦王将要圆寂的声音，我的身体都疲惫了。世尊，珍贵的有情众生，想要利益一切世间，慈悲利益一切世间，一切世间的明灯，一切世间无与伦比，照亮一切世间，一切世间的眼睛，以大智慧的明灯照亮一切，像这样的人，我明天早上就要分离、离别、不共处，这该怎么办呢？说完此语后，世尊如来导师对具寿旃延说道：旃延，停止哀号悲叹。旃延，世尊不是一开始就开示过诸行无常，诸行皆苦，诸法无我，涅槃寂静吗？旃延，世尊也说过：诸行皆无常，是生灭之法，生灭灭已，寂灭为乐。回答：世尊，确实如此。善逝，确实如此。世尊开示说：世尊，他会和一切可爱和悦意的事物分离。
English
Chanyan, go to see the Blessed One Shakyamuni Buddha. Go to pay your last respects, prostrate, and make offerings to the great Shakya King! Lest you regret it later. Chanyan, the Tathagata Shakyamuni Buddha is now lying on his right side like a lion in the grove of Sala trees, attended by the giants, and he also wishes to see you. Chanyan, you must be there! After saying this, the Blessed One, the Tathagata, the guide, said to the venerable Chanyan: "Blessed One, even the sound of the Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha Shakyamuni, passing into complete Nirvana, is unpleasant for me to hear. What need is there to mention seeing the Blessed One passing into complete Nirvana? Blessed One, hearing the sound of the Blessed One Shakyamuni Buddha, the Shakya King, passing into complete Nirvana, my body is exhausted. Blessed One, the precious sentient beings, wishing to benefit all the world, compassionately benefiting all the world, the lamp of all the world, incomparable to all the world, illuminating all the world, the eyes of all the world, illuminating with the great lamp of wisdom, how can I separate, depart, and not be with such a one tomorrow morning?" After saying this, the Blessed One, the Tathagata, the guide, said to the venerable Chanyan: "Chanyan, stop wailing and lamenting. Chanyan, didn't the Blessed One initially teach that all conditioned things are impermanent, all conditioned things are suffering, all phenomena are without self, and Nirvana is peace? Chanyan, the Blessed One also said: 'All conditioned things are impermanent, they are of the nature of arising and ceasing. Having arisen, they cease, and their cessation is bliss.'" Answer: "Blessed One, it is so. Sugata, it is so." The Blessed One said: "Blessed One, he will be separated from all lovely and pleasing things."
Chinese
衰老，离别，分离，破灭，无论存在多久，都必定会衰败，难道最初没有开示吗？回答：世尊，正是如此。善逝，正是如此。佛开示说：罗睺罗，凡是生起和出现的，被造作的，被思虑的，由分别产生的，依缘而生的那些，怎么会有不坏灭的呢？那是不可能的。之后，具寿罗睺罗忆念如来、应供、正等觉的导师释迦牟尼佛，因佛法的力量而流下了眼泪。我明天早上将无法见到世尊在比丘僧团前受到敬重并宣说佛法了。犹如山王须弥山从大海中显现出来，清晰可见。犹如满月被众星围绕，以妙好之相庄严。犹如太阳具有万道光芒，在天空中明亮显现。犹如大海深邃无量，拥有众多珍宝。犹如转轮圣王被众多眷属围绕。犹如雪山之王，诸根、力量和菩提分之花普遍盛开。犹如大铁围山，一切外道的攻击都无法动摇。犹如莲花，虽然生长在水中，却不被世间的一切法所染污。犹如梵天在梵天众中。犹如帝释天具有千眼，安住在狮子座上。犹如狮子，无所畏惧地发出真正的狮子吼。这一切我都将无法见到了。具寿罗睺罗说了这些话后，哭泣着，内心充满悲伤，沉默不语。然后，导师如来对具寿罗睺罗这样开示说：罗睺罗，你 去往世尊那里吧。世尊想要见你，罗睺罗，你不要违背我的话而去吧。不要让世尊的身体疲惫。罗睺罗，你必须在那里待着。为什么呢？罗睺罗，诸佛世尊们，法性就是如此。
English
