Tibetan
བཅུ་པ། ཡི་གེ་བསྟན་པའི་ལེའུ། བཅུ་པ། ཡི་གེ་བསྟན་པའི་ལེའུ། དགེ་སློང་དག་དེ་ལྟར་གཞོན་ནུ་དེ་ཡ་ཟད་སྐྱེས་པ་དང་། བཀྲ་ཤིས་བརྒྱ་སྟོང་བྱས་ནས་ཁྱེའུ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་དང་། བུ་མོ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཅིང་མདུན་དུ་བདར་ཏེ་ཡི་གེའི་གྲྭར་འཇུག་པར་བྱས་སོ། །བཟའ་བ་དང་། བཅའ་བ་དང་། མྱང་བས་གང་བའི་ཤིང་རྟ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་དང་། གསེར་དངུལ་དང་། དབྱིག་གིས་གང་བའི་ཤིང་རྟ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་དྲངས་ཏེ། སེར་སྐྱའི་གནས་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོའི་སྲང་དང་། གྲོང་བར་དང་། ཚོང་འདུས་ཀྱི་ཕྱོགས་གང་ཡིན་པ་དག་ཏུ་གཏོར་ཏོ། །མངོན་པར་བྱིན་ནོ། །སིལ་སྙན་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱད་ཀྱི་སྒྲ་ཡང་ཕྱུང་ཞིང་མེ་ཏོག་གི་ཆར་ཆེན་པོ་ཡང་མངོན་པར་བབ་པོ། །སྟེགས་བུ་དང་། སྒོ་ཁང་དང་། རྟ་བབས་དང་། སྐར་ཁུང་དང་། བསིལ་ཁང་དང་། ཁང་པ་བརྩེགས་པ་དང་། ཁང་བཟངས་དག་གི་སྟེང་ནས། བུ་མོ་བརྒྱ་སྟོང་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་ལྟ་ཞིང་མེ་ཏོག་དག་འཐོར་བར་གྱུར་ཏོ། །ལྷའི་བུ་མོ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ནི་རྒྱན་རྣམས་ཀྱིས་ལྷུག་ལྷུག་པོར་བརྒྱན་ཏེ། རིན་པོ་ཆེ་བཟང་བྱེད་ཐོགས་ནས་ལམ་འཕྱག་ཅིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མདུན་ནས་འདོང་བར་གྱུར་ཏོ། །ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱང་ལུས་ཕྱེད་ཕྱུང་ཞིང་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ནས་མེ་ཏོག་དང་། དར་གྱི་ལྡ་ལྡི་བྲེ་བར་གྱུར་ཏོ། །ཤཱཀྱའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་མའི་མདུན་དུ་བདར་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མདུན་ནས་འདོང་བར་གྱུར་ཏེ། བཀོད་པའི་རྣམ་པ་འདི་ལྟ་བུ་འདིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡི་གེའི་གྲྭར་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡི་གེའི་གྲྭར་ཞུགས་མ་ཐག་ཏུ། དེ་ནས་བྱིས་པའི་སློབ་དཔོན་ཀུན་གྱི་བཤེས་གཉེན་ཞེས་བྱ་བས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དཔལ་དང་གཟི་བརྗིད་མ་བཟོད་དེ། ཁས་བུབ་ཏུ་སྒྱེལ་ཏོ། །དེ་ལྟར་འགྱེལ་བ་དང་དགའ་ལྡན་གྱི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་ཡན་ལག་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བས་མཐོང་ནས། ལག་པ་གཡས་པས་བཏེག་སྟེ་བསླང་ངོ་། །བསླངས་ནས་ཀྱང་དེ་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ན་འདུག་སྟེ། རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་མ་དང་སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེ་དེ་དག་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་སྨྲས་པ། མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་འདི་ན་བསྟན་བཅོས་གང་ཡོད་པ། །གྲངས་དང་ཡི་གེ་རྩིས་དང་ཁམས་ཀྱི་རྒྱུད་དག་དང་། །འཇིག་རྟེན་བཟོ་ཡི་སྦྱོར་བ་ཚད་མེད་མང་པོ་དག །
Chinese
