Tibetan
འཕགས་པ་དགོངས་པ་ངེས་འགྲེལ་ལས། དང་པོ། དོན་ཟབ་དགོངས་པ་ངེས་པར་འགྲེལ་པའི་ལེའུ། འཕགས་པ་དགོངས་པ་ངེས་འགྲེལ་ལས། དང་པོ། དོན་ཟབ་དགོངས་པ་ངེས་པར་འགྲེལ་པའི་ལེའུ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱཪྱ་སན་དྷི་ནིར་མོ་ཙ་ན་ནཱ་མ་མ་ཧཱ་ཡཱ་ན་སཱུ་ཏྲ། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་དགོངས་པ་ངེས་པར་འགྲེལ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་གཞལ་མེད་ཁང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་མཆོག་ཏུ་འབར་བ་བཀོད་པ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྒྱས་པར་འགེངས་པའི་འོད་ཟེར་ཆེན་པོ་ཤིན་ཏུ་མངའ་བ། གནས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ། མཐའ་ཡས་པ་རྣམ་པར་གཞག་པ། དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་སུ་མ་ཆད་པ། ཁམས་གསུམ་པ་ལས་ཡང་དག་པར་འདས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་དེའི་བླ་མའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ལས་བྱུང་བ། དབང་སྒྱུར་བའི་རྣམ་པར་རིག་པ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་རིག་པའི་མཚན་ཉིད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་དགེ་འདུན་རྗེས་སུ་དོང་བ། ལྷ་དང་ཀླུ་ དང་གནོད་སྦྱིན་དང་དྲི་ཟ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དང་ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་མིའམ་ཅི་དང་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་མི་དང་མི་མ་ཡིན་པ་མཐའ་ཡས་པ་རྣམ་པར་རྒྱུ་བ། ཆོས་ཀྱི་རོའི་དགའ་བ་དང་བདེ་བ་ཆེན་པོས་བརྟན་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་ཐོབ་པར་མཛད་པས་ཉེ་བར་གནས་པ། ཉོན་མོངས་པའི་དྲི་མའི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ། བདུད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྤངས་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཀོད་པ་ལས་ལྷག་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་བཀོད་པ། དྲན་པ་དང་བློ་གྲོས་དང་། རྟོགས་པ་ཆེན་པོས་ངེས་པར་འབྱུང་བ། ཞི་གནས་དང་ལྷག་མཐོང་ཆེན་པོ་བཞོན་པ་ཡིན་པ། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་ནས་འཇུག་པ། རིན་པོ་ཆེའི་པད་མའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཡོན་ཏན་གྱི་ཚོགས་མཐའ་ཡས་པས་བརྒྱན་པའི་བཀོད་པ་ལ་རྟེན་པ་ན་བཞུགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལེགས་པར་ཐུགས་སུ་ཆུད་པའི་བློ་དང་ལྡན་པ། ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ། གཉིས་མི་མངའ་བ། མཚན་ཉིད་མེད་པའི་ཆོས་ལ་མཆོག་ཏུ་གཞོལ་བར་མཛད་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་གནས་པས་གནས་པ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པ་ཉིད་བརྙེས་པ། སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་རྟོགས་པ་ཐུགས་སུ་ཆུད་པ། ཕྱིར་མི་ཟློག་པའི་ཆོས་དང་ལྡན་པ། སྤྱོད་ཡུལ་གྱིས་མི་འཕྲོགས་པ། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་
Chinese
《圣解深密经》云。第一，深义解深密品。 《圣解深密经》云。第一，深义解深密品。 印度语：Ārya Sandhinirmocana nāma mahāyāna sūtra。 藏语：འཕགས་པ་དགོངས་པ་ངེས་པར་འགྲེལ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། (圣解深密经名为大乘经)。 向一切佛和菩萨顶礼！如是我闻：一时，薄伽梵安住于无量宫，其以七宝庄严，极尽辉煌，大光明遍满无量世界，处所殊胜，境界无边，坛场圆满，是超越三界的行境，从超世间之上妙善根所生，是自在的识，极为了知的体性，是如来之所住处。无量菩萨僧众随从，天、龙、药叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人与非人等无量众生往来游行，安住于法味之喜乐大乐中，为一切有情圆满成办一切义利，远离一切烦恼垢染之损害，已断除一切魔障，超胜一切庄严，乃是如来加持所成办，由忆念、智慧和广大觉悟所生，是寂止和大观之所乘，从空性、无相和无愿等解脱大门而入。安住于大宝莲花王之上，其庄严以无量功德聚所修饰。薄伽梵具足善能领悟之智慧，行持一切，无有二取，极其专注于无相之法，安住于佛之住处，证得与一切佛之平等性，通达无碍之觉悟，具足不退转之法，不为行境所夺，不可思议。
English