Aging, separation, parting, and destruction; no matter how long they exist, they are bound to decay. Haven't I taught this from the very beginning? He replied: Venerable One, it is so. Sugata, it is so. He taught: Rahula, whatever is born and arises, is conditioned, is thought of, arises from conceptualization, and arises dependently, how could those not perish? There is no such possibility. Then, the venerable Rahula, remembering the Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha, the teacher Shakyamuni, shed tears due to the power of the Dharma. "Tomorrow morning, I will not see the Venerable One being revered and teaching the Dharma in front of the Sangha of monks. Like Mount Meru, the king of mountains, appearing clearly from the ocean. Like the full moon surrounded by stars, adorned with auspicious signs. Like the sun with a thousand rays of light, shining brightly in the sky. Like the ocean, deep and immeasurable, possessing a multitude of precious jewels. Like a Chakravartin king surrounded by many attendants. Like the king of snow mountains, with the flowers of faculties, powers, and limbs of enlightenment blooming everywhere. Like the great iron fence mountain, unshaken by all the attacks of outsiders. Like a lotus, although dwelling in the water, unstained by all the worldly dharmas. Like Brahma in the assembly of Brahma. Like Indra with a thousand eyes, seated on a lion throne. Like a lion, fearless and unafraid, roaring the true lion's roar. I will not see all of this anymore." Having said these words, the venerable Rahula wept, his heart filled with sorrow, and remained silent. Then, the guide, the Tathagata, spoke these words to the venerable Rahula: Rahula, you go to the Venerable One. The Venerable One wishes to see you, Rahula, do not disobey my words and go. Do not weary the body of the Venerable One. Rahula, you must stay there. Why is that? Rahula, the Buddhas, the Venerable Ones, such is the nature of Dharma.
Tibetan
ན་གཤེགས་པ་བྱམས་པས་ཁྱབ་པར་མཛད་པ་དང་། གང་དགོངས་པར་མཛད་པ་དང་། གང་ཞིག་བཞེད་ན་དེ་དག་ངེས་པར་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་མི་འདའ་སྟེ། དེའི་ཚེ་དེ་དག་ངེས་པར་བཞུགས་པར་འགྱུར་རོ། །སྒྲ་གཅན་ཟིན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ཁྱོད་གཟིགས་པར་བཞེད་ཀྱིས་སོང་ལ་ཁྱོད་ངེས་པར་དེ་ན་གནས་པར་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒྲ་གཅན་ཟིན་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེད་དཔོན་གྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ནས། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། སྐྱེས་བུ་སྟོབས་དང་ལྡན་པའི་ལག་པ་བསྐུམ་པ་ལས་རྐྱོང་བའམ། བརྐྱང་པ་ལས་སྐུམ་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒྲ་གཅན་ཟིན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེད་དཔོན་གྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏེ། ཀུ་ཤའི་གྲོང་ཁྱེར་གྱད་རྣམས་ཉེ་བར་གནས་པའི་ཤིང་སཱ་ལའི་ཚལ་ཤིང་སཱ་ལ་ཟུང་གི་བར་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ནས་ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ཏེ་ངུ་ཞིང་སྨྲེ་སྔགས་འདོན། མཆི་མ་བྱུང་བཞིན་དུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒྲ་གཅན་ཟིན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །སྒྲ་གཅན་ཟིན་ཚུར་ཤོག །སྒྲ་གཅན་ཟིན་ཁྱོད་མི་དགར་མ་བྱེད་མ་ངུ་སྨྲེ་སྔགས་མ་འདོན་ཡི་མ་འཆད་ཅིག །སྒྲ་གཅན་ཟིན་ཁྱོད་ཀྱིས་ང་ལ་ཕའི་བྱ་བ་བྱས། ངས་ཀྱང་བུ་ཁྱོད་ལ་བུའི་བྱ་བ་བྱས་སོ། །སྒྲ་གཅན་ཟིན་དེ་ལྟར་ངས་ཕའི་བྱ་བ་བྱས། ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་བུའི་བྱ་བ་བྱས་ཏེ། བདག་ཅག་གཉི་གས་ཀྱང་བྱ་བ་བྱས་ཤིང་བྱེད་པ་བྱས་ཟིན་གྱིས་སྒྲ་གཅན་ཟིན་ཁྱོད་མྱ་ངན་མ་བྱེད། སྨྲེ་སྔགས་མ་འདོན། ཡི་ མ་འཆད་ཅིག །སྒྲ་གཅན་ཟིན་བདག་ཅག་གཉིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཇིགས་པ་མེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཞུགས་པ་དང་ཁོན་མེད་པ་དང་འགྲན་ཟླ་མེད་པ་དང་རྣམ་པར་ཐོ་འཚམས་པ་མེད་པ་དང་རྣམ་པར་འཚེ་བ་མེད་པར་ཞུགས་པ་ལ་ལྟོས། ད་ཡང་ང་ནི་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་གནས་ཏེ་ཕྱིན་ཅད་སུའི་ཕར་ཡང་མི་འགྱུར་རོ། །སྒྲ་གཅན་ཟིན་ཁྱོད་ཀྱང་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ན་ཕྱིན་ཅད་སུའི་བུར་ཡང་མི་འགྱུར་རོ། །སྒྲ་གཅན་ཟིན་བདག་ཅག་གཉིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་རྣམ་པར་འཚེ་བ་མེད་པ་དང་མི་འཐུན་པ་མེད་པར་གནས་པ་ལ་ལྟོས། དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒྲ་གཅན་ཟིན་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡོངས་སུ
Chinese
当逝者慈爱遍布时，无论您作何思量，无论您有何意愿，他们都必定不会完全从悲伤中解脱。那时，他们必定会留驻于此。罗睺罗，如来希望见到你，去吧，你必定要待在那里。之后，具寿罗睺罗向薄伽梵如来导师的足下顶礼。例如，一个强壮的人屈臂伸肘，或伸肘屈臂一样，具寿罗睺罗，薄伽梵如来阿罗汉正等觉导师从佛土中隐没，前往拘尸那揭罗城巨人族附近，娑罗双树林中薄伽梵所在之处，到达后，向薄伽梵的足下顶礼，绕佛三匝，哭泣着哀号，泪流满面，合掌，在一旁坐下。之后，薄伽梵对具寿罗睺罗说道：罗睺罗，过来。罗睺罗，你不要不高兴，不要哭泣哀号，不要悲伤。罗睺罗，你为我做了父亲的事，我也为你这个儿子做了儿子的事。罗睺罗，就这样我做了父亲的事，你也做了儿子的事。我们两个都做了该做的事，已经做完了，所以罗睺罗你不要悲伤，不要哀号，不要悲伤。罗睺罗，我们两个为了使一切众生无所畏惧而进入，并且没有怨恨，没有竞争，没有争吵，没有互相伤害地进入，请看。现在我为了完全从悲伤中解脱而住在这里，以后也不会成为任何人的父亲了。罗睺罗，你如果也完全从悲伤中解脱，以后也不会成为任何人的儿子了。罗睺罗，我们两个安住在对一切众生没有伤害和没有不和睦之中，请看。之后，具寿罗睺罗对薄伽梵说道：薄伽梵，完全
English
When the departed are pervaded with loving-kindness, whatever you contemplate, whatever you desire, they will certainly not completely pass beyond sorrow. At that time, they will certainly remain there. Rahula, the Tathagata wishes to see you, go and you must certainly stay there. Then, the venerable Rahula bowed his head at the feet of the Blessed One, the Tathagata, the leader. Just as, for example, a strong man extends his arm from a bent position, or bends his arm from an extended position, so too, the venerable Rahula, the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened One, disappeared from the Buddha-field of the leader, and went to where the Blessed One was, in the grove of Sala trees, between the twin Sala trees, near the city of Kusha, the giants. Having arrived, he bowed his head at the feet of the Blessed One, circumambulated him three times, weeping and lamenting. With tears flowing, he folded his palms and sat down on one side. Then, the Blessed One said to the venerable Rahula: Rahula, come here. Rahula, do not be unhappy, do not weep and lament, do not grieve. Rahula, you have done the work of a father for me, and I have done the work of a son for you. Rahula, in this way I have done the work of a father, and you have done the work of a son. We two have both done what needed to be done, and it is finished, so Rahula, do not be sad, do not lament, do not grieve. Rahula, we two have entered for the sake of making all beings fearless, and without hatred, without competition, without strife, without mutual harm, look. Now I am staying here for the sake of completely passing beyond sorrow, and henceforth I will not become anyone's father. Rahula, if you also completely pass beyond sorrow, henceforth you will not become anyone's son. Rahula, we two abide in harmlessness and without discord towards all beings, look. Then, the venerable Rahula said to the Blessed One: Blessed One, completely