第十，文字开示品。 第十，文字开示品。 比丘们，如此这般，当这位童子耶扎（Ya za）降生之后，举行了成百上千的吉祥仪式，一万个男孩和一万个女孩簇拥在周围，并在前面引路，送他进入文字学堂。运来了装满食物、饮料和尝味的车辆一万辆，以及装满黄金、白银和青稞的车辆一万辆，将它们洒在迦毗罗卫（Ser skya'i gnas）大城市的大街小巷和集市的各个角落。完全布施了。同时奏响了八十万亿的乐器，天空中也降下了盛大的花雨。从楼阁、门房、马厩、窗户、凉亭、高楼和宫殿之上，成百上千的、用各种饰品装扮的女孩们，都在瞻仰菩萨，并向他抛撒鲜花。八千天女用各种装饰品华丽地装扮自己，手持精美的宝器，清扫道路，走在菩萨的前面。天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩睺罗伽等，也都显现半身，从天空的中央撒下鲜花和丝绸的彩带。所有的释迦族人也都簇拥在净饭王（zas gtsang ma）面前，走在菩萨的前面。菩萨就在这样的盛大仪仗中进入了文字学堂。菩萨刚一进入文字学堂，孩子们的老师，名叫一切友（kun gyi bshes gnyen）的，就无法忍受菩萨的光辉和威严， 便仆倒在地。当他倒地时，兜率天的天子，名叫善臂（yan lag bzang po）的，看到了，便用右手扶起他。扶起之后，他便停留在天空的中央，用偈颂对净饭王和广大的民众说道： 在这人世间，有哪些论典？ 计数、文字、算术和元素之流， 以及世间工艺的无量结合。
English
Chapter Ten: The Chapter on the Teaching of Letters Chapter Ten: The Chapter on the Teaching of Letters Monks, in this way, after that youth Yaza was born, hundreds of thousands of auspicious ceremonies were performed, and ten thousand boys and ten thousand girls surrounded him and led the way in front, sending him to the school of letters. Ten thousand chariots filled with food, drink, and flavors, and ten thousand chariots filled with gold, silver, and barley were brought and scattered in the streets, alleys, and market places of the great city of Kapilavastu. They were completely given away. At the same time, the sound of eight hundred trillion musical instruments was played, and a great rain of flowers also fell from the sky. From the top of pavilions, gatehouses, stables, windows, cool rooms, high buildings, and palaces, hundreds of thousands of girls adorned with all kinds of ornaments were gazing at the Bodhisattva and scattering flowers upon him. Eight thousand goddesses, magnificently adorned with various ornaments, held exquisite jewels, swept the road, and walked in front of the Bodhisattva. Gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, and mahoragas also revealed half of their bodies and scattered flowers and silk ribbons from the center of the sky. All the Shakyas also gathered before King Suddhodana and walked in front of the Bodhisattva. The Bodhisattva entered the school of letters in such a grand procession. As soon as the Bodhisattva entered the school of letters, the teacher of the children, named Sarvamitra, could not bear the Bodhisattva's splendor and majesty, and fell face down to the ground. When he fell, the son of the gods of Tushita, named Subahu, saw him and lifted him up with his right hand. After lifting him up, he remained in the center of the sky and spoke in verses to King Suddhodana and the great multitude: What treatises are there in this human world? Numbers, letters, arithmetic, and the streams of elements, and the immeasurable combinations of worldly crafts.