Thus I have heard. At one time the Blessed One was dwelling in a measureless palace, adorned with the utmost splendor of the seven jewels, possessing great light that filled immeasurable worlds, with extremely distinct abodes, with limitless arrangements, with an unbroken circle, a sphere of activity that had truly passed beyond the triple world, arising from the supreme roots of virtue of that which had transcended the world, a characteristic of the most distinct consciousness of mastery, the abode of the Thus-Gone One, followed by a community of immeasurable Bodhisattvas, gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas, humans, and non-humans, wandering limitlessly, abiding in the great joy and bliss of the taste of Dharma, dwelling near to those who perfectly accomplish all purposes for all sentient beings, separated from all harm of the stains of affliction, having completely abandoned all maras, surpassing all arrangements, arranged by the blessing of the Thus-Gone One, arising assuredly from great mindfulness, intelligence, and realization, being the vehicle of great quiescence and insight, entering from the great gate of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness, dwelling supported by the arrangement of the great king of jewel lotuses, adorned with limitless collections of qualities. The Blessed One possessed intelligence that thoroughly comprehended well, practiced universally, was without duality, supremely devoted to the Dharma without characteristics, dwelt in the dwelling of the Buddhas, attained equality with all Buddhas, thoroughly comprehended unobstructed realization, possessed irreversible Dharma, was not robbed by the sphere of activity, was inconceivable.
Tibetan
རྣམ་པར་འཇོག་པ། དུས་གསུམ་ལ་མཉམ་པ་ཉིད་ཚར་ཕྱིན་པ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་ཞུགས་པའི་སྐུ་ལྔ་དང་ལྡན་པ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ཐེ་ཙོམ་མེད་པའི་མཁྱེན་པ་མངའ་བ། སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་བློ་མངའ་བ། ཆོས་ཤེས་པ་ལ་ནེམ་ནུར་མི་མངའ་བ། རྣམ་པར་མ་ བརྟགས་པའི་སྐུ་མངའ་བ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཡང་དག་པར་བླངས་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་གནས་པ་གཉིས་སུ་མེད་པ། དམ་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་བྱོན་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མ་འདྲེས་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པར་མཛད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཐར་ཕྱིན་པ། མཐའ་དང་དབུང་མེད་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་མཉམ་པ་ཉིད་ཐུགས་སུ་ཆུད་པ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པ། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་མཐས་གཏུགས་པ་དེ། ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་འདུན་ཚད་མེད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། ཅང་ཤེས་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྲས། སེམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་གྲོལ་བ། ཤེས་རབ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་གྲོལ་བ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པ། ཆོས་འདོད་པ་རྣམས་དང་བདེ་བར་ཕྲད་པ། མང་དུ་ཐོས་པ། ཐོས་པ་འཛིན་པ། ཐོས་པ་བསྩགས་པ། ལེགས་པར་བསམ་པ་སེམས་པ། ལེགས་པར་སྨྲ་བ་རྗོད་པ། ལེགས་པར་བྱ་བའི་ལས་བྱེད་པ། ཤེས་རབ་མྱུར་བ། ཤེས་རབ་མགྱོགས་པ། ཤེས་རབ་རྣོ་བ། ངེས་པར་འབྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཅན། ངེས་པར་རྟོགས་པའི་ཤེས་རབ་ཅན། ཤེས་རབ་ཆེ་བ། ཤེས་རབ་ཡངས་པ། ཤེས་རབ་ཟབ་པ། ཤེས་རབ་མཉམ་པ་མེད་པ། ཤེས་རབ་རིན་པོ་ཆེ་དང་ལྡན་པ། རིག་པ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། ཚེ་འདི་ལ་བདེ་བར་གནས་པའི་མཆོག་ཐོབ་པ། ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་ཆེན་པོ། སྤྱོད་ལམ་རབ་ཏུ་ཞི་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། བཟོད་པ་དང་ངེས་པ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བཀའ་ལ་ཤིན་ཏུ་ཞུགས་པ་ཤ་སྟག་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐ་དད་པ་ནས་འདུས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གནས་ཆེན་པོ་ལ་གནས་ཤིང་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཀྱིས་ངེས་པར་བྱུང་བ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སེམས་མཉམ་པ། རྟོག་པ་དང་། རྣམ་པར་རྟོག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་བྲལ་བ། བདུད་དང་ཕྱིར་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་བཅོམ་པ། ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད་ལས་རིང་དུ་གྱུར་པ། ཆོས་ཀྱི་རོའི་དགའ་བ་ དང་། བདེ་བ་ཆེན་པོས་བརྟན་པ། འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་ལྔ་ལས་ཡང་དག་པར་འདས་པ། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ས་བགྲོད་པ་གཅིག་པར་གྱུར་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱེད་པའི་ས་མངོན་དུ་གྱུར་པ་ཤ་སྟག་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། བྱང་ཆུབ
Chinese
安立。 于三世平等性圆满， 遍入一切世间界，具足五身， 于一切法无有疑惑之智， 具足一切行之慧， 于知法无有厌倦， 具足无分别之身， 一切菩萨以正智摄取， 无二之佛位， 圣者到彼岸， 如来不杂解脱所作之智慧到彼岸， 无边无际之佛地平等性已领会， 为法界所遍满， 及于虚空界之边际者。 一切无量声闻之僧伽亦， 聪慧者， 诸佛之子， 心极度解脱者， 智慧极度解脱者， 戒律极度清净者， 与乐于佛法者安乐相遇， 多闻， 持闻， 积闻， 善思惟， 善言说， 善作事业， 智慧敏捷， 智慧迅速， 智慧锐利， 具出离之智慧， 具证悟之智慧， 智慧广大， 智慧宽阔， 智慧深邃， 智慧无等， 具足珍宝之智慧， 具足三明， 获得此生安乐住之殊胜， 大清净者， 行为极寂静圆满， 具足大忍辱与决定， 唯是极入如来之教者， 又从种种佛刹云集之无量菩萨众，亦安住于大处，如实而入。 以大乘之法而决定生起， 于一切有情心平等， 远离一切分别、种种分别、及完全分别， 摧伏一切魔及外道， 远离一切声闻及独觉之作意， 以法味之喜乐 与大乐而安住， 彻底超脱五大怖畏， 成为唯一行于不退转地者， 唯是现前显现能完全寂灭一切有情之损害之地， 即如是，菩提。
English
Establishment. Perfected in the equality of the three times, Entering into all realms of the world, possessing the five bodies, Possessing the wisdom without doubt in all dharmas, Possessing the intelligence endowed with all conduct, Without weariness in knowing the Dharma, Possessing the body of non-discrimination, All Bodhisattvas have taken up the correct wisdom, The non-dual state of the Buddhas, The holy ones who have gone to the other shore, The perfection of the wisdom that accomplishes the undifferentiated liberation of the Tathagatas, Having comprehended the equality of the Buddha-ground without beginning or end, Pervaded by the realm of Dharma, And reaching the limits of the realm of space. All the immeasurable Sangha of Shravakas are also Intelligent, Sons of the Buddhas, Those whose minds are extremely liberated, Those whose wisdom is extremely liberated, Those whose morality is extremely pure, Meeting happily with those who desire the Dharma, Learned, Holding to what is heard, Accumulating what is heard, Thinking well, Speaking well, Doing good deeds, Quick of wisdom, Swift of wisdom, Sharp of wisdom, Possessing the wisdom of renunciation, Possessing the wisdom of realization, Great in wisdom, Broad in wisdom, Deep in wisdom, Unequaled in wisdom, Possessing the wisdom of jewels, Possessing the three knowledges, Having attained the supreme state of dwelling in happiness in this life, Greatly purified, Perfectly endowed with extremely peaceful conduct, Possessing great patience and determination, Solely those who have deeply entered the teachings of the Tathagatas, And also all the immeasurable Bodhisattvas who have gathered from various Buddha-fields, abiding in the great place and entering correctly. Definitely arising through the Dharma of the Great Vehicle, Having equanimity towards all sentient beings, Separated from all conceptions, various conceptions, and complete conceptions, Vanquishing all demons and adversaries, Far removed from all the intentions of Shravakas and Pratyekabuddhas, Abiding in the joy of the taste of Dharma And great bliss, Having completely transcended the five great fears, Having become the sole traveler on the irreversible ground, Solely those who have manifested the ground that completely pacifies all harm to all sentient beings, Thus, Bodhi.