Tibetan
བསྐལ་པ་བྱེ་མང་སྔོན་ཆད་འདིས་ནི་དེ་དག་བསླབས། །འོན་ཀྱང་སྐྱེ་བོའི་རྗེས་སུ་འཐུན་པ་ཙམ་མཛད་དེ། །བྱིས་པ་མང་པོ་ཐེག་པ་མཆོག་ལ་སྨིན་མཛད་དང་། །སེམས་ཅན་ཁྲག་ཁྲིག་གཞན་ཡང་འཆི་མེད་དགོད་པའི་ཕྱིར། །ཤིན་ཏུ་ལོབས་པའང་བསླབ་ཕྱིར་ཡི་གེའི་གྲྭར་ཞུགས་སོ། །འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་བདེན་བཞི་ལམ་གྱི་ཚུལ་མཁྱེན་ཅིང་། །རྒྱུ་ལ་བརྟེན་ནས་ཇི་ལྟར་འབྱུང་བ་དེ་ལའང་མཁས། །ཇི་ལྟར་འདུས་བྱས་འགགས་ཟད་བསིལ་འགྱུར་དེ་ཚུལ་ཡང་། །མཁྱེན་ན་ཡི་གེའི་བསྟན་བཅོས་ཙམ་ལྟ་ཅིས་མི་མཁྱེན། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་འདི་ཡི་སློབ་དཔོན་གོང་ན་མེད། །ལྷ་དང་མིར་བཅས་ནང་ན་འདི་ཉིད་གཙོ་བོ་སྟེ། །བསྐལ་པ་བྱེ་མང་སྔོན་ཆད་གང་ལ་འདིས་བསླབས་པའི། །ཡི་གེ་དེ་དག་མིང་ཡང་ཁྱེད་ཀྱིས་ཤེས་མི་འགྱུར། །འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་སེམས་རྒྱུད་སྣ་ཚོགས་གང་འབྱུང་བ། །སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་སེམས་ཅན་དག་པ་འདིས་མཁྱེན་ཏེ། །གཟུགས་མེད་བལྟར་མི་སྣང་བའི་ཚུལ་ཡང་རབ་མཁས་ན། །ཡི་གེ་གཟུགས་ཡོད་བལྟར་སྣང་དག་ལྟ་སྨོས་ཅི་དགོས། །དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། ལྷའི་བུ་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་ལྷའི་མེ་ཏོག་མང་པོས་གཏོར་ཏེ་དེ་ཉིད་དུ་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་མ་མ་དང་བྲན་མོའི་འཁོར་བཀོད་དེ། རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་མ་ལ་སོགས་པ་ཤཱཀྱ་གཞན་ནི་ཕྱིར་དོང་ངོ་། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཙན་དན་སྦྲུལ་གྱི་སྙིང་པོ་ལས་བྱས་པའི་ཡི་གེའི་ཤིང་ལྷའི་ཚོན་གྱིས་བྱུགས་པ། གསེར་གྱི་ཡང་མིག་གིས་བཏགས་པ། མཐའ་མ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེས་ཀུན་ནས་བརྒྱན་པ་ཐོགས་ཏེ། སློབ་དཔོན་ཀུན་གྱི་བཤེས་གཉེན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཀྱེ་མཁན་པོས་བདག་ ལ་ཡི་གེ་གང་ཞིག་བསླབ། ཚངས་པའི་ཡི་གེའམ། ཁ་རོ་སྟིའི་ཡི་གེའམ། པད་མའི་སྙིང་པོའི་ཡི་གེའམ། ཨང་གའི་ཡི་གེའམ། མང་གའི་ཡི་གེའམ། ཡུལ་མ་ག་དྷཱའི་ཡི་གེའམ། བཀྲ་ཤིས་པའི་ཡི་གེའམ། སོར་མོ་པའི་ཡི་གེའམ། ཤ་ཀ་ནིའི་ཡི་གེའམ། ཡ་བ་ནའི་ཡི་གེའམ། བག་ལེ་བའི་ཡི་གེའམ། པ་རུ་ཤའི་ཡི་གེའམ། འགྲོ་ལྡིང་བའི་ཡི་གེའམ། ཀི་ར་ཏའི་ཡི་གེའམ། ལྷོ་ཕྱོགས་པའི་ཡི་གེའམ། དྲག་ཤུལ་ཅན་གྱི་ཡི་གེའམ། གྲངས་ཀྱི་ཡི་གེའམ། སྤྱིའུ་ཚུགས་པའི་ཡི་གེའམ། རྗེས་སུ་འཐུན་པའི་ཡི་གེའམ། བྲུ་ཤའི་ཡི་གེའམ། ཀ་ཤའི་ཡི་གེའམ། རྒྱའི་ཡི་གེའམ། ཕུ་ནའི་ཡི་གེའམ། ཧུ་ནའི་ཡི་གེའམ། ཡི་གེ་འབྲིང་དང་། རྒྱས་པར་བྲི་བའི་ཡི་གེའམ། རྒྱལ་གྱི་ཡི་གེའམ། ལྷའི་ཡི་གེའམ། ཀླུའི་ཡི་གེའམ། གནོད་སྦྱིན
Chinese
无数劫以前，此已学彼等。然唯随顺众生，令多孩童于胜乘中成熟，为令余无数众生欢喜不死，极熟练亦为学故入文字学堂。知出世间之四谛道，亦善于依因如何生起，亦知如何有为法灭尽清凉之理，知则仅文字论典何不晓？三界之中，此之师无有胜者。天及人等之中，此乃为主。无数劫以前，此曾学于何者之文字，彼等之名汝亦不能知。众生诸般心绪之所生，刹那之间此能知众生，若亦善于无色不可见之理，文字有色可见者何须说？如是说已，天子以众多天花散于菩萨，即于彼处隐没。其后，安排母亲及侍女眷属，净饭王等其他释迦族人则外出。其后，菩萨手持以旃檀蛇心所制、以天色涂饰、以金眼系缚、末端以珍宝严饰之文字木，向一切教师之善知识如是说：堪布，我 学何种文字？梵天文字耶？佉卢虱底文字耶？莲花心文字耶？鸯伽文字耶？芒伽文字耶？摩揭陀国文字耶？吉祥文字耶？指文字耶？舍迦尼文字耶？雅瓦那文字耶？薄伽梨文字耶？波噜沙文字耶？行腾文字耶？吉罗多文字耶？南方文字耶？猛烈文字耶？算数文字耶？共同体式文字耶？随顺文字耶？勃噜沙文字耶？迦奢文字耶？汉字耶？普纳文字耶？呼纳文字耶？文字中等及广写文字耶？国王文字耶？天神文字耶？龙族文字耶？夜叉
English
In countless eons past, this one has learned those. However, merely conforming to beings, causing many children to mature in the supreme vehicle, and for the sake of making countless other sentient beings rejoice in immortality, even though extremely skilled, he entered the writing school for the sake of learning. Knowing the four truths of the path that transcends the world, and also being skilled in how things arise dependent on causes, and also knowing how conditioned phenomena cease, are exhausted, and become cool, if he knows that, why would he not know just a treatise on writing? In the three realms, there is no teacher superior to this one. Among gods and humans, this one is the chief. The names of the letters that this one learned from whom in countless eons past, you will not even know. Whatever various mental states of beings arise, this one knows sentient beings in an instant, and if he is also skilled in the formless and invisible state, what need is there to mention letters that have form and are visible? Having spoken thus, the son of the gods scattered many divine flowers upon the Bodhisattva and then disappeared. Then, arranging the retinue of his mother and maids, King Śuddhodana and other Śākyas went out. Then, the Bodhisattva, holding a wooden writing board made of sandalwood snake-heart, painted with divine colors, bound with golden eyes, and adorned all around with precious jewels, spoke thus to the spiritual friends of all the teachers: O Abbot, what letter should I learn? The Brahmā script? The Kharoṣṭhī script? The lotus-heart script? The Aṅga script? The Maṅga script? The script of the land of Magadha? The auspicious script? The finger script? The Śakanī script? The Yavana script? The Bāgale script? The Paruṣa script? The Traveling script? The Kirāta script? The southern script? The violent script? The numerical script? The common style script? The conforming script? The Bruśa script? The Kāśa script? The Chinese script? The Puna script? The Huna script? The medium-sized script and the script for writing extensively? The royal script? The divine script? The nāga script? The yaksha